興寶，你想幹嘛？七媽最後一聲慘叫從不遠處的窗戶裏傳來時，興發在黑暗中覺察到站在身邊的興寶猛地往前一竄，便本能地一把拽住他的手腕。興寶掙紮了一下，說我……我去看看。審訊開始後沒多久，兄弟倆就一直躲在辦公室前麵的磚堆裏聽著，也一直在忍著。
去看什麽？我還不知道你嗎？一看，就管不住自己了。可是，你管得了嗎？再說啦……
再說什麽？興寶似乎冷靜了些，盯著哥哥在黑暗中閃閃發光的眼睛問。
沒……沒什麽。興發把目光轉向了別處。
你不說是吧？你不說我就去。我不能眼見著他們行兇不管。
管？你憑什麽管？憑你那兩隻拳頭嗎？興發重新把目光轉了迴來。你也不想一想。再說啦……
再說啦。興寶學著興發的口吻重複著。
好。你逼我，我就說。興發頓了頓，反問道：再說啦，我們不是一直想把事情鬧起來嗎？
是呀。可我們想鬧，是有理的，他們這樣鬧，是沒理的呀。興寶驚訝地說。
是的。我們有理，他們沒理。可是，要是他們不亂來，我們又怎麽鬧得起來呢？興發放開了興寶的手腕，接著說，讓他們鬧。他們鬧得越大，我們才鬧得起來。
可七媽……七媽在挨打呀。
是的，七媽是在挨打，可你有什麽辦法呢。再說啦，他犧牲一下，對大家都有好處，也值得。
那……一陣冷風刮來，興寶不禁打了個寒噤。他接著問，那你準備怎麽辦？
明天打個電話給新春。七媽是他的本家叔叔，他不能不管的。
讓他來管？他就管得了？興寶不服氣地問。
你別瞧不起他。他在律師行做事，活動範圍比咱們寬得多呢。
那……那好吧。就聽你的。事情有了著落，興寶感到了濃重的睡意，他接著說我們……我們去睡吧。興發等了一會說，再看一會吧。於是，兄弟倆便繼續躲在黑暗裏一直看到家倫和隊長把七媽架進汽車送往派出所時才摸迴工棚，睡覺。
第二天接到興發的電話的時候，新春正坐在公寓窗前看《南華真經》。讀初中時，政治老師曾經在班上講過老子。他還記得，老師總是說老子說，引得全班轟堂大笑。在經曆過那次礦難後，他想起了老師闡述的一些觀點，不自覺地對老子的著作產生了興趣。他跑了幾家書店買到了一本《老子》的注釋版本，前不久讀完了，又去書店買來了《南華真經》。
讀《老子》時他感到很暢快，現在卻感到了矛盾。主要是無為與有為。很明顯，老子的無為思想是純粹的，而莊子呢？一方麵在闡釋著無為，一方麵卻在無情地駁斥著儒家的有為，反映了作者有為的態度。這迫使他思考：究竟是該無為還是該有為。
實際上，這是每個中國人都在自覺或不自覺地思考著的問題。在現實中，有為，就能迅速獲得自己想得到的東西，而無為呢？就什麽也得不到，或者說，得不到那些人人都在追求並引以為榮的東西，比方說金錢、權力，和由金錢與權力所帶來的種種享受。但是，有為同時也帶來了與之緊密相連的負麵效應，比方說，精神的空虛，人與人、人與自然的敵對，等等，這些又迫使人們趨向無為。很明顯，這是一對極其深刻的矛盾，在理性上究竟應該如何協調？換言之，人生在世，是不可能不做事的，究竟要怎樣才能既得到自己想要的又能避免在得到的同時招致得到的咎害呢？道家給出的答案實際上很簡單，那就是徹底摒棄理性的思考，使自己進入忘我的精神境界。可是，怎樣才能在實際生活中忘掉自我呢？
這正是新春苦苦思索而始終無法解決的。他時常利用他的特殊經曆讓自己把世間萬事都看穿。可是，他就是看不穿。所有的事都鮮明地在他腦海裏顯現著，沒有一樣是不存在的，就像他簡陋公寓裏所有的物都鮮明地擺他眼前一樣。他為此日夜寢食難安。他強迫自己埋頭閱讀法律自考教材。可是，一拿起書他就想到了一個問題：讀這些究竟有什麽用？法律是維護人間正義的，可是，假如根本無所謂正與邪，那他又何必勞心費力甚至舍生忘死地去維護那些什麽什麽的狗屁呢？
