就像有的人喜歡吃狗肉，，但再喜歡吃狗肉的人，也不會吃自己家的狗，因為他們之間是有感情的，徐啟明的老家便有吃狗肉的傳統，那時候家裏窮，而家家戶戶都有看門的狗，有的人餓得實在不行了，便會偷別人家的狗吃，但很少會出現吃自己家狗的，為什麽，因為有感情了，不到萬不得已，人是不會吃自己養的狗的。
人非草木，孰能無情，更何況是人呢，就像宋朝人大多對於殖民地人很是歧視，甚至非常的反感，但是在大學這個層麵上，反感的人就會少很多，這不是因為大學生的素質高，而不會歧視別人，他們也歧視其他的民族，隻不過是因為宋朝的大學歡迎殖民地的人來留學，在這裏，大學生們可以解除到殖民地最傑出的留學生，通過這種方式來交流，他們對於殖民地人的偏見自然就能少很多了。
交流會讓人們發生爭議，但爭議過後便是相互的理解，當年解放美國黑奴的可不僅僅是黑人，更有許多白人參與其中，當年法國大革命的時候，也不僅僅隻有第三階層的人參與，更有貴族們鼎力支持，這就是理解的力量。
而徐啟明在這段時間的相處過程中，對於這幾十個少年便生發出了憐憫的情緒，再加上他自身的遭遇，跟這些少年們其實很像，都是孤苦伶仃的漂泊在沒有港灣的旅途中，所以徐啟明便找到了李珍，希望能夠留下這幾十個少年，作為勞動力，讓他們可以生活在望加錫。
對於這個建議，李珍剛開始的時候是不答應的，畢竟望加錫的宋朝人口數量十分稀少，幾十名少年雖然不算多，但這就等於開了一個殖民地人進入租界的口子，未來若是還有人要進來呢？讓不讓他們進？如果不讓他們進，那麽他們就不占理，雖然作為殖民者，他們本來也沒什麽道理可以講，但若是什麽事情都不講道理，那麽蘇拉威西就會無法無天的，那麽如果接受了，未來望加錫的土著人口必然增多，這難道就是好事麽？
宋朝人隻不過幾百人而已，麵對數十萬的土著，根本是不可能戰勝的，但最後徐啟明的一番話讓李珍釋然了，他說：“於情於理，我們都應該接受這些孩子的，他們的父母慘遭食人族的屠殺，而我們替他們的父母報了仇，這是事實，他們的心中恐怕對我們並沒有多麽大的恨意，甚至還會感謝我們救了他們，不然他們此刻已經被食人族給吃了。
二來，有了這一批土著，我們就可以培養出屬於自己的勢力，培之（李珍的字），你應該知道，隨著我們的到來，蘇拉威西必然會誕生屬於自己的城市，這不是我們能夠阻擋的，也是我們未來的經濟來源。
蘇拉威西不可能單單依靠橡膠貿易來維持繁榮，如今的繁榮隻不過是因為以前的蘇拉威西過於貧窮的而已，才會讓他們產生了繁榮的幻覺，等他們慢慢意識到這個世界真正的文明之地已然到達何種繁榮程度的時候，他們必然會奮起直追的，而城市的出現對於我們來說，是利大於弊的。
如今的蘇拉威西，除了橡膠貿易，並沒有吸引其他人來到這裏的可能，而若是有了城市，則不同了，城市中會匯聚大量的人口，自然就會誕生中產階級，而這樣一來，他們的消費能力便會開始提升，同時房地產業，也將是未來十分重要的產業，如果我們繼續保持如今的狀態，望加錫一百年內都會始終是一個小鎮。
而隨著城市的誕生，望加錫作為整個蘇拉威西經濟，政治上的中心，都將獲益匪淺，無數的人會來到蘇拉威西掘金的，而這些少年，便是我們把控城市的關鍵，我們可以教導他們優秀的技術和知識，然後把他們送進城市中，擔任要職，要知道比起城市治理，那些土著還處於甲殼蟲的水平，而我們已經是這個世界的巔峰了，他們的任職不會有絲毫的問題，通過這些少年，掌控城市，我們的地位自然也水漲船高。
