第129章 隋朝興亡(一)
給古人直播上課，他們都學瘋了 作者：紅薯七十二變 投票推薦 加入書簽 留言反饋
課堂接著來到了隋唐時期。
胡老師：“恩格老師說過，沒有哪一次巨大的曆史災難不是以曆史的進步為補償的。這句話在我們曆史上任何時期都是可以尋到蹤跡的。”
“我們民族在曆史上經曆過很多磨難，但每次都能愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起，涅盤重生。我們的民族史是一部艱難前行、砥礪前進史......”
估計是前麵的曆史過於沉重，很多人聽完後心裏都有點空落落的。
看著教室裏有點低迷的氛圍，胡老師在正式進入下一部分內容前先給大家提提神，講了幾個華夏民族戰勝磨難的事例。
他例舉了盤古開天、誇父逐日這些神話故事，說到了大禹治水、神農嚐百草，接著到了抗戰勝利，然後是最近幾年的抗疫、洪水等。
意在強調華夏民族的鬥爭、團結、崛起精神。
胡老師還笑著說:“這些可都是能作為作文素材的，說不定哪次考試就用上了，大家認真記一記。”
雖然都是一些有點老的話題，學生們都聽過了，但是不同的人講出來又會有不同的感受。
總的來說，這些事跡確實還是能鼓舞人心。
秦朝。
秦始皇覺得在後世比較好的一點就是可以看到更多的曆史，這在以前他是無法感受到的。
甚至他自己也是這些素材中的一員。
不過現在有了直播屏，就像有了迴溯功能，他也能看到後世某些東西了。
這種可以提前知道曆史，能聽到往後的曆史的感覺很奇妙。
北宋。
司馬光看著後世把華夏曆史定義為艱難前行、砥礪前進史，想著自己從小學到的曆史，為了編纂史書從各處收集到的史料。
他覺得總結得不錯，無論是哪一個朝代，哪一個時期的人民都會經曆各種各樣的天災人禍，沒有完全一帆風順的時候。
就算是朝代，也是從興，最後走向亡。
唯一不變的，可能就是保留在人民心中的文明了。雖然艱難，但一直在有人傳承。
明朝末年。
顧炎武聽著恩格老師的“曆史進步補償論”，思索良久。
如果從宏觀角度來看確實如此，每個時期在經曆過動亂後，都將會迎來一個和平階段，社會確實會進步。
但若是把這些災難放到個人身上，大部分人根本無法承受得住，也沒得選擇。
渺小的個人隻是曆史裏的一粒塵埃，沒人能在曆史的洪流裏逆行。
悲觀一點想，人隻是曆史某個時期的產物，用後世學子口中的話說，很多人隻是曆史的炮灰，甚至對曆史產生不了什麽影響。
不過曆史的進步是人努力的結果，沒有一批人的堅持，這種“補償”並不會平白無故就落到人頭上。
想到大明朝如今的落寞景象，雖然感覺挺無奈的，顧炎武還是想，個人的能力確實有限，但他願意為一些目標去努力。
畢竟保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。
社會是一個個人組成的，如果人人都想著天下之事與我無關，那人類的文明將要如何傳承？
關於民族戰勝艱難險阻的一段小討論，引起了很多人的思考。
胡老師：“隋唐的繁榮和三國兩晉南北朝這個分裂時期有著密不可分的關係。我國南北經濟逐漸平衡，民族交融不斷加強，文化認同日趨強烈。”
“這為統一奠定了基礎，某種程度上來說，隋唐繼承了政權分裂時代的遺產。”
西漢。
劉邦被遺產這個詞逗笑了：“哈哈哈哈，這麽說也是不錯的。”
他想著，曆朝曆代不都是這樣過來的嗎？秦朝繼承了之前諸國的遺產，他劉季繼承了秦朝的遺產。
然後他們大漢又被其他人繼承了，這樣看來，華夏民族確實同屬一家了，千古一脈啊！
隔得比較遠的時期，諸位君主的心情倒是沒有多大起伏。
兩晉南北朝各國的君主反應比較大，他們心情非常複雜：這財產是我們的。
有人覺得這個楊堅真是無恥之徒，用大家的東西，最後自己坐擁天下，也不怕用得不安心。
估計他們自己也忘了，他們也是從別人那裏搶來的政權。
隋朝。
楊堅並沒有覺得不安心，他甚至對自己能夠統一天下感到十分滿意。終於把動亂的社會恢複平靜，百姓需要休養生息了。
像後世總結那樣，他能統一確實占了天時地利，到了時機成熟的時候。
如果再早一點，他也不確定能不能做到。
他比較鬱悶的是隋朝二世而亡，明明自己做得可以了，就因為沒有選好繼承人，一切都毀了。
他倒是想看看隋朝是怎麽亡的。
胡老師：“581年，北周外戚楊堅取代了北周，定都長安，即隋文帝。之後，他派次子楊廣率軍滅了陳朝，結束了南北分裂的局麵。”
“隋文帝在位期間，勤政愛民，輕徭薄賦，努力發展經濟......”
