轉眼到了一九七五年，國振跟貴枝的戀愛已經談到了嫁娶的地步，國振已經能夠去到城裏不迷路了，也見了貴枝的養父母，貴枝的養父母多少是有點嫌棄這個鄉下小子的，好在貴枝的養父母還沒有那種勢力眼到不許倆人來往的地步，看著這倆人能談的來，也就默認了。貴枝也來棲霞家裏住過幾次了，國振帶她看過晚上的那種伴有鄉村蛐蛐鳴的鄉村露天電影，城裏有電影院，可惜貴枝沒去過，這些年需要自己上學，還要幫忙照顧養父母家裏的倆小孩，洗衣做飯，完全像是一個大人一樣。對貴枝來講，農村這種露天的電影恐怕更有意思，眼睛看累了，還可以抬頭看看天上的月亮，那一閃一閃的，像是一個明亮的眼睛一眨一眨的，讓這個在城裏的女孩子是沒有感受過的新奇。晚風有時候會把露天電影的幕布吹的搖搖擺擺，但是看電影的人都還是很認真的看，沒有人受影響，夜晚飛過的鳥，也是那樣的親切，每一個人都沉浸在電影裏，時間仿佛停滯了一樣，這個城裏的姑娘有那麽一刻覺得這種美好，是以前從未體驗過的，是那樣的新奇，那樣的快樂。
貴枝也都會在農忙時候來這邊幫點忙，棲霞這邊的四鄰也都拿這個城裏來的姑娘不當外人了，很多人還羨慕棲霞能有這樣的親戚真是上輩子積來的福分。任何時代，貧在鬧市無人問，富在深山有遠親，都是一樣的道理，貴枝這樣雖不算富貴，但比著國振家裏實在是好上不知道多少倍的人，還能這樣的給人一種平和親切感，實在是多少人都羨慕的。棲霞也是想著在有生之年能夠抱上孫子，她也就能夠閉上眼去見國振那個泉下的爹了，這是國振自從輟學後，棲霞管教國振說的最多的一句話。
這年的八月份發生了洪水，水勢漲起來的時候，國振是背著老娘去白桂廟那個國道的大馬路上麵的，他家裏就娘兒倆，省著點吃，渡過了那幾天的汛期，水勢下去時候，娘兒倆迴了家，土坯的房子已經被泡的岌岌可危，娘兒倆湊合著住在那危房裏麵。
這時候貴枝來了家裏一趟，她聽說這邊淹的比較嚴重，還特意帶來了他們城裏為抗洪烙的饃饃，那烙饃就是一種鬆軟的發麵熟烙餅。棲霞別提多高興了，錦上添花容易，雪中送炭難啊，貴枝這時候還能第一時間想著這娘兒倆，實在是讓棲霞和國振有太多感慨，沒有書信，沒有電話，默默的來，泥濘的，顛簸的一路，一個女孩子，手提又換肩扛，帶來的一袋子烙摸，在那個人人都有可能隨時餓死的時候，這得是上輩子修了多大的福分才有這樣的親戚啊。
貴枝送來了烙摸，在國振家住了一晚，第二天就迴城裏了，她說還得跟養父母幫忙收拾家裏，縣城發動大家集體烙摸抗災救災，畢竟整個縣城都受了災，雖然縣城地勢高些，但也有受損，國家號召城裏人要幫扶著鄉下人度過去這個難關。貴枝養父母都在單位上班，這幾天比較忙，貴枝需要在家照顧一下幾個弟弟妹妹上下學的事情。就這樣依舊是棲霞和國振送貴枝去坐上車，這一次也沒有什麽可以給貴枝拿的，家裏種的那塊菜地也被淹了，菜基本上都被淹死了，棲霞拿出點路費錢給貴枝，貴枝說啥也不要，上了車揮手給這娘倆告別，這一次望著貴枝遠去的車，棲霞抽泣的起來，這是這麽多年來，她不再感受過的溫情，這份如同千裏送鵝毛，禮輕情意重的恩情，國振知道母親的哭是為了什麽，他沒有勸棲霞，扶著母親走迴了家。
