上迴說到襲人要取迴碟子送給史湘雲去，那麽作者為何在史湘雲寫海棠詩之前加入這一段？脂批又反複提示是大手筆呢？
繼續看原文：
麝月道：“那瓶得空兒也該收來了。老太太屋裏還罷了，太太屋裏人多手雜。別人還可以，趙姨奶奶一夥的人見是這屋裏的東西，又該使黑心弄壞了才罷。太太也不大管這些，不如早些收來正經。”
注意這裏已經送出去的瓶子有兩個，一個送到賈母那裏了，一個在王夫人那裏，賈母代表老祖宗，大多都是指太祖，所以賈母處基本都是南京，王夫人代表武將集團，就是說東西一份保存在南京，另一份在武將那邊使用。
晴雯聽說，便擲下針黹道：“這話倒是，等我取去。”
秋紋道：“還是我取去罷，你取你的碟子去。”
晴雯笑道：“我偏取一遭兒去。是巧宗兒你們都得了，難道不許我得一遭兒？”
麝月笑道：“通共秋丫頭得了一遭兒衣裳，那裏今兒又巧，你也遇見找衣裳不成。”
晴雯冷笑道：“雖然碰不見衣裳，或者太太看見我勤謹，一個月也把太太的公費裏分出二兩銀子來給我，也定不得。”
說著，又笑道：“你們別和我裝神弄鬼的，什麽事我不知道。”一麵說，一麵往外跑了。秋紋也同他出來，自去探春那裏取了碟子來。
這句看似隻是寫官員們的內部爭鬥，是無用的信息，然而它卻又透露了一個極其重要的事情，我們說探春是在沿海地區的勢力，魯王等人基本是在海上活動，碟子給探春用了，說明它是一個用在海上的東西，那可能就是船了。
襲人打點齊備東西，叫過本處的一個老宋媽媽來，【庚辰雙行夾批：“宋”，送也。隨事生文，妙！】
作者讓這個老嬤嬤姓宋，隱含的意思就是“送”東西給史湘雲的，那麽她是送什麽給史湘雲呢？又隱射的是什麽故事呢？
襲人向他說道：“你先好生梳洗了，換了出門的衣裳來，如今打發你與史姑娘送東西去。”
那嬤嬤道：“姑娘隻管交給我，有話說與我，我收拾了就好一順去的。”
［這裏宋嬤嬤的話容易被忽略，他首先是表態事情隻管交給她，然後就說有什麽話說給我聽，這其實是暗中透露了襲人讓她去不僅僅是送東西，還是要傳話的。］
那麽傳什麽話，應該就是談判時會說到的一些內容，比如如何接應史湘雲進京之類的。
襲人聽說，便端過兩個小掐絲盒子來。先揭開一個，裏麵裝的是紅菱和雞頭兩樣鮮果；又那一個，是一碟子桂花糖蒸新栗粉糕。
又說道：“這都是今年咱們這裏園裏新結的果子，寶二爺送來與姑娘嚐嚐。再前日姑娘說這瑪瑙碟子好，姑娘就留下頑罷。
襲人送給湘雲的，是“瑪瑙碟子”裝的紅菱和雞頭，因為這是怡紅院今年新結的果子，才算得上拿的出手的禮物。紅菱就是紅色的菱角，又叫蘇州紅，“龍船花”。雞頭是雞頭米，又叫芡實，也是一味中藥，功效是治水濕。
這兩種果子都是漂浮在水麵上的東西！菱角屬於水藻類，主要產自江浙一帶，芡實屬於睡蓮科，在長江南北皆有分布。
根據前文的經驗，這些往往都是代表另一層意思，怡紅院是寶玉住的地方，寶玉代表大明，那麽怡紅院新結的果子，應該就是大明的最新研究成果。
襲人送的另外一樣東西是“桂花糖蒸新栗粉糕，”重點是“蒸”字。這樣把其他細節結合起來，它越看越像一樣東西，那就是兩邊卡著碟子的龍船，並且是蒸汽動力的。
這個結果實在是令人難以置信，所以我們看後文會繼續查找更多隱含的信息。
這裏有【庚辰雙行夾批：妙！隱這一件公案。餘想襲人必要瑪瑙碟子盛去，何必嬌奢輕發如是耶？固有此一案，則無怪矣。】
這裏有一個詞“嬌奢輕發，”連起來不知道是什麽意思，但是拆開就可以了，嬌是美好的東西，“奢”是花錢揮霍無度的意思，用現在的話說就是極度燒錢的玩意，那麽襲人用瑪瑙碟子給湘雲送些菱角與芡實，對於賈府來說也稱不上極度燒錢。
如果碟子裝紅菱隱喻的是燒煤爐的蒸汽動力船，那麽“嬌奢輕發”就好理解了，它就是燒煤象燒錢一樣，但是船發出去卻很輕鬆。
