那些過往的人，依稀的往事。有些笑容總是，浮現我腦海。總是在每一個，孤獨的日子。我一個人，彈琴到深夜。我多麽想告訴你，在這些奇妙音符裏。我聽到善良詩句，一個光明的世界。我開始靜心傾聽，風吹動樹葉的聲音。看每一次日出日落，聽鳥兒的歌唱。
總是在每一個，難眠的午夜。看這城市，和頭頂無盡星空。總會在每一個，陽光的午後 。仰望天空，湛藍的深處。我開始懂得珍惜，和你每一次的相聚，靜靜的感覺著你。心中的悲傷和歡喜，我開始懂得懺悔。在這短暫的一生裏，我甚至來不及愛你。可是要怎樣才能，把最美的獻給你？
對我來說，一首歌是一段人生。那幾天許巍的《我們》，就在我蕭瑟的世界裏到處衝撞著。如輕風細雨，卻掃蕩一切。過去，現在，未來。愛情，夢想，人生。沉默，壓抑，瘋狂。無悲，無喜，無情。我們就這樣活著，所有人都是這樣活著。活在人間，卻像地獄，也像天堂。麗江，是我的淨土嗎？
人間已無淨土，地獄鳥語花香。天堂沾滿了上帝的口水，和一地殘碎的翅膀。天使不再飛翔，隻能浪蕩。一直都很絕望，也會經常失望。沒有信仰的日子，我們都是蒼老的少年。而青春不過是一片沙灘，我們在上麵小心翼翼地，建築夢想和愛情的花園。卻執著地以為，那就是永遠堅固的堡壘！當風吹起，當浪湧來，一切突然煙消雲散。王爾德說，一個人想要恢複青春，隻要重演過去幹的蠢事就夠了。而現在的我，隻想變聰明。
曾經我以為，幸福就是，帶著愛漂泊。我想做個浪子，但其實每個人，都是浪子。浪子就是那一隻，揚帆後永不靠岸的船。浪子是沒有歸宿的，他像風像雨像雪一樣，漫無目的地飄蕩。以前我覺得，遠方就是很遠的地方。後來才知道，遠方就是永遠也到不了的地方。苦海無邊，不知有岸。你以為是溫柔鄉，其實那是英雄塚。你以為是虎狼窟，其實那是解脫林。
我已經二十歲了，可經常會忘記現在的一切。你不知道，我其實一直都沒有長大。我的生命就那麽斷片了，停留在17歲那年，高考後的暑假。總是在某個刹那，自己才驀然想到。哦，我快要上大學了，我快要去麗江了，我美好的青春就要來了。然後會慢慢反應過來，我都快大學畢業了。不知是蝶夢莊周，還是莊周夢蝶？不知是過去的我重生，還是現在的我在死去？
“當我死去的時候，親愛，你別為我唱悲傷的歌。我墳上不必安插薔薇，也無需濃蔭的柏樹。讓蓋著我的青青的草，淋著雨也沾著露珠。假如你願意請記著我，要是你甘心，忘了我。在悠久的墳墓中迷惘，陽光不升起也不消翳。我也許，也許我還記得你，我也許把你忘記。
我再見不到地麵的青蔭，覺不到雨露的甜蜜。我再聽不到夜鶯的歌喉，在黑夜裏傾吐悲啼。在悠久的墳墓中迷惘，陽光不升起也不消翳。我也許，也許我還記得你，我也許把你忘記……”這是一首悲傷的《歌》，這是我唱的最後一首《歌》，這是我為你唱的最後一首《歌》。
那些人那些事，真的是慢慢遠去了，淡化得就如眼角風幹的淚痕。在青春的路上，並沒有誰棄我而去，也沒有誰把我弄丟。隻是我太路癡，是我自己走失。二十年過去了，可我忽然發現一個很殘忍的事實。原來在這個世界上，我們根本一無所依。
這一切要從一個，莫名其妙的晚上說起。因緣就是這麽，不可思議！在這個世間彷徨了二十年，卻不曾想突然有一天，就那麽找到了生命永恆的歸宿。也許是前世結下的法緣，也許是佛陀的悲憫加持。終於使不斷在一個個迷蒙漩渦裏，苦苦掙紮的我。從此自在遨遊於，解脫的大海之中！
