乙酉，以金紫光祿大夫褚湛之為尚書左仆射。
丙戌，建平宣簡王宏以疾解尚書令；三月，丁未，卒。
丙辰，魏高宗還平城，起太華殿。是時，給事中郭善明，性傾巧，說帝大起宮室。中書侍郎高允諫曰：“太祖始建都邑，其所營立，必因農隙，況建國已久，永安前殿足以朝會，西堂、溫室足以宴息，紫樓足以臨望；縱有修廣，亦宜馴致，不可倉猝。今計所當役凡二萬人，老弱供餉，又當倍之，期半年可畢。一夫不耕，或受之饑，況四萬人之勞費，可勝道乎！此陛下所宜留心也。”帝納之。
允好切諫，朝廷事有不便，允輒求見，帝常屏左右以待之。或自朝至幕，或連日不出；群臣莫知其所言。語或痛切，帝所不忍聞，命左右扶出，然終善遇之。時有上事為激訐者，帝省之，謂群臣曰：“君、父一也。父有過，子何不作書於眾中諫之！而於私室屏處諫者，豈非不欲其父之惡彰於外邪！至於事君，何獨不然！君有得失，不能麵陳，而上表顯諫，欲以彰君之短，明己之直，此豈忠臣所為乎！如高允者，乃真忠臣也。朕有過，未嚐不麵言，至有朕所不堪聞者，允皆無所避。朕聞其過而天下不知，可不謂忠乎！”
允所與同征者遊雅等皆至大官，封侯，部下吏至刺史、二千石者亦數十百人，而允為郎二十七年不徙官。帝謂群臣曰：“汝等雖執弓刀在朕左右，徒立耳，未嚐有一言規正；唯伺朕喜悅之際，祈官乞爵，今皆無功而至王公。允執筆佐我國家數十年，為益不少，不過為郎，汝等不自愧乎！”乃拜允中書令。
時魏百官無祿，允常使諸子樵采以自給。司徒陸麗言於帝曰：“高允雖蒙寵待，而家貧，妻子不立。”帝曰：“公何不先言？今見朕用之，乃言其貧乎！”即日，至允第，惟草屋數間，布被，縕袍，廚中鹽菜而已。帝歎息，賜帛五百匹，粟千斛，拜長子悅為長樂太守，允固辭，不許。帝重允，常唿為令公而不名。
遊雅常曰：“前史稱卓子康、劉文饒之為人，褊心者或不之信。餘與高子遊處四十年，未嚐見其喜慍之色，乃知古人為不誣耳。高子內文明而外柔順，其言呐呐不能出口。昔崔司徒嚐謂餘雲：‘高生豐才博學，一代佳士，所乏者，矯矯風節耳。’餘亦以為然。及司徒得罪，起於纖微，詔指臨責，司徒聲嘶股栗，殆不能言；宗欽已下，伏地流汗，皆無人色。高子獨敷陳事理，申釋是非，辭義清辯，音韻高亮。人主為之動容，聽者無不神聳，此非所謂矯矯者乎！宗愛方用事，威振四海。嚐召百官於都坐，王公已下皆趨庭望拜，高子獨升階長揖。由此觀之，汲長孺可以臥見衛青，何抗禮之有！此非所謂風節者乎！夫人固未易知；吾既失之於心，崔又漏之於外，此乃管仲所以致慟於鮑叔也。”
乙醜，魏東平成王陸俟卒。
夏，四月，甲申，立皇子子綏為安陸王。
帝不欲權在臣下，六月，戊寅，分吏部尚書置二人，以都官尚書謝莊、度支尚書吳郡顧覬之為之。又省五兵尚書。
初，晉世，散騎常侍選望甚重，與侍中不異；其後職任閑散，用人漸輕。上欲重其選，乃用當時名士臨海太守孔覬、司徒長史王彧為之。侍中蔡興宗謂人曰：“選曹要重，常侍閑淡，改之以名而不以實，雖主意欲為輕重，人心豈可變邪！”既而常侍之選複卑，選部之貴不異。覬，琳之之孫；彧，謐之兄孫；興宗，廓之子也。
裴子野論曰：官人之難，先王言之，尚矣。周禮，始於學校，論之州裏，告諸六事，而後貢於王庭。其在漢家，州郡積其功能，五府舉為掾屬，三公參其得失，尚書奏之天子；一人之身，所閱者眾，故能官得其才，鮮有敗事。魏、晉易是，所失弘多。夫厚貌深衷，險如豨壑，擇言觀行，猶懼弗周，況今萬品千群，俄折乎一麵，庶僚百位，專斷於一司，於是囂風遂行，不可抑止。幹進務得，兼加諂瀆；無複廉恥之風，謹厚之操；官邪國敗，不可紀納，假使龍作納言，舜居南麵，而治致平章，不可必也，況後之官人者哉！孝武雖分曹為兩，不能反之於周、漢，朝三暮四，其庸愈乎！
