大家隨著小白的解釋陷入了思考。
小白似乎看大家在糾結其中的道理，於是繼續解釋，“你們知道太極圖想要穩定轉起來，應該是怎麽轉麽？”
大家都抬起頭看向小白，有些疑惑，和茫然，不知道小白為什麽這麽問。
小白開始比劃起來，“太極圖想要轉起來，就是隻能在一個方向發力。從太極圖的結構，其實我們是能夠看出來，隻有處於陽那一部分是發力的部分。陽主動，陰主靜。陽魚發力運動。
陰魚的魚眼發力控製陰魚的方向跟隨陽魚的尾巴。然後陽魚推動陰魚。
這樣才能保持穩定轉動。
如果陰魚也開始發力，那麽因為兩條魚的動力產生的速度肯定是不同的，最後就會因為力量失衡導致發生運動方向發生偏差，從而分開，不再合在一起。”
“所以呢？”秦悅看大家還沒迴應，她倒是也沒思考那麽多，所以順嘴提問。
小白歎了口氣，“好吧。這裏麵的道理大家倒也不必思考得那麽細致。所以，其實咱們可以看得出來，自古咱們的老祖先的文化傳承，一直是強調這種陽為動陰為靜，以神駕馭鬼的文化傳承。
而後來的發展方式和路線，都是因為受經濟資本層麵影響，我們的文化導向和發展，讓鬼和陰層麵的事物，具備了一定的動力。從而導致鬼這種性質的事物，從某種程度上來說，活了起來。
由鬼所主導的事物，他們帶來的活動，其實都是屬於半死不活的狀態的。就是生不得好生，死不得好死。
就像國外的科技發展，發展到一半，因為沒有利益可圖，就再也發展不下去了。而我們的科技和經濟之所以能完成實現超越，就是利益對我們來說不隻是經濟層麵，而是更多其他層麵。
為什麽現在的人很多人活得並不好，追求金錢至上的結果，大部分底層都活成了高不成低不就的狀態。人生找不到目標和方向，就像鬼失去了指引一般。有財無德之人，也過著紙醉金迷的生活。
然後所謂的智者，或是揭露社會真相的人，這裏麵也能看出來哪些是神哪些是鬼。處於神性的人，他們揭露事實真相通常會讓人真正醒過來，會把真相背後的原理完完整整原原本本告訴人們。
而那些鬼性的人，真相說一半留一半，剩下的讓人們去猜吧。就好比那個武打明星的揭露視頻，說他活得很痛苦，說我們的教育隻教人基本的生存技能，不教社會運行的製度背後原理。但他又不說這個教育問題現象是誰造成的。
於是人們就自然而然聯想到，都是國家層麵的昏聵造成的。簡直就是誤人子弟。”
老虎則表示不解，“川哥，可是你這麽說的話，很多高人他們說話也是說一半留一半的啊，就像祖師爺他們這種高人說話都會打啞謎。”
小白則搖了搖頭，“真正的高人不會說一半留一半。而是把原本的真相，用隱晦的方式完全表達出來，你隻要能懂了其中一部分，就能完全明白所有的內容表達。如果你理解不了全部，就說明其中基本的邏輯都完全不懂，也不該你懂。
就好比我給你們說的那個抓娃娃那部電影，你隻要按我說的思路，把那個家庭的教育現象，看成是接班人現象，其他的劇情你都能找到對應的現象隱喻。可以說一個線頭就能讓你拆解出整個答案來。
所謂知其雄，守其雌，知其陽，守其陰。知道事物運動的方向和結果，守著它背後遵循的道理，就能找到答案。而鬼則不同，鬼是陰留一般，陽留一般。讓你從哪頭都找不到答案。”
徐老似乎有所感慨，“這就好像以這個視角來看待唯物主義，把陰陽顛倒了過來。原本是神主導鬼，從而在能量層麵影響物質。背後的作用力都是看不到的。
但是我們認為所有發生的一切都是物質作為作用力，或是物質和物質之間產生影響，主導著這個世界的運行。把物質劃分為陰陽。實際上是等於以物質為陽，以意識和能力為陰。把看得見的當做原因，看不見的當做結果，倒果為因了。”
小白點了點頭，說道：“正是這樣。其實咱們反著來看這個世界很多東西都是很容易理解的，看不見的事物決定看得見的事物，手機看得見，信號看不見，沒有信號，手機就是塊磚頭。
燈泡得見，電看不見，沒有電燈泡就是玻璃。到我們人體也是，精神看不見，肉體看得見，沒有精神的人就好比失去了靈魂。
而唯物主義的視角，明明研究各種作用力，力也是看不見的，但是力在科學裏麵隻是一種概念，用各種公式去測算其結果。最後的目的是要利用各種力，卻不曾想，原本是力決定物質的運動走向。