培之，難不成你打算做一輩子的橡膠貿易，僅僅在一個小鎮中發財麽，若是我們真正掌握了蘇拉威西，通過望加錫，我們甚至可以成為一座偉大城市的市長，到時候我們將得到朝廷賜予的爵位，你可以光榮迴歸故裏，讓自己的宗族讚頌你的偉大，你的後代子孫也將因為你的努力，而享用數之不盡的財富和榮譽，這難道不是更好麽？“
徐啟明的這番話打動了李珍，若是在剛剛退役那一會兒，李珍的野心顯然是多賺點錢而已，但現在，隨著蘇拉威西的橡膠貿易步入正軌，對於他來說，錢已經不是一個問題了，畢竟單單依靠橡膠貿易，他就能夠成為一個千萬富翁了，但這並不能讓他感到驕傲，在宋朝，有錢的始終不如有權的，而有權的裏麵，有爵位的才是最厲害的。
李珍又何嚐不想讓整個世界記住他的名字呢，雖然整個世界有些困難，但他希望有一座城市的市民可以記住他，而不是僅僅隻有幾百人記住了他的名字，而徐啟明提出的這個建議也確實有可行『性』，培養一些專業人才，然後送入到蘇拉威西即將興起的大城市中，通過這些人才控製整個蘇拉威西，進而掌控整個蘇拉威西的進出口貿易，然後把望加錫從一個小港口發展成為一個蘇拉威西的經濟中心，這一份計劃是完全可以施行的。
因為在宋朝的其他殖民地上，租界的擴張也是經過了這麽一段曲折的旅程的，畢竟單單依靠宋朝人自己，是無法將租界擴大到如此麵目的，想想看上海，清朝『政府』的時候人口不過二十萬人而已，而隨著列強的殖民，到解放的時候已經是一座六百萬人口的大都市了，這其中絕大多數都是中國人，外國人隻占據極少的一部分而已。
而在如今的宋朝，絕大多數租界也是處於這個狀態，整個租界百分之九十以上的人是本地人，然後百分之二的人是宋朝人，最後百分之八的人則是其他殖民地的人，雖然對於這樣的情況，朝廷很是忌諱，但這是市場的規律，沒有人能夠避免。
如今的遠洋交通還是非常貴的，一般人買一張船票都買不起，許多人一輩子更是不可能離開自己的村莊，交通成本的昂貴，讓殖民地之間的流通不可能像現代這樣方便迅捷，所以那些租界的工廠，也隻能大量招收本地人，最後每一座城市的人口也就快速膨脹。
原本許多租界剛開始規劃的時候，大概隻有二十萬人口左右，因為在他們想來，租界隻不過是一個中轉站，而兵站，但最後隨著貿易的體量越來越大，租界的麵積也是越來越大，雖然宋朝提議大家可以把工廠搬到殖民地上去，但大多數的資本家是不願意這麽幹的。
因為殖民地上蓋工廠的風險實在是太大了，動不動一個起義，整個工廠就報廢了，要麽被暴徒們焚燒殆盡，要麽就是在戰場上變成了灰灰，所以大多數的人蓋工廠還是會選擇在租界，或者是租界附近，不願意深入到殖民地中去，就像當年的上海，一個城市便擁有整個中國接近百分之八十的生產總值，當時的整個中國，若是算工業城市的話，也就隻有上海那麽一座了。
直到改革開放在即的時候，上海這一作城市的工業生產總值都占據整個國家接近百分之三十左右，可以想象，不到百分之一的國土麵積，不到百分之三的人口數量，便創造了這樣的數據，可以想象，那時的中國，其他地區的工業水平到底有多麽的落後，而與之相比的上海，又有多麽的發達。
