第140章 什麽是印刷
北周崛起：楊堅你休想篡朕的皇位 作者：飄落的記憶 投票推薦 加入書簽 留言反饋
不停地招募算術方麵的人才。
宇文衍是希望算術館把這門學科普及並發展起來。
“凡參與編纂的人員，每人賞錢百貫，絹三十匹，你雙倍……”
“謝陛下！”
甄族沒想到，臨走了竟然還有驚喜。
樂嗬嗬地躬身謝恩。
離開皇宮後，返迴國子監。
賞賜的錢財。
墨言會安排人直接送到算術館去！
“小言子，書籍印刷是由哪個衙署負責？”
宇文衍翻看手上的算經，開口問道。
“陛下，什麽是印刷？”
墨言有些不解地問了一句。
我去！
我靠！
對啊，這個時候都還沒有印刷這迴事呢！
看到墨言的疑惑，宇文衍這才反應過來。
這個時候，有拓印，但卻還沒有印刷。
那讀書人想要學習各種典籍怎麽辦呢？
隻能是用手抄。
由此，還產生了一個專門抄書的營生。
這些抄書人稱為“經生”。
都是一些寒門子弟，落魄學子，以此賺取一些的銀錢。
手工抄書，有很大的局限性。
一是效率低。
抄一部典籍，花幾個月也是常事。
還一個就是有抄錯的可能。
一言之差，其義謬以千裏，不利於先賢聖言的傳播。
為了保證知識的準確性。
官方便把一些典籍刻在石板上，稱之為——“石經”。
讀書人想要學習這部典籍的話，就用拓印的方式，把“石經”上的文字印下來。
得到的紙張，便是所謂的拓片。
曆史上。
雕版印刷在隋朝出現，於唐朝興盛普及開來。
一開始是用來印刷佛經和佛像的。
由此可見，隋朝的時候，佛教極其盛行！
“宣畢王進宮。”
“等下你就知道什麽是印刷了……”
想到雕版印刷，宇文衍頓時來了興趣。
令墨言速去傳召工部尚書宇文賢。
雖說雕版印刷一樣有其局限性。
印一頁就得雕刻一塊模板，萬一刻錯，整塊板就廢了。
但不能否認。
在當下，它是劃時代的先進技術。
將給大周文化傳播帶來重大的影響。
不一會功夫。
畢王宇文賢就進宮了。
“臣參見陛下！”
“免禮！”
君臣二人已經很熟了，又是自家人。
簡單寒暄後，小皇帝開口說道：
“畢王，朕突發奇想。”
“想到一種印刷典籍的方法，你聽聽是否可行……”
宇文衍隨之便把雕版印刷說了出來。
把文字寫於一張紙上，反貼於木板，用陽刻的手法，雕刻出一個個的反字。
這和刻印章是一個道理。
隻不過，刻的字數更多而已。
有了雕板。
在上麵刷墨，把紙張覆上，便能印出一張書頁來。
其實，和“石經”拓印原理一樣。
隻不過“石經”是陰刻，雕板是陽刻。
前者厚重，移動不便，後者輕薄，適於操作。
“陛下，此法絕對可行，比抄書快捷，臣真是服了！”
宇文賢一聽便懂。
一旁的墨言也露出恍然之色。
小皇帝隻管把想法提出來。
至於需要用什麽樣的墨？
什麽樣的紙？
什麽樣的印刷手法最佳？
所有細節，交由工匠們去摸索、試驗。
宇文衍接著又說：
“這都算不得什麽。”
“真正有點技術含量的，還得是活字印刷！”
什麽？
剛剛弄出個雕版印刷，這都還沒開始實施呢。
你又說什麽“活字印刷”？
宇文衍可不管畢王和墨言心中的想法。
又把活字印刷的原理講了出來。
驚得兩人張大了嘴巴。
活字印刷並不深奧，一說大家就能理解。
奈何那也得有天馬行空的腦洞才行啊。
一般人可還真想不出來。
不過。
一個點子想要真正的實現，達到理想中的效果。
可不是一兩句話那麽簡單。
宇文衍把靈魂記憶中，所有關於活字印刷的內容全都說了出來。
宇文賢連忙讓墨言提筆記下。
宋朝畢昇發明活字印刷術，好像單個的字是用陶泥燒製的。
也可以用鉛雕刻或澆鑄單字。
排版後澆蠟，固定所有活字。
真正的細節，宇文衍也不清楚，隻能讓工匠們去實踐。
有了方向，經過不斷的經驗積累，一定能夠成功。
二人聽後，無法用言語表達心中的敬仰。
雙雙向小皇帝豎起了大拇指。
這都是跟著宇文衍學會的小習慣。
已經成了他們日常生活中的一部分。
“行了，你安排工匠去嚐試。”
“充分發揮想象力，大膽實驗，一旦成功，朕重重有賞……”
“先把雕版印刷弄出來，就從這兩冊《蒙學算經》開始吧！”
宇文衍隨即把手中的算經交到宇文賢手裏。
“臣遵命，定不讓陛下失望！”
