六五：噬乾肉，得黃金；貞厲，無咎。
咬到幹硬的肉，得到黃金；在嚴厲的條件下堅持，沒有災難。
非常巧合的是，劉禪（公元207年-公元271年）出生的那一年，諸葛亮恰好加入劉備陣營。
劉備臨死時托孤諸葛亮，又對劉禪說：“你要與諸葛丞相共掌國事，要像對待父親一樣對待他。”劉禪繼位後，遵從劉備遺詔，“政事無巨細，鹹決於亮”。這給了諸葛亮充分施展的空間。
他開府治事之後，首先做了兩件事。
第一件事，是遣使與孫權議和，穩定東部邊境局勢。
第二件事，是率軍南征，七擒七縱雲南王孟獲，一舉穩定南中，並以蠻夷人為主，組建了王牌部隊無當飛軍。 這是一支身披鐵甲的強弓部隊，翻山越嶺如履平地，善使弓弩和毒箭，它的第一任統帥是大將王平。
平定南方叛亂後，諸葛亮用了兩年時間，整飭內政，整頓軍隊，待機伐魏。
公元227年，待國內政治局勢初步穩定，諸葛亮上奏《出師表》雲：先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也……他以懇切的言辭，反複勸勉劉禪要繼承先主遺誌，開張聖聽，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成興複漢室的大業，同時也表達了他北定中原的決心。
他明知經過這些年的發展，曹魏政權變得更加強大，這塊曾經的老臘肉已經被北方的朔風凍成了一塊又幹又硬的凍肉，依然毅然決然地五伐中原。為什麽？因為北伐可以無功，隻要能凝聚所有政治勢力，讓他們團結起來不鬧事，就是最大的收獲。這就叫失之東隅、收之桑榆。
這一年，諸葛亮揮軍進駐漢中，屯兵沔陽（今陝西勉縣）。
第二年春，諸葛亮命趙雲、鄧芝設疑兵吸引曹真重兵，自己則率大軍突襲祁山（今甘肅禮縣境內），隴右南安、天水和安定三郡紛紛響應反魏。年輕的魏明帝曹叡沒有怵，他親自來到長安鎮守，命大將張合率五萬精兵禦敵。
第一次北伐中原，馬謖失了街亭，趙雲兵敗箕穀。諸葛亮被迫撤軍，揮淚斬馬謖後上疏自請貶官三級，劉禪降諸葛亮為右將軍，代行丞相事，仍和以前一樣總管全國軍政。趙雲本已升任中護軍、鎮東將軍，被貶為鎮軍將軍。
幾年來，蜀漢年年用兵攻打魏國。諸葛亮與司馬懿這兩位三國時期的頂級大牛，以疆域為棋盤，以將士為棋子，鬥智鬥勇，相持不下。
勝敗隻在一念之間，這種高強度的智慧、謀略與武力的抗爭注定不會長久。僵局遲早會被打破，弓弦遲早會被崩斷，誰堅持得更久，誰就會笑到最後。
可惜，率先倒下去的那個人，是諸葛亮。
公元234年春，諸葛亮再次率大軍從斜穀出兵，進據五丈原（今陝西省岐山南），屯田於渭水之濱。
這一次，他打算和司馬懿打持久戰。鑒於以前多因糧草不繼被迫退兵，諸葛亮發明了木牛流馬作為運輸工具，同時把部隊分成兩部分，輪流進行軍事訓練和就地開荒耕種。墾荒耕作的士兵與渭河附近的百姓魏國雜居。雙方秋毫無犯，百姓生活安定。
諸葛亮治國治軍之嚴謹，由此可見一斑。
司馬懿則一如以前故事，率領魏軍背水築營，想繼續固守不出消耗蜀軍糧食，逼使蜀軍自行撤退。
他本來打錯了如此算盤，卻不料誤打正著。兩軍相持一百多天後，時逢金秋時節。秋陽高照之下，蜀軍開墾出的荒田一片金燦燦的黃，蔬果飄香，豐收在望。諸葛亮因為操勞過度病重不治，隕落於五丈原，時年五十四歲。
蜀漢大軍悄悄退兵，撤出五丈原，返迴成都。如夢方醒的司馬懿率兵追擊，看到蜀軍駐紮的營地後，仰天長歎道：孔明真是天下奇才啊！
蜀漢後主劉禪悲痛至極，下詔追諡諸葛亮為忠武侯。
諸葛亮一生智慧至極也愚魯至極，他將畢生聰明才智、滿腹文韜武略用於一件明知不可為而強為之的事上，無愧忠武二字。
他治蜀一生，堪稱嚴刑峻法，窮兵黷武，但神奇的是，蜀人至今尊敬著他，懷念著他，這又是為什麽呢？
因為連年打仗，蜀漢人的日子過得並不算好。
