第一章清川家族百年興旺紀實 （3）
（5）祖母林氏好家婦
後人有詩讚曰：
祖母林氏好家婦，情義寬厚敬丈夫；
勤耕儉作言身教，德高望重傳千古。
名垂千古好家婆
根據我們村子裏的長輩們說，祖母林氏生於1881年，卒於1938年。享年58歲。
她出生於東平文江吊雞塘，家是一戶善於耕織的佃農家裏，從小受到父輩們勤耕苦織的農家生活所熏陶。她是位目不識丁，鬥大的字也認不了幾個的農村婦女。可是，在未出嫁之時，她就成為了當年家務農活樣樣全會的一位鄉村姑娘。
自從祖母嫁到我們王家後，在家中便起到舉足輕重的作用。
要知道，當年由於祖父大多時候，全是操辦外部事務，祖母便成操持家中事務的一員。自然而然便成為了祖父的賢內助，家中的賢妻良母。
村子上的人給她的評價是一位少見的曉通人情世故，一生修心行善，重情講義，寬厚待人，勤耕儉作，尊老愛幼，敬重丈夫的農村婦女；她對兒孫晚輩、婆媳相處，言傳身教；家裏耕種喂養，全由她帶領兒、媳、女兒們去完成；十月六月的農忙時節，顧請一兩個短工，總是盛情款待；對貧窮親戚，左鄰右舍，送吃贈衣；乞丐上門，必大方施舍。
因此，祖母在鄉村親鄰心目中，是一位德高望重、深受大家尊敬和信賴勤勞節儉的農家婦女。所以，大家平日相見都喜歡親切尊稱她為“七伯媄”。
祖母一生，含辛茹苦，為家庭子孫操勞。可惜，在我未出生時就去世了。
我曾聽父親前妻四伯媄〔戴開貞。1908年1月24日一1990年10月24日。葬於鬆崗嶺向北。】含著淚水，無限深情地對我們訴說過：
“你們祖母是一個很善良、勤勞、節儉的農家婦女。她不但善於料理家務，還善於處理婆媳之間的關係。並為王家先後生育了三男四女，養活了六個；在耕田種地方麵，又是一個好把式。隻因為‘拉肚’（痢疾），加上缺醫少藥，可惜才五十多歲就去世了。”
難怪，當年四伯媄每逢年節或有好吃的，我總常常看見她在傍晚時候，獨自一人去祖母墓地燒香紙祭供她。
要知道，她本身就是一個童養媳，從小便是在祖母的嗬護和關照下長大的。從而可見，她們婆媳之間的關係，確實非同尋常……
正是：
祖母一生多操勞，撫育兒孫苦勞多；
故去親人常拜祭，名垂千古好家婆。
光宗耀祖代代興
父親王誌昉，（十五世），1909年12月29日～1989年6月27日，享年81秋。葬於鬆崗嶺尾向東，排行四，是長子。原配：戴開貞（1908年1月24日一1990年10月24日。葬於鬆崗嶺向北。）。副配：黃衍蘭。
父親生育三男：長子其中，次子王飛、三子王強；
五女：其貞、王伊、王尹、王卓、王岸；
七個孫子：王豪、王惠、王銳、王泓、王石、王科、王岩；
五個孫女：王小芸、王運珍、王運敏、王喬、王卉；
七個曾孫：王日惠、王日河、王日三、王日四、王日七、王日八、王心田；
三個曾孫女：王大妹、王二妹、王心然；
一個玄孫、一個玄孫女。
以上，於2013年4月統計，共有子孫後裔32人。
父親有兄弟姐妹八人：
七姑、九姑、十姑、十一姑、十二姑（同父異母）、兩個弟弟五叔王誌昕和三歲時因犯上傳染病不久便夭折的六叔。
其中，五叔王誌昕（1916年一1985年），享年六十九秋。葬於金雞窩向南。配偶：李毓仙，（生於1918年，卒於1949年），享年32秋，葬於橫嶺向南。
曾生育三男：
其天（1938。4。15——2012）葬於大白堂嶺。配龐顯蘭葬亞山墟頭。
其夫1939。12。10生。配林宗芳1945。6。14生。子：運金（繼）。女：三、五、八、九、十一、十三妹。
