第50章 古今異義的詩詞
給古人直播上課，他們都學瘋了 作者：紅薯七十二變 投票推薦 加入書簽 留言反饋
有同學說：“歌頌老師這個群體無私奉獻，像蠟燭一樣燃燒自己，照亮別人。”
聽到這個迴答，有人反駁：“不是吧，我記得這是一首愛情詩，這裏的蠟炬成灰說的是生命耗盡了，但是對愛情至死不渝來著。”
宋老師聽到一部分同學的迴答，笑著打趣：“看來你們有的人考完試後很放鬆啊，這才沒過去多久就把初中的知識都忘記了。”
迴答無私奉獻精神的那位同學撓了撓腦袋：“哈哈，對於奉獻精神的說法有點根深蒂固了，小學老師這樣說就一直這樣記了。”
李商隱聽到有人說自己那句詩是讚揚老師無私奉獻的時候，一時有點無言，他哪裏是想表達這個意思的？
宋老師：“沒錯，《無題》確實是一首愛情詩，寫離別之痛，相思之苦的。但是後世誤用，傳著傳著就變成了另外一個意思。當然也有人說不是寫愛情的，這是他政治苦悶之時的一首陳情詩。咱們考試的時候當然還是按照課本上寫的來做題的。”
唐朝，李商隱：這，我都要被繞暈了，寫的詩太多了，有點記不得當時的心境了。
北宋，蘇軾：不是，既然都不確定的事情，幹嘛還這樣教學生啊？容易誤導人吧？
宋老師：“像這句詩一樣被誤用或者換了意思的還有很多，今天給大家盤點一下，以後千萬不要用錯了，會鬧笑話的。”
古代的詩人們：應該沒有我的吧？
宋老師：“元稹的‘誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀’，原意是夫妻死別是人避免不了的一件事，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。可是現在很多人聽到‘貧賤夫妻百事衰’這句話會理解為生活貧賤的夫妻，做什麽事情都不行，每件事都不能稱心如意。”
唐朝，元稹：不是，後世的人怎麽會這樣理解這句話啊？有點離譜了。
宋老師：“‘天涯何處無芳草’這句詩被曲解得更離譜，它出自蘇軾的《蝶戀花·春景》裏‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草’，詩人隻是覺得春天過得太快了，柳絮被風吹落，但到處都還能見到茂盛的芳草。很多人卻把它變成‘天涯何處無芳草，何必單戀一枝花’，表示和人表白被拒絕後不要在一棵樹上吊死，還有很對優秀的對象。”
北宋，蘇軾：你們這些後人真會玩，是會篡改別人原意的。
宋老師：“葉紹翁《遊園不值》裏麵的‘春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來’這一句，人家原意就是字麵上的意思，結果有人曲解為夫妻之間出軌，偷情的。以前的課本上寫得很清楚了，還有人亂用，意思都搞變味了。”
南宋，葉紹翁：我好好一首描繪春天景色的詩，是這樣用的嗎？怎麽還和男女之情混在一起了？
宋老師：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。並不是說不能剪頭發啊！人家想說的是身體是父母給的，要好好珍惜，盡量避免毀傷，這才是行孝盡孝的開始。”
春秋，孔子：哪有人生下來一直不剪頭發的啊？想想就不可能啊！你們別太離譜了。
宋老師：“人不為己，天誅地滅，這句後麵還有一句‘奚其為人’，表達的是人如果不修行自己的德行，那麽天理難容。並不是說人如果不為自己謀私利，那麽老天都會誅殺他。”
戰國時期，孟子：。。。你們是會為了自己自私自利的行為辯解的。
宋老師：“父母在，不遠遊，這不是說父母在世,兒子不要出遠門，後麵那句遊必有方看來是被人吃了。”
春秋，孔子：。。。好麽，後人怪會斷章取義的。
宋老師：“天地不仁，以萬物為芻狗，這句也不是說天地沒有仁義，把萬物當作沒有生命的貢品，說的是天地看待萬物是一樣的，沒有對誰好對誰壞，一切順其自然發展。”
春秋，老子：後世的人理解能力這麽差的嗎？
宋老師：“紅豆生南國，春來發幾枝。這首詩是寫友情的，和愛情沒有關係。執子之手，與子偕老是寫戰友情的......”
