九五：嘉遁，貞吉。
值得嘉獎的遁隱，堅守正道吉利。
什麽遁隱是值得嘉獎的？堅守正道。
這裏的堅守正道，不隻是道德、品質上的堅守，更重要的是，守好本份。
比如李淵退休做太上皇了，該幹嘛？養花種草，含飴弄孫就好了。工作上的事交給在位皇帝唐太宗李世民去做就行了。
他不操心，不管事，他就愉快。唐太宗就好好地孝順他，不時還和著李淵的演奏跳上一曲舞。
如果當了太上皇，偏偏不服老，還要管事，會有什麽後果？
唐睿宗就是這樣做的。於是妹妹太平公主覺得有機可趁，和在任皇帝唐玄宗明爭暗鬥，鬧出了一出政變。
結果呢，唐玄宗贏了，於是太平公主死了，唐睿宗徹底交權了。
唐玄宗也做過幾年的太上皇，他也和李淵一樣不管事，但他值得嘉獎嗎？
不值得。
因為他心裏還有掛念，所以他不甘心，不快樂。
什麽是守本份？
用孔子的話來說，是不在其位不謀其政。
不論是隱居了、退休了還是仍然在位，不要試圖去操心與現實身份不符的事，為什麽？
因為名不正則言不順，言不順則事不成。
但是，各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜，這樣對嗎？
當然對，因為我們提倡的是守望相助。
守望相助，典出《孟子·滕文公上》。本意是指鄰近的村寨協同守護了望，遇到外侵則互相援助。後來泛指彼此關照，互相幫助。
這個成語很有意思。它告訴了我們一個道理：先相互守望，真正需要幫助的時候再相互幫助。
為什麽？因為我們要尊重彼此的獨立人格。
自己的事情要自己做，自己的責任自己承擔。如果不是小孩子，吃飯不需要人喂，衣服不需要人幫忙穿，睡覺也不需要人幫忙蓋被子。我們千萬要記住，如果搞錯了蓋被子的對象，很容易挨揍。
又比如說，我們如果扶老太太和小孩子過馬路，這是助人為樂。但如果我們非要去扶健壯男子和漂亮女子過馬路，大家想一想，會有什麽後果？
所以，助人為樂有個非常重要的前提：別人確實需要幫助。
對於大家力所能及可以做到的事情，比如鄰居家的瓦上霜，我們望一望就好了嘛，大可不必動手幫忙。
公元805年，唐德宗駕崩了，四十五歲的唐順宗李誦（761年2月—806年2月）繼位。這是一位神奇的皇帝，創造了若幹個唐朝曆史記錄。
他做了二十五年皇太子，唐朝第一長。但他隻做了186天皇帝，唐朝第一短。
他留下了完整的《順宗實錄》，唐朝唯一。
他當太子的時候，在涇原之變中表現出了先祖李世民的一絲當年風範。在四十多天的奉天保衛戰中，他披甲執劍身先士卒，抵禦朱泚叛軍的進攻，率軍取得了奉天保衛戰的勝利，確保了父皇的人身安全。
他不僅看起來善戰，而且特別能忍，在太子之位足足蟄伏了二十五年，謹守本份，對朝政幾乎一言不發。尤其受郜國公主牽連使太子之位差點被廢後，他更加小心謹慎了。
有一次李誦侍宴魚藻宮，但見水麵彩船華美，宮人引舟而歌，唐德宗龍顏大悅，於是問李誦：你有什麽感受啊？
李誦想了想，惜字如金地隻迴了四個字：好樂無荒。
這四個字典出《詩經·蟋蟀》，中心思想是勸人勤勉且及時行樂。所謂“好樂無荒，良士瞿瞿。”雲雲，意為賢良之士警惕明悟，敏於事務，安心享樂而又不荒廢正業。
這個迴答，非常應景，很有水平。
擔任太子二十五年，李誦堅持做到了三緘其口，隻在裴延齡、韋渠牟等人的任免問題上委婉地發表過一次意見。原因無它，這兩人恃寵生事，聚斂財富，且拚命排擠誣陷陸贄等賢臣，實在不宜官居宰相。對於兒子難得的勸諫，唐德宗從善如流，最終沒有任用兩人為相。韓愈於是狂讚他“居儲位二十年，天下陰受其賜。”