其命（1942，6。11----2014。5。26）葬於大白堂嶺。配朱光芳1949。6。5生。子：運海（1971。6。19生）
七姑嫁到文江麻塘，生一男，人稱‘無耳笛’。
九姑（王誌芳）（1911年——1993年）嫁到富新嶺崗排。生育四男：長子張奇、次子世澤、三子世懷、四子世東；兩女：世英、世娟。九個孫子、八個孫女、十個曾孫子、六個曾孫女。
十姑（王誌龍）嫁到頓穀鎮石坪村長塘，生子符達海一人，兒媳黃玉蘭，有孫三人（符強、符勝、符慶），曾孫一人。
十一姑嫁到沙河長遠，1951年去世。
十二姑（同父異母）解放前，隨母迴南寧，下落不詳……
父親的兄弟姐妹均已先後作古。但是，每年清明時節，我們都要親自到墓地去為他們掃墓，以寄托我們後輩們對先輩的哀思，讓子孫後代永遠銘記和緬懷他們……
正是：
清明掛紙念故人，燒罷香紙表虔誠；
瓜瓞綿長後來者，光宗耀祖代代興。
欲知後事如何，請君細看下章。
【注釋】
【1】太始祖名瑞，字積珠，法名王千三郎。明朝弘治二年即1489年，由江西贛州府安遠縣喬遷博邑，即博白東平西湖村新村。據五世祖華林公墓誌﹕“太始祖積珠公，乃有明江西歲貢，任博邑教諭。”後於弘治十六年（公元1503年），奠業盆鱗，卜居新村，經術起家。始祖母廖妙仙，生子三個﹕長子文金，次子文玉，三子文周。 ——摘自東平新村《王氏族譜》
【2】積珠公裔孫三世祖益堂公創立的業場良村，現在擁有二十四個自然村，三千左右人口。三世益堂公碑文：
“益堂為新村積珠始祖之裔孫，於有明萬曆間肆國子業，需次銓曹不遇於時，爰偕祖妣創業於良村石湖坡四圍一所，耕禹甸讀商書者十數傳矣。”
三世祖益堂公創立的業場良村，至今已四百多年了。據我譜牒記載：
“敬公字益堂，國子監肆業，考授縣丞”。
經考究，益堂公置業良村再考中舉，官授縣丞。由此可見，益堂公積極進取，壯誌淩霄。
良村的曆史沿革：
一九五二年易名良荔，前稱良村，清屬陀角堡，民國中期為陀西鄉，後期屬東平鄉，今屬東平鎮。碑文稱“四圍一所”指東、南、西、北四麵流水歸迴良村坑，這一範圍內的一片業所。各村開基創業從六代起陸續從西山、留村、高田等業場喬遷而來，如今良荔所有叔侄，皆為益堂公後裔。
——摘自東平新村《王氏族譜》
【3】據組和、誌昉生前口述，清朝黃坭坎六世祖廳堂已成私塾，隨後新屋、書房垠相繼辦學，培養過不少人才。隨著人口增多，社會發展，私塾已不適應社會要求，於是海秋、組和等人倡議，利用大小蒸嚐公產在雞冠嶺興建規模較大的良村植槐小學，於1926年首次開始招生，開創良村文明先河。1936年至1942年曾辦高小三班，校名叫陀西中心校，培養了王氏一批有用人才。
——摘自東平新村《王氏族譜》
【4】…太始祖：王瑞→二世：王文周→三世：王敬→四世：王朝進→五世：王華林→六世：王儼→七世：王國品→八世：王世襄→九世：王興輅→十世：王宗煌（葬金雞窩）〖→十一世：王恩浮（葬合浦豺狗嶺）→十二世：王承基（葬珠龍村老屋右邊嶺）→十三世：王祖汛（葬文江亞妹嶺向北）→十四世：王大澄（葬珠龍村要婆頭山）〗→十五世：王誌昉、王誌昕→十六世：王其中……〖……〗括號這三代為單丁。（去世者稱“世”，健在者稱“代”）
字輩序列是區別家族輩份根據。從第四代起則按下麵規定排序：
“朝允家國，世德宗恩，承祖大誌，其運日昌，克紹基業，遠衍家謀，科苑建樹，仕武聯翔。” ——摘自東平新村《王氏族譜》
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（5）祖母林氏好家婦