而如今宋朝的資本家們也是如此，大多數人根本不願意進行任何形式的搬遷，所有的工廠都擁擠在租界的周圍，即便這裏的地皮價格貴到驚人，但他們還是願意在這裏建，起碼在這裏，沒有人敢造反，就算有人敢造反，軍隊也會立刻將這些歹徒給抓進監獄裏麵，所以原本規劃的二十萬人口根本就滿足不了租界的需求，整個租界就像是吃了甜甜圈一樣，快速的膨脹，如今宋朝下轄的殖民地中，人口超過三百萬的租界便有七座，分布在南亞，中亞，東南亞等地，其中印度次大陸地區便有三座，這樣恐怖的人口麵積，就決定了其中大多數的人都隻可能是本地人。
三百萬人的都市，這在古代是不可能搭建成功的，曆史上著名的巴格達城人口不過八十萬，君士坦丁堡不過五十萬，唐朝時期的長安城不過一百萬，江戶時期的江戶城也就一百萬而已，三百萬的大都市，其管理的複雜『性』遠遠不是這些城市所能比擬的。
而又因為設計的時候出現了誤差，二十萬人的城市擴張成為了三百萬人的城市，這些城市的狀況就變得十分糟糕了，除了中心城區，也就是宋朝人和本土貴族們所居住的地區之外，其餘地區的建設情況非常糟糕，就像現在的印度大城市一樣，高樓大廈中穿『插』著貧民窟，這就是外圍租界的樣貌。
不過這些景象，宋朝人是看不到的，因為隨著宋朝對於租界地區的管理措施發生改變，核心租界地區，除了少數本地人權貴之外，隻允許宋朝人和附庸國子民居住，而所有的工廠也都搬離了租界核心地區，整個租界的核心地區，相比起外麵的地獄人間來說，其居住環境跟在宋朝本土幾乎是沒有任何差別的。
整個租界的大學，高等學校，貴族學校，以及醫療，公共機構，『政府』全部都設立在核心地區，一般來說，一個租界的核心地區大概在一百平方公裏左右，上麵居住著二十萬左右的人口，是綽綽有餘的，所以這些租界核心地區往往還會修建許多花園和藝術展覽館之類的。
當然，建築風格也是宋朝本土的樣式，畢竟異國風情雖然有趣，但人們住起來還是更加喜歡本國的文化，而中國的建築是出了名的大，人人都喜歡蓋莊園，稍微有點錢，園林就蓋得跟公園一樣，並且不喜歡高大的建築物，而是依舊蓋那些小型建築物，所以即便是一百平方公裏，也被安排的明明白白，比如孟買租界，一百六十平方公裏的核心區，到處都是園林，總計大概有一百處左右，整個核心地區看上去不像是城市，反倒像是一片森林似得。
而在這片森林旁邊，則是幾十棟的摩天大樓，負責處理金融，貿易，以及外交等事宜，在這之外的地區，便是隨意建設了，在核心地區往往還會有有軌電車之類的交通工具，打掃的也十分幹淨，國際酒店在其中穿『插』，花園雕塑，如同本土的大城市，徐啟明顯然也想要建設這樣的城市，當然，以蘇拉威西的人口潛力，是不可能像孟買租界，或者是亞曆山大租界那樣，成為數百萬人口的聚居地的，但依舊是一座二十萬人口規模的城市，他們的地位就遠遠不是如今這般了。
在宋朝，優先進行開拓的人，是可以得到爵位的，將一個小租界發展到二十萬之後，朝廷便會派遣官員來進行管理，然後派駐一支部隊來駐防，而發展者則可以獲得相應的爵位，正四品，這是外省官員所能獲得的最高爵位了，並且可以世襲五世，對於他們來說，絕對是光宗耀祖的事情。
