尚璞骨子裏原本就是個開明之人，在學問上更是不拒新異的，最不屑於講究門派，即如他的書畫，無門無派，特立獨行，卻又博采眾長，故而無論哪家哪派，俱能入得了他的法眼。
自入教會學校以來，彈指一揮間已度過三四年光陰，這期間他專意學習西洋畫法，頗有心得，也常傳授給妻妾，三人誌趣相投，所作的畫更是水乳交融了。
有一夜，夫婦三人於心揚意動之間，借助融合之法，繪製了一幅《萍水山居圖》，恰是心有靈犀之作，擱筆細看，都誌得意滿，欣喜之餘，乘興相擁入眠，然後酣然入夢。
夜半，卻見一總角稚子，手持拂塵叩門而入，說謫仙人有請。三人迷迷瞪瞪的，欲待推辭，奈何稚子固請，言辭甚為懇切，說：“人生不滿百，常懷千年憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊？”說完，將拂塵一揮，三人頓時覺得一陣清風撲麵，睡意全消。
芳華便讓童子出去，三人穿戴停當，攜手出門。
那童子猶在，引著他夫婦三人健步而行，恰似騰雲駕霧一般。
不多時，來到一座高山下麵，童子叫他們在山腳下稍候，他進去通報仙翁。
三人駐足觀賞風景，見山上鬆竹密布，仙鶴飛旋，不是仙境又是何方？
三人等了半炷香功夫，不由得焦躁起來，便徑自闖入，尚璞在前，芳華居中，倩兒在後，攜手沿蜿蜒的山路拾級而上。
行過一程，明月上來了，正是月光如水，照之有餘暉，攬之不盈手，人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
三人心曠神怡，不由得加快了腳步。
行至半山腰，突然一陣微風，涼颼颼、寒颯颯，隻覺侵肌透骨，毛骨森然；遠處又傳來各種怪響，芳華與倩兒凜然生畏，都說其境過清，不可久居，說原路迴去吧。
然而尚璞卻遊興正濃。
猶疑不決之間，芳華不覺就去摸心口的金鎖，驚道：“壞了，剛才起身匆忙，忘了帶上奶奶給我的金鎖了。我小時候聽老人說，金能辟邪！我帶了這些年，金鎖從不離身的，這次倉促起身竟忘帶上了，怨不得心裏驚悸不安呢。”
尚璞聽她講起辟邪的話頭來，一下想起少時讀過《抱樸子·內篇》，裏麵有《登涉》一文，寫道：“入山宜知六甲秘祝，祝曰，‘臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行。’凡九字，常當密祝之，無所不辟。要道不煩，此之謂也。”配以九字劍印訣，無所不辟。
想到這裏，他在一塊磐石上盤腿打坐，讓妻妾侍列左右，然後平心靜氣，深唿吸數次，右手捏個劍指印——就是將右手食指與中指伸直，無名指與尾指彎曲至掌心，大拇指扣住兩指一端，使指甲不外露，左手握拳做個劍鞘狀，包住右手中食二指，然後像拔劍一樣用力拔出，直立在胸前，口中念道：“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行”，每念一字，就用“劍”在空中畫一道，奇數作橫，偶數作豎，共四縱五橫。畫畢，加念：“勝，勝，勝，雲。急急如律令！”
然後起身，三人果然心安神定，再無淒涼憂懼之感了。
三人又俯仰觀望，但見山上猶如瑤池仙境，於是繼續攀登。
越往上走霧氣越濃，又有些濕涼了，尚璞便說道：“這正是‘細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。’此景最妙！”