李誦雖然潛隱深藏，但作為當朝太子，他不可能完全不關心朝政。在太子東宮，他也經常與王伾、王叔文等近臣縱論天下大事。
王伾是李誦的書法老師，王叔文則是太子的圍棋待詔，兩人的主要職責是陪太子休閑娛樂。
但兩人對治國安邦的道理也深有體會，總是結合對弈和書法理論來賦比興，因此深得太子信任。
有一次，他們與其他侍讀在東宮暢談天下事，李誦忽然熱血上湧，打算向父皇直言弊政，以圖革故鼎新。在一眾侍讀紛紛拍手稱許時，隻有王叔文一言不發。
待眾人散盡，王叔文提醒李誦，作為太子隻需盡忠盡孝，不宜對朝政評頭論足，免生禍端。
李誦這才冷靜下來，從此對王叔文格外信賴。
漸漸地，以二王為核心，在太子周圍組建了一個政治小集團。這是一群血氣方剛且擁有共同政治理想的人，其中包括大詩人劉禹錫和柳宗元。當然，還有翰林學士韋執誼。
韋執誼（764年－812年）出身京兆名門，科舉高中後官拜右拾遺，作為翰林學士深得唐德宗恩寵，年紀輕輕便成為朝廷新貴。
他怎麽突然成了太子的座上賓呢？
因為太子李誦的拉攏，且很可能出於唐德宗的默許，他也需要為後世留下一些肱股之臣。
有一次，李誦敬獻佛像作為父皇的生日賀禮。唐德宗表示很滿意，於是命韋執誼為佛像寫讚語，並命太子賜予韋執誼酬勞。韋執誼得到潤筆費後，按禮節到東宮謝禮。李誦便引薦韋執誼與王叔文相交。
唐順宗李誦顯然是有雄心壯誌的，他隱忍多年，順利登基以後，立刻以王叔文、王伾、柳宗元、劉禹錫為核心班底發動了永貞革新。
曆經太子東宮二十五年的冷眼旁觀，他們顯然抓住了問題的實質，所以永貞革新的改革措施極具針對性，力主加強中央集權，反對藩鎮割據，反對宦官專權。
但是，這次聲勢浩大的革新能取得成功嗎？
值得嘉獎的遁隱，堅守正道吉利。
什麽遁隱是值得嘉獎的？堅守正道。
這裏的堅守正道，不隻是道德、品質上的堅守，更重要的是，守好本份。
比如李淵退休做太上皇了，該幹嘛？養花種草，含飴弄孫就好了。工作上的事交給在位皇帝唐太宗李世民去做就行了。
他不操心，不管事，他就愉快。唐太宗就好好地孝順他，不時還和著李淵的演奏跳上一曲舞。
如果當了太上皇，偏偏不服老，還要管事，會有什麽後果？
唐睿宗就是這樣做的。於是妹妹太平公主覺得有機可趁，和在任皇帝唐玄宗明爭暗鬥，鬧出了一出政變。
結果呢，唐玄宗贏了，於是太平公主死了，唐睿宗徹底交權了。
唐玄宗也做過幾年的太上皇，他也和李淵一樣不管事，但他值得嘉獎嗎？
不值得。
因為他心裏還有掛念，所以他不甘心，不快樂。
什麽是守本份？
用孔子的話來說，是不在其位不謀其政。
不論是隱居了、退休了還是仍然在位，不要試圖去操心與現實身份不符的事，為什麽？
因為名不正則言不順，言不順則事不成。
但是，各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜，這樣對嗎？
當然對，因為我們提倡的是守望相助。
守望相助，典出《孟子·滕文公上》。本意是指鄰近的村寨協同守護了望，遇到外侵則互相援助。後來泛指彼此關照，互相幫助。
這個成語很有意思。它告訴了我們一個道理：先相互守望，真正需要幫助的時候再相互幫助。
為什麽？因為我們要尊重彼此的獨立人格。
自己的事情要自己做，自己的責任自己承擔。如果不是小孩子，吃飯不需要人喂，衣服不需要人幫忙穿，睡覺也不需要人幫忙蓋被子。我們千萬要記住，如果搞錯了蓋被子的對象，很容易挨揍。