棲霞拿著烙饃給阿成姥姥送去時候又一次哭了，她說:“這輩子要是她家國振對貴枝不好，都對不起人家。”姥姥、姥爺讓棲霞留著那些烙饃給國振吃，畢竟國振正是長身體的時候，棲霞說:“你家孩子多，給你家拿點，我家裏還有，就別推來讓去了。”姥姥、姥爺很感動，這天是阿成的媽媽吃的最香的一頓飯，阿成姥姥、姥爺把幾個孩子叫到跟前說:“這是恁棲霞嬸子拿來的烙摸，她未來兒媳婦給她送的，將來別忘了這份恩情，你們一人分點，別搶，鳳兒小，多吃點，都別爭。”其他幾個哥哥沒說話，鳳兒分了兩個烙饃，其他人一人一個烙饃，鳳兒說:“那烙饃有小麥香，小麥的奶香奶香的味兒，這輩子都沒吃過那麽好吃的烙饃。”
之後的幾天裏，阿成的姥姥、姥爺家裏收拾完，打掃完畢，就讓鳳兒的幾個哥哥去給棲霞打掃庭院，其實這時候棲霞和國振已經收拾的差不多了。就這樣幫著棲霞家裏打掃完淤泥和樹葉樹枝之類的，阿成的姥爺又弄來些木頭條子，給棲霞這土坯房子排排麵加固一下，這樣的房子還能住的久些，那年月的土坯房都是實打實的泥坯子，房子這樣一加固，也給娘兒倆心裏增添了不少安全感。
這年的冬天過年的時候，國振把貴枝娶迴了家，國振能娶貴枝，得多虧那個棲霞他那個娘家的表姐，這表姐是貴枝的生母，但凡有老娘希望自己女子過的好些都會想著法的讓貴枝嫁在城裏，但貴枝娘就是這樣跟貴枝一樣的性格，覺得嫁到哪裏都行，隻要對方真心對自己好就行，真心換真心，棲霞一遍一遍的往貴枝生母家裏跑，沒有媒人，純屬是兩個遠房的親戚姐們情深，就這樣給貴枝和國振牽了線搭了橋。貴枝的養父母也沒有強烈的反對，隻是讓貴枝好好想想嫁給國振之後，要吃很多苦的，貴枝還是毅然決然的願意嫁給國振，之後貴枝的養父母看著女大不中留，也就沒有再反對。
貴枝嫁給國振也沒要什麽彩禮，當時的三大件，手表、自行車、縫紉機，這些在當時結婚需要的三大件，國振家裏是一件也沒有，棲霞能拿出手的就是把她這些年攢的錢，來請了幾個木工做了幾個像樣的家具，新凳子兩個，放衣服的被子的小櫃子一個，做了一個洗臉架。剩下的錢買了煙買了酒買了雞鴨魚，左鄰右舍隨的份子錢勉強夠辦一場像樣的婚禮，豫南農村的份子錢都是小夫妻結婚之前出的，不是當天隨份子。貴枝倒是從娘家，也就是她養父母那裏帶過來了一件老式的縫紉機，兩個暖水壺，梳洗的臉盆，其他的都是她四季穿的衣服鞋子之類的。
那年月，農村人誰平時帶個表啊，都是日出而作，日落而息，看天下地幹活，看天迴家吃飯，東晉那個陶淵明寫的“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，恐怕是最早描寫田園耕種看天勞作的詩句了吧。你要是在村裏帶個表，還會被說是“騷白”，這個詞是豫南那邊的方言土話，有時候說這倆字時候還要帶個語氣詞，比如“燒白哩”，順帶再陰陽著語氣“嘖嘖嘖”一番，完整的說這句話就是“燒白哩，嘖～嘖～”。這個詞是說一個人，顯擺炫耀，又帶有幾分嫉妒的得不到的睥睨。