研究力也是研究到一半，半死不活的狀態，到了能量層麵就停止探索，對意識絕口不提，提到就認為是玄學迷信，似乎生怕人們發現意識對世界的影響，生怕人們認知到鬼和神這兩種意識存在。
甚至宗教也是這樣，把神說成是像人類一樣具備某種人格的個體，作為同等性質的存在。那麽作為人類本身，哪會允許某個個體淩駕於人類之上？可以說對神的解釋說一半留一半。對意識世界的描述也說一半留一半。
然後又說讓人們內求，從自己身上找答案，結果也是說一半留一半。讓人去冥想，去連接高維世界。沒有認知辨識能力的人，則自然而然順著他們的路子找答案，結果把鬼當成神。
還說什麽肉體是對靈魂的束縛。把學渣視角的觀點，當成所有人類的觀點。”
潘博則插嘴道：“我認同，最近我通過地球上的同步過來的一些視頻看到，就有人說，像張祥前傳播的那些果殼星文明和科技，在他看來很可能是真的。
但是他不認同張祥前的宣傳。認為我們國家之所以不認同張祥前的理論，就是因為張祥前帶來的科技方向，都是把物質文明發展到極致的一種發展方向。
缺乏比較靈性和精神層麵的東西。
他說真正的文明，應該是在靈性和精神層麵都有比較高級的認知的發展方向。我記得白老師您好像也說過，是你說過還是依依說過，不太記得了，說張祥前所說的果殼星文明，其實就是鬼文化發展到一種極致的文明。”
小白也不記得是自己說過的還是依依說過的，於是點了點頭，“沒錯。咱們按照現在的唯物主義發展路線的話，最多也就發展到類似果殼星文明那樣的程度。
咱們看果殼星目前的生態，他們的文化都是講究在什麽虛擬世界中，人和人之間比較崇尚追求那種生理欲望互動層麵的感覺感受刺激，然後會有一些人選擇去他們的什麽其他星球進行一些原始人之類的江湖生活。
我覺得從他們的視角來描述，大概就是把具有神性思維的人都發配到其他星球去廝殺了。留下的都是鬼性的存在。這大概就是被鬼文化統治下的文明。他們把物質科技的發達當做是高級的文明。
把精神思想層麵的意識體文化心智水平文化發展，和生命體接觸的發展，當做低級文明。電子虛擬科技是高級的，生命生物反而是低級的。就是說人造物比神造物要高級咯？”
小白似乎看大家在糾結其中的道理，於是繼續解釋，“你們知道太極圖想要穩定轉起來，應該是怎麽轉麽？”
大家都抬起頭看向小白，有些疑惑，和茫然，不知道小白為什麽這麽問。
小白開始比劃起來，“太極圖想要轉起來，就是隻能在一個方向發力。從太極圖的結構，其實我們是能夠看出來，隻有處於陽那一部分是發力的部分。陽主動，陰主靜。陽魚發力運動。
陰魚的魚眼發力控製陰魚的方向跟隨陽魚的尾巴。然後陽魚推動陰魚。
這樣才能保持穩定轉動。
如果陰魚也開始發力，那麽因為兩條魚的動力產生的速度肯定是不同的，最後就會因為力量失衡導致發生運動方向發生偏差，從而分開，不再合在一起。”
“所以呢？”秦悅看大家還沒迴應，她倒是也沒思考那麽多，所以順嘴提問。
小白歎了口氣，“好吧。這裏麵的道理大家倒也不必思考得那麽細致。所以，其實咱們可以看得出來，自古咱們的老祖先的文化傳承，一直是強調這種陽為動陰為靜，以神駕馭鬼的文化傳承。
而後來的發展方式和路線，都是因為受經濟資本層麵影響，我們的文化導向和發展，讓鬼和陰層麵的事物，具備了一定的動力。從而導致鬼這種性質的事物，從某種程度上來說，活了起來。
由鬼所主導的事物，他們帶來的活動，其實都是屬於半死不活的狀態的。就是生不得好生，死不得好死。
就像國外的科技發展，發展到一半，因為沒有利益可圖，就再也發展不下去了。而我們的科技和經濟之所以能完成實現超越，就是利益對我們來說不隻是經濟層麵，而是更多其他層麵。
為什麽現在的人很多人活得並不好，追求金錢至上的結果，大部分底層都活成了高不成低不就的狀態。人生找不到目標和方向，就像鬼失去了指引一般。有財無德之人，也過著紙醉金迷的生活。
然後所謂的智者，或是揭露社會真相的人，這裏麵也能看出來哪些是神哪些是鬼。處於神性的人，他們揭露事實真相通常會讓人真正醒過來，會把真相背後的原理完完整整原原本本告訴人們。
而那些鬼性的人，真相說一半留一半，剩下的讓人們去猜吧。就好比那個武打明星的揭露視頻，說他活得很痛苦，說我們的教育隻教人基本的生存技能，不教社會運行的製度背後原理。但他又不說這個教育問題現象是誰造成的。
