徐啟明同意了李珍的意見，原始森林深處確實不是什麽長久之地，不僅僅是因為周圍部落的威脅和望加錫的安危，更是因為這一片地方此時遍地都是廢墟，樣貌著實是有些恐怖，雖然宋朝的征服者們都已經有免疫力了，但是能夠迴到舒適的望加錫，顯然是他們最大的願望。
畢竟就像徐啟明這樣睡得慣地板的人，也是希望睡在軟床上的，他隻是習慣艱苦條件，可若是沒有艱苦條件，他倒也不會去創造艱苦條件，所以徐啟明隻能暫時收起了自己探索未知的好奇心，跟隨著李珍一起將整個隊伍調動起來，然後向著望加錫出發。
這一路相比起來的時候就要慢多了，李珍為了讓這次戰鬥的結果得到擴大，沿途經過了數個村莊，然後讓那些部落長老們跟其他部落的老百姓們講，宋朝是如何殲滅那些食人族的，還把食人族拿出來給老百姓展示，以此來釀造屬於宋朝殖民者不可戰勝的輿論，所以這一路上走的時間也就相當長了，從望加錫來到食人族部落總計花費大約二十天左右的時間，等迴到望加錫的時候，已經是過了一個月左右的時間了。
這一個月的時間裏，李珍率領著部隊經過了十多個大部落，這些部落基本在此之前對於宋朝的統治都有些或多或少的不服氣，原本李珍便打算教訓教訓他們，但奈何這些部落全部在深山老林裏麵，想要進入其中，山高路遠，一次的花費太高，所以最終也就沒能成行，而現在，借著征服食人族部落的機會，李珍便把這十幾個大部落一口氣全部走了一遍，順手還斬殺了好幾位首領，震懾了這些有心搗『亂』的部落。
同時還以收取稅收的名義，像這些部落收取了一大筆財富，以此來填補宋朝這一次行軍的虧空，也正因為如此，眾人迴到望加錫的時候，已經整整過去了一個月，而宋朝征服者的威名也徹底響徹整個蘇拉威西地區，成為了名副其實的不可戰勝之軍隊。
也正因為如此，即便總計花費兩個月的征途，望加錫始終沒有遭到任何的侵犯，宋朝殖民者的強大印象深入人心，即便是守備薄弱的望加錫城，在眾人眼中也變得高不可攀起來，等迴到望加錫之後，李珍的隊伍立刻獲得了強烈的歡迎，望加錫的百姓雖然隻有六百多人，但望加錫作為一個商業碼頭，自然是有商船來往於望加錫港口的。
所以在一般時候，望加錫的海員都會有一兩百號人，海麵上也會停靠著三四艘商船，有時候戰艦也會在這裏停靠，然後接受補給，望加錫為此還開設了兩三間旅社，然後從一些部落裏弄來了幾個漂亮姑娘，來專門服務於這些水手，這也是一個不錯的賺錢方法，所以此時迎接李珍等人的隊伍總計有一千多人，其中還有不少是在望加錫打工的部落民以及一些印度人。
因為印尼地區距離印度次大陸的距離十分貼近，所以自古以來印度人便會向印尼移民，包括現代的印尼，印度都是重要的組成部分之一，而如今這些人則是來到望加錫打工的，所以總計千餘人排列在望加錫的城鎮小道上，夾道歡迎著勝利的英雄。
不少遠來的商船首領們立刻聞風趕來，徐啟明也趁機將食人族部落所繳獲的戰利品拿到了廣場上來販賣，對於這些骨頭，商家們立刻拿出錢來買走了，畢竟如今本土隨著古代生物遺跡的熱『潮』，連帶著普通動物的骨頭都能賣出高價來，尤其是越稀奇的動物價格就越高，若是美洲那些大型馴鹿，或者是非洲大象的骨頭，那價格更是不會比古代生物來的差。
蘇拉威西的遺骸雖然不如這些大型生物那麽威武，但在蘇拉威西出產一種十分巨大的蟒蛇，長約兩米左右，無毒，但力大無窮，許多蘇拉威西的部落將這種蘇拉威西蛇供奉為自己的部落神明，它們的骨骸在宋朝可以賣出十分高昂的價格，而這一次的征途，徐啟明帶迴來的蘇拉威西蛇遺骸便足足有五個之多，這五具遺骸的價格，顯然就非常的高了。