掐斷和興發的通話後，新春仍在原地坐了一會，腦袋裏掂量的，正是這些。一會兒，他不自覺陷入了對興發所描繪的打人場景的想像。恍惚間，他聽到了七叔一聲接一聲的慘叫，隨後，他就感受到了那一下接一下的打擊，就像當初在黑暗的礦井裏看到自己醜陋、猙獰的臉一樣。他坐不住了。去他娘的正與邪、善與惡、有為與無為吧！他迅速拿起手機拔通了一位在電視台工作的朋友的電話。
當天下午，他和那位朋友去建築公司拍攝了保安部打人的現場；那兒還留著一攤血漬，沒有清洗。隨後，他們采訪了興發、興寶兄弟倆和其他一些證人，並詳細地詢問了每位民工被拖欠工資的情況，列了一份清單，並請當事人在清單上劃了押。第二天，他們又去工地上落實了一些細節，然後就拔通了家倫的電話，要求他馬上釋放七媽並帶他去醫院。家倫問他是從哪兒得到的消息。他說你別管這些，先治好七叔，其它事以後再說。我等你的電話。說完，不等家倫迴話，他就擱斷了通話。
其實，在新春來電話之前，家倫就已經知道新春近兩天在工地上的活動，可是，他一直在猶豫著。被新春無禮地擱斷通話後，他清楚不罷手也不行了。他了解新春不做就不做、一做就做到底的個性。他跑了一趟派出所。
是所長親自接待的。他告訴他，七媽已經跑了。跑了？怎麽可能呢？他問。按理說，七媽確實是不可能跑掉的，一則拘押他的房間很牢實，二則七媽在挨過打之後身體確實很虛弱。可是，也許正因為這樣，當班的公安就放鬆了警惕。他上了一趟廁所，出去時忘記了鎖門，七媽就乘這個機會跑了。所長補充說，我沒聲張。歸根結底，我考慮這事還是不聲張的好。您說呢？
是的，此事確實不宜聲張。可新春那裏如何交代？家倫悶悶不樂地離開了派出所。他想起了新春說的最後一句略帶威脅意味的話，意識到新春至少留著一個厲害的殺著。是什麽呢？他一手扶著方向盤，一手摸出手機，再次接通了新春的手機。
新春嗎？七叔已經走了。
走了？還是放了？新春遲疑了一會，問道。
他自己走了。
他自己跑掉了，對嗎？那你準備怎麽辦？
我不想再追究這件事了。既然走了，就讓他走吧。
你不想再追究這件事了？哈哈哈，家倫大人，你太寬容了。哈哈哈。新春又放肆地笑了一陣子，然後反問道：你覺得他也會像你一樣寬容嗎？八年的工資沒拿到手，還挨了一頓打？
不錯，他那種小人是不會懂得什麽寬容的。可是，除了忍氣吞聲地滾迴鄉下，他又能怎麽樣呢？那個糟老頭子，他可從來就沒雄且過。家倫不怒反笑，用極其陰冷的語調說道。
是嘛？我確實不知道他會怎麽做。新春用同樣冰冷的語氣補充說，不過，我自己的意向我還是很明白的。
你想怎麽做？家倫急促地問。
你明天就會知道的。
新春，不要把自己看到過高，尤其不要把自己看成救世主。這個世界從來就沒有什麽救世主。你也隻是一個凡人，就別再做什麽救世的美夢了。
嗬嗬，救世主？我同意你的看法。不過，一個人還是能做一些事情的。我想，我要做的，僅僅是一個普通人所能做的。
是嗎？家倫耐不住地尖聲叫道，隨後，他意識到了自己的失態，轉而用平靜的語調說，我聽說，馬王堆最近的治安狀況似乎不大好。
是嗎？怎麽我就沒感覺呢？啊，我明白了，可能是為人不做虧心事、半夜敲門心不驚的緣故吧。
那……作為老朋友，我隻能祝你時時鴻運當頭了。
說完，不等新春迴話，家倫就掐斷通話。禮尚往來嘛。他感覺鬱悶的心情緩解了些。可是，剛過兩分鍾他又緊張起來。他意識到，他和新春之間已經麵臨一場你死和活的撕殺，鹿死誰手，很難預料。稍後，他想了他的家庭。他所做的一切都有是為了維護整個家庭的利益的，家裏所有人都不應置身事外。家寬迴老家去了，這多少強化了他勢單力孤的感覺。他迅速調轉車頭向總公司馳去。
