六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。
用黃牛之革牢牢綁住，難以解脫。
實際上，唐德宗哪怕隻有大唐開國先祖的一半血性，堅持削藩，未必沒有機會徹底解決這個大麻煩。因為就算郭子儀和李泌先後逝世，他依然武有李晟，文有陸贄和韓滉。
用好他們，足可安天下。
時稱萬人敵的李晟，在平定朱泚之亂後奉命鎮守西疆，抵禦吐蕃的入侵。當時，吐蕃與南詔組織聯軍號稱二十萬，浩浩蕩蕩進犯蜀地。
南詔國，是公元八世紀在雲南一帶崛起的少數民族政權。隋末唐初，雲南洱海地區分布著六個小國，被稱為六詔。其中蒙舍詔位於六詔最南邊，故稱南詔。
公元738年唐開元年間，在唐朝支持下，蒙舍詔吞並其它五詔，在洱海地區建立南詔政權，定都太和城（今雲南大理下關鎮太和村）。唐玄宗進封南詔國王為越國公、雲南王。其時的南詔以紡織、金銀器加工著稱，他們製造的錦緞品質直逼名聞遐邇的蜀錦。
因為大唐與南詔在邊境的摩擦步步升級，南詔被逼倒向吐蕃，聯合起來對付唐朝。
在這次邊境保衛戰中，李晟率四千神策軍，金吾大將軍曲環率領隴右、範陽等藩鎮組成的五千士兵前往蜀地抗敵。他們與鎮守山南東、西道的唐軍一起，連破蕃詔聯軍後接連攻克新城、維州、茂州。其中，僅大渡河畔一戰，蕃詔聯軍的損失便接近九萬人。
南詔國王魂飛魄散，倉皇遷都苴咩城（今雲南大理）以避唐軍鋒芒。這裏稍微介紹一下南詔國的結局。
公元902年，唐人鄭迴的後裔鄭買嗣滅南詔，建立大長和國。大長和國幾度變遷後，建國大理，定都苴咩城（今雲南大理），國君姓段，史稱前理。
兩百年後的宋朝年間，大理宰相高升泰篡位，第二年還政於段正淳，史稱後理。這兩人是金庸武俠小說《天龍八部》中的重要角色。
公元1254年，大理國被蒙古國所滅，國君段興智被任命為大理世襲總管。他很可能是《射雕英雄傳》中南帝一燈大師的原型。
吐蕃同樣被李晟打出了心理陰影。他們絞盡腦汁，想出了一個高招：離間計。豈料這是關公門前耍大刀，魯班門前弄大斧，在善使三十六計的老祖宗麵前耍離間計，其結果是偷雞不成蝕把米。
公元786年，吐蕃大軍再次大舉入侵，但他們興兵而來卻不掠奪，隻是叫囂道：“召我們前來，為什麽不用牛肉美酒犒勞我們？”然後緩緩退軍。這就是他們的離間計，試問如此拙劣的計策能離間誰？
李晟不動聲色來了一個將計就計，暗中派部將王佖率兵埋伏於汧城（今陝西省隴縣東南鎮），奇兵突出大敗吐蕃，幾乎生擒了吐蕃大相尚結讚。緊接著，肯能善罷甘休的李晟再派步騎五千追擊，閃電擊退吐蕃軍兩萬，一舉攻克堅城摧砂堡。
與此同時，另一位中唐名將馬燧也已率軍收複河曲六胡州。
兩路大軍齊頭並進，形勢一片大好。如果照這個趨勢打下去，絲綢之路未必不能重新打通，西域很有可能重歸唐朝製下。
吐蕃人見勢不妙，趕緊遣使求和。但是李晟並不理會，繼續揮軍西進。宰相韓滉在朝中強烈支持李晟，請求繼續調發軍糧，助其攻略吐蕃。
但就在李晟高歌猛進的時候，韓滉突然死了。他不僅是中唐名臣，也是著名畫家，其傳世畫作《五牛圖》被讚為神氣磊落，希世名筆。
接任宰相的張延賞素與李晟不和，於是詆毀說不能讓他久握兵權。而唐德宗自從武力削藩失敗後本能地厭惡戰爭，便采納張延賞意見削去了李晟兵權。
好了，吐蕃人費盡心思沒有搞成的離間計，被唐朝內部人士輕描淡寫幫他們搞定。
李晟卸甲之後，唐朝對吐蕃轉攻為守，再次失去了收複河西走廊，徹底打通西域的機會。
遺憾嗎？真的非常遺憾。
季羨林先生說過，世界上曆史悠久、地域廣闊、自成體係、影響深遠的文化體係隻有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個。而這四個文化體係匯流的地方隻有一個，那就是中國的敦煌和西域地區，再沒有第二個。
遙想當年，唐朝軍防遍布天山南北，駐守絲綢之路要道，輻射西域各地，守衛大唐西北邊疆。其時，各族胡人來到中土朝見、經商，漢人則遠赴西域戍邊、探險、交流。
寒驛遠如點，邊烽互相望，沿路烽台驛站密布，行人絡繹不絕，那是何等盛況？
