六五:知臨,大君之宜,吉。
聰明的智者來了,是輔佐大君的合適人選,吉利。
漢靈帝劉宏(公元157年—公元189年)活了三十四歲,在位二十二年。他登基之初也做了一些實事。
比如他刻印了熹平石經,既為士子提供了儒學經典教材,又推動發明了拓印技術,這是印刷術的前身。
比如他創辦了世界上第一所文藝專科學校鴻都門學,招收平民子弟入學,在獨尊儒術的東漢,改變了以儒家經學為唯一教學內容的狀況,也讓平民百姓有了施展才能的機會。
他對漢人最大的貢獻是引進胡床,改造為椅子板凳,從此我們漢人不再需要跪著坐了。
但是,漢靈帝比漢桓帝還要好色昏庸。他在後宮修建了一個大花園,花園裏有足足一千間房屋。房屋間有清水繞門檻環流,水中種植著一種神奇的荷花。這種荷花的荷葉在夜間明月升起後舒展開,在白天則蜷縮起來,名叫夜舒荷。他經常帶著宮女們在水中赤身裸體地嬉戲,所以這個花園名叫裸遊館。
皇帝安心享樂,無心政事,宦官掌權的機會又來了。十常侍崛起,相繼操控東漢政權。
現在,我們可以拿出偉大的古典名著《三國演義》,對照著翻讀故事了。
《三國演義》第一迴:宴桃園豪傑三結義,斬黃巾英雄首立功。引起黃巾軍起義的主要原因就是十常侍朋比為奸,作禍亂政。
公元184年春,黃巾起義爆發,這是中國曆史上規模最大的宗教暴動,領頭人名叫張角。
其時外戚與宦官專權,國內土地兼並現象嚴重,加之徭役兵役繁重,民不聊生。冀州巨鹿(今河北平鄉)人張角以精湛醫術結合奇書《太平要術》,廣為救濟苦難,四方傳道布教,得到了很多老百姓的擁護。張角順勢創立太平道,以黃天為至高神,推崇黃帝時代的太平世界,信眾迅速擴展至數十萬。張角利用他在民眾中的威望,喊出“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”的口號,令教眾頭紮黃巾揭竿起義,故名黃巾軍。黃巾起義雖然以失敗而告終,但它導致國內軍閥割據,東漢名存實亡。
張角創立的太平道,深深影響著道教發展。後世道士著黃衣、戴黃冠、用符水等等,大約承襲自太平道。唐宋時期興起的明教依然尊張角為教主,而清朝爆發的白蓮教起義也明顯受太平道的影響。
公元189年,漢靈帝病死,其嫡長子劉辨(公元176年-公元190年)繼位,史稱漢廢帝。何太後臨朝稱製,她是六後臨朝中的最後一位,也是執政時間最短的一位。
原因是她的哥哥何進無能,偏偏卻想爭權。
大將軍何進掌握禁軍軍權,也掌管著朝政,但十常侍還在,他就無法獨攬大權。因此,他想殺盡宦官,但是何太後不答應。前朝梁太後前車之鑒,何太後不想重蹈覆轍。
四世三公的袁紹給他出了一個餿主意,要他召集四方猛將引兵來京城,則大事必成。袁紹出這個主意,究竟是真的愚蠢還是別有用心,這個問題已經不重要了。因為何進覺得有道理,於是引狼入室,導致董卓率軍入京。
何進本已如願全部罷免了十常侍與所有當權的宦官。但他耳根子軟,經不住妹妹何太後的勸說,又把他們召了迴來。這相當於先把群狗趕出去變成群狼,然後再帶進家門。十常侍迴宮後,第一件事情是設計殺了何進,他們比何進狠得多。
袁紹比他們更狠,當即領兵殺入皇宮,將宦官們屠戮殆盡,東漢外戚宦官專權的局麵至此終結。
然後,更狠更可怕的人物來了。
董卓抵達洛陽,逼迫何太後廢黜劉辯,改立劉協,是為漢獻帝。不久,何太後被毒殺,她臨朝稱製不到半年。始作俑者袁紹聰明反被聰明誤,也在京城混不下去了。
桓靈二世混亂至極,東漢名存實亡,實在看不出任何“吉”的跡象。但沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春,腐爛的淤泥之中必將長出新芽,在我們看不到的地方,新的英雄正在誕生,新的勢力正在崛起。
這一年,典軍校尉曹操在聽說袁紹獻予何進的計策後,認定何進誅殺宦官之事必敗。他捋須笑道:閹豎之官,古今宜有。治宦官之罪當誅元惡,隻需一個獄吏就夠了,何必紛紛擾擾要召外將董卓呢?
