不過這僅僅隻是一件小事而已，盡管會影響曆史的進程，但就現在來看，徐清還有更加重要的事情需要處理，首先就是保障女性平權運動會議穩定召開，這一點在殺死了大量的犯人之後已經得到了克製，大會的成員也紛紛開始向著汴京大學匯聚，在朝廷的保護下，第一次大會，終於還是順利召開了。
雖然當天的會議並不令人滿意，首先就是在會議當天，反對者們堵在汴京大學外，不停的吵鬧，直接影響了整個會議進程，甚至其中還有不少人跟捕快進行衝突的，最後隻能暴力驅散才得以讓大會順利召開下去，可以說當時的場麵是非常混亂了。
光是受傷的人大概就有上百人之多，其中有女性也有男性，總之混亂程度堪比當年的罷工運動，可以稱得上是宋朝難得的一次大型運動了，最後的結果卻不盡如人意，而這還不是最為讓人唏噓的，外麵的人本來就旗幟分明的反對女性大會的召開，所以在大會召開的那一天舉起反對的旗幟也無可厚非。
最為讓人感歎的還是女性大會之間各種意見的分歧，實在是太多了，剛開始的時候，對於這場大會的定義，就是一場維護女性尊嚴，讓男女能夠平等的大會，這是大會的初衷，但等到具體討論議程和綱領之後，許多問題就出來了。
比如說許多富家子女就提出了一個很尖銳的問題，那就是女性的獨難道一定要以獲得工作作為基礎麽？這一點是非常重要的，尤其是對於底層女性來說，一份工作將讓她們即便離開男性也可以擁有一個體麵的生活，所以女性大會的目的，便是為女性爭取更多的工作機會，讓她們可以在工作中發揮自己的價值，在社會貢獻上得到提高，這就是女性大會的想法。
但這個目的卻被許多人質疑，她們認為女性並不是一定要有工作才能算獨立的，也不是隻有到工廠裏去生活零件，或者是去辦公區當秘書才叫做工作，留在家裏照顧孩子難道不能算作是工作麽？
這也是工作，家裏的長輩難道不需要照顧麽，這也是工作，而這些工作，從女性開始被男性支配以後，女性就一直在做了，幾乎所有的家庭，全部都是女性做飯，女性打掃家庭的衛生，女性照顧孩子和老人，這些難道不是工作麽？
事實證明，這些就是工作，那麽既然女人已經工作了那麽久的時間了，為什麽還得不到尊重呢？這就說明工作並不是女性獲得尊重的途徑，真正要讓女性獲得尊重，更為關鍵的一點是要讓男性真正的，發自內心的尊重女性，這才是最重要的，而女性大會的目的，也不應該是給女性找工作，而應該是讓男性知道，女性在社會分工中的重要性，從而讓男性尊重女性，這是一派人對於女性大會宗旨的反駁。
看上去也非常有道理，現實生活中，不少女性都有工作，並且許多女性的工作還並不差，甚至當上總經理，教授，醫科主任之類的也不在少數，可往往當他們年紀大了之後，就必然會有人來問她們“什麽時候結婚？”“什麽時候要小孩兒”之類的話，當然男性也會被問這些問題，可大概要到四十歲左右才會被催促，而女性若是三十歲之前沒有找到對象，或許家裏人就會逼著去相親了。
這從另一個角度很能說明一個問題，那就是男女是不平等的，社會從一開始就是帶著與男性不同的一副眼鏡去關注女性的，她們也在工作，勤勤懇懇，但卻並沒有獲得社會的尊重，從這個角度來說，無疑是正確的。
除此之外，還有另外一派則也同樣認為主旨不應該是給女性提供工作機會，但與前者不同，他們同樣也不認同女性大會的主要工作是進行宣傳，在她們的眼裏，社會是頑固的，是保守的，光是宣傳是沒有用的，這一點看看此時正在外麵舉著反抗大旗的人民就知道了，所以女性大會若是隻關注宣傳，那將會使整個運動流於形式，到最後一無所得，所以在他們看來，女性大會的主要工作，應該是戰鬥。
宣傳是軟弱的，而戰鬥則是英勇的，女性大會應該成為代表女性權益的一柄利劍，去向那些古老的，保守的，守舊的勢力和言論開戰，從而獲得女性的權益，就像那些勞工一樣，他們身處於社會的最底層，根本沒有人關注他們的生活，資本家們把他們哄騙進入工廠，然後讓他們沒日沒夜的工作賺取大量的利潤，而工人們得到的，隻有最廉價的薪水以及讓人少活幾十年的惡劣環境，這就是當初工人的待遇，可後來在經曆過幾次大規模的罷工以及大規模的械鬥之後，工人爭取到了自己的權益，如今宋朝的工人，相比起十年前，有了巨大的改善，甚至各個城市之間還成立了工會，用來保護工人們的合法權益，這就是戰鬥的作用。