那一個晚上，就像以往無數個，頹然而悠然的晚上一樣。衝一杯咖啡，點了一支煙。聽著一首憂傷的歌兒，隨便瀏覽著網頁。本來看的是一篇曆史文章，完了在文末的相關鏈接上，無意看到一篇關於六道輪迴的文章。隻是一時好奇，就點擊了一下，那一點就是畫龍點睛！那是我生命的分界點，以前是潛龍勿用，以後是飛龍在天！
看完文章後，我的好奇心就爆發了。雖說好奇心會害死貓，可有時好奇心也能救人哪！於是我繼續搜索，很多相關的文章。包括佛經的論述，曆史的記載，現代的案例，科學的研究。最後還找到一本專門講解六道輪迴的書，《六道輪迴錄》。我要是看起書來，那絕對是廢寢忘食的。等聚精會神地，把所有文章都看完，已經淩晨3點了。
對於因果輪迴，也有了一個大概的了解。三世因果，六道輪迴。佛說，有因必有果。種下什麽樣的種子，就必然收獲什麽樣的果實。而且佛說的因果，不僅局限於今生今世。而是跟前生與後世，都有著緊密相連的關係。因果法則的運行，依托於六道輪迴的存在。二者相輔相成，絕對不可分割！
六道自下而上，分別是地獄道，餓鬼道，畜生道，人道，阿修羅道，天人道。天人道，也就是其他宗教所謂的天堂。簡單地說，我們生生世世都是在這六道裏輪迴不息，隨自身的善惡之業或上或下。惡業重的，就在三惡道，地獄，餓鬼，畜生。善業強的，就在三善道：人，阿修羅，天人。我們的輪迴，就像麗江古城口的大水車，一直在無休止地轉動。
佛說，不存在任何造物主，或是創世神！沒有任何人，可以成為我們的主人。沒有任何人，可以決定我們的命運。。唯有，我們自己！輪迴，並不是一個美好的詞語，而是一件淒慘的事情！因為隻要在六道中，我們就永遠受束縛，永遠不自由！
那些所謂的快樂，隻是短暫虛妄的。你所掌控的一切，終將會離你而去。如果你真正明白這一點，就不會試圖在輪迴裏，尋找真實的安樂。因為那是，一件徒勞而悲傷的事兒！即使上了天堂，壽命是人類的千萬億倍，快樂是人類的千萬億倍。可那並不是永恆，當你所積累的福報享盡之後，依然要重入輪迴。
然後，依你在天堂所作的善惡業而定：好一點可以去人道，差一點就去畜生道或者餓鬼道，最差就是地獄道！如果下了地獄，壽命也是極長，痛苦自不待言。等到罪報完畢，一樣重入輪迴。或餓鬼，或畜生，或得人身，或做阿修羅，或做天人。
而在輪迴中，三惡道是家鄉，三善道是旅途。因為我們大多數時候，都是處在三惡道的，苦難遠遠大於快樂。這個類比一下就可以理解，人生不也是不如意事十之八九嗎？再說，學好總比學壞難，上山也比下山累。那麽，惡業造的就遠遠多於善業，果報自然就是這樣。而人道呢？人生苦短，苦多樂少！
以佛法的觀點來看，人生是苦，空，無常，無我！人生八苦：生，老，病，死，求不得，愛別離，怨憎會，五蘊熾！而學佛就是要通過佛法的修行，最終跳出輪迴這個苦圈子。解脫生死，達到一種生命的永恆解脫！佛教，不同於一般意義上的宗教。“佛教”，乃是佛陀對眾生，圓滿解脫的生命教育！
一般的宗教，隻需要信仰。而佛教，信仰當然是基礎。但隻是信仰，是遠遠不夠的，更需要修行！信佛，更要學佛修佛。其他的宗教，都隻是讓人做神的下屬，仆人，甚至奴隸！而佛卻說，一切眾生皆有佛性，一切眾生皆可成佛！佛是過去人，人是未來佛！眾生平等，眾生和佛也是平等！