因為這種蛇隻在爪哇和蘇拉威西地區存在，且都是在深山老林裏麵，不易發現，更加難以捕捉，因為它們太大了，人類麵對它們，除非擁有火器，才能保證自己的生命安全，但如果用火器的話，一不小心就會打斷他們的骨頭，那麽這就是一件殘次品了，而在骨頭這個領域，殘次品是不值錢的。
因為有錢買這些生物骨頭的人，往往都是有錢人，而他們追求的便是完美，而不是什麽殘缺美，至於殘缺的東西，則隻能賣給那些中產階級了，而他們注定不可能出太高的價格，這就讓付出與得到的收獲不成正比了，因為不用火器，必然會出現傷亡，而賣出的價格又不高，這樣的事情可沒人會去幹，所以蘇拉威西蛇也就變得非常稀有。
而這樣一個食人族部落，卻有五條蘇拉威西蛇完整的骨骸，這可就是一大筆收入了，至於其他動物的，則大多數都是一些常見的動物，且賣相也並不好，許多都放了幾十年了，風化的風化，殘缺的殘缺，也隻能賣給中產階級，是不值錢的。
徐啟明將集市交給了李珍來管理，自己則帶著那幾位長老立刻開始研究起了食人族的文化，這些長老們一個個年紀也都不小了，跋涉千裏連休息都沒來得及休息，就被徐啟明叫去當翻譯了，心裏自然是老大不樂意，可不樂意歸不樂意，他們也不敢反抗徐啟明的命令，除非他們不想活了。
這一路上，他們可是親眼看到了這些人是如何殘暴的殺死那些敢於顛覆他們統治，不甘於壓迫的人的命運是何等淒慘的，在這些殖民者眼中，他們根本就不是人，幾乎與畜生沒有差別，隻有他們命令別人做什麽事，不做的後果則隻有死，沒有第二條路可以走，所以即便他們已經很累了，卻隻能跟著徐啟明去當翻譯，還唯恐落後徐啟明，被當做偷懶直接扔下海裏去。
最後在經過了五天五夜的奮鬥之後，總算是梳理出了部分食人族部落對於吃人這個話題的想法，而這也涉及到這些食人族們對於生命和所謂的自然，神明之間的理解，與其他各個部落都不同，在這些食人族部落的傳承中，他們認為人的靈魂是可以增強的，上帝，或者說是全知全能的神在創造人類的時候，給每一個人都同樣一份靈魂，而等到每一個人死去時，靈魂便會離開人的身體，向著所謂的神土而去，若是靈魂強大的人，則能經過考驗，成為神的子民，而若是失敗的人則會墮入一種類似於地獄的環境，永世不得超生。
這種神話故事在太平洋島民中十分普遍，倒也不是什麽稀奇的事情，但稀奇就稀奇在，這個食人族的部落傳承中，則認為靈魂是可以剝奪的，他們認為，靈魂存放在人的身體之內，隻要吃掉人的身體，便可以將這個人的靈魂吸收進自己的身體之中，這就是他們之所以吃人最為關鍵的宗教原因。
而為此，他們甚至在幾百年的發展中，專門開辟出了一種吃人的方法，比如說對於人的選擇，必須是少年，而不能是少女或者是嬰兒和老弱，隻能是少年，最好是十五六歲的年紀，身體剛剛發育完畢的時候，他們認為這個時候的孩子，所蘊藏的靈魂最為強大，吃下他的身體，對於自身靈魂的滋養效果是最好的，而其他的人吃了之後則會減損自己的靈魂，甚至受到上天的懲罰，直接墮入無間地獄之中。
至於為什麽會發明出這種獨特的吃法，根據徐啟明猜想，應該是因為老弱的身體之中存在著毒素，人吃多了不好，而太小的孩子，則人們眼中或許還未成型，也就是神魂未完全具備，至於女孩兒，則或許是食人族部落的女『性』數量稀少，所以女『性』是要留下來給男『性』做生育工具的，而十五六歲的男孩兒，則剛好成熟，對於這些有『性』崇拜的島民來說，這個年紀的孩子剛剛具備了生殖能力，身體骨骼發育健全，自然是最佳的食用對象，通過這麽一通了解，徐啟明也終於了解到了這些食人族的真實麵目了。