三人牽緊了手，互相砥礪，奮力攀登，誌在絕頂。
終於，登上了一座側峰，天氣一下晴朗起來，仙鶴見有人來，撲棱一聲從鬆枝上直飛向那輪明月去了，這正是：“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”
三人滿腔詩情畫意。
那主峰還很遙遠，尚璞念及妻妾身單力薄，便想就此歸去，不料芳華與倩兒反又來興致了，說道：“正是青山看不厭，流水趣何長。既然咱們已登上側峰，何不就去主峰看看？說不定那童子說的仙翁，就在那裏等著咱們也未可知。”
尚璞也正想尋訪仙人參禪論道，於是與她二人攜手又行一程，這時腳下已然絕壁，都不敢看腳底下，隻遙望著山頭走。
不一會兒，東方破曉，一輪紅日噴薄而出，而西天霞蒸，皎潔的明月尚掛在半空，恰是日月同輝，萬籟澄澈。
三人忽似得道成仙了一般，瞬間都覺得有了千裏眼，於是放眼望去，那萬裏江山一覽無餘，山水相依，明媚妖嬈，山下的人物、走獸、飛鳥、花草、樓台、塔閣，盡收眼底，另有風雲、炊煙、水磨、石橋，更有茅屋、村舍、人物，眾生有撐船的、趕車的、稼穡的、放牧的……無所不有。
此時乃知，仙人看人間，隻如自觀掌紋一般。
三人看得如醉如癡，許久才迴過神來。
尚璞忽然看見崖壁有一簇盛開的鮮花，爍爍其華，熠熠生輝，絕非人間凡品。
他要爬過去采兩朵，獻給嬌妻美妾。
芳華、倩兒再三不允，一者怕神仙見怪，二者又因山勢陡峭，腳下壁立千仞，恐他立足不牢，摔下崖去。
尚璞四顧無人，心道：“白娘子還曾去仙山盜取靈芝呢。竊花，不為偷！”
他猱援而下，探腳踩住石棱，伸長臂膊，奮力折了兩朵，往上攀援時，雙腳忽然有千鈞重，兩腿也被蒲草纏住了一般，他心中大駭：“仙山上的東西，果真動不得！”
正自焦急時，猛然間腳下石棱崩裂，他“啊”的一聲，跌下了萬丈深淵，雙腿磕在凸出的岩石上，生生地折斷了。——正是：“折的一枝還好在，可憐公子惜花心！”
尚璞“啊”的一聲，驚出了一身冷汗，妻妾也失聲大叫起來。
尚璞在唿號中睜開了眼，左右一看，隻見妻妾貼身，各枕著他的一支胳膊，也都是一身冷汗，冰涼濕滑。
尚璞激靈一下坐起來，雙腿卻一動不能動，原來是被她倆緊緊纏著睡著了。
他周身血流不暢，雙臂發麻，雙腿生痹，痛不可當。
芳華和倩兒覺他身動，這才止聲。
尚璞問道：“你倆喊什麽？怎地也出了一身冷汗？”
她倆齊聲道：“你不是掉下懸崖了嗎？可嚇死俺了！”
她倆說完，這才撒開他，卻不由得怔住了，妻妾又互相看了看，彼此問道：“咦，你也見到了嗎？”
尚璞也很驚奇，說道：“何止你倆見到了，把我也嚇壞了。”
她二人這才知道剛才是夢。
三人坐起身，各自說了夢境，竟然一般無二！
尚璞說：“這可奇了，咱夫婦同夢共遊，共入仙境，豈非怪事？嗯嗯，真真的，那絕非凡間俗境！”
芳華趕緊說：“誰不說呢？仙境曆曆在目！嘖嘖，你我何不把它畫下來？以後想時，就拿出來看看。”
倩兒連聲說：“好，要不趕明兒忘了，白去仙山走一遭！”
尚璞也想留個紀念，於是三人束發、洗手，各自閉眼醞釀，重溫夢中意境。
等醞釀好了，那紙張筆墨都是現成的，於是尚璞作山水，芳華作花鳥，倩兒作蟲草，又互補所遺諸象。
