而當總綱確認之後，其餘的事情則進入正式的商討階段，首先第一個便是關於女性有沒有能夠離婚的權力，這一點非常重要，在中國古代，隻有男性可以休掉自己的妻子，而女性則是沒有任何權力反駁的，所謂嫁雞隨雞嫁狗隨狗，這句話現在聽起來好像還有點調侃的意思，但是在那個年代，這確實是一件非常悲哀的事情。
可以想象，在那樣一個保守的年代裏，男女在根本不認識，甚至連麵都沒見過的情況下便被父母綁定在了一起，隨後結婚，這樣的婚姻，幸福的可能性其實是非常低的，甚至根本就沒有幸福可言，尤其是對於女性來說，則完全是看命了，要是碰到一個好一點的男人，這輩子或許還能過的順暢一點，可要是嫁給了一個壞人，真是一點辦法都沒有，因為在這個時代，人們的眼中，女性就是附屬品，作為物品，自然沒有跟主人談條件的資本。
雖然中國古代也有所謂的休妻條件，即所謂七出三不去原則，但這些東西對於男性的束縛其實是非常有限的，甚至在很多情況下，壓根就沒有什麽束縛的能力，因為這是一個男權時代，女性是沒有任何反抗資本的，對於男性來說，離婚再找一個根本就不是什麽困難，而對於女性來說，離婚還想再嫁的可能性是非常低的，像李清照這樣還能再婚的，在宋朝曆史上非常少，稱得上罕見，而即便是李清照這樣的大才女，也曾經因為和人渣張汝舟的離婚案而被抓進監牢之中，承受牢獄之苦。
要知道，李清照可不是一般人家的子女，她也是富貴出生，家裏幾輩都是世代為官的官宦世家，而即便是這樣出生的女性，在麵對張汝舟這樣一個為了文物而結婚的騙子，也必須要坐牢，最後還是在許多父親同輩大臣們的幫助下，這才得以脫困，可見在那個年代，對於女性的壓迫到底到了什麽地步。
這也是為什麽女性保護組織大會商討的第一件事情，就是為離婚權力而奮鬥了，隻有掌握了這個權力，女性才算是真正擁有了可以離開男性的合法理由，不然即便你有工作，你的經濟是獨立的，但隻要離不了婚，在法理上你就是屬於自己丈夫的，為此，這個提案便立刻被提了上來。
至於第二個提案則是關於女性能不能參與政府機構職務的探討，這一點同樣非常重要，在中國古代，老百姓之間的階級是非常森嚴的，士農工商，彼此之間應該穿什麽樣的衣服，出門應該做什麽樣的車，家裏的宅子應該有多大，用什麽樣的製式，都是有明確的規定，彼此之間不能互相聯通，不然就是違背法律的事情。
而其中，官員，也就是士族的地位無疑是最高的，而這一項最高的身份，自從科舉製誕生以來，便一直是男性掌握在手中，這對於女性來說無疑是非常不公平的事情，爭取工作的權力是為底層的女性謀取權益，而爭取為官的權力，則是讓女性在上層建築中掌握更多的主動權，這一點自然也是要抗爭的。
第三個提案，則是關於女性在結婚之後姓氏名字的問題，在中國古代，底層家庭的女人一般情況下是沒有名字的，隻有乳名，而這個乳名隻有家人知道，其他人是不能知道的，在沒有嫁人之前，如果父親姓王，他就叫王氏，或者王姑娘之類的名字，等到嫁人之後，就在自己的姓氏前麵冠上夫姓，如果丈夫姓錢，那麽妻子就叫做錢王氏，這就是古代中國女人的名字叫法，而這一點也是必須要改變的。
因為女性作為一個獨立的個體，她就應該有自己的名字，不是什麽王氏之類的代稱，甚至是應該有字的，這是中國古代一個正經人所應該有的東西，女性自然也要全部擁有，隻有在名字上獲得了完全的自主，才能算是真正的成為一個獨立的人，這就是女性保護組織提出的第三個提案。