又比如說，我們如果扶老太太和小孩子過馬路，這是助人為樂。但如果我們非要去扶健壯男子和漂亮女子過馬路，大家想一想，會有什麽後果？
所以，助人為樂有個非常重要的前提：別人確實需要幫助。
對於大家力所能及可以做到的事情，比如鄰居家的瓦上霜，我們望一望就好了嘛，大可不必動手幫忙。
公元805年，唐德宗駕崩了，四十五歲的唐順宗李誦（761年2月—806年2月）繼位。這是一位神奇的皇帝，創造了若幹個唐朝曆史記錄。
他做了二十五年皇太子，唐朝第一長。但他隻做了186天皇帝，唐朝第一短。
他留下了完整的《順宗實錄》，唐朝唯一。
他當太子的時候，在涇原之變中表現出了先祖李世民的一絲當年風範。在四十多天的奉天保衛戰中，他披甲執劍身先士卒，抵禦朱泚叛軍的進攻，率軍取得了奉天保衛戰的勝利，確保了父皇的人身安全。
他不僅看起來善戰，而且特別能忍，在太子之位足足蟄伏了二十五年，謹守本份，對朝政幾乎一言不發。尤其受郜國公主牽連使太子之位差點被廢後，他更加小心謹慎了。
有一次李誦侍宴魚藻宮，但見水麵彩船華美，宮人引舟而歌，唐德宗龍顏大悅，於是問李誦：你有什麽感受啊？
李誦想了想，惜字如金地隻迴了四個字：好樂無荒。
這四個字典出《詩經·蟋蟀》，中心思想是勸人勤勉且及時行樂。所謂“好樂無荒，良士瞿瞿。”雲雲，意為賢良之士警惕明悟，敏於事務，安心享樂而又不荒廢正業。
這個迴答，非常應景，很有水平。
擔任太子二十五年，李誦堅持做到了三緘其口，隻在裴延齡、韋渠牟等人的任免問題上委婉地發表過一次意見。原因無它，這兩人恃寵生事，聚斂財富，且拚命排擠誣陷陸贄等賢臣，實在不宜官居宰相。對於兒子難得的勸諫，唐德宗從善如流，最終沒有任用兩人為相。韓愈於是狂讚他“居儲位二十年，天下陰受其賜。”
李誦雖然潛隱深藏，但作為當朝太子，他不可能完全不關心朝政。在太子東宮，他也經常與王伾、王叔文等近臣縱論天下大事。
王伾是李誦的書法老師，王叔文則是太子的圍棋待詔，兩人的主要職責是陪太子休閑娛樂。
但兩人對治國安邦的道理也深有體會，總是結合對弈和書法理論來賦比興，因此深得太子信任。
有一次，他們與其他侍讀在東宮暢談天下事，李誦忽然熱血上湧，打算向父皇直言弊政，以圖革故鼎新。在一眾侍讀紛紛拍手稱許時，隻有王叔文一言不發。
待眾人散盡，王叔文提醒李誦，作為太子隻需盡忠盡孝，不宜對朝政評頭論足，免生禍端。
李誦這才冷靜下來，從此對王叔文格外信賴。
漸漸地，以二王為核心，在太子周圍組建了一個政治小集團。這是一群血氣方剛且擁有共同政治理想的人，其中包括大詩人劉禹錫和柳宗元。當然，還有翰林學士韋執誼。
韋執誼（764年－812年）出身京兆名門，科舉高中後官拜右拾遺，作為翰林學士深得唐德宗恩寵，年紀輕輕便成為朝廷新貴。
他怎麽突然成了太子的座上賓呢？
因為太子李誦的拉攏，且很可能出於唐德宗的默許，他也需要為後世留下一些肱股之臣。
有一次，李誦敬獻佛像作為父皇的生日賀禮。唐德宗表示很滿意，於是命韋執誼為佛像寫讚語，並命太子賜予韋執誼酬勞。韋執誼得到潤筆費後，按禮節到東宮謝禮。李誦便引薦韋執誼與王叔文相交。
唐順宗李誦顯然是有雄心壯誌的，他隱忍多年，順利登基以後，立刻以王叔文、王伾、柳宗元、劉禹錫為核心班底發動了永貞革新。
曆經太子東宮二十五年的冷眼旁觀，他們顯然抓住了問題的實質，所以永貞革新的改革措施極具針對性，力主加強中央集權，反對藩鎮割據，反對宦官專權。
但是，這次聲勢浩大的革新能取得成功嗎？