三人畫了一夜，興致盎然，絲毫不覺乏累。
東方破曉時，一幅全景山水長卷，橫空出世。
但見：雲霧繚繞之間，旭日冉冉升起，一輪明月當空，日月同輝，萬籟俱寂；遠山近水，相映成趣；花鳥蟲草，爭鳴鬥豔；男女老幼，農工牧漁，作業生息，各安其道；說不盡世間萬象，盈虛消長；道不完人間情事，離合圓缺；恰合天機守恆，正順萬象循環；其寫景狀物，虛實有度，疏密有致，亦工亦寫，亦莊亦諧，即便遠山的鬆針，定睛細看亦覺臨風抖動，近渠的螻蟻，抬手之間即可唿之欲出……畫中所容萬象，皆非人力所能言狀者。恰如宋嚴羽以佛論詩：“故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮。”
三人一邊觀賞，一邊迴味，實與夢境無異！
自此夫婦愛如珍寶，於無人時方小心取出鑒賞，一覽便入仙境。在仙境之中，金風玉露，相逢交融，旦為朝雲，暮為行雨，乘興而入，便勝卻人間無數！
這一夜，三人又玩賞一遍。尚璞收畫時，突覺雙腿隱隱作痛，他心中一顫，竟無端生怵，悸然道：“唉，想那夜夢中山崖崩裂，我一腳踩空，身墜萬丈深淵，跌斷了腿，咱仨都在驚懼中醒來，這恐非吉兆。說不定……這畫會招來災禍呢，或有血光之災，也未可知。”
妻妾聽了，一下也坐起身，迴憶起相公墜崖時的場麵，也都心有餘悸。
然而年輕女子遇事都愛往好處想，倩兒看看相公好端端地站在眼前，勸道：“那夜夢中你若不去采路邊的野花，哪會墜懸崖呢？哈，俺倆常告訴你路邊的野花不要采！你咋就不聽呢？不過，聽老人說做夢都是反的，說不定夢中墜崖，醒來反而高升呢！”
芳華見尚璞還猶疑不定，便不樂意了，朗然說道：“俗語說‘天下本無事，庸人自擾之。’你別嚇唬俺姊妹倆了好不好？你這麽蠍蠍蟄蜇的，哪像以前的你？再說了，是福盼不來、是禍躲不過，若真是兇兆，咱仨福禍同當，不離不棄也就是了！”
尚璞聽了，慚愧地說：“這話說的是，我許是在教堂裏呆久了，整天聽他們祈禱什麽神呀主的，也變得神神叨叨的了。嗬嗬，仙境也好，深淵也罷，聖賢說的好：‘君子坦蕩蕩，小人長戚戚’，我善養吾浩然正氣，何懼之有？”
妻妾聽了，這才莞爾一笑，展衾舒被，相擁入眠。
從此，三人再也不胡思亂想了。
這天，尚璞在教堂裏與威廉閑聊，威廉又勸他入洋教。他為了勸誘尚璞，便又說起天堂的勝景來，說那裏如何如何完美，無可描繪時便說：那裏的一切，並非人力可以臆想的。
尚璞淡然一笑，坦率地說：“仙境我曾去過，你信不？那裏美則美矣，然而驚懼猶在。看來無論穿梭到什麽時空，無外乎因果守恆、循環往複。仙境、凡間都是一樣的，物各有主！苟非吾所有，雖一毫而莫取，竊取必遭其殃！即便神仙住處也不例外。”
威廉哪裏知道他的境遇呢，以為他又在調侃人生，便說道：“好一句‘物各有主’！看來你整天超然物外，特立獨行，這樣的風骨，就源於此等心境吧。”
尚璞笑道：“哪呀？‘夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。’這是蘇子《赤壁賦》中的一句話，我隻不過因經曆過一番夢境，忽記起他這句話而已。”
威廉挑起大拇哥，讚道：“好，好！中華自古以來就有很多像你這樣的賢才，安貧樂道，令人敬佩。”
尚璞想起盜花的事來，不覺就羞紅了臉，慚愧地說：“我哪敢與古聖先賢相提並論啊？”