佛是我們的老師，佛法就是佛教給我們，滅除痛苦得到解脫的方法。我們也可以在佛的教導下，通過自己的努力修行，成為阿羅漢，成為菩薩，直至成佛！在我們自己追求解脫的同時，還要不斷地幫助他人。引導眾生，共同走向解脫之路。所謂“上求佛道，下化眾生！”
釋迦牟尼佛，是梵語的直接音譯。釋迦，意為能仁；牟尼，意為寂默；佛，意為覺悟！釋迦牟尼佛這個名號，其實就已經概括了，整個佛教的精神。慈悲，清淨，覺悟！慈悲眾生，清淨身心，覺悟真理！看完這些，我突然有一種莫名其妙的興奮，而且是前所未有的！
難道我竟然無意中，發現了宇宙的實相？難道這就是，人生的真理？難道人真的是，有因果輪迴的？難道？此時此刻，我有太多的難道了！而且這些都是，佛陀早在三千年前，就已經展現給世人的啊！如果真的有三世因果，如果真的有六道輪迴，如果真的有佛菩薩和天龍鬼神！
那我們絕大多數的人，豈不是虛度一生，豈不是錯得不可救藥，豈不是太可笑太可憐太可悲了嗎！有，還是沒有？這是一個至關重要的問題！有，是一種活法。沒有，就是另一種活法！麵對任何問題，我都會認真地思維三個層次。第一，是什麽？第二，為什麽？第三，怎麽辦？更何況，這是關於生死的大事！
從小到大的經曆，比一般的同齡人，更多更深也更坎坷。如果我以前的物質生活，還算在人道的話。那精神生活，就在地獄道。這兩種極端的偏差，一直把我夾在中間，半死不活。所以造就了我，孤傲任性，偏激憂鬱，憤世嫉俗，玩世不恭，悲天憫人，多愁善感的複雜性格。
對於所謂的人生，一直抱著絕望的寄托。不奢求永遠，隻想一瞬間；不奢求守在誰的身邊，隻想偶爾親吻她的臉。也經常有所期待，但隨時準備離開。隻管揮霍，盡情放縱。我唯一的計劃就是：多賺些錢，多去些地方，多泡些妞兒，縱欲享樂。40歲前，哪天等我倦了累了，直接來個自我了斷。離開這個無聊的世界，結束自己報廢的一生。
甚至在很長的時間內，深入地研究過自殺。查閱大量的資料，搜集許多的實例。自殺的人數，比例，動機，環境，影響。自殺的手段，方案，條件。各種自殺方法的優劣度，疼痛度，實效度。不斷地對比，分析，抉擇。為此在筆記本的f盤裏，還專門建了一個文件夾，名字叫做《最偉大的歸宿》！
不斷地補充，都快占滿了內存，隻為將來之需。不過學佛不久的以後，精心收藏的這些，就被我一鍵刪除了。裏麵的內容全換成了佛法，而文件夾的名字，依然不變。殺生，是第一重罪！殺人固然不可，而自殺也在殺生的範圍之內。以因果來看，自殺的罪報是很重的。一般要墮落三惡道，甚至是地獄！
如果因果輪迴不存在，那我依然會以自殺，作為生命的歸宿。可如果存在呢？那麽自殺，就是一個極端愚蠢的錯誤！不僅不能解脫，反而會因此陷入，更加痛苦的境地。於是，我開始糾結了，開始矛盾了，開始迷茫了。所以我決定，去了解佛教！以後所有的時光都在證明，這是一個無比英明的決定！
我開始閱讀大量資料，特別是佛學入門書籍。以一天幾本書的速度，把能搜到的幾乎全看了。在看過的所有佛教入門書籍中，感覺讓自己受益最深的有《覺海慈航》，《佛教科學觀》，《佛教常識問答》，《向知識分子介紹佛教》，《一個科學者研究佛經的報告》。其中有三本跟佛法相關的奇書，更是無情摧毀了我，一直自認為固若金湯的三觀！