於是人們就自然而然聯想到，都是國家層麵的昏聵造成的。簡直就是誤人子弟。”
老虎則表示不解，“川哥，可是你這麽說的話，很多高人他們說話也是說一半留一半的啊，就像祖師爺他們這種高人說話都會打啞謎。”
小白則搖了搖頭，“真正的高人不會說一半留一半。而是把原本的真相，用隱晦的方式完全表達出來，你隻要能懂了其中一部分，就能完全明白所有的內容表達。如果你理解不了全部，就說明其中基本的邏輯都完全不懂，也不該你懂。
就好比我給你們說的那個抓娃娃那部電影，你隻要按我說的思路，把那個家庭的教育現象，看成是接班人現象，其他的劇情你都能找到對應的現象隱喻。可以說一個線頭就能讓你拆解出整個答案來。
所謂知其雄，守其雌，知其陽，守其陰。知道事物運動的方向和結果，守著它背後遵循的道理，就能找到答案。而鬼則不同，鬼是陰留一般，陽留一般。讓你從哪頭都找不到答案。”
徐老似乎有所感慨，“這就好像以這個視角來看待唯物主義，把陰陽顛倒了過來。原本是神主導鬼，從而在能量層麵影響物質。背後的作用力都是看不到的。
但是我們認為所有發生的一切都是物質作為作用力，或是物質和物質之間產生影響，主導著這個世界的運行。把物質劃分為陰陽。實際上是等於以物質為陽，以意識和能力為陰。把看得見的當做原因，看不見的當做結果，倒果為因了。”
小白點了點頭，說道：“正是這樣。其實咱們反著來看這個世界很多東西都是很容易理解的，看不見的事物決定看得見的事物，手機看得見，信號看不見，沒有信號，手機就是塊磚頭。
燈泡得見，電看不見，沒有電燈泡就是玻璃。到我們人體也是，精神看不見，肉體看得見，沒有精神的人就好比失去了靈魂。
而唯物主義的視角，明明研究各種作用力，力也是看不見的，但是力在科學裏麵隻是一種概念，用各種公式去測算其結果。最後的目的是要利用各種力，卻不曾想，原本是力決定物質的運動走向。
研究力也是研究到一半，半死不活的狀態，到了能量層麵就停止探索，對意識絕口不提，提到就認為是玄學迷信，似乎生怕人們發現意識對世界的影響，生怕人們認知到鬼和神這兩種意識存在。
甚至宗教也是這樣，把神說成是像人類一樣具備某種人格的個體，作為同等性質的存在。那麽作為人類本身，哪會允許某個個體淩駕於人類之上？可以說對神的解釋說一半留一半。對意識世界的描述也說一半留一半。
然後又說讓人們內求，從自己身上找答案，結果也是說一半留一半。讓人去冥想，去連接高維世界。沒有認知辨識能力的人，則自然而然順著他們的路子找答案，結果把鬼當成神。
還說什麽肉體是對靈魂的束縛。把學渣視角的觀點，當成所有人類的觀點。”
潘博則插嘴道：“我認同，最近我通過地球上的同步過來的一些視頻看到，就有人說，像張祥前傳播的那些果殼星文明和科技，在他看來很可能是真的。
但是他不認同張祥前的宣傳。認為我們國家之所以不認同張祥前的理論，就是因為張祥前帶來的科技方向，都是把物質文明發展到極致的一種發展方向。
缺乏比較靈性和精神層麵的東西。
他說真正的文明，應該是在靈性和精神層麵都有比較高級的認知的發展方向。我記得白老師您好像也說過，是你說過還是依依說過，不太記得了，說張祥前所說的果殼星文明，其實就是鬼文化發展到一種極致的文明。”
小白也不記得是自己說過的還是依依說過的，於是點了點頭，“沒錯。咱們按照現在的唯物主義發展路線的話，最多也就發展到類似果殼星文明那樣的程度。
咱們看果殼星目前的生態，他們的文化都是講究在什麽虛擬世界中，人和人之間比較崇尚追求那種生理欲望互動層麵的感覺感受刺激，然後會有一些人選擇去他們的什麽其他星球進行一些原始人之類的江湖生活。
我覺得從他們的視角來描述，大概就是把具有神性思維的人都發配到其他星球去廝殺了。留下的都是鬼性的存在。這大概就是被鬼文化統治下的文明。他們把物質科技的發達當做是高級的文明。
把精神思想層麵的意識體文化心智水平文化發展，和生命體接觸的發展，當做低級文明。電子虛擬科技是高級的，生命生物反而是低級的。就是說人造物比神造物要高級咯？”