聽完隋朝如何統一的，又是如何強大起來的。
西漢。
聽到隋文帝厲行節約，躬行儉樸的行為，劉恆覺得楊堅此人在某些方麵和自己還挺相像的。
難怪和他一樣得了一個“文帝”的諡號。
這人還是有才能的，作為一個開國皇帝可以做到這樣，真的已經很好了。
隋朝。
自己的父親奪取北周後自立為帝，楊麗華對此事無法接受。
她知道父親早有異心，宇文贇去世後，父親曾派人假傳旨意，說先帝讓他輔助朝政。
楊麗華雖然沒有參與此事，但也擔心政權落到別人手上，所以她對於父親這一做法還是高興的。
哪知道父親竟然是想自己稱帝？這不符合祖製，還是謀逆。
很可惜，最後她並未能夠阻止父親。她做皇太後做得好好的，身份突然就沒了，她的心態暫時轉變不過來。
事已至此，她心裏十分不順。
父親稱帝後為表愧疚，給了她很多賞賜，但她最近實在是不想和父親說話。
可是知道隋朝隻存在了三十八年，楊麗華自己都不知道現在她的心裏是什麽感受了。
總之，有點複雜。
胡老師：“隋文帝廢除了魏晉時期的九品中正製，采用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝時，科舉製度正式形成......”
“科舉製在唐朝被得到繼承和完善，武周時期，武則天首創了武舉和殿試......唐玄宗時期，他任用高官主持考試，大大地提高了科舉製的地位。”
聽到科舉製，還未出現科舉的朝代，很多皇帝眼前一亮，覺得這種方式確實好。
選拔官員光靠推舉的話，很難選到寒門人才，最後還是會變成維護世家貴族的工具。
如果通過考試的方式，某種程度上是可以避免讓世家變得更強大的，也算是可以小小的製衡一下世家了。
而且寒門子弟有這個機會的話，一定會努力往上爬的，那就可以真正地培養自己的人才隊伍了。
胡老師：“恩格老師說過，沒有哪一次巨大的曆史災難不是以曆史的進步為補償的。這句話在我們曆史上任何時期都是可以尋到蹤跡的。”
“我們民族在曆史上經曆過很多磨難，但每次都能愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起，涅盤重生。我們的民族史是一部艱難前行、砥礪前進史......”
估計是前麵的曆史過於沉重，很多人聽完後心裏都有點空落落的。
看著教室裏有點低迷的氛圍，胡老師在正式進入下一部分內容前先給大家提提神，講了幾個華夏民族戰勝磨難的事例。
他例舉了盤古開天、誇父逐日這些神話故事，說到了大禹治水、神農嚐百草，接著到了抗戰勝利，然後是最近幾年的抗疫、洪水等。
意在強調華夏民族的鬥爭、團結、崛起精神。
胡老師還笑著說:“這些可都是能作為作文素材的，說不定哪次考試就用上了，大家認真記一記。”
雖然都是一些有點老的話題，學生們都聽過了，但是不同的人講出來又會有不同的感受。
總的來說，這些事跡確實還是能鼓舞人心。
秦朝。
秦始皇覺得在後世比較好的一點就是可以看到更多的曆史，這在以前他是無法感受到的。
甚至他自己也是這些素材中的一員。
不過現在有了直播屏，就像有了迴溯功能，他也能看到後世某些東西了。
這種可以提前知道曆史，能聽到往後的曆史的感覺很奇妙。
北宋。
司馬光看著後世把華夏曆史定義為艱難前行、砥礪前進史，想著自己從小學到的曆史，為了編纂史書從各處收集到的史料。
他覺得總結得不錯，無論是哪一個朝代，哪一個時期的人民都會經曆各種各樣的天災人禍，沒有完全一帆風順的時候。
就算是朝代，也是從興，最後走向亡。
唯一不變的，可能就是保留在人民心中的文明了。雖然艱難，但一直在有人傳承。
明朝末年。
顧炎武聽著恩格老師的“曆史進步補償論”，思索良久。
如果從宏觀角度來看確實如此，每個時期在經曆過動亂後，都將會迎來一個和平階段，社會確實會進步。
但若是把這些災難放到個人身上，大部分人根本無法承受得住，也沒得選擇。
渺小的個人隻是曆史裏的一粒塵埃，沒人能在曆史的洪流裏逆行。