同樣的，你在那時候的農村大多數人都是走路來往，能騎上自行車都是去趕集的時候才舍得把自行車弄出來騎騎，騎完趕緊擦洗幹淨，那時候有一輛自行車跟今天你有一汽車是一樣的。當然，縫紉機這東西都是女人在用，更早的時候，沒有這東西，都是手工縫製的衣服，有了縫紉機，女人做起來衣服也感覺順手很多，畢竟縫紉機縫出來線路都是比手工整齊的多的，穿上手工縫製的衣服，尤其是自家媳婦做的衣服，那該是很幸福的事情。計劃經濟末期，城裏老百姓不再靠糧票油票的時候，其實農村是有些延滯的，物質匱乏的年代，肯定先供城裏人物質需求，其次才是農村的集貿市場，即使能考慮到農村的需求，也許農村也不一定有消費的能力，農村人有土地，零食可以自己播種自己收貨做成麵粉，農村人也有自己的自留地，可以種植蔬菜瓜果，那時候需要的蘋果之類的水果，可以進行物物交換。在上世紀九十年代末期，豫南那邊，阿成曾在村裏見過還有織布機，閑的時候，七八個婦女把自家的棉花拿出來紡成棉線，再用織布機做成棉布，再用棉布做成衣服，完全是可以自產自給的，冬天棉衣棉被，夏天的褲衩背心，巧手的農村小媳婦都能做到出來。
農村小子國振娶了城裏的姑娘貴枝，這是整個村裏的大新聞，很多人都覺得這是城裏的姑娘下稼到鄉下了，娶親那天格外的熱鬧，都想看看這個城市的美人，盡管之前貴枝來過多次村裏，大家夥也都多少碰過麵，打過招唿，有過一麵之緣，但這結婚的喜慶勁兒還得讓大夥兒很是期待，畢竟這一天有喜糖可以吃，有打扮漂亮的城裏姑娘下稼，還得讓很多人都興奮不已。棲霞把自己積攢的多年的積蓄全部拿了出來擺了幾桌酒席，四鄰也都過來幫忙捧場子，好不熱鬧。
一個從小沒了爹的孩子，先是因為頭上沒有頭發，受盡治療的身體折磨，之後還麵臨著多年來別人對於自己這個光頭的各種諷刺和嘲笑，在那個人人都認為“萬般皆下品，惟有讀書高”的時代裏，國振輟了學，雖然棲霞讓一圈人都去勸他再迴學校讀書，但他還是沒迴去學校，為此，棲霞還有一段時間不知道該怎麽去教育這樣一個倔強的孩子，孤兒寡母娘兒倆，這麽多年來，棲霞可以為了國振受任何委屈，可是這時候國振一下子死活不願意再去上學了，仿佛是一下子碰到棲霞的軟肋。她能想到，這個孩子多年之後像自己一樣，在田間地頭操勞的樣子，她卻無力改變這一切，那種無助感是那樣的強烈，強烈到她不知道該怎麽去麵臨，那時候經常有人聽到棲霞在地裏哭泣，那地是埋了國振爹的墳頭的地，一個母親隻能去給泉下的丈夫訴苦，那種心酸是難以用語言形容的。國振也知道母親去爹的墳頭哭泣的事情，他都知道，但是還是拗著頭不再上學了。
如今，國振結婚了，如願娶了夢想中的媳婦，喝了酒的國振哭了，哭的像個孩子一樣，婚禮上，穿著傳統中山裝，帶著大紅花，他哭的很開心，他的哭，仿佛是向那些曾經取笑他的人的笑，這是這個堅強的孩子這麽多年來的情感的宣泄。此時沒有人再嘲笑他的光頭，那些說他這樣的光頭娶不到媳婦的人，他也可以勇敢的麵對了，他用娶到手的媳婦，還是城裏的姑娘這個事實說了話，打了那些之前瞧不起他的那些人的臉。
那場一九七五年的水災之後，先是三舅結了婚，給阿成娶了個三妗子，三妗子因為帶了倆小孩，每天在院子裏嬉鬧玩耍，之後國振和貴枝結了婚，結了婚的國振和貴枝也會時常來三舅家裏逗那倆小孩開心。時間仿佛是最好的良藥，快樂更是良藥中的精品。一件喜事之後，很多人都很快忘記了那些曾經欺負過國振的事情，無論是言語上的，還是以前肢體上的，都很快淡忘了。又過兩年後，貴枝給國振添了倆大胖小子，老大叫佟亮，小的叫勝亮。在上世紀七八十年代，農村人能娶到城裏媳婦，那便是被認為燒了高香了一樣，國振娶了貴枝很多人嘴上羨慕，私下裏有人傳言會離婚也是有的，貴枝這會兒給國振生了倆大胖小子，更是讓很多人都羨慕，都說棲霞是上輩子燒了高香了，那些盼著國振跟貴枝離婚的人也就再也沒有說什麽話了。