去看什麽？我還不知道你嗎？一看，就管不住自己了。可是，你管得了嗎？再說啦……
再說什麽？興寶似乎冷靜了些，盯著哥哥在黑暗中閃閃發光的眼睛問。
沒……沒什麽。興發把目光轉向了別處。
你不說是吧？你不說我就去。我不能眼見著他們行兇不管。
管？你憑什麽管？憑你那兩隻拳頭嗎？興發重新把目光轉了迴來。你也不想一想。再說啦……
再說啦。興寶學著興發的口吻重複著。
好。你逼我，我就說。興發頓了頓，反問道：再說啦，我們不是一直想把事情鬧起來嗎？
是呀。可我們想鬧，是有理的，他們這樣鬧，是沒理的呀。興寶驚訝地說。
是的。我們有理，他們沒理。可是，要是他們不亂來，我們又怎麽鬧得起來呢？興發放開了興寶的手腕，接著說，讓他們鬧。他們鬧得越大，我們才鬧得起來。
可七媽……七媽在挨打呀。
是的，七媽是在挨打，可你有什麽辦法呢。再說啦，他犧牲一下，對大家都有好處，也值得。
那……一陣冷風刮來，興寶不禁打了個寒噤。他接著問，那你準備怎麽辦？
明天打個電話給新春。七媽是他的本家叔叔，他不能不管的。
讓他來管？他就管得了？興寶不服氣地問。
你別瞧不起他。他在律師行做事，活動範圍比咱們寬得多呢。
那……那好吧。就聽你的。事情有了著落，興寶感到了濃重的睡意，他接著說我們……我們去睡吧。興發等了一會說，再看一會吧。於是，兄弟倆便繼續躲在黑暗裏一直看到家倫和隊長把七媽架進汽車送往派出所時才摸迴工棚，睡覺。
第二天接到興發的電話的時候，新春正坐在公寓窗前看《南華真經》。讀初中時，政治老師曾經在班上講過老子。他還記得，老師總是說老子說，引得全班轟堂大笑。在經曆過那次礦難後，他想起了老師闡述的一些觀點，不自覺地對老子的著作產生了興趣。他跑了幾家書店買到了一本《老子》的注釋版本，前不久讀完了，又去書店買來了《南華真經》。
讀《老子》時他感到很暢快，現在卻感到了矛盾。主要是無為與有為。很明顯，老子的無為思想是純粹的，而莊子呢？一方麵在闡釋著無為，一方麵卻在無情地駁斥著儒家的有為，反映了作者有為的態度。這迫使他思考：究竟是該無為還是該有為。
實際上，這是每個中國人都在自覺或不自覺地思考著的問題。在現實中，有為，就能迅速獲得自己想得到的東西，而無為呢？就什麽也得不到，或者說，得不到那些人人都在追求並引以為榮的東西，比方說金錢、權力，和由金錢與權力所帶來的種種享受。但是，有為同時也帶來了與之緊密相連的負麵效應，比方說，精神的空虛，人與人、人與自然的敵對，等等，這些又迫使人們趨向無為。很明顯，這是一對極其深刻的矛盾，在理性上究竟應該如何協調？換言之，人生在世，是不可能不做事的，究竟要怎樣才能既得到自己想要的又能避免在得到的同時招致得到的咎害呢？道家給出的答案實際上很簡單，那就是徹底摒棄理性的思考，使自己進入忘我的精神境界。可是，怎樣才能在實際生活中忘掉自我呢？
這正是新春苦苦思索而始終無法解決的。他時常利用他的特殊經曆讓自己把世間萬事都看穿。可是，他就是看不穿。所有的事都鮮明地在他腦海裏顯現著，沒有一樣是不存在的，就像他簡陋公寓裏所有的物都鮮明地擺他眼前一樣。他為此日夜寢食難安。他強迫自己埋頭閱讀法律自考教材。可是，一拿起書他就想到了一個問題：讀這些究竟有什麽用？法律是維護人間正義的，可是，假如根本無所謂正與邪，那他又何必勞心費力甚至舍生忘死地去維護那些什麽什麽的狗屁呢？