丙申，魏主畋於鬆山；秋，七月，庚午，如河西。
南彭城民高闍、沙門曇標以妖妄相扇，與殿中將軍苗允等謀作亂，立闍為帝。事覺，甲辰，皆伏誅，死者數十人。於是下詔沙汰諸沙門，設諸條禁，嚴其誅坐；自非戒行精苦，並使還俗。而諸尼多出入宮掖，此製竟不能行。
中書令王僧達，幼聰警能文，而跌蕩不拘。帝初踐祚，擢為仆射，居顏、劉之右。自負才地，謂當時莫及，一二年間，即望宰相。既而遷護軍，怏怏不得誌，累啟求出。上不悅，由是稍稍下遷，五歲七徙，再被彈削。僧達既恥且怨，所上表奏，辭旨抑揚，又好非議時政，上已積憤怒。路太後兄子嚐詣僧達，趨升其榻，僧達令舁棄之。太後大怒。固邀上令必殺僧達。會高闍反，上因誣僧達與闍通謀，八月，丙戌，收付廷尉，賜死。
沈約論曰：夫君子、小人，類物之能稱，蹈道則為君子，違之則為小人。是以太公起屠釣為周師，傅說去板築為殷相，明揚幽仄，唯才是與。逮於二漢，茲道未革：胡廣累世農夫，致位公相；黃憲牛醫之子，名重京師：非若晚代分為二途也。魏武始立九品，蓋以論人才優劣，非謂世族高卑。而都正俗士，隨時俯仰，憑藉世資，用相陵駕；因此相沿，遂為成法。周、漢之道，以智役愚，魏、晉以來，以貴役賤，士庶之科，較然有辨矣。
裴子野論曰：古者，德義可尊，無擇負販；苟非其人，何取世族！名公子孫，還齊布衣之伍；士庶雖分，本無華素之隔。有晉以來，其流稍改，草澤奇士，猶顯清途；降及季年，專限閥閱。自是三公之子，傲九棘之家，黃散之孫，蔑令長之室；轉相驕矜，互爭銖兩，唯論門戶，不問賢能。以謝靈運、王僧達之才華輕躁，使生自寒宗，猶將覆折；重以怙其庇蔭，召禍宜哉。
九月，乙巳，魏主還平城。
丙寅，魏大赦。
冬，十月，甲戌，魏主北巡，欲伐柔然，至陰山，會雨雪，魏主欲還，太尉尉眷曰：“今動大眾以威北敵，去都不遠而車駕遽還，虜必疑我有內難。將士雖寒，不可不進。”魏主從之，辛卯，軍於車侖山。
積射將軍殷孝祖築兩城於清水之東。魏鎮西將軍封敕文攻之，清口戍主、振威將軍傅乾愛，拒破之。孝祖，羨之曾孫也。上遣虎賁主龐孟虯將兵救清口，青、冀二州刺史顏師伯遣中兵參軍苟思達助之，敗魏兵於沙溝。師伯，竣之族兄也。上遣司空參軍卜天生將兵會傅乾愛及中兵參軍江方興共擊魏兵，屢破之，斬魏將窟瑰公等數人。十一月，魏征西將軍皮豹子等將三萬騎助封敕文寇青州，顏師伯禦之，輔國參軍焦度刺豹子墜馬，獲其鎧槊具裝，手殺數十人。度，本南安氐也。
魏主自將騎十萬、車十五萬兩擊柔然，度大漠，旌旗千裏。柔然處羅可汗遠遁，其別部烏朱駕頹等帥數千落降於魏。魏主刻石紀功而還。
初，上在江州，山陰戴法興、戴明寶、蔡閑為典簽；及即位，皆以為南台侍禦史兼中書通事舍人。是歲，三典簽並以初舉兵預密謀，賜爵縣男；閑已卒，追賜之。時上親覽朝政，不任大臣；而腹心耳目，不得無所委寄。法興頗知古今，素見親待。魯郡巢尚之，人士之末，涉獵文史，為上所知，亦以為中書通事舍人。凡選授遷徙誅賞大處分，上皆與法興、尚之參懷；內外雜事，多委明寶。三人權重當時，而法興、明寶大納貨賄，凡所薦達，言無不行，天下輻湊，門外成市，家產並累千金。
吏部尚書顧覬之獨不降意於法興等。蔡興宗與覬之善，嫌其風節太峻，覬之曰：“辛毗有言：‘孫、劉不過使吾不為三公耳。’覬之常以為：人稟命有定分，非智力所移，唯應恭己守道；而闍者不達，妄意僥幸，徒虧雅道，無關得喪。乃以其意命弟子原著《定命論》以釋之。”