其實說到底，還是愚昧的社會環境所造成的，吃人就會增強神魂麽？顯然是不可能的事情，但古老的食人族部落就願意相信這些傳說，或者是因為這幾百年以來，他們某一個部落首領，真的因為吃人還活的比較久吧，最後變成了一個傳說，然後便使整個部落都成為了吃人的怪物。
了解完了這一些，徐啟明便放這些長老們迴家了，至於那些食人族俘虜們，則直接當場宰殺，至於那些被食人族部落俘虜的少年們，徐啟明本來打算直接讓他們迴去的，可仔細一想，這些小孩兒的部落早已經被食人族部落給幹掉了，現在讓他們迴去，已經是無家可歸了。
若是按照原本徐啟明的態度，那這些孩子也直接扔出去，自生自滅，活不活的下去就看他們自己的命了，徐啟明才不想管，因為在宋朝，大殖民地租界是可以招收本地老百姓進入城市的，因為大租界一般來說宋朝人口的數量都超過三萬以上，這可以保證宋朝人在租界保留有絕對的管理階層，可以統治整個租界不出現問題，同時在大租界裏麵，也會移民其他殖民地的人進入到另外一個殖民地，來擔任這一個租界的勞動力。
之所以要這樣做，是為了防止租界之中出現太多的當地人，這對於執政來說並不是什麽好事，就像當年英國在上海建立租界，也是雇傭了大量的印度人來作為中間人管理上海租界的，這就是為了防止一個租界中，本地人太多，這對於一個國家來說並不是什麽好事，所以在宋朝，大型殖民地往往會招收本地人，但中間層則是由各種各樣的移民來充任，以防止本地人與殖民地中的權貴相勾結，從而使殖民地脫離帝國的掌控。
而像望加錫這樣的小租界，一般來說是禁止當地人成為租界居民的，甚至連打工都是強烈禁止的，因為這種小租界，宋朝人實在是太少了，被顛覆的可能『性』也非常的大，所以為了保證租界的安全，對於當地人是必須嚴防死守的，以此來保證租界的安全，對於這一點，徐啟明並不是不懂，但麵對這幾十個孤兒和無家可歸者，徐啟明卻是有些心軟了。
這或許跟他自身的經曆有關，他雖然是錦衣玉食的富家公子，但在家中卻並沒有太大的權勢，這也是為什麽身為貴家公子，他卻下海的原因，若是家中看重的嫡子，或者是優秀年青一代，長輩們早已經為他們鋪好了道路，當官的當官，進入軍隊體係的也已經按部就班的踏上了路程，而他的命顯然沒那麽好。
在他成年之後，家族隻是給了他一筆固定的財產，便對他們再也沒有任何的支持了，一路下海經商，奮鬥到如今，可以說都是他一人所為，而他也正是憑借著自身的才幹，最終獲得了家族的認可，是如今家族中，商界的頂梁柱之一，支撐著徐家的商業貿易。
可以說，徐啟明的心中是有著一顆不甘於平淡的心的，同時也有一顆想要被別人瞧得起的心，這都源自於小的時候所受到的漠視而帶來的自卑，按理來說，像他這樣的富家公子，並不會有什麽自卑的情緒，但也得看跟誰比，徐啟明生活在一個大家族中，隨著徐清的崛起，他們的家族也是枝繁葉茂，紛紛買田置業，家中的子嗣可謂都是錦衣玉食長大的，而徐啟明從小便不喜歡讀書，以他們家的權勢，讀大學簡直就是一件很平常的事情，別的人需要考試，他們則完全可以憑借推薦上大學，但徐啟明卻沒上過大學，顯然，他是得不到推薦的那一類人。
這都讓徐啟明有一顆想要奮鬥的心，而如今看到這些少年們，他的惻隱之心不禁被觸動了，當然更關鍵的還是，在這幾天幾夜的相處過程中，徐啟明通過長老們和他們也交流了幾句，而人，無疑是最怕交流的一種動物，因為交流，會讓雙方慢慢了解。