威廉卻感慨地說：“像你這樣的人，正該入天堂呢，可惜你卻不肯入教。唔唔，好吧，萬能的主將永遠為你敞開懷抱。”
尚璞又誠懇地說：“天堂自是絕妙的仙境，教人們信上帝也好，總比心無所依、肆意妄為的好。然而卻不應宣揚隻是因為信他，就可以得到救贖——倘若有十惡不赦之人，一邊信奉上帝，一邊卻為非作歹，那豈能讓他進天堂啊？天堂，唯道德高尚者居之！還是佛道兩家說的好：‘因果守恆，善惡有報。’若欲飛升，須行善積德。”
他知道神甫是一個心地純潔無暇的人，不忍騙他，便實言相告：“我雖道淺德薄，然而竟然見識過天堂仙境，所見所遇還臨摹下來了呢，畫了那麽大一幅畫。”
威廉隻是笑，尚璞急了，說：“你若不信，趕明兒我拿來你看看，如何？”
尚璞一者為了印證自己確曾夢遊仙境，再者又感激威廉推薦自己鑒賞西洋畫作，再加上他對相知的人都是坦誠相交的，故而第二天果真抱著畫去請威廉觀覽。
威廉不看則已，一看即目瞪口呆、歎為觀止，覺得這幅畫作，乃是中西手法交融的神品，美得不可方物！以他品鑒過的中國古畫來衡量，其形製遠勝於王希孟的《千裏江山圖》！
他讚歎之餘，遂勸尚璞命其名為《萬象圖》，以寓包容萬象、氣吞環宇之意，並斷言：此畫足以令後世奉為世界瑰寶！
尚璞迴家對妻妾說了威廉讚譽的話，她倆欣喜之餘，又囑咐他不可再對外人提起。
後來青桐夫婦過來閑坐時，芳華不忍親妹子不曾鑒賞過仙境絕景，便又請他夫婦觀賞了此畫，也把他仨驚呆了。
此後，尚璞夫婦便將這一稀世珍寶藏於閨閣，不複示人。
是以如此絕世之作，外人尚不知曉。
卻不知古人有言：“匹夫無罪，懷璧其罪。”或者這珍寶即是禍根，也未可知！
欲知後事如何，且待下文分解。
自入教會學校以來，彈指一揮間已度過三四年光陰，這期間他專意學習西洋畫法，頗有心得，也常傳授給妻妾，三人誌趣相投，所作的畫更是水乳交融了。
有一夜，夫婦三人於心揚意動之間，借助融合之法，繪製了一幅《萍水山居圖》，恰是心有靈犀之作，擱筆細看，都誌得意滿，欣喜之餘，乘興相擁入眠，然後酣然入夢。
夜半，卻見一總角稚子，手持拂塵叩門而入，說謫仙人有請。三人迷迷瞪瞪的，欲待推辭，奈何稚子固請，言辭甚為懇切，說：“人生不滿百，常懷千年憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊？”說完，將拂塵一揮，三人頓時覺得一陣清風撲麵，睡意全消。
芳華便讓童子出去，三人穿戴停當，攜手出門。
那童子猶在，引著他夫婦三人健步而行，恰似騰雲駕霧一般。
不多時，來到一座高山下麵，童子叫他們在山腳下稍候，他進去通報仙翁。
三人駐足觀賞風景，見山上鬆竹密布，仙鶴飛旋，不是仙境又是何方？
三人等了半炷香功夫，不由得焦躁起來，便徑自闖入，尚璞在前，芳華居中，倩兒在後，攜手沿蜿蜒的山路拾級而上。
行過一程，明月上來了，正是月光如水，照之有餘暉，攬之不盈手，人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
三人心曠神怡，不由得加快了腳步。
行至半山腰，突然一陣微風，涼颼颼、寒颯颯，隻覺侵肌透骨，毛骨森然；遠處又傳來各種怪響，芳華與倩兒凜然生畏，都說其境過清，不可久居，說原路迴去吧。