這年還有一個跟國振還有三舅都年齡相當的同村的人，他叫峰軍，峰軍小學畢業沒有考上初中，也就沒有再上學，那時候能小學畢業已經屬於是學問很高的人了，峰軍是一個能說會道的人，平時偶爾也會往阿成的姥姥家裏來玩，一來二去的，姥姥家裏平時也就顯得很是熱鬧。
貴枝也都會在農忙時候來這邊幫點忙，棲霞這邊的四鄰也都拿這個城裏來的姑娘不當外人了，很多人還羨慕棲霞能有這樣的親戚真是上輩子積來的福分。任何時代，貧在鬧市無人問，富在深山有遠親，都是一樣的道理，貴枝這樣雖不算富貴，但比著國振家裏實在是好上不知道多少倍的人，還能這樣的給人一種平和親切感，實在是多少人都羨慕的。棲霞也是想著在有生之年能夠抱上孫子，她也就能夠閉上眼去見國振那個泉下的爹了，這是國振自從輟學後，棲霞管教國振說的最多的一句話。
這年的八月份發生了洪水，水勢漲起來的時候，國振是背著老娘去白桂廟那個國道的大馬路上麵的，他家裏就娘兒倆，省著點吃，渡過了那幾天的汛期，水勢下去時候，娘兒倆迴了家，土坯的房子已經被泡的岌岌可危，娘兒倆湊合著住在那危房裏麵。
這時候貴枝來了家裏一趟，她聽說這邊淹的比較嚴重，還特意帶來了他們城裏為抗洪烙的饃饃，那烙饃就是一種鬆軟的發麵熟烙餅。棲霞別提多高興了，錦上添花容易，雪中送炭難啊，貴枝這時候還能第一時間想著這娘兒倆，實在是讓棲霞和國振有太多感慨，沒有書信，沒有電話，默默的來，泥濘的，顛簸的一路，一個女孩子，手提又換肩扛，帶來的一袋子烙摸，在那個人人都有可能隨時餓死的時候，這得是上輩子修了多大的福分才有這樣的親戚啊。
貴枝送來了烙摸，在國振家住了一晚，第二天就迴城裏了，她說還得跟養父母幫忙收拾家裏，縣城發動大家集體烙摸抗災救災，畢竟整個縣城都受了災，雖然縣城地勢高些，但也有受損，國家號召城裏人要幫扶著鄉下人度過去這個難關。貴枝養父母都在單位上班，這幾天比較忙，貴枝需要在家照顧一下幾個弟弟妹妹上下學的事情。就這樣依舊是棲霞和國振送貴枝去坐上車，這一次也沒有什麽可以給貴枝拿的，家裏種的那塊菜地也被淹了，菜基本上都被淹死了，棲霞拿出點路費錢給貴枝，貴枝說啥也不要，上了車揮手給這娘倆告別，這一次望著貴枝遠去的車，棲霞抽泣的起來，這是這麽多年來，她不再感受過的溫情，這份如同千裏送鵝毛，禮輕情意重的恩情，國振知道母親的哭是為了什麽，他沒有勸棲霞，扶著母親走迴了家。
棲霞拿著烙饃給阿成姥姥送去時候又一次哭了，她說:“這輩子要是她家國振對貴枝不好，都對不起人家。”姥姥、姥爺讓棲霞留著那些烙饃給國振吃，畢竟國振正是長身體的時候，棲霞說:“你家孩子多，給你家拿點，我家裏還有，就別推來讓去了。”姥姥、姥爺很感動，這天是阿成的媽媽吃的最香的一頓飯，阿成姥姥、姥爺把幾個孩子叫到跟前說:“這是恁棲霞嬸子拿來的烙摸，她未來兒媳婦給她送的，將來別忘了這份恩情，你們一人分點，別搶，鳳兒小，多吃點，都別爭。”其他幾個哥哥沒說話，鳳兒分了兩個烙饃，其他人一人一個烙饃，鳳兒說:“那烙饃有小麥香，小麥的奶香奶香的味兒，這輩子都沒吃過那麽好吃的烙饃。”