(本章完)
畢竟就像徐啟明這樣睡得慣地板的人，也是希望睡在軟床上的，他隻是習慣艱苦條件，可若是沒有艱苦條件，他倒也不會去創造艱苦條件，所以徐啟明隻能暫時收起了自己探索未知的好奇心，跟隨著李珍一起將整個隊伍調動起來，然後向著望加錫出發。
這一路相比起來的時候就要慢多了，李珍為了讓這次戰鬥的結果得到擴大，沿途經過了數個村莊，然後讓那些部落長老們跟其他部落的老百姓們講，宋朝是如何殲滅那些食人族的，還把食人族拿出來給老百姓展示，以此來釀造屬於宋朝殖民者不可戰勝的輿論，所以這一路上走的時間也就相當長了，從望加錫來到食人族部落總計花費大約二十天左右的時間，等迴到望加錫的時候，已經是過了一個月左右的時間了。
這一個月的時間裏，李珍率領著部隊經過了十多個大部落，這些部落基本在此之前對於宋朝的統治都有些或多或少的不服氣，原本李珍便打算教訓教訓他們，但奈何這些部落全部在深山老林裏麵，想要進入其中，山高路遠，一次的花費太高，所以最終也就沒能成行，而現在，借著征服食人族部落的機會，李珍便把這十幾個大部落一口氣全部走了一遍，順手還斬殺了好幾位首領，震懾了這些有心搗『亂』的部落。
同時還以收取稅收的名義，像這些部落收取了一大筆財富，以此來填補宋朝這一次行軍的虧空，也正因為如此，眾人迴到望加錫的時候，已經整整過去了一個月，而宋朝征服者的威名也徹底響徹整個蘇拉威西地區，成為了名副其實的不可戰勝之軍隊。
也正因為如此，即便總計花費兩個月的征途，望加錫始終沒有遭到任何的侵犯，宋朝殖民者的強大印象深入人心，即便是守備薄弱的望加錫城，在眾人眼中也變得高不可攀起來，等迴到望加錫之後，李珍的隊伍立刻獲得了強烈的歡迎，望加錫的百姓雖然隻有六百多人，但望加錫作為一個商業碼頭，自然是有商船來往於望加錫港口的。
所以在一般時候，望加錫的海員都會有一兩百號人，海麵上也會停靠著三四艘商船，有時候戰艦也會在這裏停靠，然後接受補給，望加錫為此還開設了兩三間旅社，然後從一些部落裏弄來了幾個漂亮姑娘，來專門服務於這些水手，這也是一個不錯的賺錢方法，所以此時迎接李珍等人的隊伍總計有一千多人，其中還有不少是在望加錫打工的部落民以及一些印度人。
因為印尼地區距離印度次大陸的距離十分貼近，所以自古以來印度人便會向印尼移民，包括現代的印尼，印度都是重要的組成部分之一，而如今這些人則是來到望加錫打工的，所以總計千餘人排列在望加錫的城鎮小道上，夾道歡迎著勝利的英雄。
不少遠來的商船首領們立刻聞風趕來，徐啟明也趁機將食人族部落所繳獲的戰利品拿到了廣場上來販賣，對於這些骨頭，商家們立刻拿出錢來買走了，畢竟如今本土隨著古代生物遺跡的熱『潮』，連帶著普通動物的骨頭都能賣出高價來，尤其是越稀奇的動物價格就越高，若是美洲那些大型馴鹿，或者是非洲大象的骨頭，那價格更是不會比古代生物來的差。
蘇拉威西的遺骸雖然不如這些大型生物那麽威武，但在蘇拉威西出產一種十分巨大的蟒蛇，長約兩米左右，無毒，但力大無窮，許多蘇拉威西的部落將這種蘇拉威西蛇供奉為自己的部落神明，它們的骨骸在宋朝可以賣出十分高昂的價格，而這一次的征途，徐啟明帶迴來的蘇拉威西蛇遺骸便足足有五個之多，這五具遺骸的價格，顯然就非常的高了。
