第一題：小人閑居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善，而著其善。
這是《大學》裏的句子，意思是：小人住在家裏閑著沒事就會做壞事，什麽事都做得出來，看到品德高尚的人，卻又躲躲藏藏企圖掩蓋他們所做的壞事，裝出一付似乎做過好事的模樣，還設法彰顯他的美德。
但直接寫這段話上去是不行的，標準答案應該是《四書章句》裏邊的原文：朱子註：閑，音閑。厭，鄭氏讀為黶。閑居，獨處也。厭然，消沮閉藏之貌。此言小人陰為不善，而陽欲揜之，則是非不知善之當為與惡之當去也；但不能實用其力以至此耳。然欲揜其惡而卒不可揜，欲詐為善而卒不可詐，則亦何益之有哉！此君子所以重以為戒，而必謹其獨也。
可實際上基本沒有考生能把這個標準答案完全背誦下來，所以考生隻要往朱熹注釋的方向靠，用自己的語言寫個大概出來就行了，文靖安的答案是這樣的：
「朱子曰：閑，無所事事也。閑居，獨處而無所事事也。厭然，消沮閉藏之貌。著，彰顯也。朱子所言乃小人陰為不善，而陽欲掩之，則是非不知善之當為與惡之當去也；但不能實用其力以至此耳。故君子慎獨。吾輩當慎之又慎，謹遵聖人言。」
這既有了他自己的言語，究其根本還是朱子的意思，這樣的答案考官挑不出毛病。
剩下三道題目也大抵如此，文靖安三分之一用自己的話來說，三分之二引用朱子、程子的注釋，墨義題的答案文字顯然比貼經多得多，且還要自己打草稿組織語言，差不多花了文靖安一個時辰，也就是兩個小時。
到了午時初（11:00），也不管考生有沒有將貼經和墨義題目答完，監考官最後一輪公布題目，四書文和試帖詩的題目一起放了出來。
四書文題目是：大哉，堯之為君也！巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉。
要求考生根據這道題目做一篇八股文。
文靖安的解題思路是這樣的。
首先要弄明白題目的出處和意思，這題目出自《論語》泰伯篇，是孔子對堯的歌功頌德，意思是：堯作為國家君主！真是偉大啊！真崇高啊！唯有天最高最大，隻有堯能效法於上天。他的恩惠真是廣博啊！百姓簡直不知道該怎樣來稱讚他！
可見這是相當淺顯易懂的題目，稍微對《論語》有過研究的考生都不會跑題，隻要順著孔子的思路，歌頌古代先聖大賢，然後延伸到對當今皇帝的高度褒揚，表示自己一定要效仿先賢，忠心為君，做一番為往聖繼絕學，為萬世開太平的絕世功業，以此為思路做一篇八股文，至少不會跑題。
至於試帖詩的題目便相對簡單得多了。
試帖詩題目為：賦得「雲補蒼山缺處齊」。得「山」字，五言八韻。
什麽意思呢？
就是要求考生根據題末的「山」字作為韻尾作一首五言八韻詩，且考生作的這首詩之中要包含「雲補蒼山缺處齊」這七個字，這隻是音韻和用字上的要求，最重要的還是題幹蘊含的深意，考生能否把握這個深意寫出符合試題的詩作才是考究的關鍵。
這句「雲補蒼山缺處齊」是王所思自創的詩句，表麵意思極易理解，就是雲朵把山峰之間的空缺處補齊了，但這顯然有背後的深意，文靖安的理解是一種君臣之間的一種和諧，臣子把朝廷的空缺補齊，幫君王達成圓滿，共創太平盛世。
從這點延伸，文靖安信手拈來，先把這首試帖詩給答了。
答曰：賦得雲補蒼山缺處齊。
缺處峰都補，閑雲尚在山。
整齊濃淡外，蒼翠淺深間。
熨貼衣摉縫，經營石錬頑。
有時披絮影，無隙露苔斑。
密綴煙千縷，重圓月一彎。
物情參蝶夢，黛色點螺鬟。
玉闕排雙闥，金甌固九寰。
帝勤崇袞職，蓬島重仙班。（注）
答完這首詩，文靖安長長緩了一口氣，此時他已經完成了貼經、墨義和試帖詩，隻剩下最後的四書文了，四書文也是整個縣試最關鍵的一項，最能吐出考生文才學識的一項，考官亦會重點審閱。
不過在寫這篇四書文之前，文靖安得稍作休息，他發現鄰座不少考生都陸續開始向考官舉手示意，得到應允之後那位考官便會跟著該考生離席，那是監督考生去上廁所，縣試第一場規定每個考生有一次上廁所的機會。
文靖安幹脆也利用了這次機會，去洗了把臉讓自己精神一些。
重新落座之後，由於自己是淩晨三點多起來，隻吃了些朝食，現在也飢腸轆轆了，便不急著提筆寫文，而是打開陳三娘為他準備的考籃，狀元糕、千層酥、肉餅和小點心都吃了一些，最後以竹筒裏的茶水漱口，吃飽喝足，一掃之前的疲勞飢餓，舒了舒筋骨，重新提筆蘸墨。
既然先前他已經有了破題思路，準確把握住了文題關鍵所在，那麽這篇八股文寫起來自然是得心應手。
第76章 終覆 幹淨利落毋庸多言
文靖安自己也不知過了多久，完全是沉浸在八股文的寫作當中，待文章最後束股部分寫完，他輕輕舒了一口氣，但沒有放下筆，而是返迴文章開頭，從破題開始，承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股逐一檢查，再精修一遍，確認無虞之後，這才把草稿紙上的文章謄抄到答題折本上。