然而尚璞卻遊興正濃。
猶疑不決之間，芳華不覺就去摸心口的金鎖，驚道：“壞了，剛才起身匆忙，忘了帶上奶奶給我的金鎖了。我小時候聽老人說，金能辟邪！我帶了這些年，金鎖從不離身的，這次倉促起身竟忘帶上了，怨不得心裏驚悸不安呢。”
尚璞聽她講起辟邪的話頭來，一下想起少時讀過《抱樸子·內篇》，裏麵有《登涉》一文，寫道：“入山宜知六甲秘祝，祝曰，‘臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行。’凡九字，常當密祝之，無所不辟。要道不煩，此之謂也。”配以九字劍印訣，無所不辟。
想到這裏，他在一塊磐石上盤腿打坐，讓妻妾侍列左右，然後平心靜氣，深唿吸數次，右手捏個劍指印——就是將右手食指與中指伸直，無名指與尾指彎曲至掌心，大拇指扣住兩指一端，使指甲不外露，左手握拳做個劍鞘狀，包住右手中食二指，然後像拔劍一樣用力拔出，直立在胸前，口中念道：“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行”，每念一字，就用“劍”在空中畫一道，奇數作橫，偶數作豎，共四縱五橫。畫畢，加念：“勝，勝，勝，雲。急急如律令！”
然後起身，三人果然心安神定，再無淒涼憂懼之感了。
三人又俯仰觀望，但見山上猶如瑤池仙境，於是繼續攀登。
越往上走霧氣越濃，又有些濕涼了，尚璞便說道：“這正是‘細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。’此景最妙！”
三人牽緊了手，互相砥礪，奮力攀登，誌在絕頂。
終於，登上了一座側峰，天氣一下晴朗起來，仙鶴見有人來，撲棱一聲從鬆枝上直飛向那輪明月去了，這正是：“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”
三人滿腔詩情畫意。
那主峰還很遙遠，尚璞念及妻妾身單力薄，便想就此歸去，不料芳華與倩兒反又來興致了，說道：“正是青山看不厭，流水趣何長。既然咱們已登上側峰，何不就去主峰看看？說不定那童子說的仙翁，就在那裏等著咱們也未可知。”
尚璞也正想尋訪仙人參禪論道，於是與她二人攜手又行一程，這時腳下已然絕壁，都不敢看腳底下，隻遙望著山頭走。
不一會兒，東方破曉，一輪紅日噴薄而出，而西天霞蒸，皎潔的明月尚掛在半空，恰是日月同輝，萬籟澄澈。
三人忽似得道成仙了一般，瞬間都覺得有了千裏眼，於是放眼望去，那萬裏江山一覽無餘，山水相依，明媚妖嬈，山下的人物、走獸、飛鳥、花草、樓台、塔閣，盡收眼底，另有風雲、炊煙、水磨、石橋，更有茅屋、村舍、人物，眾生有撐船的、趕車的、稼穡的、放牧的……無所不有。
此時乃知，仙人看人間，隻如自觀掌紋一般。
三人看得如醉如癡，許久才迴過神來。
尚璞忽然看見崖壁有一簇盛開的鮮花，爍爍其華，熠熠生輝，絕非人間凡品。
他要爬過去采兩朵，獻給嬌妻美妾。
芳華、倩兒再三不允，一者怕神仙見怪，二者又因山勢陡峭，腳下壁立千仞，恐他立足不牢，摔下崖去。
尚璞四顧無人，心道：“白娘子還曾去仙山盜取靈芝呢。竊花，不為偷！”