第一本書，就是《保富法》了。本書的作者，是民國初年的聶雲台居士。他雖出身官宦世家，卻秉遵外祖父曾國藩“寧可討飯，也不為官”的遺訓。他放棄唾手可得的仕途，而成為著名的救國實業家。他還和中國最後一任狀元張謇，共同創辦中國鐵工廠。並使其成為中國近代史上的，標誌性民族工業！兩人搭檔，張謇先生為董事長，聶雲台先生則為總經理。
雲台先生學貫中西，能力超群，為人忠厚正直。中年得遇佛法潛心修學，後為上海總商會第一任會長。在政治、工商，宗教各界均有巨大影響，在當時的上海灘，乃是一位能唿風喚雨的大佬！當然不是黑社會大佬，而是聲譽頗高的正道豪傑！
他將自己一生的所見所聞，包括曾國藩、左宗棠、林則徐等人在內的案例。融合佛法的真諦和曆史的教訓，寫成這本震撼人心的《保富法》，真可謂用心良苦！目的就在於警醒世人，“如何才能真正地保有財富，如何才能得到人生真正的安樂！”
《申報》作為近代中國最具社會影響力的報紙，是中國現代報紙開端的標誌，它被稱為研究中國近現代史的“百科全書”！當時《保富法》寫成後，《申報》馬上大幅連載，立刻轟動上海灘。一時人心激蕩，社會影響巨大。數日之間，各界精英名流紛紛響應，傳為佳話！
自此民間紛紛印贈此書，至今在港澳台地區和東南亞商圈仍廣為流傳。2007年《保富法》首次結集成書出版，讓這本在民間流傳了數十載的絕世好書，終於重見天日，從而大行世間。此書的完整麵世，引起了諸多企業家、媒體的熱議。以《人民日報》、《北京晚報》和《第一財經日報》為首的主流媒體，紛紛報道強推。
在中國商界第一高端人脈、與價值分享平台正和島試運行啟動儀式上，有企業家分享《保富法》讀書心得之後。中國青年創業偶像導師、新東方總裁俞敏洪先生，立刻開口索要此書！追求財富是每個人的夢想，但很多人對於如何得到財富，卻是很迷茫！
總是在每一個，難眠的午夜。看這城市，和頭頂無盡星空。總會在每一個，陽光的午後 。仰望天空，湛藍的深處。我開始懂得珍惜，和你每一次的相聚，靜靜的感覺著你。心中的悲傷和歡喜，我開始懂得懺悔。在這短暫的一生裏，我甚至來不及愛你。可是要怎樣才能，把最美的獻給你？
對我來說，一首歌是一段人生。那幾天許巍的《我們》，就在我蕭瑟的世界裏到處衝撞著。如輕風細雨，卻掃蕩一切。過去，現在，未來。愛情，夢想，人生。沉默，壓抑，瘋狂。無悲，無喜，無情。我們就這樣活著，所有人都是這樣活著。活在人間，卻像地獄，也像天堂。麗江，是我的淨土嗎？
人間已無淨土，地獄鳥語花香。天堂沾滿了上帝的口水，和一地殘碎的翅膀。天使不再飛翔，隻能浪蕩。一直都很絕望，也會經常失望。沒有信仰的日子，我們都是蒼老的少年。而青春不過是一片沙灘，我們在上麵小心翼翼地，建築夢想和愛情的花園。卻執著地以為，那就是永遠堅固的堡壘！當風吹起，當浪湧來，一切突然煙消雲散。王爾德說，一個人想要恢複青春，隻要重演過去幹的蠢事就夠了。而現在的我，隻想變聰明。
曾經我以為，幸福就是，帶著愛漂泊。我想做個浪子，但其實每個人，都是浪子。浪子就是那一隻，揚帆後永不靠岸的船。浪子是沒有歸宿的，他像風像雨像雪一樣，漫無目的地飄蕩。以前我覺得，遠方就是很遠的地方。後來才知道，遠方就是永遠也到不了的地方。苦海無邊，不知有岸。你以為是溫柔鄉，其實那是英雄塚。你以為是虎狼窟，其實那是解脫林。