看得出來，這些提案，每一個都火藥味十足，每一個都不是那麽容易實現的，而這也正是綱領的作用，如果綱領僅僅隻是為女人找工作，那麽後麵的提案斷然不會有，而是會提出一些相對更加溫和的提案，而如今既然把組織的綱領確定為戰鬥，那麽提出的議案自然不可能溫和，而這樣的提案，可以想象得到，隻要公布到社會群眾之間，必然是會引起軒然大波的。
徐清作為宰相，自然有自己的情報機構，當他拿到這份提案總綱之後，心裏也是一陣無奈，事態剛剛平息，這群女人就開始異想天開了，誰都知道，思想這東西並不是那麽簡單就可以改變的，突然之間提出那麽猛的提案，想要被社會所接受，是一件無比困難的事情，也必然會激發起更大的動蕩，到時候在徐安的攪動下，指不定又要出多少的事情，但要想壓下這件事，卻也非常的困難。
徐清讓那些殺害女性的罪犯全部被判處死刑，這給了全天下所有女性一個希望，也讓她們內心的抗爭想法愈演愈烈，此時正是她們情緒激動的最高潮，在這個時候想要讓她們收手，無疑是在烈火上澆油，隻會越燒越旺而已，不會有其他任何的可能。
“唉，早知道當初就不要判的那麽狠了。”徐清心裏很是有些後悔，自己拿後世的經驗來判處這些罪犯，最後帶給了這些女性們完全不同的觀感，最後得到了這樣一個後果，徐清也是始料未及的。
他之所以要對那些殺人犯重判，純粹是因為殺人償命這個簡單的道理而已，可在女性中間，這件事卻被傳成了朝廷有意支持這個組織，這就讓事情很難得到控製了，而這件事徐清也很難去解釋，因為往往這種事情，越解釋越亂，唯一能做的就是靜觀其變了。
果然，沒過一天的時間，各大報紙關於這次大會的提案便從各個渠道流露出來，也瞬間帶給整個社會巨大的動蕩，首先便是官員們的責難，在他們看來，別說是科舉製誕生以後了，便是科舉製誕生以前，這片土地上也沒有什麽女官的道理，現在這些女人妄圖想要當官做宰，這根本就不是違背禮法的問題了，這簡直是要逆天啊。
原本這些女性跟男性去爭搶勞動的機會，官員們還是很讚成的，畢竟如今宋朝的工業本來就缺少大量的人口，女性湧入其中，可以很好的改善如今招工難的問題，但在官員這個地方，可沒有什麽勞動力短缺的問題啊，現在這些女人要跟自己搶飯碗這誰受得了，所以第一時間徐清便收到了大量關於關閉女性大會的文書，希望徐清可以站出來主持大局，將這些意見扼殺在搖籃裏。
但徐清卻知道，這種事情，要是真的去做了，才叫做捅螞蜂窩了，此時大家的熱情正處於絕對高漲的時候，徐清去澆水，這不是瘋了是什麽，但官員們的意思他也不能違背，隻能找到幾個女性大會的主要人物，讓她們盡可能去修改一下這些條約不要把事情弄大。
但事實證明，這些人顯然是聽不見徐清講的話的，其中一位領導者直接當著徐清的麵說道：“宰相大人，我們組織的綱領便是通過戰鬥來獲得尊重的權力，如您所說，或許溫和的方式更加能夠讓人民所接受，但是溫和的方式，到底需要多長的時間才能讓百姓接受女性不是男性的附庸，而是獨立個體這一個事實呢？
而在這個過程中，又有多少女嬰在剛出生之後就被淹死，又有多少的女人會因為一紙婚書而荒廢半生呢？宰相大人，人民已經覺醒，他們迫切的希望獲得來自整個社會的認同，即便有所犧牲也是在所不辭的事情，大人，您是萬民敬仰的領袖，但在這件事情上，請恕我不能答應。“