畢王眸光熠熠，情緒高昂。
拿著算經和墨言記錄的內容匆匆離開了。
小皇帝心情不錯。
嘴裏哼起了墨言不知名的曲調。
隻要把雕版印刷發展起來，那離他設想的普及官學又近了一步。
百年的王朝，千年的世家！
士族門閥之所以能長期“綁架”皇權。
主要原因，就是他們壟斷了知識的傳播。
既得利益的統治階層，奉行貴族精英教育。
普通百姓家庭。
根本沒有求學門路，也承擔不起讀書的高額成本。
且不說各種聖賢典籍。
單是學習所需的筆墨紙硯，就是很大一筆開支。
當溫飽都成問題的時候，讀書便成了一種遙不可及的奢望。
若是能夠實行全民教學。
各行各業，真正做到能者上，庸者下！
以神州百姓冠絕天下的聰明才智。
這樣的華夏社會，將爆發出難以想象的創造力！
並取得令人矚目的偉大成就。
小皇帝知道。
這種觸及世家貴族利益的事情，肯定會遭受強大阻力。
但是，不論怎樣。
隻要有一絲成功的可能，他就會盡力去做！
等到“活字印刷”研製成功。
知識傳播的主動權就掌握在了自己手中。
全民教學也能真正普及開來。
就算世家門閥的士大夫們想咬他，也得掂量下牙口夠不夠硬了！
……
五原，懷朔鎮。
一個土坯院子。
幾間石屋，土坯房。
一根斜插在院牆的木杆上，係著一麵泛白的麻布旗。
落日餘暉照灑，依稀看出“有間客棧”四字。
客棧就在官道一旁。
院內的小石彤，聽到遠處傳來馬隊的銅鈴聲。
當即興奮地跑了出去。
自打北境化雪之後。
幾乎每天都有進出塞外的商隊，在此落腳歇息。
馬隊由遠而近。
四五十人的隊伍，打著“九洲商行”的旗號。
一般的商隊，都不是固定的，相熟的人結伴而行，路上好有個照應。
到地方後，就鳥作獸散。
而打著旗號的商隊，背後一般都是富商巨賈，豪門貴族。
“大叔，你們是打尖呢還是住店？”
石彤奔跑上前，接過把頭的韁繩，很是熱情地問道。
此時，已是傍晚時分。
大多商隊都會歇息一晚，第二天一早再出塞。
但是這種打著旗號的商隊，都有武者護衛，連夜趕路的也不少。
故而，石彤才有此一問。
“小娃兒，我等住店……”
“好嘞，大叔！”
“阿耶，娘，來客嘍……”
宇文衍是希望算術館把這門學科普及並發展起來。
“凡參與編纂的人員，每人賞錢百貫，絹三十匹，你雙倍……”
“謝陛下！”
甄族沒想到，臨走了竟然還有驚喜。
樂嗬嗬地躬身謝恩。
離開皇宮後，返迴國子監。
賞賜的錢財。
墨言會安排人直接送到算術館去！
“小言子，書籍印刷是由哪個衙署負責？”
宇文衍翻看手上的算經，開口問道。
“陛下，什麽是印刷？”
墨言有些不解地問了一句。
我去！
我靠！
對啊，這個時候都還沒有印刷這迴事呢！
看到墨言的疑惑，宇文衍這才反應過來。
這個時候，有拓印，但卻還沒有印刷。
那讀書人想要學習各種典籍怎麽辦呢？
隻能是用手抄。
由此，還產生了一個專門抄書的營生。
這些抄書人稱為“經生”。
都是一些寒門子弟，落魄學子，以此賺取一些的銀錢。
手工抄書，有很大的局限性。
一是效率低。
抄一部典籍，花幾個月也是常事。
還一個就是有抄錯的可能。
一言之差，其義謬以千裏，不利於先賢聖言的傳播。
為了保證知識的準確性。
官方便把一些典籍刻在石板上，稱之為——“石經”。
讀書人想要學習這部典籍的話，就用拓印的方式，把“石經”上的文字印下來。
得到的紙張，便是所謂的拓片。
曆史上。
雕版印刷在隋朝出現，於唐朝興盛普及開來。
一開始是用來印刷佛經和佛像的。
由此可見，隋朝的時候，佛教極其盛行！
“宣畢王進宮。”
“等下你就知道什麽是印刷了……”
想到雕版印刷，宇文衍頓時來了興趣。
令墨言速去傳召工部尚書宇文賢。
雖說雕版印刷一樣有其局限性。
印一頁就得雕刻一塊模板，萬一刻錯，整塊板就廢了。
但不能否認。
在當下，它是劃時代的先進技術。
將給大周文化傳播帶來重大的影響。
不一會功夫。
畢王宇文賢就進宮了。
“臣參見陛下！”
“免禮！”
君臣二人已經很熟了，又是自家人。
簡單寒暄後，小皇帝開口說道：
“畢王，朕突發奇想。”
“想到一種印刷典籍的方法，你聽聽是否可行……”