如果隻是一昧的尋找工作，或者是求得他人的理解，前者隻不過是做一隻縮頭烏龜，把自己的理想埋進一個短期的目標之中而已，一個小組織這麽做當然可以，畢竟這是十分現實的事情，一個女人唯有在經濟獨立之後，才能獲得幸福，但經濟獨立並不代表她就能獲得社會的尊重，像女性保護組織這樣的大型組織，光是有現實主義是不行的，最崇高的夢想，還是應該爭取真正的平權，這才是一個機構該要做的，而戰鬥顯然是唯一可行的方式。
後者去尋求他人的理解，這在戰鬥派看來，實在是有些太過於理想主義，簡直接近幻想的邊緣了，對此，她們也提出了一個很尖銳的問題，那就是女性的獨立必然包含經濟獨立，而經濟獨立的前提則是必須要尋找到一個工作，用來維持自己的生活，而無論工廠如何增加，工人的崗位如何增加，男性工人的待遇一定會在女性工人進入之後下降，這幾乎是必然的事情。
當一個人在損害著他人的利益時，還要要求對方理解自己？這是一件多麽不容易的事情啊！擋人財路如殺人父母，更何況是整整一個女性群體了，想要了解基本是不可能的，尤其是處於中下層的老百姓，就更加不能理解了，女性獲得工作，他們的待遇必然下降，這就是不可逆的事情，起碼在短時間就是如此，至於長時間的問題，隻有上位者才會去思考，作為普通老百姓，他們隻是想維持自己體麵的生活，除此之外，其餘的事情他們根本就不在乎，所以光是求得他們的理解是不可能的，也是不現實的。
而即便他們同意理解，這也是一種奢求來的平等，而自古以來，沒有哪一種平等，真正的平等是依靠乞求得到的，從日本人被歐洲人看得起，承認他是工業國家，他是依靠理解麽？不，他是依靠打敗了大清帝國和俄羅斯帝國得到的尊重，美國之所以是世界頭號強國，是因為他的經濟麽，是，但這並不是最關鍵的原因，而在於他擁有著世界上最強大的武器裝備，導致任何人都無法與美軍形成對抗，這才是最為關鍵的原因，所以想要讓別人發自內心真正尊重你，除了要在社會勞動中付出同樣的汗水，還需要在這些尖銳問題上進行戰鬥，而不是當縮頭烏龜，閉關鎖國。
在這些人的眼中，女性保護組織不應該是一場高端的論壇會議，而應該是一個幫助女性解決問題的急先鋒，他應該設身處地的去幫助女性，哪裏需要幫助，他就應該存在在哪裏，而不是一個互助機構，這對於如今女性的地位來說遠遠不夠。
這一派的思想無疑是十分激進的，但是不得不承認，他們的道理確實非常精辟，戰鬥往往是一個人，或者是一個群體尊重你最好的渠道，就像是在一個學校裏，學習成績好的孩子不代表不會被欺負，但是被欺負之後敢於拚命打迴去的人則一定不會被那些壞孩子欺負，這就是以暴製暴的道理，而此時的女性需要這樣一種力量。
同時，這種戰鬥也不是膚淺的表麵戰鬥而已，除了肉體上的搏鬥之外，精神上也要展開激烈的搏鬥，聞言細語的勸說是沒有任何做用的，甚至隻會讓那些當權者，既得利益者們覺得女性好欺負而已，唯有真正拿起言語的武器，用尖利的語言撥開社會中的不公，同時進行強有力的批判，才能讓人們醒悟到女性應該在這個社會得到更多的權利，同時背負更大的責任，背負責任，也是義務的一部分。
女性不應該隻有生養小孩，照顧老人的義務，還應該有勞動的義務，應該有參與社會活動的義務，有管理管家的義務，這些都是需要用強有力的態度去爭取的，這就是抗爭派的想法，而這種想法很快便成為了社會的主流，經媒體報道之後，更是很快便傳遍了天下，其中中下層老百姓擁護者甚多。
而這當然不是徐清希望看見的，他對於女***運動是支持的，但是他更加希望這種活動能夠溫和一點，而不應該像現在這樣，有逐漸向著激烈對抗的狀態發展的感覺，打架隻是傷人，若是一個組織以此作為組織的宗旨，那麽就會出現死人的情況了，而且是大規模的出現傷害他人的事情，這是徐清所不能容忍的。
