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“韓教主當上教主的第二年，就把小師弟軟禁起來，關在某處。至於失敗後的徐公望，則是不知所蹤。
十年後，彭國璋被一位高僧救走，從此下落不明。
轉眼又是十年過去。
韓教主舊疾發作，急忙把教內一班高手叫來，當著眾人的麵，要把教主之位傳給一位名叫杜萬一的弟子。
可是韓教主剛死，沒等杜萬一當上新教主，有人就打傷了杜萬一，將杜萬一趕出了白蓮教，自己當上了教主，是為第四代教主。
這位教主原本是一位長老，武功深不可測，覺得自己可以把白蓮教發展成為天下第一大教。
可是杜萬一並不甘心，十幾年後自認白蓮教主，公然與朝廷對抗，最後還發展了數萬大軍，要和朝廷平分天下。
如此一來，整個白蓮教被朝廷視為反賊，大軍所至，白蓮教眾死傷無數。
而第四代教主，在眾多大內高手的圍攻之下，力戰而亡。
至於杜萬一，也死在了元兵的伏擊之下。
三十年後，白蓮教出了一位名震天下的高僧，法號普度，又名憂曇。
嚴格來說，憂曇大師來自於白蓮宗，屬於茅初祖的隔代傳人。
他在廬山東林寺修行，聽到白蓮教的教眾到處濫殺無辜，十分痛心，便找上了第五代教主，要他約束教眾不可妄為。
可是第五代教主不以為然，說元兵殘暴，白蓮教替天行道，凡是為元朝效力的人，都得死。
於是，憂曇大師便以白蓮宗宗主，茅初祖隔代傳人的身份，與那第五代教主比武。
他不但擊敗了第五代教主，而且還以一人之力戰敗了諸多長老和護法，被視為神僧。
此後，憂曇大師親上京師，跟元朝皇太子闡明白蓮宗的宗旨，並保證白蓮教以後不會再與朝廷為敵。
元朝皇太子十分稱讚，可限於不是皇帝，未能答應憂曇大師恢複白蓮教的意圖。
四年後，元朝皇太子當上了皇帝，見這四年來，白蓮教不再與朝廷對抗，甚至還幫朝廷做了一些事，所以就下了一道聖旨，恢複白蓮教的合法地位。
這麽一來，憂曇大師的地位更高了，即便是教主，也得尊他一聲教王。
這也是白蓮教教王的由來。
可是好景不長，白蓮教的教眾多有不法之徒，安靜了幾年，又開始胡來，朝廷震怒，取締了白蓮教。
憂曇大師眼見白蓮教教眾再也無法約束，隻得辭去教王之位，迴故裏精修，從此不再與白蓮教中人來往。
自此以後，三十年內，白蓮教教主更替頻繁，最短的教主，也就做了幾個月，而最長的教主，不過數年。
那一年，江湖上出現了一位自稱彭和尚的僧人，眼見蒙元殘暴，便殺了一位蒙古軍官，被元廷通緝。
幾年後，這位彭和尚突然現身江西袁州，被尊為彭祖師，與諸多門徒建立了大周國。
他的大弟子名叫周子旺，被推舉為周王，其他弟子要麽是元帥，要麽是將軍，聲勢頗為浩大。
可是由於叛徒的出賣，大周國不久就滅亡了。
彭祖師的門徒死的死，跑的跑，大弟子周子旺更是慘死於元兵之手。
一年後，彭祖師帶著二弟子況普天，來到了白蓮教總壇，並表明自己的真實身份。
原來這位彭祖師正是彭國璋的義子，而彭國璋當年是被彌勒教的一位大師救走的。
彭國璋後來出家為僧，收了一位義子，取名為彭瑩玉。
這位彭祖師的本名就叫彭瑩玉，隻是他化名很多，有叫彭翼的，也有叫彭國玉的，還有叫彭明的。
當時白蓮教的教主名叫楊林，武功雖高，但沒有大略。
他看不起彭祖師，隻封了彭祖師一個長老的名號。
況普天想為師父討個公道，但被彭祖師阻止了。
彭祖師說自己已經聯絡了彌勒教的教主，與明教教主也開始有了聯係，不出十年，一定能聯合三教勢力，號召天下群雄將元兵趕出中原，如果白蓮教在這個時候出大亂子，定會功敗垂成。
所以，楊林不但沒有受到任何傷害，反而被彭祖師保護起來，多番救於暗殺之中。
但誰也沒有想到的是，十年後，三教正要歃血為盟，楊林突然出賣三教，投靠了元廷，三教高手損失不少，不得不偃旗息鼓。
楊林自從投靠了元廷以後，就成了孤家寡人，被白蓮教教眾唾棄，最後死在了一個名叫張風易的武當派弟子手中。
數年後，彭祖師再次現身江湖，且還成為了彌勒教的教尊，連彌勒教主都要聽他的號令。
彭祖師迴到白蓮教總壇，被尊為教父。