後人有詩讚曰：
祖母林氏好家婦，情義寬厚敬丈夫；
勤耕儉作言身教，德高望重傳千古。
名垂千古好家婆
根據我們村子裏的長輩們說，祖母林氏生於1881年，卒於1938年。享年58歲。
她出生於東平文江吊雞塘，家是一戶善於耕織的佃農家裏，從小受到父輩們勤耕苦織的農家生活所熏陶。她是位目不識丁，鬥大的字也認不了幾個的農村婦女。可是，在未出嫁之時，她就成為了當年家務農活樣樣全會的一位鄉村姑娘。
自從祖母嫁到我們王家後，在家中便起到舉足輕重的作用。
要知道，當年由於祖父大多時候，全是操辦外部事務，祖母便成操持家中事務的一員。自然而然便成為了祖父的賢內助，家中的賢妻良母。
村子上的人給她的評價是一位少見的曉通人情世故，一生修心行善，重情講義，寬厚待人，勤耕儉作，尊老愛幼，敬重丈夫的農村婦女；她對兒孫晚輩、婆媳相處，言傳身教；家裏耕種喂養，全由她帶領兒、媳、女兒們去完成；十月六月的農忙時節，顧請一兩個短工，總是盛情款待；對貧窮親戚，左鄰右舍，送吃贈衣；乞丐上門，必大方施舍。
因此，祖母在鄉村親鄰心目中，是一位德高望重、深受大家尊敬和信賴勤勞節儉的農家婦女。所以，大家平日相見都喜歡親切尊稱她為“七伯媄”。
祖母一生，含辛茹苦，為家庭子孫操勞。可惜，在我未出生時就去世了。
我曾聽父親前妻四伯媄〔戴開貞。1908年1月24日一1990年10月24日。葬於鬆崗嶺向北。】含著淚水，無限深情地對我們訴說過：
“你們祖母是一個很善良、勤勞、節儉的農家婦女。她不但善於料理家務，還善於處理婆媳之間的關係。並為王家先後生育了三男四女，養活了六個；在耕田種地方麵，又是一個好把式。隻因為‘拉肚’（痢疾），加上缺醫少藥，可惜才五十多歲就去世了。”
難怪，當年四伯媄每逢年節或有好吃的，我總常常看見她在傍晚時候，獨自一人去祖母墓地燒香紙祭供她。
要知道，她本身就是一個童養媳，從小便是在祖母的嗬護和關照下長大的。從而可見，她們婆媳之間的關係，確實非同尋常……
正是：
祖母一生多操勞，撫育兒孫苦勞多；
故去親人常拜祭，名垂千古好家婆。
光宗耀祖代代興
父親王誌昉，（十五世），1909年12月29日～1989年6月27日，享年81秋。葬於鬆崗嶺尾向東，排行四，是長子。原配：戴開貞（1908年1月24日一1990年10月24日。葬於鬆崗嶺向北。）。副配：黃衍蘭。
父親生育三男：長子其中，次子王飛、三子王強；
五女：其貞、王伊、王尹、王卓、王岸；
七個孫子：王豪、王惠、王銳、王泓、王石、王科、王岩；
五個孫女：王小芸、王運珍、王運敏、王喬、王卉；
七個曾孫：王日惠、王日河、王日三、王日四、王日七、王日八、王心田；
三個曾孫女：王大妹、王二妹、王心然；
一個玄孫、一個玄孫女。
以上，於2013年4月統計，共有子孫後裔32人。
父親有兄弟姐妹八人：
七姑、九姑、十姑、十一姑、十二姑（同父異母）、兩個弟弟五叔王誌昕和三歲時因犯上傳染病不久便夭折的六叔。
其中，五叔王誌昕（1916年一1985年），享年六十九秋。葬於金雞窩向南。配偶：李毓仙，（生於1918年，卒於1949年），享年32秋，葬於橫嶺向南。
曾生育三男：
其天（1938。4。15——2012）葬於大白堂嶺。配龐顯蘭葬亞山墟頭。
其夫1939。12。10生。配林宗芳1945。6。14生。子：運金（繼）。女：三、五、八、九、十一、十三妹。