因為這一點，李珍在思慮過後，最終同意了徐啟明的意見，將那些孩子留了下來，並且允許他們進入學校上課，那些孩子自然是感恩戴德，而蘇拉威西的其他部落在聽聞這件事之後，也紛紛把自家的孩子帶了過來。
(本章完)
人非草木，孰能無情，更何況是人呢，就像宋朝人大多對於殖民地人很是歧視，甚至非常的反感，但是在大學這個層麵上，反感的人就會少很多，這不是因為大學生的素質高，而不會歧視別人，他們也歧視其他的民族，隻不過是因為宋朝的大學歡迎殖民地的人來留學，在這裏，大學生們可以解除到殖民地最傑出的留學生，通過這種方式來交流，他們對於殖民地人的偏見自然就能少很多了。
交流會讓人們發生爭議，但爭議過後便是相互的理解，當年解放美國黑奴的可不僅僅是黑人，更有許多白人參與其中，當年法國大革命的時候，也不僅僅隻有第三階層的人參與，更有貴族們鼎力支持，這就是理解的力量。
而徐啟明在這段時間的相處過程中，對於這幾十個少年便生發出了憐憫的情緒，再加上他自身的遭遇，跟這些少年們其實很像，都是孤苦伶仃的漂泊在沒有港灣的旅途中，所以徐啟明便找到了李珍，希望能夠留下這幾十個少年，作為勞動力，讓他們可以生活在望加錫。
對於這個建議，李珍剛開始的時候是不答應的，畢竟望加錫的宋朝人口數量十分稀少，幾十名少年雖然不算多，但這就等於開了一個殖民地人進入租界的口子，未來若是還有人要進來呢？讓不讓他們進？如果不讓他們進，那麽他們就不占理，雖然作為殖民者，他們本來也沒什麽道理可以講，但若是什麽事情都不講道理，那麽蘇拉威西就會無法無天的，那麽如果接受了，未來望加錫的土著人口必然增多，這難道就是好事麽？
宋朝人隻不過幾百人而已，麵對數十萬的土著，根本是不可能戰勝的，但最後徐啟明的一番話讓李珍釋然了，他說：“於情於理，我們都應該接受這些孩子的，他們的父母慘遭食人族的屠殺，而我們替他們的父母報了仇，這是事實，他們的心中恐怕對我們並沒有多麽大的恨意，甚至還會感謝我們救了他們，不然他們此刻已經被食人族給吃了。
二來，有了這一批土著，我們就可以培養出屬於自己的勢力，培之（李珍的字），你應該知道，隨著我們的到來，蘇拉威西必然會誕生屬於自己的城市，這不是我們能夠阻擋的，也是我們未來的經濟來源。
蘇拉威西不可能單單依靠橡膠貿易來維持繁榮，如今的繁榮隻不過是因為以前的蘇拉威西過於貧窮的而已，才會讓他們產生了繁榮的幻覺，等他們慢慢意識到這個世界真正的文明之地已然到達何種繁榮程度的時候，他們必然會奮起直追的，而城市的出現對於我們來說，是利大於弊的。
如今的蘇拉威西，除了橡膠貿易，並沒有吸引其他人來到這裏的可能，而若是有了城市，則不同了，城市中會匯聚大量的人口，自然就會誕生中產階級，而這樣一來，他們的消費能力便會開始提升，同時房地產業，也將是未來十分重要的產業，如果我們繼續保持如今的狀態，望加錫一百年內都會始終是一個小鎮。
而隨著城市的誕生，望加錫作為整個蘇拉威西經濟，政治上的中心，都將獲益匪淺，無數的人會來到蘇拉威西掘金的，而這些少年，便是我們把控城市的關鍵，我們可以教導他們優秀的技術和知識，然後把他們送進城市中，擔任要職，要知道比起城市治理，那些土著還處於甲殼蟲的水平，而我們已經是這個世界的巔峰了，他們的任職不會有絲毫的問題，通過這些少年，掌控城市，我們的地位自然也水漲船高。