丙戌，建平宣簡王宏以疾解尚書令；三月，丁未，卒。
丙辰，魏高宗還平城，起太華殿。是時，給事中郭善明，性傾巧，說帝大起宮室。中書侍郎高允諫曰：“太祖始建都邑，其所營立，必因農隙，況建國已久，永安前殿足以朝會，西堂、溫室足以宴息，紫樓足以臨望；縱有修廣，亦宜馴致，不可倉猝。今計所當役凡二萬人，老弱供餉，又當倍之，期半年可畢。一夫不耕，或受之饑，況四萬人之勞費，可勝道乎！此陛下所宜留心也。”帝納之。
允好切諫，朝廷事有不便，允輒求見，帝常屏左右以待之。或自朝至幕，或連日不出；群臣莫知其所言。語或痛切，帝所不忍聞，命左右扶出，然終善遇之。時有上事為激訐者，帝省之，謂群臣曰：“君、父一也。父有過，子何不作書於眾中諫之！而於私室屏處諫者，豈非不欲其父之惡彰於外邪！至於事君，何獨不然！君有得失，不能麵陳，而上表顯諫，欲以彰君之短，明己之直，此豈忠臣所為乎！如高允者，乃真忠臣也。朕有過，未嚐不麵言，至有朕所不堪聞者，允皆無所避。朕聞其過而天下不知，可不謂忠乎！”
允所與同征者遊雅等皆至大官，封侯，部下吏至刺史、二千石者亦數十百人，而允為郎二十七年不徙官。帝謂群臣曰：“汝等雖執弓刀在朕左右，徒立耳，未嚐有一言規正；唯伺朕喜悅之際，祈官乞爵，今皆無功而至王公。允執筆佐我國家數十年，為益不少，不過為郎，汝等不自愧乎！”乃拜允中書令。
時魏百官無祿，允常使諸子樵采以自給。司徒陸麗言於帝曰：“高允雖蒙寵待，而家貧，妻子不立。”帝曰：“公何不先言？今見朕用之，乃言其貧乎！”即日，至允第，惟草屋數間，布被，縕袍，廚中鹽菜而已。帝歎息，賜帛五百匹，粟千斛，拜長子悅為長樂太守，允固辭，不許。帝重允，常唿為令公而不名。
遊雅常曰：“前史稱卓子康、劉文饒之為人，褊心者或不之信。餘與高子遊處四十年，未嚐見其喜慍之色，乃知古人為不誣耳。高子內文明而外柔順，其言呐呐不能出口。昔崔司徒嚐謂餘雲：‘高生豐才博學，一代佳士，所乏者，矯矯風節耳。’餘亦以為然。及司徒得罪，起於纖微，詔指臨責，司徒聲嘶股栗，殆不能言；宗欽已下，伏地流汗，皆無人色。高子獨敷陳事理，申釋是非，辭義清辯，音韻高亮。人主為之動容，聽者無不神聳，此非所謂矯矯者乎！宗愛方用事，威振四海。嚐召百官於都坐，王公已下皆趨庭望拜，高子獨升階長揖。由此觀之，汲長孺可以臥見衛青，何抗禮之有！此非所謂風節者乎！夫人固未易知；吾既失之於心，崔又漏之於外，此乃管仲所以致慟於鮑叔也。”
乙醜，魏東平成王陸俟卒。
夏，四月，甲申，立皇子子綏為安陸王。
帝不欲權在臣下，六月，戊寅，分吏部尚書置二人，以都官尚書謝莊、度支尚書吳郡顧覬之為之。又省五兵尚書。
初，晉世，散騎常侍選望甚重，與侍中不異；其後職任閑散，用人漸輕。上欲重其選，乃用當時名士臨海太守孔覬、司徒長史王彧為之。侍中蔡興宗謂人曰：“選曹要重，常侍閑淡，改之以名而不以實，雖主意欲為輕重，人心豈可變邪！”既而常侍之選複卑，選部之貴不異。覬，琳之之孫；彧，謐之兄孫；興宗，廓之子也。
裴子野論曰：官人之難，先王言之，尚矣。周禮，始於學校，論之州裏，告諸六事，而後貢於王庭。其在漢家，州郡積其功能，五府舉為掾屬，三公參其得失，尚書奏之天子；一人之身，所閱者眾，故能官得其才，鮮有敗事。魏、晉易是，所失弘多。夫厚貌深衷，險如豨壑，擇言觀行，猶懼弗周，況今萬品千群，俄折乎一麵，庶僚百位，專斷於一司，於是囂風遂行，不可抑止。幹進務得，兼加諂瀆；無複廉恥之風，謹厚之操；官邪國敗，不可紀納，假使龍作納言，舜居南麵，而治致平章，不可必也，況後之官人者哉！孝武雖分曹為兩，不能反之於周、漢，朝三暮四，其庸愈乎！