我已經二十歲了，可經常會忘記現在的一切。你不知道，我其實一直都沒有長大。我的生命就那麽斷片了，停留在17歲那年，高考後的暑假。總是在某個刹那，自己才驀然想到。哦，我快要上大學了，我快要去麗江了，我美好的青春就要來了。然後會慢慢反應過來，我都快大學畢業了。不知是蝶夢莊周，還是莊周夢蝶？不知是過去的我重生，還是現在的我在死去？
“當我死去的時候，親愛，你別為我唱悲傷的歌。我墳上不必安插薔薇，也無需濃蔭的柏樹。讓蓋著我的青青的草，淋著雨也沾著露珠。假如你願意請記著我，要是你甘心，忘了我。在悠久的墳墓中迷惘，陽光不升起也不消翳。我也許，也許我還記得你，我也許把你忘記。
我再見不到地麵的青蔭，覺不到雨露的甜蜜。我再聽不到夜鶯的歌喉，在黑夜裏傾吐悲啼。在悠久的墳墓中迷惘，陽光不升起也不消翳。我也許，也許我還記得你，我也許把你忘記……”這是一首悲傷的《歌》，這是我唱的最後一首《歌》，這是我為你唱的最後一首《歌》。
那些人那些事，真的是慢慢遠去了，淡化得就如眼角風幹的淚痕。在青春的路上，並沒有誰棄我而去，也沒有誰把我弄丟。隻是我太路癡，是我自己走失。二十年過去了，可我忽然發現一個很殘忍的事實。原來在這個世界上，我們根本一無所依。
這一切要從一個，莫名其妙的晚上說起。因緣就是這麽，不可思議！在這個世間彷徨了二十年，卻不曾想突然有一天，就那麽找到了生命永恆的歸宿。也許是前世結下的法緣，也許是佛陀的悲憫加持。終於使不斷在一個個迷蒙漩渦裏，苦苦掙紮的我。從此自在遨遊於，解脫的大海之中！
那一個晚上，就像以往無數個，頹然而悠然的晚上一樣。衝一杯咖啡，點了一支煙。聽著一首憂傷的歌兒，隨便瀏覽著網頁。本來看的是一篇曆史文章，完了在文末的相關鏈接上，無意看到一篇關於六道輪迴的文章。隻是一時好奇，就點擊了一下，那一點就是畫龍點睛！那是我生命的分界點，以前是潛龍勿用，以後是飛龍在天！
看完文章後，我的好奇心就爆發了。雖說好奇心會害死貓，可有時好奇心也能救人哪！於是我繼續搜索，很多相關的文章。包括佛經的論述，曆史的記載，現代的案例，科學的研究。最後還找到一本專門講解六道輪迴的書，《六道輪迴錄》。我要是看起書來，那絕對是廢寢忘食的。等聚精會神地，把所有文章都看完，已經淩晨3點了。
對於因果輪迴，也有了一個大概的了解。三世因果，六道輪迴。佛說，有因必有果。種下什麽樣的種子，就必然收獲什麽樣的果實。而且佛說的因果，不僅局限於今生今世。而是跟前生與後世，都有著緊密相連的關係。因果法則的運行，依托於六道輪迴的存在。二者相輔相成，絕對不可分割！
六道自下而上，分別是地獄道，餓鬼道，畜生道，人道，阿修羅道，天人道。天人道，也就是其他宗教所謂的天堂。簡單地說，我們生生世世都是在這六道裏輪迴不息，隨自身的善惡之業或上或下。惡業重的，就在三惡道，地獄，餓鬼，畜生。善業強的，就在三善道：人，阿修羅，天人。我們的輪迴，就像麗江古城口的大水車，一直在無休止地轉動。
佛說，不存在任何造物主，或是創世神！沒有任何人，可以成為我們的主人。沒有任何人，可以決定我們的命運。。唯有，我們自己！輪迴，並不是一個美好的詞語，而是一件淒慘的事情！因為隻要在六道中，我們就永遠受束縛，永遠不自由！