但是因為社會發展的速度過快，人們的思想改變也過於迅速，激烈的情緒在社會上不斷的激蕩，再加上這段時間以來，男女在這個問題上的矛盾和互相造成的傷害，直接讓這次女性大會中的溫和派徹底失去了支持，而這個組織也順理成章的變成了一個激烈的組織，而徐清對此也很無能為力。
畢竟他隻能做出決定，而不能操控事情的發展，如今事態發展到這個地步，也不是徐清能夠想象得到的，這項決議很快便獲得大量女性的支持，女性保護組織的綱領也從幫助女性尋找工作為主旨變成了維護女性權益，以戰鬥者的心態幫助女性獲得精神獨立以及社會尊重為主旨了，這樣的主旨無疑是擁有著極強的作戰能力的。
當然，這並不代表女性就放棄工作了，想要真正不依靠男人，一份適合女性的工作是必須的，這還是女性保護組織首要的工作，那就是給女人們增加工作機會，從而獲得更大的自由度，而不是隨意聽從他人的意見，沒有自己的主見和人生。
但這並不是最主要的事情了，作為一個組織，綱領的發布相當於是一個戰鬥號角，吹響的是平權主義者和保守主義者的戰爭，而這場戰爭會造成什麽樣的問題，徐清不知道，這個世界也沒有人會知道，畢竟這是從來沒有發生過的事情，無論現在還是未來，一個如此激進的女性團體，還是第一次出現在這個世界上，他的影響力和危險程度，都不是一句話可以說得清的，徐清也隻能勉強去控製它，讓它不要過快的失去控製而已。
而除了這兩項決議之外，女性保護組織大會還宣布將發動捐款，籌集資金為女學生們籌備大學經費，用以增加大學生中女性學生的比例，以此來提高女性在社會中的地位，這一點同樣也很重要，作為一個群體，高級知識分子的多寡將決定他在這個圈子裏的話語權到底有多大，同時組織還成立宣傳單位和女性保護總會以及各地方分會建設事宜備案，以安排接下來的工作。
女性的權益要得到保障，光是一紙保證書是遠遠不夠的，還需要大量的人投入其中去跟底層以及遍布全國各地的婦女們進行交流，隻有這樣才能保護他們的權益，所以地方分會是必須要成立的，隻有這些組織的存在，才能保證總會的決議得到徹底的貫徹。
(本章完)
雖然當天的會議並不令人滿意，首先就是在會議當天，反對者們堵在汴京大學外，不停的吵鬧，直接影響了整個會議進程，甚至其中還有不少人跟捕快進行衝突的，最後隻能暴力驅散才得以讓大會順利召開下去，可以說當時的場麵是非常混亂了。
光是受傷的人大概就有上百人之多，其中有女性也有男性，總之混亂程度堪比當年的罷工運動，可以稱得上是宋朝難得的一次大型運動了，最後的結果卻不盡如人意，而這還不是最為讓人唏噓的，外麵的人本來就旗幟分明的反對女性大會的召開，所以在大會召開的那一天舉起反對的旗幟也無可厚非。
最為讓人感歎的還是女性大會之間各種意見的分歧，實在是太多了，剛開始的時候，對於這場大會的定義，就是一場維護女性尊嚴，讓男女能夠平等的大會，這是大會的初衷，但等到具體討論議程和綱領之後，許多問題就出來了。
比如說許多富家子女就提出了一個很尖銳的問題，那就是女性的獨難道一定要以獲得工作作為基礎麽？這一點是非常重要的，尤其是對於底層女性來說，一份工作將讓她們即便離開男性也可以擁有一個體麵的生活，所以女性大會的目的，便是為女性爭取更多的工作機會，讓她們可以在工作中發揮自己的價值，在社會貢獻上得到提高，這就是女性大會的想法。
但這個目的卻被許多人質疑，她們認為女性並不是一定要有工作才能算獨立的，也不是隻有到工廠裏去生活零件，或者是去辦公區當秘書才叫做工作，留在家裏照顧孩子難道不能算作是工作麽？
這也是工作，家裏的長輩難道不需要照顧麽，這也是工作，而這些工作，從女性開始被男性支配以後，女性就一直在做了，幾乎所有的家庭，全部都是女性做飯，女性打掃家庭的衛生，女性照顧孩子和老人，這些難道不是工作麽？