麵對這樣的迴答，徐清就是再鐵石心腸，也斷然不能再否定了，甚至在這極其強大的煽動力下，女性千年來所受到的壓迫仿佛就在眼前曆曆在目一般，讓人更加啞口無言，一次談話，最後徐清沒成功說服的了她們，她們卻差點把徐清給說服了，最後這次談話自然是無疾而終，麵對空蕩蕩的客廳，徐清第一次罵起了自己的兒子來。
“徐安啊徐安，看看你做的好事！”徐清很是生氣的說道，原本隻是朝野之爭，而現在因為徐安的原因，性別問題被挑了起來，且已經到了根本控製不住的地步了，這個時候，朝廷是安撫也不行，強硬也不行了，對於一個有綱領，有信仰的組織來說，除非實現了自己的理想，不然任何方法都很難讓它停下來。
而此時的徐安也是一臉的不可置信，他在寫出那篇文章的時候，壓根就沒有想到事情會鬧到那麽大，在他的眼裏，女人是柔弱的，是不堪一擊的，自己那篇文章將會極其有力的打擊新大陸女性當官的習俗，而本土的女人是斷然不敢違抗的，可結果卻是自己的一篇文章讓天下太半女子站了起來，現在全部成為了對立麵，短短一個月的時間裏，互相仇殺所造成的死亡人數已經超過了三千人，這樣一個數字是徐安萬萬沒有想到的，即便是此刻，他也覺得這一切都是那麽的荒謬。
但往往越是荒謬的事情就越是真實，看著報紙上對自己截然相反的兩種評價，在這麽嚴肅的氣氛之中，徐安竟然有一種想要笑出來的衝動，在保守派這一方，赫然是把自己當成了男性的救世主，希望他能夠撥動乾坤讓這次流產，而支持女性這一方的報紙則是把他形容成了一個惡貫滿盈的大官，在這個基礎上，還有許多圍繞著徐安編排的故事，簡直到了匪夷所思的地步。
其中有一個故事說他徐安從小就喜歡虐待女性，每天要是不用各種方法殺死一個女人他就睡不著覺，還有一種說法則是徐安從小就對女性充滿了刻骨的仇恨，對於自己家中的奴婢也是唿來喝去，隨意打罵，每年都會有許多的女人在徐安的家中消失，這些故事把徐安塑造成了一個大魔王的形象，雖然其中的故事很多都非常的誇張，但還真的有人去信。
老百姓就是這樣，再誇張的事情都能信，原本隻是一群人聚眾遊行，經過有心人的宣傳最後就能變成一場單方麵的屠殺，一個做好事的普通人，在媒體的有心宣傳之下也能變成十惡不赦的大壞蛋，這就是宣傳的作用，三人成虎，一個人跟你說你不信，十個百個跟你說，你不信也得信了。
而因為這些文章，徐安最近家裏也是很不太平，隻要是從他家裏出來的奴婢，走在大街上，就都會被人用有色眼鏡盯著看，這給徐安家裏的工作人員們帶來了很大的困擾，她們明明知道徐安其實並沒有把她們怎麽樣，甚至對她們還不錯，從來沒有拖欠過工資，也從來沒有打罵過她們，隻是不喜歡跟她們說話而已，但這些事情說出去卻沒人願意相信，這也讓他們很無奈，還有許多女性則是一天到晚匯聚在徐安的家門口，等徐安的汽車開出家門口的時候，這群人就開始喊，周而複始幾乎沒有停歇的時候，弄得徐安連續幾天睡眠都不好，最後隻能離開中心城區都西城區的別業住著，這才算是清淨了許多。
另一邊，女性大會的召開依舊如火如荼，一項項決議開始慢慢出台，而男女之間的矛盾也開始急速上升，有的地方甚至開始出現控製不住的局麵了，甚至還有的偏遠小鎮對那些敢於支持女性保護組織的人，直接發起大規模的屠殺，這種因為價值觀而不同的屠殺是無比的駭人聽聞，卻真實的發生著。