之後的幾天裏，阿成的姥姥、姥爺家裏收拾完，打掃完畢，就讓鳳兒的幾個哥哥去給棲霞打掃庭院，其實這時候棲霞和國振已經收拾的差不多了。就這樣幫著棲霞家裏打掃完淤泥和樹葉樹枝之類的，阿成的姥爺又弄來些木頭條子，給棲霞這土坯房子排排麵加固一下，這樣的房子還能住的久些，那年月的土坯房都是實打實的泥坯子，房子這樣一加固，也給娘兒倆心裏增添了不少安全感。
這年的冬天過年的時候，國振把貴枝娶迴了家，國振能娶貴枝，得多虧那個棲霞他那個娘家的表姐，這表姐是貴枝的生母，但凡有老娘希望自己女子過的好些都會想著法的讓貴枝嫁在城裏，但貴枝娘就是這樣跟貴枝一樣的性格，覺得嫁到哪裏都行，隻要對方真心對自己好就行，真心換真心，棲霞一遍一遍的往貴枝生母家裏跑，沒有媒人，純屬是兩個遠房的親戚姐們情深，就這樣給貴枝和國振牽了線搭了橋。貴枝的養父母也沒有強烈的反對，隻是讓貴枝好好想想嫁給國振之後，要吃很多苦的，貴枝還是毅然決然的願意嫁給國振，之後貴枝的養父母看著女大不中留，也就沒有再反對。
貴枝嫁給國振也沒要什麽彩禮，當時的三大件，手表、自行車、縫紉機，這些在當時結婚需要的三大件，國振家裏是一件也沒有，棲霞能拿出手的就是把她這些年攢的錢，來請了幾個木工做了幾個像樣的家具，新凳子兩個，放衣服的被子的小櫃子一個，做了一個洗臉架。剩下的錢買了煙買了酒買了雞鴨魚，左鄰右舍隨的份子錢勉強夠辦一場像樣的婚禮，豫南農村的份子錢都是小夫妻結婚之前出的，不是當天隨份子。貴枝倒是從娘家，也就是她養父母那裏帶過來了一件老式的縫紉機，兩個暖水壺，梳洗的臉盆，其他的都是她四季穿的衣服鞋子之類的。
那年月，農村人誰平時帶個表啊，都是日出而作，日落而息，看天下地幹活，看天迴家吃飯，東晉那個陶淵明寫的“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，恐怕是最早描寫田園耕種看天勞作的詩句了吧。你要是在村裏帶個表，還會被說是“騷白”，這個詞是豫南那邊的方言土話，有時候說這倆字時候還要帶個語氣詞，比如“燒白哩”，順帶再陰陽著語氣“嘖嘖嘖”一番，完整的說這句話就是“燒白哩，嘖～嘖～”。這個詞是說一個人，顯擺炫耀，又帶有幾分嫉妒的得不到的睥睨。
同樣的，你在那時候的農村大多數人都是走路來往，能騎上自行車都是去趕集的時候才舍得把自行車弄出來騎騎，騎完趕緊擦洗幹淨，那時候有一輛自行車跟今天你有一汽車是一樣的。當然，縫紉機這東西都是女人在用，更早的時候，沒有這東西，都是手工縫製的衣服，有了縫紉機，女人做起來衣服也感覺順手很多，畢竟縫紉機縫出來線路都是比手工整齊的多的，穿上手工縫製的衣服，尤其是自家媳婦做的衣服，那該是很幸福的事情。計劃經濟末期，城裏老百姓不再靠糧票油票的時候，其實農村是有些延滯的，物質匱乏的年代，肯定先供城裏人物質需求，其次才是農村的集貿市場，即使能考慮到農村的需求，也許農村也不一定有消費的能力，農村人有土地，零食可以自己播種自己收貨做成麵粉，農村人也有自己的自留地，可以種植蔬菜瓜果，那時候需要的蘋果之類的水果，可以進行物物交換。在上世紀九十年代末期，豫南那邊，阿成曾在村裏見過還有織布機，閑的時候，七八個婦女把自家的棉花拿出來紡成棉線，再用織布機做成棉布，再用棉布做成衣服，完全是可以自產自給的，冬天棉衣棉被，夏天的褲衩背心，巧手的農村小媳婦都能做到出來。