其命（1942，6。11----2014。5。26）葬於大白堂嶺。配朱光芳1949。6。5生。子：運海（1971。6。19生）
七姑嫁到文江麻塘，生一男，人稱‘無耳笛’。
九姑（王誌芳）（1911年——1993年）嫁到富新嶺崗排。生育四男：長子張奇、次子世澤、三子世懷、四子世東；兩女：世英、世娟。九個孫子、八個孫女、十個曾孫子、六個曾孫女。
十姑（王誌龍）嫁到頓穀鎮石坪村長塘，生子符達海一人，兒媳黃玉蘭，有孫三人（符強、符勝、符慶），曾孫一人。
十一姑嫁到沙河長遠，1951年去世。
十二姑（同父異母）解放前，隨母迴南寧，下落不詳……
父親的兄弟姐妹均已先後作古。但是，每年清明時節，我們都要親自到墓地去為他們掃墓，以寄托我們後輩們對先輩的哀思，讓子孫後代永遠銘記和緬懷他們……
正是：
清明掛紙念故人，燒罷香紙表虔誠；
瓜瓞綿長後來者，光宗耀祖代代興。
欲知後事如何，請君細看下章。
【注釋】
【1】太始祖名瑞，字積珠，法名王千三郎。明朝弘治二年即1489年，由江西贛州府安遠縣喬遷博邑，即博白東平西湖村新村。據五世祖華林公墓誌﹕“太始祖積珠公，乃有明江西歲貢，任博邑教諭。”後於弘治十六年（公元1503年），奠業盆鱗，卜居新村，經術起家。始祖母廖妙仙，生子三個﹕長子文金，次子文玉，三子文周。 ——摘自東平新村《王氏族譜》
【2】積珠公裔孫三世祖益堂公創立的業場良村，現在擁有二十四個自然村，三千左右人口。三世益堂公碑文：
“益堂為新村積珠始祖之裔孫，於有明萬曆間肆國子業，需次銓曹不遇於時，爰偕祖妣創業於良村石湖坡四圍一所，耕禹甸讀商書者十數傳矣。”
三世祖益堂公創立的業場良村，至今已四百多年了。據我譜牒記載：
“敬公字益堂，國子監肆業，考授縣丞”。
經考究，益堂公置業良村再考中舉，官授縣丞。由此可見，益堂公積極進取，壯誌淩霄。
良村的曆史沿革：
一九五二年易名良荔，前稱良村，清屬陀角堡，民國中期為陀西鄉，後期屬東平鄉，今屬東平鎮。碑文稱“四圍一所”指東、南、西、北四麵流水歸迴良村坑，這一範圍內的一片業所。各村開基創業從六代起陸續從西山、留村、高田等業場喬遷而來，如今良荔所有叔侄，皆為益堂公後裔。
——摘自東平新村《王氏族譜》
【3】據組和、誌昉生前口述，清朝黃坭坎六世祖廳堂已成私塾，隨後新屋、書房垠相繼辦學，培養過不少人才。隨著人口增多，社會發展，私塾已不適應社會要求，於是海秋、組和等人倡議，利用大小蒸嚐公產在雞冠嶺興建規模較大的良村植槐小學，於1926年首次開始招生，開創良村文明先河。1936年至1942年曾辦高小三班，校名叫陀西中心校，培養了王氏一批有用人才。
——摘自東平新村《王氏族譜》
【4】…太始祖：王瑞→二世：王文周→三世：王敬→四世：王朝進→五世：王華林→六世：王儼→七世：王國品→八世：王世襄→九世：王興輅→十世：王宗煌（葬金雞窩）〖→十一世：王恩浮（葬合浦豺狗嶺）→十二世：王承基（葬珠龍村老屋右邊嶺）→十三世：王祖汛（葬文江亞妹嶺向北）→十四世：王大澄（葬珠龍村要婆頭山）〗→十五世：王誌昉、王誌昕→十六世：王其中……〖……〗括號這三代為單丁。（去世者稱“世”，健在者稱“代”）
字輩序列是區別家族輩份根據。從第四代起則按下麵規定排序：
“朝允家國，世德宗恩，承祖大誌，其運日昌，克紹基業，遠衍家謀，科苑建樹，仕武聯翔。” ——摘自東平新村《王氏族譜》
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