培之，難不成你打算做一輩子的橡膠貿易，僅僅在一個小鎮中發財麽，若是我們真正掌握了蘇拉威西，通過望加錫，我們甚至可以成為一座偉大城市的市長，到時候我們將得到朝廷賜予的爵位，你可以光榮迴歸故裏，讓自己的宗族讚頌你的偉大，你的後代子孫也將因為你的努力，而享用數之不盡的財富和榮譽，這難道不是更好麽？“
徐啟明的這番話打動了李珍，若是在剛剛退役那一會兒，李珍的野心顯然是多賺點錢而已，但現在，隨著蘇拉威西的橡膠貿易步入正軌，對於他來說，錢已經不是一個問題了，畢竟單單依靠橡膠貿易，他就能夠成為一個千萬富翁了，但這並不能讓他感到驕傲，在宋朝，有錢的始終不如有權的，而有權的裏麵，有爵位的才是最厲害的。
李珍又何嚐不想讓整個世界記住他的名字呢，雖然整個世界有些困難，但他希望有一座城市的市民可以記住他，而不是僅僅隻有幾百人記住了他的名字，而徐啟明提出的這個建議也確實有可行『性』，培養一些專業人才，然後送入到蘇拉威西即將興起的大城市中，通過這些人才控製整個蘇拉威西，進而掌控整個蘇拉威西的進出口貿易，然後把望加錫從一個小港口發展成為一個蘇拉威西的經濟中心，這一份計劃是完全可以施行的。
因為在宋朝的其他殖民地上，租界的擴張也是經過了這麽一段曲折的旅程的，畢竟單單依靠宋朝人自己，是無法將租界擴大到如此麵目的，想想看上海，清朝『政府』的時候人口不過二十萬人而已，而隨著列強的殖民，到解放的時候已經是一座六百萬人口的大都市了，這其中絕大多數都是中國人，外國人隻占據極少的一部分而已。
而在如今的宋朝，絕大多數租界也是處於這個狀態，整個租界百分之九十以上的人是本地人，然後百分之二的人是宋朝人，最後百分之八的人則是其他殖民地的人，雖然對於這樣的情況，朝廷很是忌諱，但這是市場的規律，沒有人能夠避免。
如今的遠洋交通還是非常貴的，一般人買一張船票都買不起，許多人一輩子更是不可能離開自己的村莊，交通成本的昂貴，讓殖民地之間的流通不可能像現代這樣方便迅捷，所以那些租界的工廠，也隻能大量招收本地人，最後每一座城市的人口也就快速膨脹。
原本許多租界剛開始規劃的時候，大概隻有二十萬人口左右，因為在他們想來，租界隻不過是一個中轉站，而兵站，但最後隨著貿易的體量越來越大，租界的麵積也是越來越大，雖然宋朝提議大家可以把工廠搬到殖民地上去，但大多數的資本家是不願意這麽幹的。
因為殖民地上蓋工廠的風險實在是太大了，動不動一個起義，整個工廠就報廢了，要麽被暴徒們焚燒殆盡，要麽就是在戰場上變成了灰灰，所以大多數的人蓋工廠還是會選擇在租界，或者是租界附近，不願意深入到殖民地中去，就像當年的上海，一個城市便擁有整個中國接近百分之八十的生產總值，當時的整個中國，若是算工業城市的話，也就隻有上海那麽一座了。
直到改革開放在即的時候，上海這一作城市的工業生產總值都占據整個國家接近百分之三十左右，可以想象，不到百分之一的國土麵積，不到百分之三的人口數量，便創造了這樣的數據，可以想象，那時的中國，其他地區的工業水平到底有多麽的落後，而與之相比的上海，又有多麽的發達。
