第139章 勸耕農桑
北周崛起：楊堅你休想篡朕的皇位 作者：飄落的記憶 投票推薦 加入書簽 留言反饋
陽春三月。
南方的水稻已經插秧了。
北方也進入了春耕、播種的時節。
長安所在的關中平原，號稱八百裏秦川。
是華夏中部的一片沃土。
從宇文泰到宇文邕，朝廷實行均田製，興修水利。
使得此地成了大周的一大糧倉。
關中平原。
南靠秦嶺，北倚黃土高原，西臨隴山，東接黃河。
與崤山，中條山隔河相望。
山川環繞，地形完固，是典型易守難攻的四塞之地。
有汧河，涇河，洛河，灃河，灞河等河流匯入渭水。
渭水自西向東。
流經關中平原全境，最後注入黃河。
給八百裏秦川帶來便利的灌溉條件。
漢朝時期。
朝廷利用這些支流，修建了龍首渠、鄭國渠、六輔渠、白渠、成國渠、漕渠等人工水渠。
後因戰亂，大多都廢棄了。
周武帝時，重新疏浚龍首渠，派賀蘭祥重修白渠。
宇文衍親政後，也下詔疏浚六輔渠。
這是鄭國渠和渭水之間六條輔助性的水渠，能擴大灌溉麵積。
龍首渠。
是漢武帝時期，利用“井渠法”修建的水渠。
是華夏曆史上第一條地下水渠。
“井渠法”經河西走廊傳到西域後，演化成了西北地區的“坎兒井”。
當前。
大周的產糧區主要集中在以下幾個區域：
中部：關中平原，梁州的漢中平原，鄧州南陽盆地。
西部：益州成都平原。
東部：河洛平原，相州、幽州的華北平原，青州、徐州的黃淮平原。
南部：荊州平原，長江下遊北麵平原地區。
按道理。
這麽多的產糧地區，養活區區兩千多萬人完全不是問題。
可現實卻是，仍然有很多百姓吃不飽肚子。
宇文衍總結了幾點原因：
一、糧食畝產量低。
北方粟麥畝產一百二三十斤，南方水稻不到兩百斤。
換算下來，也就是後世50至80公斤的樣子。
二、生產力低。
三、農業技術落後，主要還是看天吃飯。
四、良田大多集中在貴族和地主階層手裏。
他們不用繳納田租，或是交得很少。
這也是宇文衍設立農學館的目的所在。
研究種植技術。
培養優良品種。
改善漚肥之術等。
通過一係列措施，以求增加糧食產量。
同時。
推行曲轅犁等農具，改良水車，提高生產力。
在小皇帝的要求下。
三月，四月。
各地方官府的重中之重就是勸農桑，保播種。
這將作為地方官員考核中，占比很重的一項。
宇文衍身處皇宮，卻隨時關注各州春耕事宜。
驛路之上，驛馬飛馳。
水道之中，驛船急行。
各地方官府上表的奏章，如雪片一般飛向京城。
……
“陛下……”
墨言快步來到跟前，輕聲稟報了一個消息。
“這不胡鬧嘛！”
宇文衍聽了不由蹙眉。
放下手中的狼毫筆，站起身來。
原來，在白雀庵出家的三位太後。
竟然要代表寺院，去往天竺求取真經。
去年。
宇文衍下詔，禁止寺院經營寺庫。
並強行規定，二十年內，從天竺取迴真經者，朝廷才頒發立寺許可文書。
當下所有寺院，維持現狀，但不能外出傳教。
二十年之後。
若是沒有取迴真經，全部予以取締。
此後。
他便沒再理會這群吃齋念佛，卻又渾身充滿銅臭的和尚、尼姑。
“是她們自己主動要去，還是住持唆使的？”
宇文衍臉色微變，沉聲問道。
若是住持唆使的。
極有可能是希望以此逼迫宇文衍收迴之前的詔命。
這樣的話。
那白雀庵就沒有任何存在的必要了！
“迴陛下，傳迴消息的人說了，是三位自告奮勇要求去的……”
宇文衍聞言，不禁扶額。
既然是她們自己要去。
勸！
這能勸得了嗎？
總不能下詔，強行製止不讓去吧！
她們遁入空門，已是佛門中人。
就算前往天竺求取真經，那也是奉他下發的詔命行事。
小皇帝思量良久。
提筆寫下一份手諭，交給墨言。
“把消息通報她們娘家，手諭給王將軍送去……”
讓三人娘家的人去勸，勸不了那也沒辦法。
“小言子，如今有多少寺院已派僧人前往天竺取經的？”
詔命下發已經七八個月。
真是虔誠向佛的話，早就有所行動了。
“迴陛下，萬年縣的彌勒寺，洛陽白馬寺，武威聖容寺，張掖大佛寺，已有僧眾出發……”
“少林寺沒行動？”
“沒有。”
“嗬嗬！”
宇文衍一聲冷哼。
一千多間寺院。
真正行動的，加上白雀庵，也才五座。
看來都在觀望啊，還幻想著朝廷收迴詔命。
