日月精華天地生，無父無母世不成。
猢猻乍看似奇跡，撥開迷霧亦不奇。
關於猢猻，吳承恩先生解釋得十分清楚。猢猻是十洲之脈祖、三島之來龍的花果山上一仙石，受天真地秀，日月精華，育一石卵，化一石猴。其實不過是一托詞，有詩為證：
三陽交泰產群生，仙石包含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
內觀不識因無相，外合明知作有形。
一個借字一個假字都明白無誤地告訴世人這不過是托詞，隻是一般人不知道罷了，而有人一定是知道的，比如吳承恩先生，他以明確的的口氣告訴我們“借卵化猴”的。既然是受天地真秀，日月精華，感之既久，那就是自然育成，怎麽可能是借卵化猴呢？再看玉帝的話，當千裏眼、順風耳告知猢猻真相時，玉帝曰：下方之物乃經天地精華所生，不足為異。分明一派不管不顧的樣子，這不符合玉帝他老人家的一貫作風，看過《西遊記》的都知道，對下界的妖精，他老人家都是除之而後快的；要不就是對玉帝來說這事沒有什麽可奇怪的，可這樣一個的日月精華的猢猻還不夠玉帝奇怪的嗎？為什麽猢猻驚動高天，引得仙卿聚集，玉帝就一句話打發了，可見這位群仙至尊對猢猻的背景是十分清楚的。吳承恩先生也說得十分清楚：曆代人人皆屬此，稱王稱帝任縱橫。人人都是母生父養，猢猻怎麽可能例外呢？那我們就要看看猢猻的父母到底是誰，隻有這樣故事才會明明白白的。仙石包含日月精的精字，稍有點常識的人都知道“精”在中國古代的意思的，我就不再解釋了。日月精呢，就很明白了，依據中國的陰陽之說，日為陽為父，月為陰為母。看到這裏我們很自然地清楚猢猻的父親是誰了，這就是在整個事件中最不驚慌的人——玉皇大帝。明確了猢猻的父親，按說他的母親也再清楚不過了，因為玉帝的原配是王母娘娘，這應該是順利成章的事了。其實不然，如果猢猻真是玉帝與王母愛情的結晶，感情的延續，那根本就用不到借卵化猴，把猢猻藏到石頭裏了，真要是這樣的話，那才是天下奇聞，眾仙卿怎麽看這對老夫老妻，玉帝是明媒正娶，王母是公開論嫁，生個孩子是自然的，何必偷偷摸摸的！可見這猢猻的母親一定不是王母的，那又會是誰呢？我們還是要看日月精這個詞，月為陰為母，月為猢猻的母親，在中國人的眼裏，代表月的為嫦娥，但肯定的是猢猻的母親不是嫦娥，因為後麵發生的一係列事情明確無誤地向我們表明了這一切。悟空的師弟悟能是嫦娥的相好，這位師弟在取經的路上對嫦娥還一直是念念不忘的，悟空還經常拿這類話題跟師弟開開玩笑的。假若嫦娥真是猢猻的母親，恐怕吳承恩先生也不會這樣動筆的，在中國這個儒家思想占統治地位的國家，這不是自取其辱嗎？何況受儒家思想影響的人也不會有這種想法的，《笑林廣記》算是最不守道德底線的一本書了，也沒有拿母親開玩笑的。
雖然我們暫時還不能確定猢猻的母親是誰，僅憑父親的一半基因這猢猻就不是凡人了，再看一下猢猻的住所就更清楚了，水簾洞裏分明是“煙霞常照耀，祥瑞每蒸騰。鬆竹年年秀，奇花日日新。”這不是人間仙境又是什麽！可見這猢猻生下來就應該是神仙的。神仙哪能久居凡地，這猢猻也就是美猴王居然莫名其妙地落下淚來。一個美猴王竟運至時來，從東勝神洲到了南贍部洲，忽行至西洋大海，竟到了西牛賀洲，又憑著樵漢的指點，遇到了須菩提祖師。看那須菩提祖師猴王未到，便派仙童迎接，必是事先得到了消息。這須菩提果然是空寂自然隨便化，真如本性任為之，一看就是個隨性之人，話雖如此，確也非浪得虛名，真正的曆劫心明大法師，關於這個劫字，我們以後再作解釋。且看猴王與祖師的一番對話。祖師道，你姓什麽？猴王：我無性。祖師道：不是這個性，你父母原來姓什麽？猴王道：我無父母。祖師道：你無父母，想是樹上生的？由此可見，這位須菩提本就不相信世間之人哪有沒有父母的道理，聽猴王說是石裏長的，果然暗喜：這等說，卻是個天地生成的。然後又對猴王的身份加以確定，祖師道：我就與你身上取個姓氏，意思教你姓猢，“猢”字去個獸旁，乃是個胡，古者老也，月者陰也，老陰不能化育，這不進一步明確了猴王不是嫦娥之子了嗎？然後又道：教你姓“猻”倒好，猻字去了獸旁，乃是個子係，子者兒男也。這正應了猴王乃是天子——玉帝的兒子，其實單就這個孫字，也有一番解釋。要知後事，且看下迴。