他猱援而下，探腳踩住石棱，伸長臂膊，奮力折了兩朵，往上攀援時，雙腳忽然有千鈞重，兩腿也被蒲草纏住了一般，他心中大駭：“仙山上的東西，果真動不得！”
正自焦急時，猛然間腳下石棱崩裂，他“啊”的一聲，跌下了萬丈深淵，雙腿磕在凸出的岩石上，生生地折斷了。——正是：“折的一枝還好在，可憐公子惜花心！”
尚璞“啊”的一聲，驚出了一身冷汗，妻妾也失聲大叫起來。
尚璞在唿號中睜開了眼，左右一看，隻見妻妾貼身，各枕著他的一支胳膊，也都是一身冷汗，冰涼濕滑。
尚璞激靈一下坐起來，雙腿卻一動不能動，原來是被她倆緊緊纏著睡著了。
他周身血流不暢，雙臂發麻，雙腿生痹，痛不可當。
芳華和倩兒覺他身動，這才止聲。
尚璞問道：“你倆喊什麽？怎地也出了一身冷汗？”
她倆齊聲道：“你不是掉下懸崖了嗎？可嚇死俺了！”
她倆說完，這才撒開他，卻不由得怔住了，妻妾又互相看了看，彼此問道：“咦，你也見到了嗎？”
尚璞也很驚奇，說道：“何止你倆見到了，把我也嚇壞了。”
她二人這才知道剛才是夢。
三人坐起身，各自說了夢境，竟然一般無二！
尚璞說：“這可奇了，咱夫婦同夢共遊，共入仙境，豈非怪事？嗯嗯，真真的，那絕非凡間俗境！”
芳華趕緊說：“誰不說呢？仙境曆曆在目！嘖嘖，你我何不把它畫下來？以後想時，就拿出來看看。”
倩兒連聲說：“好，要不趕明兒忘了，白去仙山走一遭！”
尚璞也想留個紀念，於是三人束發、洗手，各自閉眼醞釀，重溫夢中意境。
等醞釀好了，那紙張筆墨都是現成的，於是尚璞作山水，芳華作花鳥，倩兒作蟲草，又互補所遺諸象。
三人畫了一夜，興致盎然，絲毫不覺乏累。
東方破曉時，一幅全景山水長卷，橫空出世。
但見：雲霧繚繞之間，旭日冉冉升起，一輪明月當空，日月同輝，萬籟俱寂；遠山近水，相映成趣；花鳥蟲草，爭鳴鬥豔；男女老幼，農工牧漁，作業生息，各安其道；說不盡世間萬象，盈虛消長；道不完人間情事，離合圓缺；恰合天機守恆，正順萬象循環；其寫景狀物，虛實有度，疏密有致，亦工亦寫，亦莊亦諧，即便遠山的鬆針，定睛細看亦覺臨風抖動，近渠的螻蟻，抬手之間即可唿之欲出……畫中所容萬象，皆非人力所能言狀者。恰如宋嚴羽以佛論詩：“故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮。”
三人一邊觀賞，一邊迴味，實與夢境無異！
自此夫婦愛如珍寶，於無人時方小心取出鑒賞，一覽便入仙境。在仙境之中，金風玉露，相逢交融，旦為朝雲，暮為行雨，乘興而入，便勝卻人間無數！
這一夜，三人又玩賞一遍。尚璞收畫時，突覺雙腿隱隱作痛，他心中一顫，竟無端生怵，悸然道：“唉，想那夜夢中山崖崩裂，我一腳踩空，身墜萬丈深淵，跌斷了腿，咱仨都在驚懼中醒來，這恐非吉兆。說不定……這畫會招來災禍呢，或有血光之災，也未可知。”
妻妾聽了，一下也坐起身，迴憶起相公墜崖時的場麵，也都心有餘悸。
然而年輕女子遇事都愛往好處想，倩兒看看相公好端端地站在眼前，勸道：“那夜夢中你若不去采路邊的野花，哪會墜懸崖呢？哈，俺倆常告訴你路邊的野花不要采！你咋就不聽呢？不過，聽老人說做夢都是反的，說不定夢中墜崖，醒來反而高升呢！”