為什麽用這個“碟子”來隱喻呢？原來在崇禎二年重修的《天潢玉牒》這本書裏，有關於蒸汽船的記錄。
這是一本介紹皇室世係的書，“玉碟”是指帝王族譜，其中在介紹鄭和下西洋時，有記錄是：“和所乘之寶舟，其橦如樓，底尖上闊，鋼製其骨，水炊其動。”
最後一句“水炊其動”意思很明顯了，就是燒開水，來作為船的動力。
這樣的話，襲人找“玉碟”，也有找《天潢玉牒》送給大順軍的，但是最後沒找到，用的是“瑪瑙碟子。”
看到這裏我們基本能明白脂批說“有此一案”的意思了，當年大順軍進京，有記載是太監打開了城門，但是也有人認為不是，按這裏所寫，確實有太監暗自私通了大順軍。
所以上迴脂批說作者寫的事那是錯綜複雜，剛寫玉碟的事，現在馬上又轉到北京城破這件事上來。
這絹包兒裏頭是姑娘上日叫我作的活計，姑娘別嫌粗糙，能著用罷。替我們請安，替二爺問好就是了。”
宋嬤嬤道：“寶二爺不知還有什麽說的，姑娘再問問去，迴來又別說忘了。”
襲人因問秋紋：“方才可見在三姑娘那裏？”
秋紋道：“他們都在那裏商議起什麽詩社呢，又都作詩。想來沒話，你隻去罷。”
嬤嬤聽了，便拿了東西出去，另外穿戴了。襲人又囑咐他：“從後門出去，有小子和車等著呢。”宋媽去後，不在話下。
寶玉迴來，先忙著看了一迴海棠，至房內告訴襲人起詩社的事。襲人也把打發宋媽媽與史湘雲送東西去的話告訴了寶玉。
寶玉聽了，拍手道：“偏忘了他。我自覺心裏有件事，隻是想不起來，虧你提起來，正要請他去。這詩社裏若少了他還有什麽意思。”
襲人勸道：“什麽要緊，不過玩意兒。他比不得你們自在，家裏又作不得主兒。告訴他，他要來又由不得他；不來，他又牽腸掛肚的，沒的叫他不受用。”
寶玉道：“不妨事，我迴老太太打發人接他去。”
正說著，宋媽媽已經迴來，迴複道生受，與襲人道乏，又說：“問二爺作什麽呢，我說和姑娘們起什麽詩社作詩呢。史姑娘說，他們作詩也不告訴他去，急的了不的。”
［從這裏引出來史湘雲加入海棠詩社，］
寶玉聽了立身便往賈母處來，立逼著叫人接去。賈母因說：“今兒天晚了，明日一早再去。”寶玉隻得罷了，迴來悶悶的。
次日一早，便又往賈母處來催逼人接去。直到午後，史湘雲才來，寶玉方放了心，見麵時就把始末原由告訴他，又要與他詩看。
李紈等因說道：“且別給他詩看，先說與他韻。他後來，先罰他和了詩：若好，便請入社；若不好，還要罰他一個東道再說。”
前麵為何不讓史湘雲進入詩社，除了真實曆史上沒有她的原因，還有一個就是詠白海棠詩是祭奠大明，而北京的大明正是史湘雲代表的大順軍所滅，因此李紈說要想進詩社，先和了詩，不好還要罰她呢！
史湘雲道：“你們忘了請我，我還要罰你們呢。就拿韻來，我雖不能，隻得勉強出醜。容我入社，掃地焚香我也情願。”
史湘雲也知道自己有先天的罪過，因此說“容我入社，掃地焚香我也情願。”
眾人見他這般有趣，越發喜歡，都埋怨昨日怎麽忘了他，遂忙告訴他韻。史湘雲一心興頭，等不得推敲刪改，一麵隻管和人說著話，心內早已和成，即用隨便的紙筆錄出，
【庚辰雙行夾批：可見定是好文字，不管怎樣就有了。越用工夫越講完筆墨終成塗雅。】
其實這也是說背麵曆史上，大順軍進攻北京有些倉促了，從後文看，他們明顯是準備不夠充分。
先笑說道：“我卻依韻和了兩首，【庚辰雙行夾批：更奇！想前四律已將形容盡矣，一首猶恐重犯，不知二首又從何處著筆。】
好歹我卻不知，不過應命而已。”說著遞與眾人。
［應命是說大順軍進攻北京之前發布了檄文，表示這是順應天命。］
眾人道：“我們四首也算想絕了，再一首也不能了。你倒弄了兩首，那裏有許多話說，必要重了我們。”
了解了背麵故事的曆史背景，那麽我們去理解史湘雲的詩就更容易了。