一代梟雄明智地潛龍在淵,等待奉天子以令不臣的絕佳時期。
屬於他的時代,很快就要到來。
聰明的智者來了,是輔佐大君的合適人選,吉利。
漢靈帝劉宏(公元157年—公元189年)活了三十四歲,在位二十二年。他登基之初也做了一些實事。
比如他刻印了熹平石經,既為士子提供了儒學經典教材,又推動發明了拓印技術,這是印刷術的前身。
比如他創辦了世界上第一所文藝專科學校鴻都門學,招收平民子弟入學,在獨尊儒術的東漢,改變了以儒家經學為唯一教學內容的狀況,也讓平民百姓有了施展才能的機會。
他對漢人最大的貢獻是引進胡床,改造為椅子板凳,從此我們漢人不再需要跪著坐了。
但是,漢靈帝比漢桓帝還要好色昏庸。他在後宮修建了一個大花園,花園裏有足足一千間房屋。房屋間有清水繞門檻環流,水中種植著一種神奇的荷花。這種荷花的荷葉在夜間明月升起後舒展開,在白天則蜷縮起來,名叫夜舒荷。他經常帶著宮女們在水中赤身裸體地嬉戲,所以這個花園名叫裸遊館。
皇帝安心享樂,無心政事,宦官掌權的機會又來了。十常侍崛起,相繼操控東漢政權。
現在,我們可以拿出偉大的古典名著《三國演義》,對照著翻讀故事了。
《三國演義》第一迴:宴桃園豪傑三結義,斬黃巾英雄首立功。引起黃巾軍起義的主要原因就是十常侍朋比為奸,作禍亂政。
公元184年春,黃巾起義爆發,這是中國曆史上規模最大的宗教暴動,領頭人名叫張角。
其時外戚與宦官專權,國內土地兼並現象嚴重,加之徭役兵役繁重,民不聊生。冀州巨鹿(今河北平鄉)人張角以精湛醫術結合奇書《太平要術》,廣為救濟苦難,四方傳道布教,得到了很多老百姓的擁護。張角順勢創立太平道,以黃天為至高神,推崇黃帝時代的太平世界,信眾迅速擴展至數十萬。張角利用他在民眾中的威望,喊出“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”的口號,令教眾頭紮黃巾揭竿起義,故名黃巾軍。黃巾起義雖然以失敗而告終,但它導致國內軍閥割據,東漢名存實亡。
張角創立的太平道,深深影響著道教發展。後世道士著黃衣、戴黃冠、用符水等等,大約承襲自太平道。唐宋時期興起的明教依然尊張角為教主,而清朝爆發的白蓮教起義也明顯受太平道的影響。
公元189年,漢靈帝病死,其嫡長子劉辨(公元176年-公元190年)繼位,史稱漢廢帝。何太後臨朝稱製,她是六後臨朝中的最後一位,也是執政時間最短的一位。
原因是她的哥哥何進無能,偏偏卻想爭權。
大將軍何進掌握禁軍軍權,也掌管著朝政,但十常侍還在,他就無法獨攬大權。因此,他想殺盡宦官,但是何太後不答應。前朝梁太後前車之鑒,何太後不想重蹈覆轍。
四世三公的袁紹給他出了一個餿主意,要他召集四方猛將引兵來京城,則大事必成。袁紹出這個主意,究竟是真的愚蠢還是別有用心,這個問題已經不重要了。因為何進覺得有道理,於是引狼入室,導致董卓率軍入京。
何進本已如願全部罷免了十常侍與所有當權的宦官。但他耳根子軟,經不住妹妹何太後的勸說,又把他們召了迴來。這相當於先把群狗趕出去變成群狼,然後再帶進家門。十常侍迴宮後,第一件事情是設計殺了何進,他們比何進狠得多。
袁紹比他們更狠,當即領兵殺入皇宮,將宦官們屠戮殆盡,東漢外戚宦官專權的局麵至此終結。
然後,更狠更可怕的人物來了。
董卓抵達洛陽,逼迫何太後廢黜劉辯,改立劉協,是為漢獻帝。不久,何太後被毒殺,她臨朝稱製不到半年。始作俑者袁紹聰明反被聰明誤,也在京城混不下去了。
桓靈二世混亂至極,東漢名存實亡,實在看不出任何“吉”的跡象。但沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春,腐爛的淤泥之中必將長出新芽,在我們看不到的地方,新的英雄正在誕生,新的勢力正在崛起。
這一年,典軍校尉曹操在聽說袁紹獻予何進的計策後,認定何進誅殺宦官之事必敗。他捋須笑道:閹豎之官,古今宜有。治宦官之罪當誅元惡,隻需一個獄吏就夠了,何必紛紛擾擾要召外將董卓呢?
一代梟雄明智地潛龍在淵,等待奉天子以令不臣的絕佳時期。
屬於他的時代,很快就要到來。