而如今宋朝的資本家們也是如此，大多數人根本不願意進行任何形式的搬遷，所有的工廠都擁擠在租界的周圍，即便這裏的地皮價格貴到驚人，但他們還是願意在這裏建，起碼在這裏，沒有人敢造反，就算有人敢造反，軍隊也會立刻將這些歹徒給抓進監獄裏麵，所以原本規劃的二十萬人口根本就滿足不了租界的需求，整個租界就像是吃了甜甜圈一樣，快速的膨脹，如今宋朝下轄的殖民地中，人口超過三百萬的租界便有七座，分布在南亞，中亞，東南亞等地，其中印度次大陸地區便有三座，這樣恐怖的人口麵積，就決定了其中大多數的人都隻可能是本地人。
三百萬人的都市，這在古代是不可能搭建成功的，曆史上著名的巴格達城人口不過八十萬，君士坦丁堡不過五十萬，唐朝時期的長安城不過一百萬，江戶時期的江戶城也就一百萬而已，三百萬的大都市，其管理的複雜『性』遠遠不是這些城市所能比擬的。
而又因為設計的時候出現了誤差，二十萬人的城市擴張成為了三百萬人的城市，這些城市的狀況就變得十分糟糕了，除了中心城區，也就是宋朝人和本土貴族們所居住的地區之外，其餘地區的建設情況非常糟糕，就像現在的印度大城市一樣，高樓大廈中穿『插』著貧民窟，這就是外圍租界的樣貌。
不過這些景象，宋朝人是看不到的，因為隨著宋朝對於租界地區的管理措施發生改變，核心租界地區，除了少數本地人權貴之外，隻允許宋朝人和附庸國子民居住，而所有的工廠也都搬離了租界核心地區，整個租界的核心地區，相比起外麵的地獄人間來說，其居住環境跟在宋朝本土幾乎是沒有任何差別的。
整個租界的大學，高等學校，貴族學校，以及醫療，公共機構，『政府』全部都設立在核心地區，一般來說，一個租界的核心地區大概在一百平方公裏左右，上麵居住著二十萬左右的人口，是綽綽有餘的，所以這些租界核心地區往往還會修建許多花園和藝術展覽館之類的。
當然，建築風格也是宋朝本土的樣式，畢竟異國風情雖然有趣，但人們住起來還是更加喜歡本國的文化，而中國的建築是出了名的大，人人都喜歡蓋莊園，稍微有點錢，園林就蓋得跟公園一樣，並且不喜歡高大的建築物，而是依舊蓋那些小型建築物，所以即便是一百平方公裏，也被安排的明明白白，比如孟買租界，一百六十平方公裏的核心區，到處都是園林，總計大概有一百處左右，整個核心地區看上去不像是城市，反倒像是一片森林似得。
而在這片森林旁邊，則是幾十棟的摩天大樓，負責處理金融，貿易，以及外交等事宜，在這之外的地區，便是隨意建設了，在核心地區往往還會有有軌電車之類的交通工具，打掃的也十分幹淨，國際酒店在其中穿『插』，花園雕塑，如同本土的大城市，徐啟明顯然也想要建設這樣的城市，當然，以蘇拉威西的人口潛力，是不可能像孟買租界，或者是亞曆山大租界那樣，成為數百萬人口的聚居地的，但依舊是一座二十萬人口規模的城市，他們的地位就遠遠不是如今這般了。
在宋朝，優先進行開拓的人，是可以得到爵位的，將一個小租界發展到二十萬之後，朝廷便會派遣官員來進行管理，然後派駐一支部隊來駐防，而發展者則可以獲得相應的爵位，正四品，這是外省官員所能獲得的最高爵位了，並且可以世襲五世，對於他們來說，絕對是光宗耀祖的事情。
因為這一點，李珍在思慮過後，最終同意了徐啟明的意見，將那些孩子留了下來，並且允許他們進入學校上課，那些孩子自然是感恩戴德，而蘇拉威西的其他部落在聽聞這件事之後，也紛紛把自家的孩子帶了過來。
(本章完)