悲觀一點想，人隻是曆史某個時期的產物，用後世學子口中的話說，很多人隻是曆史的炮灰，甚至對曆史產生不了什麽影響。
不過曆史的進步是人努力的結果，沒有一批人的堅持，這種“補償”並不會平白無故就落到人頭上。
想到大明朝如今的落寞景象，雖然感覺挺無奈的，顧炎武還是想，個人的能力確實有限，但他願意為一些目標去努力。
畢竟保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。
社會是一個個人組成的，如果人人都想著天下之事與我無關，那人類的文明將要如何傳承？
關於民族戰勝艱難險阻的一段小討論，引起了很多人的思考。
胡老師：“隋唐的繁榮和三國兩晉南北朝這個分裂時期有著密不可分的關係。我國南北經濟逐漸平衡，民族交融不斷加強，文化認同日趨強烈。”
“這為統一奠定了基礎，某種程度上來說，隋唐繼承了政權分裂時代的遺產。”
西漢。
劉邦被遺產這個詞逗笑了：“哈哈哈哈，這麽說也是不錯的。”
他想著，曆朝曆代不都是這樣過來的嗎？秦朝繼承了之前諸國的遺產，他劉季繼承了秦朝的遺產。
然後他們大漢又被其他人繼承了，這樣看來，華夏民族確實同屬一家了，千古一脈啊！
隔得比較遠的時期，諸位君主的心情倒是沒有多大起伏。
兩晉南北朝各國的君主反應比較大，他們心情非常複雜：這財產是我們的。
有人覺得這個楊堅真是無恥之徒，用大家的東西，最後自己坐擁天下，也不怕用得不安心。
估計他們自己也忘了，他們也是從別人那裏搶來的政權。
隋朝。
楊堅並沒有覺得不安心，他甚至對自己能夠統一天下感到十分滿意。終於把動亂的社會恢複平靜，百姓需要休養生息了。
像後世總結那樣，他能統一確實占了天時地利，到了時機成熟的時候。
如果再早一點，他也不確定能不能做到。
他比較鬱悶的是隋朝二世而亡，明明自己做得可以了，就因為沒有選好繼承人，一切都毀了。
他倒是想看看隋朝是怎麽亡的。
胡老師：“581年，北周外戚楊堅取代了北周，定都長安，即隋文帝。之後，他派次子楊廣率軍滅了陳朝，結束了南北分裂的局麵。”
“隋文帝在位期間，勤政愛民，輕徭薄賦，努力發展經濟......”
聽完隋朝如何統一的，又是如何強大起來的。
西漢。
聽到隋文帝厲行節約，躬行儉樸的行為，劉恆覺得楊堅此人在某些方麵和自己還挺相像的。
難怪和他一樣得了一個“文帝”的諡號。
這人還是有才能的，作為一個開國皇帝可以做到這樣，真的已經很好了。
隋朝。
自己的父親奪取北周後自立為帝，楊麗華對此事無法接受。
她知道父親早有異心，宇文贇去世後，父親曾派人假傳旨意，說先帝讓他輔助朝政。
楊麗華雖然沒有參與此事，但也擔心政權落到別人手上，所以她對於父親這一做法還是高興的。
哪知道父親竟然是想自己稱帝？這不符合祖製，還是謀逆。
很可惜，最後她並未能夠阻止父親。她做皇太後做得好好的，身份突然就沒了，她的心態暫時轉變不過來。
事已至此，她心裏十分不順。
父親稱帝後為表愧疚，給了她很多賞賜，但她最近實在是不想和父親說話。
可是知道隋朝隻存在了三十八年，楊麗華自己都不知道現在她的心裏是什麽感受了。
總之，有點複雜。
胡老師：“隋文帝廢除了魏晉時期的九品中正製，采用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝時，科舉製度正式形成......”
“科舉製在唐朝被得到繼承和完善，武周時期，武則天首創了武舉和殿試......唐玄宗時期，他任用高官主持考試，大大地提高了科舉製的地位。”
聽到科舉製，還未出現科舉的朝代，很多皇帝眼前一亮，覺得這種方式確實好。
選拔官員光靠推舉的話，很難選到寒門人才，最後還是會變成維護世家貴族的工具。
如果通過考試的方式，某種程度上是可以避免讓世家變得更強大的，也算是可以小小的製衡一下世家了。
而且寒門子弟有這個機會的話，一定會努力往上爬的，那就可以真正地培養自己的人才隊伍了。