而現在，朝廷基本放棄了對西域的控製。曾經如用黃牛之革牢牢綁住一般意誌堅定的將軍，幾番征戰沙場縱橫捭闔，出師未捷卻隻能黯然歸田。曾經如用黃牛之革牢牢綁住，文化經貿往來不息渾如一體的中土與西域，如今被吐蕃相隔天涯。
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
英雄史詩成迴憶，斷壁殘垣行人稀，漢唐盛世萬國來朝的局麵已不再。此後的封建中國，從此不複放眼海外，吞吐萬裏的魄力和氣度。
不禁令人扼腕歎息。
唐德宗已經放棄了，但還有很多人心中懷抱盛唐夢，比如陸贄（754年－805年）。
涇原之變時，年輕的陸贄已追隨唐德宗。公元792年，陸贄官拜中書侍郎同平章事，任宰相。他以遠見卓識籌劃大計，忠言極諫唐德宗廣開言路，納言改過，輕徭薄賦，而且，消滅藩鎮。
節度使的權力已經太大了，自治加世襲，“雖稱藩臣，實非王臣”。陸贄意識到唐朝要想恢複昔日強盛，迫在眉睫的頭等大事是消滅藩鎮。
他提出“立國之安危在勢”的主張，指出治理天下必須強幹弱枝，加強皇權實力而削弱地方勢力，這樣才有利於國家的安定統一。為此，他向唐德宗建議要采取措施，加強關中實力以鞏固皇權，並采取措施逐步削弱藩鎮。
他的建議當然很有道理。隻可惜唐朝長期處於分裂狀態，各種危機不斷加深，已是積重難返。而唐德宗早已嚇破了膽，隻想安於現狀，對陸贄的許多主張雖“愛重其言”而不用。這使他的才能始終無法得到充分施展。
他的思想雖在當世不得見用，卻對後世產生了深遠影響。北宋政治家司馬光尤其推崇陸贄，他在《資治通鑒》中引用陸贄的議論多達三十九篇，其中最長一篇字數接近千字。
陸贄在任不足三年，終因直言勸諫觸怒唐德宗而罷相。他在宰相任上最為人稱道的一件事，是公元792年主持進士科試。
這一屆科舉考試，有韓愈、歐陽詹、李觀等八人進士及第，時稱龍虎榜，被後世譽為“天下第一”。曆數千餘年科舉考試，能穩穩超過這屆科舉考試的，也隻有北宋嘉佑二年蘇軾兄弟參加的那次“千年科考第一榜”了。
陸贄因此成為韓愈的座師。
用黃牛之革牢牢綁住，難以解脫。
實際上，唐德宗哪怕隻有大唐開國先祖的一半血性，堅持削藩，未必沒有機會徹底解決這個大麻煩。因為就算郭子儀和李泌先後逝世，他依然武有李晟，文有陸贄和韓滉。
用好他們，足可安天下。
時稱萬人敵的李晟，在平定朱泚之亂後奉命鎮守西疆，抵禦吐蕃的入侵。當時，吐蕃與南詔組織聯軍號稱二十萬，浩浩蕩蕩進犯蜀地。
南詔國，是公元八世紀在雲南一帶崛起的少數民族政權。隋末唐初，雲南洱海地區分布著六個小國，被稱為六詔。其中蒙舍詔位於六詔最南邊，故稱南詔。
公元738年唐開元年間，在唐朝支持下，蒙舍詔吞並其它五詔，在洱海地區建立南詔政權，定都太和城（今雲南大理下關鎮太和村）。唐玄宗進封南詔國王為越國公、雲南王。其時的南詔以紡織、金銀器加工著稱，他們製造的錦緞品質直逼名聞遐邇的蜀錦。
因為大唐與南詔在邊境的摩擦步步升級，南詔被逼倒向吐蕃，聯合起來對付唐朝。
在這次邊境保衛戰中，李晟率四千神策軍，金吾大將軍曲環率領隴右、範陽等藩鎮組成的五千士兵前往蜀地抗敵。他們與鎮守山南東、西道的唐軍一起，連破蕃詔聯軍後接連攻克新城、維州、茂州。其中，僅大渡河畔一戰，蕃詔聯軍的損失便接近九萬人。
南詔國王魂飛魄散，倉皇遷都苴咩城（今雲南大理）以避唐軍鋒芒。這裏稍微介紹一下南詔國的結局。
公元902年，唐人鄭迴的後裔鄭買嗣滅南詔，建立大長和國。大長和國幾度變遷後，建國大理，定都苴咩城（今雲南大理），國君姓段，史稱前理。
兩百年後的宋朝年間，大理宰相高升泰篡位，第二年還政於段正淳，史稱後理。這兩人是金庸武俠小說《天龍八部》中的重要角色。
公元1254年，大理國被蒙古國所滅，國君段興智被任命為大理世襲總管。他很可能是《射雕英雄傳》中南帝一燈大師的原型。
吐蕃同樣被李晟打出了心理陰影。他們絞盡腦汁，想出了一個高招：離間計。豈料這是關公門前耍大刀，魯班門前弄大斧，在善使三十六計的老祖宗麵前耍離間計，其結果是偷雞不成蝕把米。