唐朝，王維：你們怎麽什麽都能和愛情掛上鉤啊？
宋老師每說一句，古代文人們的心就跳一下，深怕自己的作品被賦予了什麽奇怪的含義。
說到最後，宋老師都說笑了：“我以為很多人在中小學的時候學過後應該是記得這些古詩詞想表達的含義的，結果有的人出了學校後居然就開始亂用。希望大家以後引用古文的時候注意一下，免得讓人貽笑大方。”
說完，她補了一句：“要是讓作者本人知道我們這樣曲解他們的作品，說不定會氣得從棺材板裏坐起來罵人的。”
被點名的古代文人們：現在就想過去罵人。
裴姝看著公屏上都是一些表達他們不滿的言論，她麵上穩如泰山，當作沒看見：不好意思，那些意思可不是我曲解的，別人要這麽理解你們的詩詞文章，我也阻止不了啊！
在一些古人氣唿唿抗議的時候，語文課結束了。
第二節課是英語課，對於這門課程，基本上很少有古人聽，更見不到有人在公屏上討論關於這門課的內容了。
英語課下課後，觀看直播的人算是第一次完整地見識到了裴姝他們學校的全部學生。
第二節課後是課間操，裴姝他們來到學校的足球場上，把整個草坪和田徑場都排滿了。
看著草地上密密麻麻的學生，古人們驚歎了一下，對後世的學校越發感興趣了。
做操的時候他們看到一些學生懶洋洋地，有些古人還對著這些學子評頭論足了一番，覺得這些學子不爭氣，有這麽好的機會進入學校，就應該好好學習和鍛煉才是。
第三節課是數學，這節課講的是集合間的基本關係。
看著課件上包含與被包含關係、相等關係，這個集合被稱作那個集合的子集等等內容。
還有一堆帶著很多字母、函數的練習題，很多人早早地去幹其它事了，根本就沒在聽。
隻有劉徽、徐光啟、祖衝之等對數學有研究，且對現代數學感興趣的人認真地坐在直播屏前麵仔細記筆記。
他們對之前的數學課上有一些疑問，趁著裴姝有時間了就把問題發到公屏上問她。
裴姝盡量把知道的都告訴了他們，不知道的還去和學霸同桌請教了一下，勉強給他們解釋明白了。
不過還是有很多內容一時半會兒是說不清楚的，他們也理解，請求裴姝以後有機會了再和他們解釋。
這一弄，裴姝覺得自己的壓力巨大，聽課聽得更認真了。
聽到這個迴答，有人反駁：“不是吧，我記得這是一首愛情詩，這裏的蠟炬成灰說的是生命耗盡了，但是對愛情至死不渝來著。”
宋老師聽到一部分同學的迴答，笑著打趣：“看來你們有的人考完試後很放鬆啊，這才沒過去多久就把初中的知識都忘記了。”
迴答無私奉獻精神的那位同學撓了撓腦袋：“哈哈，對於奉獻精神的說法有點根深蒂固了，小學老師這樣說就一直這樣記了。”
李商隱聽到有人說自己那句詩是讚揚老師無私奉獻的時候，一時有點無言，他哪裏是想表達這個意思的？
宋老師：“沒錯，《無題》確實是一首愛情詩，寫離別之痛，相思之苦的。但是後世誤用，傳著傳著就變成了另外一個意思。當然也有人說不是寫愛情的，這是他政治苦悶之時的一首陳情詩。咱們考試的時候當然還是按照課本上寫的來做題的。”
唐朝，李商隱：這，我都要被繞暈了，寫的詩太多了，有點記不得當時的心境了。
北宋，蘇軾：不是，既然都不確定的事情，幹嘛還這樣教學生啊？容易誤導人吧？
宋老師：“像這句詩一樣被誤用或者換了意思的還有很多，今天給大家盤點一下，以後千萬不要用錯了，會鬧笑話的。”
古代的詩人們：應該沒有我的吧？
宋老師：“元稹的‘誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀’，原意是夫妻死別是人避免不了的一件事，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。可是現在很多人聽到‘貧賤夫妻百事衰’這句話會理解為生活貧賤的夫妻，做什麽事情都不行，每件事都不能稱心如意。”
唐朝，元稹：不是，後世的人怎麽會這樣理解這句話啊？有點離譜了。