有一組數據。公元221年，劉備建立蜀漢政權時，在籍戶口分別為二十萬戶九十萬人，經諸葛亮治蜀至公元263年蜀漢滅亡，共有人，其中戶數二十八萬戶九十四萬人，帶甲將士十萬二千人，官吏四萬人。如果算上諸葛亮平定的南中地區，人口數量不增反減。
更加讓人吃驚的還在這裏：九十四萬老百姓要養活十萬軍隊和四萬官吏，意味著每九個人就要養活一個士兵，同時還要負擔一個官吏的一半俸祿。而且這九個人並不全是青壯勞力，還包括需要供養的老弱病殘。
這養得起嗎？
無論養不養得起，蜀漢政權事實上一直撐到亡國也沒有出現經濟危機。這是一個不可思議的奇跡。要想創造這樣的奇跡，天時、地利、人和，缺一不可。益州自古為天府之國，水草豐美，自然條件比較好，這幾年也沒有發生大的自然災害，這是天時和地利。諸葛亮及其繼任者悉心經營，民心所向，這是人和。
諸葛亮的人格魅力，可謂千古無一。
他是蜀漢官吏軍民之表率。
他長期在外任職，除日常衣物飲食外，基本沒有其他花銷。他以丞相之尊節儉一生，留下的遺產隻有八百棵桑樹、十五頃薄田。他在遺囑中拜托劉禪說，這些遺產已足夠子孫後代的日常衣食所用，不要垂恩讓家有多餘衣物，外有多餘錢財。
他死前遺命眾將士，把自己安葬在漢中定軍山，依山勢修建墳墓，墓穴能容納下棺材就夠。
他死後不立祠廟，但是老百姓紛紛在路邊焚香私祭。公元263年，劉禪打破禮製束縛，在沔陽為諸葛亮建立祠廟。
諸葛亮的高風亮節不僅影響了蜀漢百姓，就連敵對之人也對他禮敬有加。
魏國大將鍾會征伐蜀漢時，便素衣前往，祭掃諸葛亮祠廟。為示尊重，他下令軍中將士不得在諸葛亮墓附近牧馬砍柴。
很多很多年後，東晉權臣桓溫征蜀，遇見一位諸葛亮生前見用過的小吏，溫言詢問諸葛亮可與當今何人相比。白發蒼蒼的百歲小吏撐直佝僂的腰身，迴答說：葛公在時，亦不覺異。自葛公歿後，正不見其比。諸葛先生活著的時候，也不覺得有什麽不同，但自從他老人家死後，卻發現無人可與他相比。
詩聖杜甫曰：功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。
咬到幹硬的肉，得到黃金；在嚴厲的條件下堅持，沒有災難。
非常巧合的是，劉禪（公元207年-公元271年）出生的那一年，諸葛亮恰好加入劉備陣營。
劉備臨死時托孤諸葛亮，又對劉禪說：“你要與諸葛丞相共掌國事，要像對待父親一樣對待他。”劉禪繼位後，遵從劉備遺詔，“政事無巨細，鹹決於亮”。這給了諸葛亮充分施展的空間。
他開府治事之後，首先做了兩件事。
第一件事，是遣使與孫權議和，穩定東部邊境局勢。
第二件事，是率軍南征，七擒七縱雲南王孟獲，一舉穩定南中，並以蠻夷人為主，組建了王牌部隊無當飛軍。 這是一支身披鐵甲的強弓部隊，翻山越嶺如履平地，善使弓弩和毒箭，它的第一任統帥是大將王平。
平定南方叛亂後，諸葛亮用了兩年時間，整飭內政，整頓軍隊，待機伐魏。
公元227年，待國內政治局勢初步穩定，諸葛亮上奏《出師表》雲：先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也……他以懇切的言辭，反複勸勉劉禪要繼承先主遺誌，開張聖聽，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成興複漢室的大業，同時也表達了他北定中原的決心。
他明知經過這些年的發展，曹魏政權變得更加強大，這塊曾經的老臘肉已經被北方的朔風凍成了一塊又幹又硬的凍肉，依然毅然決然地五伐中原。為什麽？因為北伐可以無功，隻要能凝聚所有政治勢力，讓他們團結起來不鬧事，就是最大的收獲。這就叫失之東隅、收之桑榆。
這一年，諸葛亮揮軍進駐漢中，屯兵沔陽（今陝西勉縣）。
第二年春，諸葛亮命趙雲、鄧芝設疑兵吸引曹真重兵，自己則率大軍突襲祁山（今甘肅禮縣境內），隴右南安、天水和安定三郡紛紛響應反魏。年輕的魏明帝曹叡沒有怵，他親自來到長安鎮守，命大將張合率五萬精兵禦敵。