事實證明，這些就是工作，那麽既然女人已經工作了那麽久的時間了，為什麽還得不到尊重呢？這就說明工作並不是女性獲得尊重的途徑，真正要讓女性獲得尊重，更為關鍵的一點是要讓男性真正的，發自內心的尊重女性，這才是最重要的，而女性大會的目的，也不應該是給女性找工作，而應該是讓男性知道，女性在社會分工中的重要性，從而讓男性尊重女性，這是一派人對於女性大會宗旨的反駁。
看上去也非常有道理，現實生活中，不少女性都有工作，並且許多女性的工作還並不差，甚至當上總經理，教授，醫科主任之類的也不在少數，可往往當他們年紀大了之後，就必然會有人來問她們“什麽時候結婚？”“什麽時候要小孩兒”之類的話，當然男性也會被問這些問題，可大概要到四十歲左右才會被催促，而女性若是三十歲之前沒有找到對象，或許家裏人就會逼著去相親了。
這從另一個角度很能說明一個問題，那就是男女是不平等的，社會從一開始就是帶著與男性不同的一副眼鏡去關注女性的，她們也在工作，勤勤懇懇，但卻並沒有獲得社會的尊重，從這個角度來說，無疑是正確的。
除此之外，還有另外一派則也同樣認為主旨不應該是給女性提供工作機會，但與前者不同，他們同樣也不認同女性大會的主要工作是進行宣傳，在她們的眼裏，社會是頑固的，是保守的，光是宣傳是沒有用的，這一點看看此時正在外麵舉著反抗大旗的人民就知道了，所以女性大會若是隻關注宣傳，那將會使整個運動流於形式，到最後一無所得，所以在他們看來，女性大會的主要工作，應該是戰鬥。
宣傳是軟弱的，而戰鬥則是英勇的，女性大會應該成為代表女性權益的一柄利劍，去向那些古老的，保守的，守舊的勢力和言論開戰，從而獲得女性的權益，就像那些勞工一樣，他們身處於社會的最底層，根本沒有人關注他們的生活，資本家們把他們哄騙進入工廠，然後讓他們沒日沒夜的工作賺取大量的利潤，而工人們得到的，隻有最廉價的薪水以及讓人少活幾十年的惡劣環境，這就是當初工人的待遇，可後來在經曆過幾次大規模的罷工以及大規模的械鬥之後，工人爭取到了自己的權益，如今宋朝的工人，相比起十年前，有了巨大的改善，甚至各個城市之間還成立了工會，用來保護工人們的合法權益，這就是戰鬥的作用。
如果隻是一昧的尋找工作，或者是求得他人的理解，前者隻不過是做一隻縮頭烏龜，把自己的理想埋進一個短期的目標之中而已，一個小組織這麽做當然可以，畢竟這是十分現實的事情，一個女人唯有在經濟獨立之後，才能獲得幸福，但經濟獨立並不代表她就能獲得社會的尊重，像女性保護組織這樣的大型組織，光是有現實主義是不行的，最崇高的夢想，還是應該爭取真正的平權，這才是一個機構該要做的，而戰鬥顯然是唯一可行的方式。
後者去尋求他人的理解，這在戰鬥派看來，實在是有些太過於理想主義，簡直接近幻想的邊緣了，對此，她們也提出了一個很尖銳的問題，那就是女性的獨立必然包含經濟獨立，而經濟獨立的前提則是必須要尋找到一個工作，用來維持自己的生活，而無論工廠如何增加，工人的崗位如何增加，男性工人的待遇一定會在女性工人進入之後下降，這幾乎是必然的事情。
當一個人在損害著他人的利益時，還要要求對方理解自己？這是一件多麽不容易的事情啊！擋人財路如殺人父母，更何況是整整一個女性群體了，想要了解基本是不可能的，尤其是處於中下層的老百姓，就更加不能理解了，女性獲得工作，他們的待遇必然下降，這就是不可逆的事情，起碼在短時間就是如此，至於長時間的問題，隻有上位者才會去思考，作為普通老百姓，他們隻是想維持自己體麵的生活，除此之外，其餘的事情他們根本就不在乎，所以光是求得他們的理解是不可能的，也是不現實的。
而即便他們同意理解，這也是一種奢求來的平等，而自古以來，沒有哪一種平等，真正的平等是依靠乞求得到的，從日本人被歐洲人看得起，承認他是工業國家，他是依靠理解麽？不，他是依靠打敗了大清帝國和俄羅斯帝國得到的尊重，美國之所以是世界頭號強國，是因為他的經濟麽，是，但這並不是最關鍵的原因，而在於他擁有著世界上最強大的武器裝備，導致任何人都無法與美軍形成對抗，這才是最為關鍵的原因，所以想要讓別人發自內心真正尊重你，除了要在社會勞動中付出同樣的汗水，還需要在這些尖銳問題上進行戰鬥，而不是當縮頭烏龜，閉關鎖國。