宋老師：“‘天涯何處無芳草’這句詩被曲解得更離譜，它出自蘇軾的《蝶戀花·春景》裏‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草’，詩人隻是覺得春天過得太快了，柳絮被風吹落，但到處都還能見到茂盛的芳草。很多人卻把它變成‘天涯何處無芳草，何必單戀一枝花’，表示和人表白被拒絕後不要在一棵樹上吊死，還有很對優秀的對象。”
北宋，蘇軾：你們這些後人真會玩，是會篡改別人原意的。
宋老師：“葉紹翁《遊園不值》裏麵的‘春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來’這一句，人家原意就是字麵上的意思，結果有人曲解為夫妻之間出軌，偷情的。以前的課本上寫得很清楚了，還有人亂用，意思都搞變味了。”
南宋，葉紹翁：我好好一首描繪春天景色的詩，是這樣用的嗎？怎麽還和男女之情混在一起了？
宋老師：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。並不是說不能剪頭發啊！人家想說的是身體是父母給的，要好好珍惜，盡量避免毀傷，這才是行孝盡孝的開始。”
春秋，孔子：哪有人生下來一直不剪頭發的啊？想想就不可能啊！你們別太離譜了。
宋老師：“人不為己，天誅地滅，這句後麵還有一句‘奚其為人’，表達的是人如果不修行自己的德行，那麽天理難容。並不是說人如果不為自己謀私利，那麽老天都會誅殺他。”
戰國時期，孟子：。。。你們是會為了自己自私自利的行為辯解的。
宋老師：“父母在，不遠遊，這不是說父母在世,兒子不要出遠門，後麵那句遊必有方看來是被人吃了。”
春秋，孔子：。。。好麽，後人怪會斷章取義的。
宋老師：“天地不仁，以萬物為芻狗，這句也不是說天地沒有仁義，把萬物當作沒有生命的貢品，說的是天地看待萬物是一樣的，沒有對誰好對誰壞，一切順其自然發展。”
春秋，老子：後世的人理解能力這麽差的嗎？
宋老師：“紅豆生南國，春來發幾枝。這首詩是寫友情的，和愛情沒有關係。執子之手，與子偕老是寫戰友情的......”
唐朝，王維：你們怎麽什麽都能和愛情掛上鉤啊？
宋老師每說一句，古代文人們的心就跳一下，深怕自己的作品被賦予了什麽奇怪的含義。
說到最後，宋老師都說笑了：“我以為很多人在中小學的時候學過後應該是記得這些古詩詞想表達的含義的，結果有的人出了學校後居然就開始亂用。希望大家以後引用古文的時候注意一下，免得讓人貽笑大方。”
說完，她補了一句：“要是讓作者本人知道我們這樣曲解他們的作品，說不定會氣得從棺材板裏坐起來罵人的。”
被點名的古代文人們：現在就想過去罵人。
裴姝看著公屏上都是一些表達他們不滿的言論，她麵上穩如泰山，當作沒看見：不好意思，那些意思可不是我曲解的，別人要這麽理解你們的詩詞文章，我也阻止不了啊！
在一些古人氣唿唿抗議的時候，語文課結束了。
第二節課是英語課，對於這門課程，基本上很少有古人聽，更見不到有人在公屏上討論關於這門課的內容了。
英語課下課後，觀看直播的人算是第一次完整地見識到了裴姝他們學校的全部學生。
第二節課後是課間操，裴姝他們來到學校的足球場上，把整個草坪和田徑場都排滿了。
看著草地上密密麻麻的學生，古人們驚歎了一下，對後世的學校越發感興趣了。
做操的時候他們看到一些學生懶洋洋地，有些古人還對著這些學子評頭論足了一番，覺得這些學子不爭氣，有這麽好的機會進入學校，就應該好好學習和鍛煉才是。
第三節課是數學，這節課講的是集合間的基本關係。
看著課件上包含與被包含關係、相等關係，這個集合被稱作那個集合的子集等等內容。
還有一堆帶著很多字母、函數的練習題，很多人早早地去幹其它事了，根本就沒在聽。
隻有劉徽、徐光啟、祖衝之等對數學有研究，且對現代數學感興趣的人認真地坐在直播屏前麵仔細記筆記。
他們對之前的數學課上有一些疑問，趁著裴姝有時間了就把問題發到公屏上問她。
裴姝盡量把知道的都告訴了他們，不知道的還去和學霸同桌請教了一下，勉強給他們解釋明白了。
不過還是有很多內容一時半會兒是說不清楚的，他們也理解，請求裴姝以後有機會了再和他們解釋。
這一弄，裴姝覺得自己的壓力巨大，聽課聽得更認真了。