你們就慢慢等吧！
兩年期限一到。
凡是沒有行動的，立即予以取締。
對於這些社會蛀蟲，他既不看僧麵，也不看佛麵！
……
午膳後。
國子監算術館負責人甄族傳來消息。
之前小皇帝讓他們編纂的《蒙學算經》完成了。
宇文衍大悅，當即宣他入宮。
“小人甄族叩見皇帝陛下！”
甄族入殿後行跪拜大禮。
“起來吧！”
“算經在哪，快拿來朕看看。”
宇文衍讓其平身，馬上問起算經之事來。
甄族隨即取出兩冊線裝版手抄書籍。
算經要用到數字，以及一些運算式子。
豎排編寫的話不好書寫。
宇文衍讓他們試試從左至右，自上而下的書寫格式。
算經分上、下兩冊。
從簡單的識數，0到10數字的讀、寫開始。
數字和圖形結合，便於孩子理解。
後麵是十以內的加減法。
知識點和難度逐步提高。
乘法，除法，分數，小數。
九九乘法口訣……
上、下兩冊內容，大概涵蓋了後世小學算術的基礎內容。
另外。
還多了一項很重要的技能——珠算。
珠算的起源，在後世分歧較大，沒有確切的文字記載。
宇文衍問過甄族後，得到了答案。
珠算到他父親甄鸞時，就已經很完善了。
但是，還沒完全普及開來。
隻有少部分掌櫃、商賈在用。
宇文衍大喜過望。
果斷地讓他們把珠算的內容編進了《蒙學算經》。
這可是手動計算器，人工電腦。
小皇帝絕對要讓此術發揚光大。
宇文衍沒有過多幹預《蒙學算經》的編纂。
匯聚算術館成員的集體智慧，在甄族等人的指導下進行。
隻不過使用了數字，字母，符號，算式而已！
“非常不錯！”
“後麵的中、高級算經，也抓緊編纂。”
小皇帝仔細翻看了一遍。
整體來說。
他對這部《蒙學算經》是滿意的。
“謝陛下，我等定當用心編纂！”
甄族第一次進宮，心情很是緊張。
聽到小皇帝認可後，懸著的心才放下來一些。
“如今算術館有多少人了？”
“迴陛下，已有一千三百多人……”
算術方麵的人才一直都在招募中。
一開始隻有區區七十二人。
沒想到。
短短半年時間，便達到一千多人的規模。
這個屬實讓宇文衍有些意外。
心下歡喜得很。
這些人，將為他普及算術發揮重大作用……
南方的水稻已經插秧了。
北方也進入了春耕、播種的時節。
長安所在的關中平原，號稱八百裏秦川。
是華夏中部的一片沃土。
從宇文泰到宇文邕，朝廷實行均田製，興修水利。
使得此地成了大周的一大糧倉。
關中平原。
南靠秦嶺，北倚黃土高原，西臨隴山，東接黃河。
與崤山，中條山隔河相望。
山川環繞，地形完固，是典型易守難攻的四塞之地。
有汧河，涇河，洛河，灃河，灞河等河流匯入渭水。
渭水自西向東。
流經關中平原全境，最後注入黃河。
給八百裏秦川帶來便利的灌溉條件。
漢朝時期。
朝廷利用這些支流，修建了龍首渠、鄭國渠、六輔渠、白渠、成國渠、漕渠等人工水渠。
後因戰亂，大多都廢棄了。
周武帝時，重新疏浚龍首渠，派賀蘭祥重修白渠。
宇文衍親政後，也下詔疏浚六輔渠。
這是鄭國渠和渭水之間六條輔助性的水渠，能擴大灌溉麵積。
龍首渠。
是漢武帝時期，利用“井渠法”修建的水渠。
是華夏曆史上第一條地下水渠。
“井渠法”經河西走廊傳到西域後，演化成了西北地區的“坎兒井”。
當前。
大周的產糧區主要集中在以下幾個區域：
中部：關中平原，梁州的漢中平原，鄧州南陽盆地。
西部：益州成都平原。
東部：河洛平原，相州、幽州的華北平原，青州、徐州的黃淮平原。
南部：荊州平原，長江下遊北麵平原地區。
按道理。
這麽多的產糧地區，養活區區兩千多萬人完全不是問題。
可現實卻是，仍然有很多百姓吃不飽肚子。
宇文衍總結了幾點原因：
一、糧食畝產量低。
北方粟麥畝產一百二三十斤，南方水稻不到兩百斤。
換算下來，也就是後世50至80公斤的樣子。
二、生產力低。
三、農業技術落後，主要還是看天吃飯。
四、良田大多集中在貴族和地主階層手裏。
他們不用繳納田租，或是交得很少。
這也是宇文衍設立農學館的目的所在。
研究種植技術。
培養優良品種。
改善漚肥之術等。
通過一係列措施，以求增加糧食產量。
同時。
推行曲轅犁等農具，改良水車，提高生產力。