在這些人的眼中，女性保護組織不應該是一場高端的論壇會議，而應該是一個幫助女性解決問題的急先鋒，他應該設身處地的去幫助女性，哪裏需要幫助，他就應該存在在哪裏，而不是一個互助機構，這對於如今女性的地位來說遠遠不夠。
這一派的思想無疑是十分激進的，但是不得不承認，他們的道理確實非常精辟，戰鬥往往是一個人，或者是一個群體尊重你最好的渠道，就像是在一個學校裏，學習成績好的孩子不代表不會被欺負，但是被欺負之後敢於拚命打迴去的人則一定不會被那些壞孩子欺負，這就是以暴製暴的道理，而此時的女性需要這樣一種力量。
同時，這種戰鬥也不是膚淺的表麵戰鬥而已，除了肉體上的搏鬥之外，精神上也要展開激烈的搏鬥，聞言細語的勸說是沒有任何做用的，甚至隻會讓那些當權者，既得利益者們覺得女性好欺負而已，唯有真正拿起言語的武器，用尖利的語言撥開社會中的不公，同時進行強有力的批判，才能讓人們醒悟到女性應該在這個社會得到更多的權利，同時背負更大的責任，背負責任，也是義務的一部分。
女性不應該隻有生養小孩，照顧老人的義務，還應該有勞動的義務，應該有參與社會活動的義務，有管理管家的義務，這些都是需要用強有力的態度去爭取的，這就是抗爭派的想法，而這種想法很快便成為了社會的主流，經媒體報道之後，更是很快便傳遍了天下，其中中下層老百姓擁護者甚多。
而這當然不是徐清希望看見的，他對於女***運動是支持的，但是他更加希望這種活動能夠溫和一點，而不應該像現在這樣，有逐漸向著激烈對抗的狀態發展的感覺，打架隻是傷人，若是一個組織以此作為組織的宗旨，那麽就會出現死人的情況了，而且是大規模的出現傷害他人的事情，這是徐清所不能容忍的。
但是因為社會發展的速度過快，人們的思想改變也過於迅速，激烈的情緒在社會上不斷的激蕩，再加上這段時間以來，男女在這個問題上的矛盾和互相造成的傷害，直接讓這次女性大會中的溫和派徹底失去了支持，而這個組織也順理成章的變成了一個激烈的組織，而徐清對此也很無能為力。
畢竟他隻能做出決定，而不能操控事情的發展，如今事態發展到這個地步，也不是徐清能夠想象得到的，這項決議很快便獲得大量女性的支持，女性保護組織的綱領也從幫助女性尋找工作為主旨變成了維護女性權益，以戰鬥者的心態幫助女性獲得精神獨立以及社會尊重為主旨了，這樣的主旨無疑是擁有著極強的作戰能力的。
當然，這並不代表女性就放棄工作了，想要真正不依靠男人，一份適合女性的工作是必須的，這還是女性保護組織首要的工作，那就是給女人們增加工作機會，從而獲得更大的自由度，而不是隨意聽從他人的意見，沒有自己的主見和人生。
但這並不是最主要的事情了，作為一個組織，綱領的發布相當於是一個戰鬥號角，吹響的是平權主義者和保守主義者的戰爭，而這場戰爭會造成什麽樣的問題，徐清不知道，這個世界也沒有人會知道，畢竟這是從來沒有發生過的事情，無論現在還是未來，一個如此激進的女性團體，還是第一次出現在這個世界上，他的影響力和危險程度，都不是一句話可以說得清的，徐清也隻能勉強去控製它，讓它不要過快的失去控製而已。
而除了這兩項決議之外，女性保護組織大會還宣布將發動捐款，籌集資金為女學生們籌備大學經費，用以增加大學生中女性學生的比例，以此來提高女性在社會中的地位，這一點同樣也很重要，作為一個群體，高級知識分子的多寡將決定他在這個圈子裏的話語權到底有多大，同時組織還成立宣傳單位和女性保護總會以及各地方分會建設事宜備案，以安排接下來的工作。
女性的權益要得到保障，光是一紙保證書是遠遠不夠的，還需要大量的人投入其中去跟底層以及遍布全國各地的婦女們進行交流，隻有這樣才能保護他們的權益，所以地方分會是必須要成立的，隻有這些組織的存在，才能保證總會的決議得到徹底的貫徹。
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