公元786年，吐蕃大軍再次大舉入侵，但他們興兵而來卻不掠奪，隻是叫囂道：“召我們前來，為什麽不用牛肉美酒犒勞我們？”然後緩緩退軍。這就是他們的離間計，試問如此拙劣的計策能離間誰？
李晟不動聲色來了一個將計就計，暗中派部將王佖率兵埋伏於汧城（今陝西省隴縣東南鎮），奇兵突出大敗吐蕃，幾乎生擒了吐蕃大相尚結讚。緊接著，肯能善罷甘休的李晟再派步騎五千追擊，閃電擊退吐蕃軍兩萬，一舉攻克堅城摧砂堡。
與此同時，另一位中唐名將馬燧也已率軍收複河曲六胡州。
兩路大軍齊頭並進，形勢一片大好。如果照這個趨勢打下去，絲綢之路未必不能重新打通，西域很有可能重歸唐朝製下。
吐蕃人見勢不妙，趕緊遣使求和。但是李晟並不理會，繼續揮軍西進。宰相韓滉在朝中強烈支持李晟，請求繼續調發軍糧，助其攻略吐蕃。
但就在李晟高歌猛進的時候，韓滉突然死了。他不僅是中唐名臣，也是著名畫家，其傳世畫作《五牛圖》被讚為神氣磊落，希世名筆。
接任宰相的張延賞素與李晟不和，於是詆毀說不能讓他久握兵權。而唐德宗自從武力削藩失敗後本能地厭惡戰爭，便采納張延賞意見削去了李晟兵權。
好了，吐蕃人費盡心思沒有搞成的離間計，被唐朝內部人士輕描淡寫幫他們搞定。
李晟卸甲之後，唐朝對吐蕃轉攻為守，再次失去了收複河西走廊，徹底打通西域的機會。
遺憾嗎？真的非常遺憾。
季羨林先生說過，世界上曆史悠久、地域廣闊、自成體係、影響深遠的文化體係隻有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個。而這四個文化體係匯流的地方隻有一個，那就是中國的敦煌和西域地區，再沒有第二個。
遙想當年，唐朝軍防遍布天山南北，駐守絲綢之路要道，輻射西域各地，守衛大唐西北邊疆。其時，各族胡人來到中土朝見、經商，漢人則遠赴西域戍邊、探險、交流。
寒驛遠如點，邊烽互相望，沿路烽台驛站密布，行人絡繹不絕，那是何等盛況？
而現在，朝廷基本放棄了對西域的控製。曾經如用黃牛之革牢牢綁住一般意誌堅定的將軍，幾番征戰沙場縱橫捭闔，出師未捷卻隻能黯然歸田。曾經如用黃牛之革牢牢綁住，文化經貿往來不息渾如一體的中土與西域，如今被吐蕃相隔天涯。
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
英雄史詩成迴憶，斷壁殘垣行人稀，漢唐盛世萬國來朝的局麵已不再。此後的封建中國，從此不複放眼海外，吞吐萬裏的魄力和氣度。
不禁令人扼腕歎息。
唐德宗已經放棄了，但還有很多人心中懷抱盛唐夢，比如陸贄（754年－805年）。
涇原之變時，年輕的陸贄已追隨唐德宗。公元792年，陸贄官拜中書侍郎同平章事，任宰相。他以遠見卓識籌劃大計，忠言極諫唐德宗廣開言路，納言改過，輕徭薄賦，而且，消滅藩鎮。
節度使的權力已經太大了，自治加世襲，“雖稱藩臣，實非王臣”。陸贄意識到唐朝要想恢複昔日強盛，迫在眉睫的頭等大事是消滅藩鎮。
他提出“立國之安危在勢”的主張，指出治理天下必須強幹弱枝，加強皇權實力而削弱地方勢力，這樣才有利於國家的安定統一。為此，他向唐德宗建議要采取措施，加強關中實力以鞏固皇權，並采取措施逐步削弱藩鎮。
他的建議當然很有道理。隻可惜唐朝長期處於分裂狀態，各種危機不斷加深，已是積重難返。而唐德宗早已嚇破了膽，隻想安於現狀，對陸贄的許多主張雖“愛重其言”而不用。這使他的才能始終無法得到充分施展。
他的思想雖在當世不得見用，卻對後世產生了深遠影響。北宋政治家司馬光尤其推崇陸贄，他在《資治通鑒》中引用陸贄的議論多達三十九篇，其中最長一篇字數接近千字。
陸贄在任不足三年，終因直言勸諫觸怒唐德宗而罷相。他在宰相任上最為人稱道的一件事，是公元792年主持進士科試。
這一屆科舉考試，有韓愈、歐陽詹、李觀等八人進士及第，時稱龍虎榜，被後世譽為“天下第一”。曆數千餘年科舉考試，能穩穩超過這屆科舉考試的，也隻有北宋嘉佑二年蘇軾兄弟參加的那次“千年科考第一榜”了。
陸贄因此成為韓愈的座師。