因為這種蛇隻在爪哇和蘇拉威西地區存在，且都是在深山老林裏麵，不易發現，更加難以捕捉，因為它們太大了，人類麵對它們，除非擁有火器，才能保證自己的生命安全，但如果用火器的話，一不小心就會打斷他們的骨頭，那麽這就是一件殘次品了，而在骨頭這個領域，殘次品是不值錢的。
因為有錢買這些生物骨頭的人，往往都是有錢人，而他們追求的便是完美，而不是什麽殘缺美，至於殘缺的東西，則隻能賣給那些中產階級了，而他們注定不可能出太高的價格，這就讓付出與得到的收獲不成正比了，因為不用火器，必然會出現傷亡，而賣出的價格又不高，這樣的事情可沒人會去幹，所以蘇拉威西蛇也就變得非常稀有。
而這樣一個食人族部落，卻有五條蘇拉威西蛇完整的骨骸，這可就是一大筆收入了，至於其他動物的，則大多數都是一些常見的動物，且賣相也並不好，許多都放了幾十年了，風化的風化，殘缺的殘缺，也隻能賣給中產階級，是不值錢的。
徐啟明將集市交給了李珍來管理，自己則帶著那幾位長老立刻開始研究起了食人族的文化，這些長老們一個個年紀也都不小了，跋涉千裏連休息都沒來得及休息，就被徐啟明叫去當翻譯了，心裏自然是老大不樂意，可不樂意歸不樂意，他們也不敢反抗徐啟明的命令，除非他們不想活了。
這一路上，他們可是親眼看到了這些人是如何殘暴的殺死那些敢於顛覆他們統治，不甘於壓迫的人的命運是何等淒慘的，在這些殖民者眼中，他們根本就不是人，幾乎與畜生沒有差別，隻有他們命令別人做什麽事，不做的後果則隻有死，沒有第二條路可以走，所以即便他們已經很累了，卻隻能跟著徐啟明去當翻譯，還唯恐落後徐啟明，被當做偷懶直接扔下海裏去。
最後在經過了五天五夜的奮鬥之後，總算是梳理出了部分食人族部落對於吃人這個話題的想法，而這也涉及到這些食人族們對於生命和所謂的自然，神明之間的理解，與其他各個部落都不同，在這些食人族部落的傳承中，他們認為人的靈魂是可以增強的，上帝，或者說是全知全能的神在創造人類的時候，給每一個人都同樣一份靈魂，而等到每一個人死去時，靈魂便會離開人的身體，向著所謂的神土而去，若是靈魂強大的人，則能經過考驗，成為神的子民，而若是失敗的人則會墮入一種類似於地獄的環境，永世不得超生。
這種神話故事在太平洋島民中十分普遍，倒也不是什麽稀奇的事情，但稀奇就稀奇在，這個食人族的部落傳承中，則認為靈魂是可以剝奪的，他們認為，靈魂存放在人的身體之內，隻要吃掉人的身體，便可以將這個人的靈魂吸收進自己的身體之中，這就是他們之所以吃人最為關鍵的宗教原因。
而為此，他們甚至在幾百年的發展中，專門開辟出了一種吃人的方法，比如說對於人的選擇，必須是少年，而不能是少女或者是嬰兒和老弱，隻能是少年，最好是十五六歲的年紀，身體剛剛發育完畢的時候，他們認為這個時候的孩子，所蘊藏的靈魂最為強大，吃下他的身體，對於自身靈魂的滋養效果是最好的，而其他的人吃了之後則會減損自己的靈魂，甚至受到上天的懲罰，直接墮入無間地獄之中。
至於為什麽會發明出這種獨特的吃法，根據徐啟明猜想，應該是因為老弱的身體之中存在著毒素，人吃多了不好，而太小的孩子，則人們眼中或許還未成型，也就是神魂未完全具備，至於女孩兒，則或許是食人族部落的女『性』數量稀少，所以女『性』是要留下來給男『性』做生育工具的，而十五六歲的男孩兒，則剛好成熟，對於這些有『性』崇拜的島民來說，這個年紀的孩子剛剛具備了生殖能力，身體骨骼發育健全，自然是最佳的食用對象，通過這麽一通了解，徐啟明也終於了解到了這些食人族的真實麵目了。