芳華見尚璞還猶疑不定，便不樂意了，朗然說道：“俗語說‘天下本無事，庸人自擾之。’你別嚇唬俺姊妹倆了好不好？你這麽蠍蠍蟄蜇的，哪像以前的你？再說了，是福盼不來、是禍躲不過，若真是兇兆，咱仨福禍同當，不離不棄也就是了！”
尚璞聽了，慚愧地說：“這話說的是，我許是在教堂裏呆久了，整天聽他們祈禱什麽神呀主的，也變得神神叨叨的了。嗬嗬，仙境也好，深淵也罷，聖賢說的好：‘君子坦蕩蕩，小人長戚戚’，我善養吾浩然正氣，何懼之有？”
妻妾聽了，這才莞爾一笑，展衾舒被，相擁入眠。
從此，三人再也不胡思亂想了。
這天，尚璞在教堂裏與威廉閑聊，威廉又勸他入洋教。他為了勸誘尚璞，便又說起天堂的勝景來，說那裏如何如何完美，無可描繪時便說：那裏的一切，並非人力可以臆想的。
尚璞淡然一笑，坦率地說：“仙境我曾去過，你信不？那裏美則美矣，然而驚懼猶在。看來無論穿梭到什麽時空，無外乎因果守恆、循環往複。仙境、凡間都是一樣的，物各有主！苟非吾所有，雖一毫而莫取，竊取必遭其殃！即便神仙住處也不例外。”
威廉哪裏知道他的境遇呢，以為他又在調侃人生，便說道：“好一句‘物各有主’！看來你整天超然物外，特立獨行，這樣的風骨，就源於此等心境吧。”
尚璞笑道：“哪呀？‘夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。’這是蘇子《赤壁賦》中的一句話，我隻不過因經曆過一番夢境，忽記起他這句話而已。”
威廉挑起大拇哥，讚道：“好，好！中華自古以來就有很多像你這樣的賢才，安貧樂道，令人敬佩。”
尚璞想起盜花的事來，不覺就羞紅了臉，慚愧地說：“我哪敢與古聖先賢相提並論啊？”
威廉卻感慨地說：“像你這樣的人，正該入天堂呢，可惜你卻不肯入教。唔唔，好吧，萬能的主將永遠為你敞開懷抱。”
尚璞又誠懇地說：“天堂自是絕妙的仙境，教人們信上帝也好，總比心無所依、肆意妄為的好。然而卻不應宣揚隻是因為信他，就可以得到救贖——倘若有十惡不赦之人，一邊信奉上帝，一邊卻為非作歹，那豈能讓他進天堂啊？天堂，唯道德高尚者居之！還是佛道兩家說的好：‘因果守恆，善惡有報。’若欲飛升，須行善積德。”
他知道神甫是一個心地純潔無暇的人，不忍騙他，便實言相告：“我雖道淺德薄，然而竟然見識過天堂仙境，所見所遇還臨摹下來了呢，畫了那麽大一幅畫。”
威廉隻是笑，尚璞急了，說：“你若不信，趕明兒我拿來你看看，如何？”
尚璞一者為了印證自己確曾夢遊仙境，再者又感激威廉推薦自己鑒賞西洋畫作，再加上他對相知的人都是坦誠相交的，故而第二天果真抱著畫去請威廉觀覽。
威廉不看則已，一看即目瞪口呆、歎為觀止，覺得這幅畫作，乃是中西手法交融的神品，美得不可方物！以他品鑒過的中國古畫來衡量，其形製遠勝於王希孟的《千裏江山圖》！
他讚歎之餘，遂勸尚璞命其名為《萬象圖》，以寓包容萬象、氣吞環宇之意，並斷言：此畫足以令後世奉為世界瑰寶！
尚璞迴家對妻妾說了威廉讚譽的話，她倆欣喜之餘，又囑咐他不可再對外人提起。
後來青桐夫婦過來閑坐時，芳華不忍親妹子不曾鑒賞過仙境絕景，便又請他夫婦觀賞了此畫，也把他仨驚呆了。
此後，尚璞夫婦便將這一稀世珍寶藏於閨閣，不複示人。
是以如此絕世之作，外人尚不知曉。
卻不知古人有言：“匹夫無罪，懷璧其罪。”或者這珍寶即是禍根，也未可知！
欲知後事如何，且待下文分解。