宇文衍隨之便把雕版印刷說了出來。
把文字寫於一張紙上，反貼於木板，用陽刻的手法，雕刻出一個個的反字。
這和刻印章是一個道理。
隻不過，刻的字數更多而已。
有了雕板。
在上麵刷墨，把紙張覆上，便能印出一張書頁來。
其實，和“石經”拓印原理一樣。
隻不過“石經”是陰刻，雕板是陽刻。
前者厚重，移動不便，後者輕薄，適於操作。
“陛下，此法絕對可行，比抄書快捷，臣真是服了！”
宇文賢一聽便懂。
一旁的墨言也露出恍然之色。
小皇帝隻管把想法提出來。
至於需要用什麽樣的墨？
什麽樣的紙？
什麽樣的印刷手法最佳？
所有細節，交由工匠們去摸索、試驗。
宇文衍接著又說：
“這都算不得什麽。”
“真正有點技術含量的，還得是活字印刷！”
什麽？
剛剛弄出個雕版印刷，這都還沒開始實施呢。
你又說什麽“活字印刷”？
宇文衍可不管畢王和墨言心中的想法。
又把活字印刷的原理講了出來。
驚得兩人張大了嘴巴。
活字印刷並不深奧，一說大家就能理解。
奈何那也得有天馬行空的腦洞才行啊。
一般人可還真想不出來。
不過。
一個點子想要真正的實現，達到理想中的效果。
可不是一兩句話那麽簡單。
宇文衍把靈魂記憶中，所有關於活字印刷的內容全都說了出來。
宇文賢連忙讓墨言提筆記下。
宋朝畢昇發明活字印刷術，好像單個的字是用陶泥燒製的。
也可以用鉛雕刻或澆鑄單字。
排版後澆蠟，固定所有活字。
真正的細節，宇文衍也不清楚，隻能讓工匠們去實踐。
有了方向，經過不斷的經驗積累，一定能夠成功。
二人聽後，無法用言語表達心中的敬仰。
雙雙向小皇帝豎起了大拇指。
這都是跟著宇文衍學會的小習慣。
已經成了他們日常生活中的一部分。
“行了，你安排工匠去嚐試。”
“充分發揮想象力，大膽實驗，一旦成功，朕重重有賞……”
“先把雕版印刷弄出來，就從這兩冊《蒙學算經》開始吧！”
宇文衍隨即把手中的算經交到宇文賢手裏。
“臣遵命，定不讓陛下失望！”
畢王眸光熠熠，情緒高昂。
拿著算經和墨言記錄的內容匆匆離開了。
小皇帝心情不錯。
嘴裏哼起了墨言不知名的曲調。
隻要把雕版印刷發展起來，那離他設想的普及官學又近了一步。
百年的王朝，千年的世家！
士族門閥之所以能長期“綁架”皇權。
主要原因，就是他們壟斷了知識的傳播。
既得利益的統治階層，奉行貴族精英教育。
普通百姓家庭。
根本沒有求學門路，也承擔不起讀書的高額成本。
且不說各種聖賢典籍。
單是學習所需的筆墨紙硯，就是很大一筆開支。
當溫飽都成問題的時候，讀書便成了一種遙不可及的奢望。
若是能夠實行全民教學。
各行各業，真正做到能者上，庸者下！
以神州百姓冠絕天下的聰明才智。
這樣的華夏社會，將爆發出難以想象的創造力！
並取得令人矚目的偉大成就。
小皇帝知道。
這種觸及世家貴族利益的事情，肯定會遭受強大阻力。
但是，不論怎樣。
隻要有一絲成功的可能，他就會盡力去做！
等到“活字印刷”研製成功。
知識傳播的主動權就掌握在了自己手中。
全民教學也能真正普及開來。
就算世家門閥的士大夫們想咬他，也得掂量下牙口夠不夠硬了！
……
五原，懷朔鎮。
一個土坯院子。
幾間石屋，土坯房。
一根斜插在院牆的木杆上，係著一麵泛白的麻布旗。
落日餘暉照灑，依稀看出“有間客棧”四字。
客棧就在官道一旁。
院內的小石彤，聽到遠處傳來馬隊的銅鈴聲。
當即興奮地跑了出去。
自打北境化雪之後。
幾乎每天都有進出塞外的商隊，在此落腳歇息。
馬隊由遠而近。
四五十人的隊伍，打著“九洲商行”的旗號。
一般的商隊，都不是固定的，相熟的人結伴而行，路上好有個照應。
到地方後，就鳥作獸散。
而打著旗號的商隊，背後一般都是富商巨賈，豪門貴族。
“大叔，你們是打尖呢還是住店？”
石彤奔跑上前，接過把頭的韁繩，很是熱情地問道。
此時，已是傍晚時分。
大多商隊都會歇息一晚，第二天一早再出塞。
但是這種打著旗號的商隊，都有武者護衛，連夜趕路的也不少。
故而，石彤才有此一問。
“小娃兒，我等住店……”
“好嘞，大叔！”
“阿耶，娘，來客嘍……”