農村小子國振娶了城裏的姑娘貴枝，這是整個村裏的大新聞，很多人都覺得這是城裏的姑娘下稼到鄉下了，娶親那天格外的熱鬧，都想看看這個城市的美人，盡管之前貴枝來過多次村裏，大家夥也都多少碰過麵，打過招唿，有過一麵之緣，但這結婚的喜慶勁兒還得讓大夥兒很是期待，畢竟這一天有喜糖可以吃，有打扮漂亮的城裏姑娘下稼，還得讓很多人都興奮不已。棲霞把自己積攢的多年的積蓄全部拿了出來擺了幾桌酒席，四鄰也都過來幫忙捧場子，好不熱鬧。
一個從小沒了爹的孩子，先是因為頭上沒有頭發，受盡治療的身體折磨，之後還麵臨著多年來別人對於自己這個光頭的各種諷刺和嘲笑，在那個人人都認為“萬般皆下品，惟有讀書高”的時代裏，國振輟了學，雖然棲霞讓一圈人都去勸他再迴學校讀書，但他還是沒迴去學校，為此，棲霞還有一段時間不知道該怎麽去教育這樣一個倔強的孩子，孤兒寡母娘兒倆，這麽多年來，棲霞可以為了國振受任何委屈，可是這時候國振一下子死活不願意再去上學了，仿佛是一下子碰到棲霞的軟肋。她能想到，這個孩子多年之後像自己一樣，在田間地頭操勞的樣子，她卻無力改變這一切，那種無助感是那樣的強烈，強烈到她不知道該怎麽去麵臨，那時候經常有人聽到棲霞在地裏哭泣，那地是埋了國振爹的墳頭的地，一個母親隻能去給泉下的丈夫訴苦，那種心酸是難以用語言形容的。國振也知道母親去爹的墳頭哭泣的事情，他都知道，但是還是拗著頭不再上學了。
如今，國振結婚了，如願娶了夢想中的媳婦，喝了酒的國振哭了，哭的像個孩子一樣，婚禮上，穿著傳統中山裝，帶著大紅花，他哭的很開心，他的哭，仿佛是向那些曾經取笑他的人的笑，這是這個堅強的孩子這麽多年來的情感的宣泄。此時沒有人再嘲笑他的光頭，那些說他這樣的光頭娶不到媳婦的人，他也可以勇敢的麵對了，他用娶到手的媳婦，還是城裏的姑娘這個事實說了話，打了那些之前瞧不起他的那些人的臉。
那場一九七五年的水災之後，先是三舅結了婚，給阿成娶了個三妗子，三妗子因為帶了倆小孩，每天在院子裏嬉鬧玩耍，之後國振和貴枝結了婚，結了婚的國振和貴枝也會時常來三舅家裏逗那倆小孩開心。時間仿佛是最好的良藥，快樂更是良藥中的精品。一件喜事之後，很多人都很快忘記了那些曾經欺負過國振的事情，無論是言語上的，還是以前肢體上的，都很快淡忘了。又過兩年後，貴枝給國振添了倆大胖小子，老大叫佟亮，小的叫勝亮。在上世紀七八十年代，農村人能娶到城裏媳婦，那便是被認為燒了高香了一樣，國振娶了貴枝很多人嘴上羨慕，私下裏有人傳言會離婚也是有的，貴枝這會兒給國振生了倆大胖小子，更是讓很多人都羨慕，都說棲霞是上輩子燒了高香了，那些盼著國振跟貴枝離婚的人也就再也沒有說什麽話了。
這年還有一個跟國振還有三舅都年齡相當的同村的人，他叫峰軍，峰軍小學畢業沒有考上初中，也就沒有再上學，那時候能小學畢業已經屬於是學問很高的人了，峰軍是一個能說會道的人，平時偶爾也會往阿成的姥姥家裏來玩，一來二去的，姥姥家裏平時也就顯得很是熱鬧。