其實說到底，還是愚昧的社會環境所造成的，吃人就會增強神魂麽？顯然是不可能的事情，但古老的食人族部落就願意相信這些傳說，或者是因為這幾百年以來，他們某一個部落首領，真的因為吃人還活的比較久吧，最後變成了一個傳說，然後便使整個部落都成為了吃人的怪物。
了解完了這一些，徐啟明便放這些長老們迴家了，至於那些食人族俘虜們，則直接當場宰殺，至於那些被食人族部落俘虜的少年們，徐啟明本來打算直接讓他們迴去的，可仔細一想，這些小孩兒的部落早已經被食人族部落給幹掉了，現在讓他們迴去，已經是無家可歸了。
若是按照原本徐啟明的態度，那這些孩子也直接扔出去，自生自滅，活不活的下去就看他們自己的命了，徐啟明才不想管，因為在宋朝，大殖民地租界是可以招收本地老百姓進入城市的，因為大租界一般來說宋朝人口的數量都超過三萬以上，這可以保證宋朝人在租界保留有絕對的管理階層，可以統治整個租界不出現問題，同時在大租界裏麵，也會移民其他殖民地的人進入到另外一個殖民地，來擔任這一個租界的勞動力。
之所以要這樣做，是為了防止租界之中出現太多的當地人，這對於執政來說並不是什麽好事，就像當年英國在上海建立租界，也是雇傭了大量的印度人來作為中間人管理上海租界的，這就是為了防止一個租界中，本地人太多，這對於一個國家來說並不是什麽好事，所以在宋朝，大型殖民地往往會招收本地人，但中間層則是由各種各樣的移民來充任，以防止本地人與殖民地中的權貴相勾結，從而使殖民地脫離帝國的掌控。
而像望加錫這樣的小租界，一般來說是禁止當地人成為租界居民的，甚至連打工都是強烈禁止的，因為這種小租界，宋朝人實在是太少了，被顛覆的可能『性』也非常的大，所以為了保證租界的安全，對於當地人是必須嚴防死守的，以此來保證租界的安全，對於這一點，徐啟明並不是不懂，但麵對這幾十個孤兒和無家可歸者，徐啟明卻是有些心軟了。
這或許跟他自身的經曆有關，他雖然是錦衣玉食的富家公子，但在家中卻並沒有太大的權勢，這也是為什麽身為貴家公子，他卻下海的原因，若是家中看重的嫡子，或者是優秀年青一代，長輩們早已經為他們鋪好了道路，當官的當官，進入軍隊體係的也已經按部就班的踏上了路程，而他的命顯然沒那麽好。
在他成年之後，家族隻是給了他一筆固定的財產，便對他們再也沒有任何的支持了，一路下海經商，奮鬥到如今，可以說都是他一人所為，而他也正是憑借著自身的才幹，最終獲得了家族的認可，是如今家族中，商界的頂梁柱之一，支撐著徐家的商業貿易。
可以說，徐啟明的心中是有著一顆不甘於平淡的心的，同時也有一顆想要被別人瞧得起的心，這都源自於小的時候所受到的漠視而帶來的自卑，按理來說，像他這樣的富家公子，並不會有什麽自卑的情緒，但也得看跟誰比，徐啟明生活在一個大家族中，隨著徐清的崛起，他們的家族也是枝繁葉茂，紛紛買田置業，家中的子嗣可謂都是錦衣玉食長大的，而徐啟明從小便不喜歡讀書，以他們家的權勢，讀大學簡直就是一件很平常的事情，別的人需要考試，他們則完全可以憑借推薦上大學，但徐啟明卻沒上過大學，顯然，他是得不到推薦的那一類人。
這都讓徐啟明有一顆想要奮鬥的心，而如今看到這些少年們，他的惻隱之心不禁被觸動了，當然更關鍵的還是，在這幾天幾夜的相處過程中，徐啟明通過長老們和他們也交流了幾句，而人，無疑是最怕交流的一種動物，因為交流，會讓雙方慢慢了解。
(本章完)