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麝月道：“那瓶得空兒也該收來了。老太太屋裏還罷了，太太屋裏人多手雜。別人還可以，趙姨奶奶一夥的人見是這屋裏的東西，又該使黑心弄壞了才罷。太太也不大管這些，不如早些收來正經。”
注意這裏已經送出去的瓶子有兩個，一個送到賈母那裏了，一個在王夫人那裏，賈母代表老祖宗，大多都是指太祖，所以賈母處基本都是南京，王夫人代表武將集團，就是說東西一份保存在南京，另一份在武將那邊使用。
晴雯聽說，便擲下針黹道：“這話倒是，等我取去。”
秋紋道：“還是我取去罷，你取你的碟子去。”
晴雯笑道：“我偏取一遭兒去。是巧宗兒你們都得了，難道不許我得一遭兒？”
麝月笑道：“通共秋丫頭得了一遭兒衣裳，那裏今兒又巧，你也遇見找衣裳不成。”
晴雯冷笑道：“雖然碰不見衣裳，或者太太看見我勤謹，一個月也把太太的公費裏分出二兩銀子來給我，也定不得。”
說著，又笑道：“你們別和我裝神弄鬼的，什麽事我不知道。”一麵說，一麵往外跑了。秋紋也同他出來，自去探春那裏取了碟子來。
這句看似隻是寫官員們的內部爭鬥，是無用的信息，然而它卻又透露了一個極其重要的事情，我們說探春是在沿海地區的勢力，魯王等人基本是在海上活動，碟子給探春用了，說明它是一個用在海上的東西，那可能就是船了。
襲人打點齊備東西，叫過本處的一個老宋媽媽來，【庚辰雙行夾批：“宋”，送也。隨事生文，妙！】
作者讓這個老嬤嬤姓宋，隱含的意思就是“送”東西給史湘雲的，那麽她是送什麽給史湘雲呢？又隱射的是什麽故事呢？
襲人向他說道：“你先好生梳洗了，換了出門的衣裳來，如今打發你與史姑娘送東西去。”
那嬤嬤道：“姑娘隻管交給我，有話說與我，我收拾了就好一順去的。”
［這裏宋嬤嬤的話容易被忽略，他首先是表態事情隻管交給她，然後就說有什麽話說給我聽，這其實是暗中透露了襲人讓她去不僅僅是送東西，還是要傳話的。］
那麽傳什麽話，應該就是談判時會說到的一些內容，比如如何接應史湘雲進京之類的。
襲人聽說，便端過兩個小掐絲盒子來。先揭開一個，裏麵裝的是紅菱和雞頭兩樣鮮果；又那一個，是一碟子桂花糖蒸新栗粉糕。
又說道：“這都是今年咱們這裏園裏新結的果子，寶二爺送來與姑娘嚐嚐。再前日姑娘說這瑪瑙碟子好，姑娘就留下頑罷。
襲人送給湘雲的，是“瑪瑙碟子”裝的紅菱和雞頭，因為這是怡紅院今年新結的果子，才算得上拿的出手的禮物。紅菱就是紅色的菱角，又叫蘇州紅，“龍船花”。雞頭是雞頭米，又叫芡實，也是一味中藥，功效是治水濕。
這兩種果子都是漂浮在水麵上的東西！菱角屬於水藻類，主要產自江浙一帶，芡實屬於睡蓮科，在長江南北皆有分布。
根據前文的經驗，這些往往都是代表另一層意思，怡紅院是寶玉住的地方，寶玉代表大明，那麽怡紅院新結的果子，應該就是大明的最新研究成果。
襲人送的另外一樣東西是“桂花糖蒸新栗粉糕，”重點是“蒸”字。這樣把其他細節結合起來，它越看越像一樣東西，那就是兩邊卡著碟子的龍船，並且是蒸汽動力的。
這個結果實在是令人難以置信，所以我們看後文會繼續查找更多隱含的信息。
這裏有【庚辰雙行夾批：妙！隱這一件公案。餘想襲人必要瑪瑙碟子盛去，何必嬌奢輕發如是耶？固有此一案，則無怪矣。】
這裏有一個詞“嬌奢輕發，”連起來不知道是什麽意思，但是拆開就可以了，嬌是美好的東西，“奢”是花錢揮霍無度的意思，用現在的話說就是極度燒錢的玩意，那麽襲人用瑪瑙碟子給湘雲送些菱角與芡實，對於賈府來說也稱不上極度燒錢。
如果碟子裝紅菱隱喻的是燒煤爐的蒸汽動力船，那麽“嬌奢輕發”就好理解了，它就是燒煤象燒錢一樣，但是船發出去卻很輕鬆。