(本章完)
可以想象，在那樣一個保守的年代裏，男女在根本不認識，甚至連麵都沒見過的情況下便被父母綁定在了一起，隨後結婚，這樣的婚姻，幸福的可能性其實是非常低的，甚至根本就沒有幸福可言，尤其是對於女性來說，則完全是看命了，要是碰到一個好一點的男人，這輩子或許還能過的順暢一點，可要是嫁給了一個壞人，真是一點辦法都沒有，因為在這個時代，人們的眼中，女性就是附屬品，作為物品，自然沒有跟主人談條件的資本。
雖然中國古代也有所謂的休妻條件，即所謂七出三不去原則，但這些東西對於男性的束縛其實是非常有限的，甚至在很多情況下，壓根就沒有什麽束縛的能力，因為這是一個男權時代，女性是沒有任何反抗資本的，對於男性來說，離婚再找一個根本就不是什麽困難，而對於女性來說，離婚還想再嫁的可能性是非常低的，像李清照這樣還能再婚的，在宋朝曆史上非常少，稱得上罕見，而即便是李清照這樣的大才女，也曾經因為和人渣張汝舟的離婚案而被抓進監牢之中，承受牢獄之苦。
要知道，李清照可不是一般人家的子女，她也是富貴出生，家裏幾輩都是世代為官的官宦世家，而即便是這樣出生的女性，在麵對張汝舟這樣一個為了文物而結婚的騙子，也必須要坐牢，最後還是在許多父親同輩大臣們的幫助下，這才得以脫困，可見在那個年代，對於女性的壓迫到底到了什麽地步。
這也是為什麽女性保護組織大會商討的第一件事情，就是為離婚權力而奮鬥了，隻有掌握了這個權力，女性才算是真正擁有了可以離開男性的合法理由，不然即便你有工作，你的經濟是獨立的，但隻要離不了婚，在法理上你就是屬於自己丈夫的，為此，這個提案便立刻被提了上來。
至於第二個提案則是關於女性能不能參與政府機構職務的探討，這一點同樣非常重要，在中國古代，老百姓之間的階級是非常森嚴的，士農工商，彼此之間應該穿什麽樣的衣服，出門應該做什麽樣的車，家裏的宅子應該有多大，用什麽樣的製式，都是有明確的規定，彼此之間不能互相聯通，不然就是違背法律的事情。
而其中，官員，也就是士族的地位無疑是最高的，而這一項最高的身份，自從科舉製誕生以來，便一直是男性掌握在手中，這對於女性來說無疑是非常不公平的事情，爭取工作的權力是為底層的女性謀取權益，而爭取為官的權力，則是讓女性在上層建築中掌握更多的主動權，這一點自然也是要抗爭的。
第三個提案，則是關於女性在結婚之後姓氏名字的問題，在中國古代，底層家庭的女人一般情況下是沒有名字的，隻有乳名，而這個乳名隻有家人知道，其他人是不能知道的，在沒有嫁人之前，如果父親姓王，他就叫王氏，或者王姑娘之類的名字，等到嫁人之後，就在自己的姓氏前麵冠上夫姓，如果丈夫姓錢，那麽妻子就叫做錢王氏，這就是古代中國女人的名字叫法，而這一點也是必須要改變的。
因為女性作為一個獨立的個體，她就應該有自己的名字，不是什麽王氏之類的代稱，甚至是應該有字的，這是中國古代一個正經人所應該有的東西，女性自然也要全部擁有，隻有在名字上獲得了完全的自主，才能算是真正的成為一個獨立的人，這就是女性保護組織提出的第三個提案。