那些所謂的快樂，隻是短暫虛妄的。你所掌控的一切，終將會離你而去。如果你真正明白這一點，就不會試圖在輪迴裏，尋找真實的安樂。因為那是，一件徒勞而悲傷的事兒！即使上了天堂，壽命是人類的千萬億倍，快樂是人類的千萬億倍。可那並不是永恆，當你所積累的福報享盡之後，依然要重入輪迴。
然後，依你在天堂所作的善惡業而定：好一點可以去人道，差一點就去畜生道或者餓鬼道，最差就是地獄道！如果下了地獄，壽命也是極長，痛苦自不待言。等到罪報完畢，一樣重入輪迴。或餓鬼，或畜生，或得人身，或做阿修羅，或做天人。
而在輪迴中，三惡道是家鄉，三善道是旅途。因為我們大多數時候，都是處在三惡道的，苦難遠遠大於快樂。這個類比一下就可以理解，人生不也是不如意事十之八九嗎？再說，學好總比學壞難，上山也比下山累。那麽，惡業造的就遠遠多於善業，果報自然就是這樣。而人道呢？人生苦短，苦多樂少！
以佛法的觀點來看，人生是苦，空，無常，無我！人生八苦：生，老，病，死，求不得，愛別離，怨憎會，五蘊熾！而學佛就是要通過佛法的修行，最終跳出輪迴這個苦圈子。解脫生死，達到一種生命的永恆解脫！佛教，不同於一般意義上的宗教。“佛教”，乃是佛陀對眾生，圓滿解脫的生命教育！
一般的宗教，隻需要信仰。而佛教，信仰當然是基礎。但隻是信仰，是遠遠不夠的，更需要修行！信佛，更要學佛修佛。其他的宗教，都隻是讓人做神的下屬，仆人，甚至奴隸！而佛卻說，一切眾生皆有佛性，一切眾生皆可成佛！佛是過去人，人是未來佛！眾生平等，眾生和佛也是平等！
佛是我們的老師，佛法就是佛教給我們，滅除痛苦得到解脫的方法。我們也可以在佛的教導下，通過自己的努力修行，成為阿羅漢，成為菩薩，直至成佛！在我們自己追求解脫的同時，還要不斷地幫助他人。引導眾生，共同走向解脫之路。所謂“上求佛道，下化眾生！”
釋迦牟尼佛，是梵語的直接音譯。釋迦，意為能仁；牟尼，意為寂默；佛，意為覺悟！釋迦牟尼佛這個名號，其實就已經概括了，整個佛教的精神。慈悲，清淨，覺悟！慈悲眾生，清淨身心，覺悟真理！看完這些，我突然有一種莫名其妙的興奮，而且是前所未有的！
難道我竟然無意中，發現了宇宙的實相？難道這就是，人生的真理？難道人真的是，有因果輪迴的？難道？此時此刻，我有太多的難道了！而且這些都是，佛陀早在三千年前，就已經展現給世人的啊！如果真的有三世因果，如果真的有六道輪迴，如果真的有佛菩薩和天龍鬼神！
那我們絕大多數的人，豈不是虛度一生，豈不是錯得不可救藥，豈不是太可笑太可憐太可悲了嗎！有，還是沒有？這是一個至關重要的問題！有，是一種活法。沒有，就是另一種活法！麵對任何問題，我都會認真地思維三個層次。第一，是什麽？第二，為什麽？第三，怎麽辦？更何況，這是關於生死的大事！
從小到大的經曆，比一般的同齡人，更多更深也更坎坷。如果我以前的物質生活，還算在人道的話。那精神生活，就在地獄道。這兩種極端的偏差，一直把我夾在中間，半死不活。所以造就了我，孤傲任性，偏激憂鬱，憤世嫉俗，玩世不恭，悲天憫人，多愁善感的複雜性格。
對於所謂的人生，一直抱著絕望的寄托。不奢求永遠，隻想一瞬間；不奢求守在誰的身邊，隻想偶爾親吻她的臉。也經常有所期待，但隨時準備離開。隻管揮霍，盡情放縱。我唯一的計劃就是：多賺些錢，多去些地方，多泡些妞兒，縱欲享樂。40歲前，哪天等我倦了累了，直接來個自我了斷。離開這個無聊的世界，結束自己報廢的一生。