掐斷和興發的通話後，新春仍在原地坐了一會，腦袋裏掂量的，正是這些。一會兒，他不自覺陷入了對興發所描繪的打人場景的想像。恍惚間，他聽到了七叔一聲接一聲的慘叫，隨後，他就感受到了那一下接一下的打擊，就像當初在黑暗的礦井裏看到自己醜陋、猙獰的臉一樣。他坐不住了。去他娘的正與邪、善與惡、有為與無為吧！他迅速拿起手機拔通了一位在電視台工作的朋友的電話。
當天下午，他和那位朋友去建築公司拍攝了保安部打人的現場；那兒還留著一攤血漬，沒有清洗。隨後，他們采訪了興發、興寶兄弟倆和其他一些證人，並詳細地詢問了每位民工被拖欠工資的情況，列了一份清單，並請當事人在清單上劃了押。第二天，他們又去工地上落實了一些細節，然後就拔通了家倫的電話，要求他馬上釋放七媽並帶他去醫院。家倫問他是從哪兒得到的消息。他說你別管這些，先治好七叔，其它事以後再說。我等你的電話。說完，不等家倫迴話，他就擱斷了通話。
其實，在新春來電話之前，家倫就已經知道新春近兩天在工地上的活動，可是，他一直在猶豫著。被新春無禮地擱斷通話後，他清楚不罷手也不行了。他了解新春不做就不做、一做就做到底的個性。他跑了一趟派出所。
是所長親自接待的。他告訴他，七媽已經跑了。跑了？怎麽可能呢？他問。按理說，七媽確實是不可能跑掉的，一則拘押他的房間很牢實，二則七媽在挨過打之後身體確實很虛弱。可是，也許正因為這樣，當班的公安就放鬆了警惕。他上了一趟廁所，出去時忘記了鎖門，七媽就乘這個機會跑了。所長補充說，我沒聲張。歸根結底，我考慮這事還是不聲張的好。您說呢？
是的，此事確實不宜聲張。可新春那裏如何交代？家倫悶悶不樂地離開了派出所。他想起了新春說的最後一句略帶威脅意味的話，意識到新春至少留著一個厲害的殺著。是什麽呢？他一手扶著方向盤，一手摸出手機，再次接通了新春的手機。
新春嗎？七叔已經走了。
走了？還是放了？新春遲疑了一會，問道。
他自己走了。
他自己跑掉了，對嗎？那你準備怎麽辦？
我不想再追究這件事了。既然走了，就讓他走吧。
你不想再追究這件事了？哈哈哈，家倫大人，你太寬容了。哈哈哈。新春又放肆地笑了一陣子，然後反問道：你覺得他也會像你一樣寬容嗎？八年的工資沒拿到手，還挨了一頓打？
不錯，他那種小人是不會懂得什麽寬容的。可是，除了忍氣吞聲地滾迴鄉下，他又能怎麽樣呢？那個糟老頭子，他可從來就沒雄且過。家倫不怒反笑，用極其陰冷的語調說道。
是嘛？我確實不知道他會怎麽做。新春用同樣冰冷的語氣補充說，不過，我自己的意向我還是很明白的。
你想怎麽做？家倫急促地問。
你明天就會知道的。
新春，不要把自己看到過高，尤其不要把自己看成救世主。這個世界從來就沒有什麽救世主。你也隻是一個凡人，就別再做什麽救世的美夢了。
嗬嗬，救世主？我同意你的看法。不過，一個人還是能做一些事情的。我想，我要做的，僅僅是一個普通人所能做的。
是嗎？家倫耐不住地尖聲叫道，隨後，他意識到了自己的失態，轉而用平靜的語調說，我聽說，馬王堆最近的治安狀況似乎不大好。
是嗎？怎麽我就沒感覺呢？啊，我明白了，可能是為人不做虧心事、半夜敲門心不驚的緣故吧。
那……作為老朋友，我隻能祝你時時鴻運當頭了。
說完，不等新春迴話，家倫就掐斷通話。禮尚往來嘛。他感覺鬱悶的心情緩解了些。可是，剛過兩分鍾他又緊張起來。他意識到，他和新春之間已經麵臨一場你死和活的撕殺，鹿死誰手，很難預料。稍後，他想了他的家庭。他所做的一切都有是為了維護整個家庭的利益的，家裏所有人都不應置身事外。家寬迴老家去了，這多少強化了他勢單力孤的感覺。他迅速調轉車頭向總公司馳去。