看得出來，這些提案，每一個都火藥味十足，每一個都不是那麽容易實現的，而這也正是綱領的作用，如果綱領僅僅隻是為女人找工作，那麽後麵的提案斷然不會有，而是會提出一些相對更加溫和的提案，而如今既然把組織的綱領確定為戰鬥，那麽提出的議案自然不可能溫和，而這樣的提案，可以想象得到，隻要公布到社會群眾之間，必然是會引起軒然大波的。
徐清作為宰相，自然有自己的情報機構，當他拿到這份提案總綱之後，心裏也是一陣無奈，事態剛剛平息，這群女人就開始異想天開了，誰都知道，思想這東西並不是那麽簡單就可以改變的，突然之間提出那麽猛的提案，想要被社會所接受，是一件無比困難的事情，也必然會激發起更大的動蕩，到時候在徐安的攪動下，指不定又要出多少的事情，但要想壓下這件事，卻也非常的困難。
徐清讓那些殺害女性的罪犯全部被判處死刑，這給了全天下所有女性一個希望，也讓她們內心的抗爭想法愈演愈烈，此時正是她們情緒激動的最高潮，在這個時候想要讓她們收手，無疑是在烈火上澆油，隻會越燒越旺而已，不會有其他任何的可能。
“唉，早知道當初就不要判的那麽狠了。”徐清心裏很是有些後悔，自己拿後世的經驗來判處這些罪犯，最後帶給了這些女性們完全不同的觀感，最後得到了這樣一個後果，徐清也是始料未及的。
他之所以要對那些殺人犯重判，純粹是因為殺人償命這個簡單的道理而已，可在女性中間，這件事卻被傳成了朝廷有意支持這個組織，這就讓事情很難得到控製了，而這件事徐清也很難去解釋，因為往往這種事情，越解釋越亂，唯一能做的就是靜觀其變了。
果然，沒過一天的時間，各大報紙關於這次大會的提案便從各個渠道流露出來，也瞬間帶給整個社會巨大的動蕩，首先便是官員們的責難，在他們看來，別說是科舉製誕生以後了，便是科舉製誕生以前，這片土地上也沒有什麽女官的道理，現在這些女人妄圖想要當官做宰，這根本就不是違背禮法的問題了，這簡直是要逆天啊。
原本這些女性跟男性去爭搶勞動的機會，官員們還是很讚成的，畢竟如今宋朝的工業本來就缺少大量的人口，女性湧入其中，可以很好的改善如今招工難的問題，但在官員這個地方，可沒有什麽勞動力短缺的問題啊，現在這些女人要跟自己搶飯碗這誰受得了，所以第一時間徐清便收到了大量關於關閉女性大會的文書，希望徐清可以站出來主持大局，將這些意見扼殺在搖籃裏。
但徐清卻知道，這種事情，要是真的去做了，才叫做捅螞蜂窩了，此時大家的熱情正處於絕對高漲的時候，徐清去澆水，這不是瘋了是什麽，但官員們的意思他也不能違背，隻能找到幾個女性大會的主要人物，讓她們盡可能去修改一下這些條約不要把事情弄大。
但事實證明，這些人顯然是聽不見徐清講的話的，其中一位領導者直接當著徐清的麵說道：“宰相大人，我們組織的綱領便是通過戰鬥來獲得尊重的權力，如您所說，或許溫和的方式更加能夠讓人民所接受，但是溫和的方式，到底需要多長的時間才能讓百姓接受女性不是男性的附庸，而是獨立個體這一個事實呢？
而在這個過程中，又有多少女嬰在剛出生之後就被淹死，又有多少的女人會因為一紙婚書而荒廢半生呢？宰相大人，人民已經覺醒，他們迫切的希望獲得來自整個社會的認同，即便有所犧牲也是在所不辭的事情，大人，您是萬民敬仰的領袖，但在這件事情上，請恕我不能答應。“