第一次北伐中原，馬謖失了街亭，趙雲兵敗箕穀。諸葛亮被迫撤軍，揮淚斬馬謖後上疏自請貶官三級，劉禪降諸葛亮為右將軍，代行丞相事，仍和以前一樣總管全國軍政。趙雲本已升任中護軍、鎮東將軍，被貶為鎮軍將軍。
幾年來，蜀漢年年用兵攻打魏國。諸葛亮與司馬懿這兩位三國時期的頂級大牛，以疆域為棋盤，以將士為棋子，鬥智鬥勇，相持不下。
勝敗隻在一念之間，這種高強度的智慧、謀略與武力的抗爭注定不會長久。僵局遲早會被打破，弓弦遲早會被崩斷，誰堅持得更久，誰就會笑到最後。
可惜，率先倒下去的那個人，是諸葛亮。
公元234年春，諸葛亮再次率大軍從斜穀出兵，進據五丈原（今陝西省岐山南），屯田於渭水之濱。
這一次，他打算和司馬懿打持久戰。鑒於以前多因糧草不繼被迫退兵，諸葛亮發明了木牛流馬作為運輸工具，同時把部隊分成兩部分，輪流進行軍事訓練和就地開荒耕種。墾荒耕作的士兵與渭河附近的百姓魏國雜居。雙方秋毫無犯，百姓生活安定。
諸葛亮治國治軍之嚴謹，由此可見一斑。
司馬懿則一如以前故事，率領魏軍背水築營，想繼續固守不出消耗蜀軍糧食，逼使蜀軍自行撤退。
他本來打錯了如此算盤，卻不料誤打正著。兩軍相持一百多天後，時逢金秋時節。秋陽高照之下，蜀軍開墾出的荒田一片金燦燦的黃，蔬果飄香，豐收在望。諸葛亮因為操勞過度病重不治，隕落於五丈原，時年五十四歲。
蜀漢大軍悄悄退兵，撤出五丈原，返迴成都。如夢方醒的司馬懿率兵追擊，看到蜀軍駐紮的營地後，仰天長歎道：孔明真是天下奇才啊！
蜀漢後主劉禪悲痛至極，下詔追諡諸葛亮為忠武侯。
諸葛亮一生智慧至極也愚魯至極，他將畢生聰明才智、滿腹文韜武略用於一件明知不可為而強為之的事上，無愧忠武二字。
他治蜀一生，堪稱嚴刑峻法，窮兵黷武，但神奇的是，蜀人至今尊敬著他，懷念著他，這又是為什麽呢？
因為連年打仗，蜀漢人的日子過得並不算好。
有一組數據。公元221年，劉備建立蜀漢政權時，在籍戶口分別為二十萬戶九十萬人，經諸葛亮治蜀至公元263年蜀漢滅亡，共有人，其中戶數二十八萬戶九十四萬人，帶甲將士十萬二千人，官吏四萬人。如果算上諸葛亮平定的南中地區，人口數量不增反減。
更加讓人吃驚的還在這裏：九十四萬老百姓要養活十萬軍隊和四萬官吏，意味著每九個人就要養活一個士兵，同時還要負擔一個官吏的一半俸祿。而且這九個人並不全是青壯勞力，還包括需要供養的老弱病殘。
這養得起嗎？
無論養不養得起，蜀漢政權事實上一直撐到亡國也沒有出現經濟危機。這是一個不可思議的奇跡。要想創造這樣的奇跡，天時、地利、人和，缺一不可。益州自古為天府之國，水草豐美，自然條件比較好，這幾年也沒有發生大的自然災害，這是天時和地利。諸葛亮及其繼任者悉心經營，民心所向，這是人和。
諸葛亮的人格魅力，可謂千古無一。
他是蜀漢官吏軍民之表率。
他長期在外任職，除日常衣物飲食外，基本沒有其他花銷。他以丞相之尊節儉一生，留下的遺產隻有八百棵桑樹、十五頃薄田。他在遺囑中拜托劉禪說，這些遺產已足夠子孫後代的日常衣食所用，不要垂恩讓家有多餘衣物，外有多餘錢財。
他死前遺命眾將士，把自己安葬在漢中定軍山，依山勢修建墳墓，墓穴能容納下棺材就夠。
他死後不立祠廟，但是老百姓紛紛在路邊焚香私祭。公元263年，劉禪打破禮製束縛，在沔陽為諸葛亮建立祠廟。
諸葛亮的高風亮節不僅影響了蜀漢百姓，就連敵對之人也對他禮敬有加。
魏國大將鍾會征伐蜀漢時，便素衣前往，祭掃諸葛亮祠廟。為示尊重，他下令軍中將士不得在諸葛亮墓附近牧馬砍柴。
很多很多年後，東晉權臣桓溫征蜀，遇見一位諸葛亮生前見用過的小吏，溫言詢問諸葛亮可與當今何人相比。白發蒼蒼的百歲小吏撐直佝僂的腰身，迴答說：葛公在時，亦不覺異。自葛公歿後，正不見其比。諸葛先生活著的時候，也不覺得有什麽不同，但自從他老人家死後，卻發現無人可與他相比。
詩聖杜甫曰：功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。