丙申，魏主畋於鬆山；秋，七月，庚午，如河西。
南彭城民高闍、沙門曇標以妖妄相扇，與殿中將軍苗允等謀作亂，立闍為帝。事覺，甲辰，皆伏誅，死者數十人。於是下詔沙汰諸沙門，設諸條禁，嚴其誅坐；自非戒行精苦，並使還俗。而諸尼多出入宮掖，此製竟不能行。
中書令王僧達，幼聰警能文，而跌蕩不拘。帝初踐祚，擢為仆射，居顏、劉之右。自負才地，謂當時莫及，一二年間，即望宰相。既而遷護軍，怏怏不得誌，累啟求出。上不悅，由是稍稍下遷，五歲七徙，再被彈削。僧達既恥且怨，所上表奏，辭旨抑揚，又好非議時政，上已積憤怒。路太後兄子嚐詣僧達，趨升其榻，僧達令舁棄之。太後大怒。固邀上令必殺僧達。會高闍反，上因誣僧達與闍通謀，八月，丙戌，收付廷尉，賜死。
沈約論曰：夫君子、小人，類物之能稱，蹈道則為君子，違之則為小人。是以太公起屠釣為周師，傅說去板築為殷相，明揚幽仄，唯才是與。逮於二漢，茲道未革：胡廣累世農夫，致位公相；黃憲牛醫之子，名重京師：非若晚代分為二途也。魏武始立九品，蓋以論人才優劣，非謂世族高卑。而都正俗士，隨時俯仰，憑藉世資，用相陵駕；因此相沿，遂為成法。周、漢之道，以智役愚，魏、晉以來，以貴役賤，士庶之科，較然有辨矣。
裴子野論曰：古者，德義可尊，無擇負販；苟非其人，何取世族！名公子孫，還齊布衣之伍；士庶雖分，本無華素之隔。有晉以來，其流稍改，草澤奇士，猶顯清途；降及季年，專限閥閱。自是三公之子，傲九棘之家，黃散之孫，蔑令長之室；轉相驕矜，互爭銖兩，唯論門戶，不問賢能。以謝靈運、王僧達之才華輕躁，使生自寒宗，猶將覆折；重以怙其庇蔭，召禍宜哉。
九月，乙巳，魏主還平城。
丙寅，魏大赦。
冬，十月，甲戌，魏主北巡，欲伐柔然，至陰山，會雨雪，魏主欲還，太尉尉眷曰：“今動大眾以威北敵，去都不遠而車駕遽還，虜必疑我有內難。將士雖寒，不可不進。”魏主從之，辛卯，軍於車侖山。
積射將軍殷孝祖築兩城於清水之東。魏鎮西將軍封敕文攻之，清口戍主、振威將軍傅乾愛，拒破之。孝祖，羨之曾孫也。上遣虎賁主龐孟虯將兵救清口，青、冀二州刺史顏師伯遣中兵參軍苟思達助之，敗魏兵於沙溝。師伯，竣之族兄也。上遣司空參軍卜天生將兵會傅乾愛及中兵參軍江方興共擊魏兵，屢破之，斬魏將窟瑰公等數人。十一月，魏征西將軍皮豹子等將三萬騎助封敕文寇青州，顏師伯禦之，輔國參軍焦度刺豹子墜馬，獲其鎧槊具裝，手殺數十人。度，本南安氐也。
魏主自將騎十萬、車十五萬兩擊柔然，度大漠，旌旗千裏。柔然處羅可汗遠遁，其別部烏朱駕頹等帥數千落降於魏。魏主刻石紀功而還。
初，上在江州，山陰戴法興、戴明寶、蔡閑為典簽；及即位，皆以為南台侍禦史兼中書通事舍人。是歲，三典簽並以初舉兵預密謀，賜爵縣男；閑已卒，追賜之。時上親覽朝政，不任大臣；而腹心耳目，不得無所委寄。法興頗知古今，素見親待。魯郡巢尚之，人士之末，涉獵文史，為上所知，亦以為中書通事舍人。凡選授遷徙誅賞大處分，上皆與法興、尚之參懷；內外雜事，多委明寶。三人權重當時，而法興、明寶大納貨賄，凡所薦達，言無不行，天下輻湊，門外成市，家產並累千金。
吏部尚書顧覬之獨不降意於法興等。蔡興宗與覬之善，嫌其風節太峻，覬之曰：“辛毗有言：‘孫、劉不過使吾不為三公耳。’覬之常以為：人稟命有定分，非智力所移，唯應恭己守道；而闍者不達，妄意僥幸，徒虧雅道，無關得喪。乃以其意命弟子原著《定命論》以釋之。”