麵對這樣的迴答，徐清就是再鐵石心腸，也斷然不能再否定了，甚至在這極其強大的煽動力下，女性千年來所受到的壓迫仿佛就在眼前曆曆在目一般，讓人更加啞口無言，一次談話，最後徐清沒成功說服的了她們，她們卻差點把徐清給說服了，最後這次談話自然是無疾而終，麵對空蕩蕩的客廳，徐清第一次罵起了自己的兒子來。
“徐安啊徐安，看看你做的好事！”徐清很是生氣的說道，原本隻是朝野之爭，而現在因為徐安的原因，性別問題被挑了起來，且已經到了根本控製不住的地步了，這個時候，朝廷是安撫也不行，強硬也不行了，對於一個有綱領，有信仰的組織來說，除非實現了自己的理想，不然任何方法都很難讓它停下來。
而此時的徐安也是一臉的不可置信，他在寫出那篇文章的時候，壓根就沒有想到事情會鬧到那麽大，在他的眼裏，女人是柔弱的，是不堪一擊的，自己那篇文章將會極其有力的打擊新大陸女性當官的習俗，而本土的女人是斷然不敢違抗的，可結果卻是自己的一篇文章讓天下太半女子站了起來，現在全部成為了對立麵，短短一個月的時間裏，互相仇殺所造成的死亡人數已經超過了三千人，這樣一個數字是徐安萬萬沒有想到的，即便是此刻，他也覺得這一切都是那麽的荒謬。
但往往越是荒謬的事情就越是真實，看著報紙上對自己截然相反的兩種評價，在這麽嚴肅的氣氛之中，徐安竟然有一種想要笑出來的衝動，在保守派這一方，赫然是把自己當成了男性的救世主，希望他能夠撥動乾坤讓這次流產，而支持女性這一方的報紙則是把他形容成了一個惡貫滿盈的大官，在這個基礎上，還有許多圍繞著徐安編排的故事，簡直到了匪夷所思的地步。
其中有一個故事說他徐安從小就喜歡虐待女性，每天要是不用各種方法殺死一個女人他就睡不著覺，還有一種說法則是徐安從小就對女性充滿了刻骨的仇恨，對於自己家中的奴婢也是唿來喝去，隨意打罵，每年都會有許多的女人在徐安的家中消失，這些故事把徐安塑造成了一個大魔王的形象，雖然其中的故事很多都非常的誇張，但還真的有人去信。
老百姓就是這樣，再誇張的事情都能信，原本隻是一群人聚眾遊行，經過有心人的宣傳最後就能變成一場單方麵的屠殺，一個做好事的普通人，在媒體的有心宣傳之下也能變成十惡不赦的大壞蛋，這就是宣傳的作用，三人成虎，一個人跟你說你不信，十個百個跟你說，你不信也得信了。
而因為這些文章，徐安最近家裏也是很不太平，隻要是從他家裏出來的奴婢，走在大街上，就都會被人用有色眼鏡盯著看，這給徐安家裏的工作人員們帶來了很大的困擾，她們明明知道徐安其實並沒有把她們怎麽樣，甚至對她們還不錯，從來沒有拖欠過工資，也從來沒有打罵過她們，隻是不喜歡跟她們說話而已，但這些事情說出去卻沒人願意相信，這也讓他們很無奈，還有許多女性則是一天到晚匯聚在徐安的家門口，等徐安的汽車開出家門口的時候，這群人就開始喊，周而複始幾乎沒有停歇的時候，弄得徐安連續幾天睡眠都不好，最後隻能離開中心城區都西城區的別業住著，這才算是清淨了許多。
另一邊，女性大會的召開依舊如火如荼，一項項決議開始慢慢出台，而男女之間的矛盾也開始急速上升，有的地方甚至開始出現控製不住的局麵了，甚至還有的偏遠小鎮對那些敢於支持女性保護組織的人，直接發起大規模的屠殺，這種因為價值觀而不同的屠殺是無比的駭人聽聞，卻真實的發生著。
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