在小皇帝的要求下。
三月，四月。
各地方官府的重中之重就是勸農桑，保播種。
這將作為地方官員考核中，占比很重的一項。
宇文衍身處皇宮，卻隨時關注各州春耕事宜。
驛路之上，驛馬飛馳。
水道之中，驛船急行。
各地方官府上表的奏章，如雪片一般飛向京城。
……
“陛下……”
墨言快步來到跟前，輕聲稟報了一個消息。
“這不胡鬧嘛！”
宇文衍聽了不由蹙眉。
放下手中的狼毫筆，站起身來。
原來，在白雀庵出家的三位太後。
竟然要代表寺院，去往天竺求取真經。
去年。
宇文衍下詔，禁止寺院經營寺庫。
並強行規定，二十年內，從天竺取迴真經者，朝廷才頒發立寺許可文書。
當下所有寺院，維持現狀，但不能外出傳教。
二十年之後。
若是沒有取迴真經，全部予以取締。
此後。
他便沒再理會這群吃齋念佛，卻又渾身充滿銅臭的和尚、尼姑。
“是她們自己主動要去，還是住持唆使的？”
宇文衍臉色微變，沉聲問道。
若是住持唆使的。
極有可能是希望以此逼迫宇文衍收迴之前的詔命。
這樣的話。
那白雀庵就沒有任何存在的必要了！
“迴陛下，傳迴消息的人說了，是三位自告奮勇要求去的……”
宇文衍聞言，不禁扶額。
既然是她們自己要去。
勸！
這能勸得了嗎？
總不能下詔，強行製止不讓去吧！
她們遁入空門，已是佛門中人。
就算前往天竺求取真經，那也是奉他下發的詔命行事。
小皇帝思量良久。
提筆寫下一份手諭，交給墨言。
“把消息通報她們娘家，手諭給王將軍送去……”
讓三人娘家的人去勸，勸不了那也沒辦法。
“小言子，如今有多少寺院已派僧人前往天竺取經的？”
詔命下發已經七八個月。
真是虔誠向佛的話，早就有所行動了。
“迴陛下，萬年縣的彌勒寺，洛陽白馬寺，武威聖容寺，張掖大佛寺，已有僧眾出發……”
“少林寺沒行動？”
“沒有。”
“嗬嗬！”
宇文衍一聲冷哼。
一千多間寺院。
真正行動的，加上白雀庵，也才五座。
看來都在觀望啊，還幻想著朝廷收迴詔命。
你們就慢慢等吧！
兩年期限一到。
凡是沒有行動的，立即予以取締。
對於這些社會蛀蟲，他既不看僧麵，也不看佛麵！
……
午膳後。
國子監算術館負責人甄族傳來消息。
之前小皇帝讓他們編纂的《蒙學算經》完成了。
宇文衍大悅，當即宣他入宮。
“小人甄族叩見皇帝陛下！”
甄族入殿後行跪拜大禮。
“起來吧！”
“算經在哪，快拿來朕看看。”
宇文衍讓其平身，馬上問起算經之事來。
甄族隨即取出兩冊線裝版手抄書籍。
算經要用到數字，以及一些運算式子。
豎排編寫的話不好書寫。
宇文衍讓他們試試從左至右，自上而下的書寫格式。
算經分上、下兩冊。
從簡單的識數，0到10數字的讀、寫開始。
數字和圖形結合，便於孩子理解。
後麵是十以內的加減法。
知識點和難度逐步提高。
乘法，除法，分數，小數。
九九乘法口訣……
上、下兩冊內容，大概涵蓋了後世小學算術的基礎內容。
另外。
還多了一項很重要的技能——珠算。
珠算的起源，在後世分歧較大，沒有確切的文字記載。
宇文衍問過甄族後，得到了答案。
珠算到他父親甄鸞時，就已經很完善了。
但是，還沒完全普及開來。
隻有少部分掌櫃、商賈在用。
宇文衍大喜過望。
果斷地讓他們把珠算的內容編進了《蒙學算經》。
這可是手動計算器，人工電腦。
小皇帝絕對要讓此術發揚光大。
宇文衍沒有過多幹預《蒙學算經》的編纂。
匯聚算術館成員的集體智慧，在甄族等人的指導下進行。
隻不過使用了數字，字母，符號，算式而已！
“非常不錯！”
“後麵的中、高級算經，也抓緊編纂。”
小皇帝仔細翻看了一遍。
整體來說。
他對這部《蒙學算經》是滿意的。
“謝陛下，我等定當用心編纂！”
甄族第一次進宮，心情很是緊張。
聽到小皇帝認可後，懸著的心才放下來一些。
“如今算術館有多少人了？”
“迴陛下，已有一千三百多人……”
算術方麵的人才一直都在招募中。
一開始隻有區區七十二人。
沒想到。
短短半年時間，便達到一千多人的規模。
這個屬實讓宇文衍有些意外。
心下歡喜得很。
這些人，將為他普及算術發揮重大作用……