甚至在很長的時間內，深入地研究過自殺。查閱大量的資料，搜集許多的實例。自殺的人數，比例，動機，環境，影響。自殺的手段，方案，條件。各種自殺方法的優劣度，疼痛度，實效度。不斷地對比，分析，抉擇。為此在筆記本的f盤裏，還專門建了一個文件夾，名字叫做《最偉大的歸宿》！
不斷地補充，都快占滿了內存，隻為將來之需。不過學佛不久的以後，精心收藏的這些，就被我一鍵刪除了。裏麵的內容全換成了佛法，而文件夾的名字，依然不變。殺生，是第一重罪！殺人固然不可，而自殺也在殺生的範圍之內。以因果來看，自殺的罪報是很重的。一般要墮落三惡道，甚至是地獄！
如果因果輪迴不存在，那我依然會以自殺，作為生命的歸宿。可如果存在呢？那麽自殺，就是一個極端愚蠢的錯誤！不僅不能解脫，反而會因此陷入，更加痛苦的境地。於是，我開始糾結了，開始矛盾了，開始迷茫了。所以我決定，去了解佛教！以後所有的時光都在證明，這是一個無比英明的決定！
我開始閱讀大量資料，特別是佛學入門書籍。以一天幾本書的速度，把能搜到的幾乎全看了。在看過的所有佛教入門書籍中，感覺讓自己受益最深的有《覺海慈航》，《佛教科學觀》，《佛教常識問答》，《向知識分子介紹佛教》，《一個科學者研究佛經的報告》。其中有三本跟佛法相關的奇書，更是無情摧毀了我，一直自認為固若金湯的三觀！
第一本書，就是《保富法》了。本書的作者，是民國初年的聶雲台居士。他雖出身官宦世家，卻秉遵外祖父曾國藩“寧可討飯，也不為官”的遺訓。他放棄唾手可得的仕途，而成為著名的救國實業家。他還和中國最後一任狀元張謇，共同創辦中國鐵工廠。並使其成為中國近代史上的，標誌性民族工業！兩人搭檔，張謇先生為董事長，聶雲台先生則為總經理。
雲台先生學貫中西，能力超群，為人忠厚正直。中年得遇佛法潛心修學，後為上海總商會第一任會長。在政治、工商，宗教各界均有巨大影響，在當時的上海灘，乃是一位能唿風喚雨的大佬！當然不是黑社會大佬，而是聲譽頗高的正道豪傑！
他將自己一生的所見所聞，包括曾國藩、左宗棠、林則徐等人在內的案例。融合佛法的真諦和曆史的教訓，寫成這本震撼人心的《保富法》，真可謂用心良苦！目的就在於警醒世人，“如何才能真正地保有財富，如何才能得到人生真正的安樂！”
《申報》作為近代中國最具社會影響力的報紙，是中國現代報紙開端的標誌，它被稱為研究中國近現代史的“百科全書”！當時《保富法》寫成後，《申報》馬上大幅連載，立刻轟動上海灘。一時人心激蕩，社會影響巨大。數日之間，各界精英名流紛紛響應，傳為佳話！
自此民間紛紛印贈此書，至今在港澳台地區和東南亞商圈仍廣為流傳。2007年《保富法》首次結集成書出版，讓這本在民間流傳了數十載的絕世好書，終於重見天日，從而大行世間。此書的完整麵世，引起了諸多企業家、媒體的熱議。以《人民日報》、《北京晚報》和《第一財經日報》為首的主流媒體，紛紛報道強推。
在中國商界第一高端人脈、與價值分享平台正和島試運行啟動儀式上，有企業家分享《保富法》讀書心得之後。中國青年創業偶像導師、新東方總裁俞敏洪先生，立刻開口索要此書！追求財富是每個人的夢想，但很多人對於如何得到財富，卻是很迷茫！