為什麽用這個“碟子”來隱喻呢？原來在崇禎二年重修的《天潢玉牒》這本書裏，有關於蒸汽船的記錄。
這是一本介紹皇室世係的書，“玉碟”是指帝王族譜，其中在介紹鄭和下西洋時，有記錄是：“和所乘之寶舟，其橦如樓，底尖上闊，鋼製其骨，水炊其動。”
最後一句“水炊其動”意思很明顯了，就是燒開水，來作為船的動力。
這樣的話，襲人找“玉碟”，也有找《天潢玉牒》送給大順軍的，但是最後沒找到，用的是“瑪瑙碟子。”
看到這裏我們基本能明白脂批說“有此一案”的意思了，當年大順軍進京，有記載是太監打開了城門，但是也有人認為不是，按這裏所寫，確實有太監暗自私通了大順軍。
所以上迴脂批說作者寫的事那是錯綜複雜，剛寫玉碟的事，現在馬上又轉到北京城破這件事上來。
這絹包兒裏頭是姑娘上日叫我作的活計，姑娘別嫌粗糙，能著用罷。替我們請安，替二爺問好就是了。”
宋嬤嬤道：“寶二爺不知還有什麽說的，姑娘再問問去，迴來又別說忘了。”
襲人因問秋紋：“方才可見在三姑娘那裏？”
秋紋道：“他們都在那裏商議起什麽詩社呢，又都作詩。想來沒話，你隻去罷。”
嬤嬤聽了，便拿了東西出去，另外穿戴了。襲人又囑咐他：“從後門出去，有小子和車等著呢。”宋媽去後，不在話下。
寶玉迴來，先忙著看了一迴海棠，至房內告訴襲人起詩社的事。襲人也把打發宋媽媽與史湘雲送東西去的話告訴了寶玉。
寶玉聽了，拍手道：“偏忘了他。我自覺心裏有件事，隻是想不起來，虧你提起來，正要請他去。這詩社裏若少了他還有什麽意思。”
襲人勸道：“什麽要緊，不過玩意兒。他比不得你們自在，家裏又作不得主兒。告訴他，他要來又由不得他；不來，他又牽腸掛肚的，沒的叫他不受用。”
寶玉道：“不妨事，我迴老太太打發人接他去。”
正說著，宋媽媽已經迴來，迴複道生受，與襲人道乏，又說：“問二爺作什麽呢，我說和姑娘們起什麽詩社作詩呢。史姑娘說，他們作詩也不告訴他去，急的了不的。”
［從這裏引出來史湘雲加入海棠詩社，］
寶玉聽了立身便往賈母處來，立逼著叫人接去。賈母因說：“今兒天晚了，明日一早再去。”寶玉隻得罷了，迴來悶悶的。
次日一早，便又往賈母處來催逼人接去。直到午後，史湘雲才來，寶玉方放了心，見麵時就把始末原由告訴他，又要與他詩看。
李紈等因說道：“且別給他詩看，先說與他韻。他後來，先罰他和了詩：若好，便請入社；若不好，還要罰他一個東道再說。”
前麵為何不讓史湘雲進入詩社，除了真實曆史上沒有她的原因，還有一個就是詠白海棠詩是祭奠大明，而北京的大明正是史湘雲代表的大順軍所滅，因此李紈說要想進詩社，先和了詩，不好還要罰她呢！
史湘雲道：“你們忘了請我，我還要罰你們呢。就拿韻來，我雖不能，隻得勉強出醜。容我入社，掃地焚香我也情願。”
史湘雲也知道自己有先天的罪過，因此說“容我入社，掃地焚香我也情願。”
眾人見他這般有趣，越發喜歡，都埋怨昨日怎麽忘了他，遂忙告訴他韻。史湘雲一心興頭，等不得推敲刪改，一麵隻管和人說著話，心內早已和成，即用隨便的紙筆錄出，
【庚辰雙行夾批：可見定是好文字，不管怎樣就有了。越用工夫越講完筆墨終成塗雅。】
其實這也是說背麵曆史上，大順軍進攻北京有些倉促了，從後文看，他們明顯是準備不夠充分。
先笑說道：“我卻依韻和了兩首，【庚辰雙行夾批：更奇！想前四律已將形容盡矣，一首猶恐重犯，不知二首又從何處著筆。】
好歹我卻不知，不過應命而已。”說著遞與眾人。
［應命是說大順軍進攻北京之前發布了檄文，表示這是順應天命。］
眾人道：“我們四首也算想絕了，再一首也不能了。你倒弄了兩首，那裏有許多話說，必要重了我們。”
了解了背麵故事的曆史背景，那麽我們去理解史湘雲的詩就更容易了。