猢猻乍看似奇跡，撥開迷霧亦不奇。
關於猢猻，吳承恩先生解釋得十分清楚。猢猻是十洲之脈祖、三島之來龍的花果山上一仙石，受天真地秀，日月精華，育一石卵，化一石猴。其實不過是一托詞，有詩為證：
三陽交泰產群生，仙石包含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
內觀不識因無相，外合明知作有形。
一個借字一個假字都明白無誤地告訴世人這不過是托詞，隻是一般人不知道罷了，而有人一定是知道的，比如吳承恩先生，他以明確的的口氣告訴我們“借卵化猴”的。既然是受天地真秀，日月精華，感之既久，那就是自然育成，怎麽可能是借卵化猴呢？再看玉帝的話，當千裏眼、順風耳告知猢猻真相時，玉帝曰：下方之物乃經天地精華所生，不足為異。分明一派不管不顧的樣子，這不符合玉帝他老人家的一貫作風，看過《西遊記》的都知道，對下界的妖精，他老人家都是除之而後快的；要不就是對玉帝來說這事沒有什麽可奇怪的，可這樣一個的日月精華的猢猻還不夠玉帝奇怪的嗎？為什麽猢猻驚動高天，引得仙卿聚集，玉帝就一句話打發了，可見這位群仙至尊對猢猻的背景是十分清楚的。吳承恩先生也說得十分清楚：曆代人人皆屬此，稱王稱帝任縱橫。人人都是母生父養，猢猻怎麽可能例外呢？那我們就要看看猢猻的父母到底是誰，隻有這樣故事才會明明白白的。仙石包含日月精的精字，稍有點常識的人都知道“精”在中國古代的意思的，我就不再解釋了。日月精呢，就很明白了，依據中國的陰陽之說，日為陽為父，月為陰為母。看到這裏我們很自然地清楚猢猻的父親是誰了，這就是在整個事件中最不驚慌的人——玉皇大帝。明確了猢猻的父親，按說他的母親也再清楚不過了，因為玉帝的原配是王母娘娘，這應該是順利成章的事了。其實不然，如果猢猻真是玉帝與王母愛情的結晶，感情的延續，那根本就用不到借卵化猴，把猢猻藏到石頭裏了，真要是這樣的話，那才是天下奇聞，眾仙卿怎麽看這對老夫老妻，玉帝是明媒正娶，王母是公開論嫁，生個孩子是自然的，何必偷偷摸摸的！可見這猢猻的母親一定不是王母的，那又會是誰呢？我們還是要看日月精這個詞，月為陰為母，月為猢猻的母親，在中國人的眼裏，代表月的為嫦娥，但肯定的是猢猻的母親不是嫦娥，因為後麵發生的一係列事情明確無誤地向我們表明了這一切。悟空的師弟悟能是嫦娥的相好，這位師弟在取經的路上對嫦娥還一直是念念不忘的，悟空還經常拿這類話題跟師弟開開玩笑的。假若嫦娥真是猢猻的母親，恐怕吳承恩先生也不會這樣動筆的，在中國這個儒家思想占統治地位的國家，這不是自取其辱嗎？何況受儒家思想影響的人也不會有這種想法的，《笑林廣記》算是最不守道德底線的一本書了，也沒有拿母親開玩笑的。
雖然我們暫時還不能確定猢猻的母親是誰，僅憑父親的一半基因這猢猻就不是凡人了，再看一下猢猻的住所就更清楚了，水簾洞裏分明是“煙霞常照耀，祥瑞每蒸騰。鬆竹年年秀，奇花日日新。”這不是人間仙境又是什麽！可見這猢猻生下來就應該是神仙的。神仙哪能久居凡地，這猢猻也就是美猴王居然莫名其妙地落下淚來。一個美猴王竟運至時來，從東勝神洲到了南贍部洲，忽行至西洋大海，竟到了西牛賀洲，又憑著樵漢的指點，遇到了須菩提祖師。看那須菩提祖師猴王未到，便派仙童迎接，必是事先得到了消息。這須菩提果然是空寂自然隨便化，真如本性任為之，一看就是個隨性之人，話雖如此，確也非浪得虛名，真正的曆劫心明大法師，關於這個劫字，我們以後再作解釋。且看猴王與祖師的一番對話。祖師道，你姓什麽？猴王：我無性。祖師道：不是這個性，你父母原來姓什麽？猴王道：我無父母。祖師道：你無父母，想是樹上生的？由此可見，這位須菩提本就不相信世間之人哪有沒有父母的道理，聽猴王說是石裏長的，果然暗喜：這等說，卻是個天地生成的。然後又對猴王的身份加以確定，祖師道：我就與你身上取個姓氏，意思教你姓猢，“猢”字去個獸旁，乃是個胡，古者老也，月者陰也，老陰不能化育，這不進一步明確了猴王不是嫦娥之子了嗎？然後又道：教你姓“猻”倒好，猻字去了獸旁，乃是個子係，子者兒男也。這正應了猴王乃是天子——玉帝的兒子，其實單就這個孫字，也有一番解釋。要知後事，且看下迴。