這是《大學》裏的句子，意思是：小人住在家裏閑著沒事就會做壞事，什麽事都做得出來，看到品德高尚的人，卻又躲躲藏藏企圖掩蓋他們所做的壞事，裝出一付似乎做過好事的模樣，還設法彰顯他的美德。
但直接寫這段話上去是不行的，標準答案應該是《四書章句》裏邊的原文：朱子註：閑，音閑。厭，鄭氏讀為黶。閑居，獨處也。厭然，消沮閉藏之貌。此言小人陰為不善，而陽欲揜之，則是非不知善之當為與惡之當去也；但不能實用其力以至此耳。然欲揜其惡而卒不可揜，欲詐為善而卒不可詐，則亦何益之有哉！此君子所以重以為戒，而必謹其獨也。
可實際上基本沒有考生能把這個標準答案完全背誦下來，所以考生隻要往朱熹注釋的方向靠，用自己的語言寫個大概出來就行了，文靖安的答案是這樣的：
「朱子曰：閑，無所事事也。閑居，獨處而無所事事也。厭然，消沮閉藏之貌。著，彰顯也。朱子所言乃小人陰為不善，而陽欲掩之，則是非不知善之當為與惡之當去也；但不能實用其力以至此耳。故君子慎獨。吾輩當慎之又慎，謹遵聖人言。」
這既有了他自己的言語，究其根本還是朱子的意思，這樣的答案考官挑不出毛病。
剩下三道題目也大抵如此，文靖安三分之一用自己的話來說，三分之二引用朱子、程子的注釋，墨義題的答案文字顯然比貼經多得多，且還要自己打草稿組織語言，差不多花了文靖安一個時辰，也就是兩個小時。
到了午時初（11:00），也不管考生有沒有將貼經和墨義題目答完，監考官最後一輪公布題目，四書文和試帖詩的題目一起放了出來。
四書文題目是：大哉，堯之為君也！巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉。
要求考生根據這道題目做一篇八股文。
文靖安的解題思路是這樣的。
首先要弄明白題目的出處和意思，這題目出自《論語》泰伯篇，是孔子對堯的歌功頌德，意思是：堯作為國家君主！真是偉大啊！真崇高啊！唯有天最高最大，隻有堯能效法於上天。他的恩惠真是廣博啊！百姓簡直不知道該怎樣來稱讚他！
可見這是相當淺顯易懂的題目，稍微對《論語》有過研究的考生都不會跑題，隻要順著孔子的思路，歌頌古代先聖大賢，然後延伸到對當今皇帝的高度褒揚，表示自己一定要效仿先賢，忠心為君，做一番為往聖繼絕學，為萬世開太平的絕世功業，以此為思路做一篇八股文，至少不會跑題。
至於試帖詩的題目便相對簡單得多了。
試帖詩題目為：賦得「雲補蒼山缺處齊」。得「山」字，五言八韻。
什麽意思呢？
就是要求考生根據題末的「山」字作為韻尾作一首五言八韻詩，且考生作的這首詩之中要包含「雲補蒼山缺處齊」這七個字，這隻是音韻和用字上的要求，最重要的還是題幹蘊含的深意，考生能否把握這個深意寫出符合試題的詩作才是考究的關鍵。
這句「雲補蒼山缺處齊」是王所思自創的詩句，表麵意思極易理解，就是雲朵把山峰之間的空缺處補齊了，但這顯然有背後的深意，文靖安的理解是一種君臣之間的一種和諧，臣子把朝廷的空缺補齊，幫君王達成圓滿，共創太平盛世。
從這點延伸，文靖安信手拈來，先把這首試帖詩給答了。
答曰：賦得雲補蒼山缺處齊。
缺處峰都補，閑雲尚在山。
整齊濃淡外，蒼翠淺深間。
熨貼衣摉縫，經營石錬頑。
有時披絮影，無隙露苔斑。
密綴煙千縷，重圓月一彎。
物情參蝶夢，黛色點螺鬟。
玉闕排雙闥，金甌固九寰。
帝勤崇袞職，蓬島重仙班。（注）
答完這首詩，文靖安長長緩了一口氣，此時他已經完成了貼經、墨義和試帖詩，隻剩下最後的四書文了，四書文也是整個縣試最關鍵的一項，最能吐出考生文才學識的一項，考官亦會重點審閱。
不過在寫這篇四書文之前，文靖安得稍作休息，他發現鄰座不少考生都陸續開始向考官舉手示意，得到應允之後那位考官便會跟著該考生離席，那是監督考生去上廁所，縣試第一場規定每個考生有一次上廁所的機會。
文靖安幹脆也利用了這次機會，去洗了把臉讓自己精神一些。
重新落座之後，由於自己是淩晨三點多起來，隻吃了些朝食，現在也飢腸轆轆了，便不急著提筆寫文，而是打開陳三娘為他準備的考籃，狀元糕、千層酥、肉餅和小點心都吃了一些，最後以竹筒裏的茶水漱口，吃飽喝足，一掃之前的疲勞飢餓，舒了舒筋骨，重新提筆蘸墨。
既然先前他已經有了破題思路，準確把握住了文題關鍵所在，那麽這篇八股文寫起來自然是得心應手。
第76章 終覆 幹淨利落毋庸多言
文靖安自己也不知過了多久，完全是沉浸在八股文的寫作當中，待文章最後束股部分寫完，他輕輕舒了一口氣，但沒有放下筆，而是返迴文章開頭，從破題開始，承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股逐一檢查，再精修一遍，確認無虞之後，這才把草稿紙上的文章謄抄到答題折本上。