他有八大弟子，皆成了教王，況普天就是教王之首。
此時，天下已到了民不聊生，不得不造反的地步。
彭祖師看到當時的教主性格軟弱，不得不廢掉他，打算扶持徐公望的後人徐壽輝做新教主。
但這個時候，一個名叫韓山童的弟子，自稱是韓福通的後代，而經彭祖師查證，韓山童確實就是韓山童的後代。
於是，彭祖師不計前嫌，讓韓山童做了白蓮教教主，至於徐壽輝，則是做了副教主。
幾月後，韓山童北上，與白蓮教首席大長老劉福通，以白蓮教弟子為基礎，發動了大起義，正式豎起了反元大旗。
隨後，彭祖師坐鎮總壇，指揮副教主徐壽輝發動了起義，與教主韓山童南北唿應，共同反元。
其時，明教和彌勒教早已同白蓮教結盟，三教弟子所到之處，民眾紛紛加入。
而為了一致反元，無論是哪一教的人，都以紅巾裹頭，被時人成為‘紅巾軍’。
短短不到一年，紅巾軍的聲勢已過百萬，元廷驚怒交加。
可是就在這時，明教出了一位叛徒，不但殺害了明教教主，而且還把三教的計劃出賣給元廷。
明教教眾發誓要將這個叛徒碎屍萬段，同時還立下誓言，誰要是親手殺了此人，誰就是明教教主。
剛巧這個叛徒帶領一班元廷高手攻擊白蓮教主韓山童的部眾，雙方血戰了七天七夜，均是傷亡慘重。
彭祖師得知這個消息以後，急忙趕去救助韓山童，並在緊急關頭擊殺了明教的那個叛徒，但卻把功勞讓給了韓山童，讓韓山童做了明教教主。
於是，韓山童就封彭祖師為明教散人，身份跟教主平起平坐，地位超然。
與此同時，彌勒教的教主在一次大戰中戰死，經彭祖師提議，選出了一位能力出眾的新教主，名叫彭太初。
這麽一來，彭祖師就成為了元廷捉拿的頭號要犯，有人更是戲稱彭祖師為三教大總管，隻要捉住了彭祖師，紅巾軍就會陣腳大亂，不堪一擊。”
“韓教主當上教主的第二年，就把小師弟軟禁起來，關在某處。至於失敗後的徐公望，則是不知所蹤。
十年後，彭國璋被一位高僧救走，從此下落不明。
轉眼又是十年過去。
韓教主舊疾發作，急忙把教內一班高手叫來，當著眾人的麵，要把教主之位傳給一位名叫杜萬一的弟子。
可是韓教主剛死，沒等杜萬一當上新教主，有人就打傷了杜萬一，將杜萬一趕出了白蓮教，自己當上了教主，是為第四代教主。
這位教主原本是一位長老，武功深不可測，覺得自己可以把白蓮教發展成為天下第一大教。
可是杜萬一並不甘心，十幾年後自認白蓮教主，公然與朝廷對抗，最後還發展了數萬大軍，要和朝廷平分天下。
如此一來，整個白蓮教被朝廷視為反賊，大軍所至，白蓮教眾死傷無數。
而第四代教主，在眾多大內高手的圍攻之下，力戰而亡。
至於杜萬一，也死在了元兵的伏擊之下。
三十年後，白蓮教出了一位名震天下的高僧，法號普度，又名憂曇。
嚴格來說，憂曇大師來自於白蓮宗，屬於茅初祖的隔代傳人。
他在廬山東林寺修行，聽到白蓮教的教眾到處濫殺無辜，十分痛心，便找上了第五代教主，要他約束教眾不可妄為。
可是第五代教主不以為然，說元兵殘暴，白蓮教替天行道，凡是為元朝效力的人，都得死。
於是，憂曇大師便以白蓮宗宗主，茅初祖隔代傳人的身份，與那第五代教主比武。
他不但擊敗了第五代教主，而且還以一人之力戰敗了諸多長老和護法，被視為神僧。
此後，憂曇大師親上京師，跟元朝皇太子闡明白蓮宗的宗旨，並保證白蓮教以後不會再與朝廷為敵。
元朝皇太子十分稱讚，可限於不是皇帝，未能答應憂曇大師恢複白蓮教的意圖。
四年後，元朝皇太子當上了皇帝，見這四年來，白蓮教不再與朝廷對抗，甚至還幫朝廷做了一些事，所以就下了一道聖旨，恢複白蓮教的合法地位。
這麽一來，憂曇大師的地位更高了，即便是教主，也得尊他一聲教王。
這也是白蓮教教王的由來。
可是好景不長，白蓮教的教眾多有不法之徒，安靜了幾年，又開始胡來，朝廷震怒，取締了白蓮教。
憂曇大師眼見白蓮教教眾再也無法約束，隻得辭去教王之位，迴故裏精修，從此不再與白蓮教中人來往。
自此以後，三十年內，白蓮教教主更替頻繁，最短的教主，也就做了幾個月，而最長的教主，不過數年。
那一年，江湖上出現了一位自稱彭和尚的僧人，眼見蒙元殘暴，便殺了一位蒙古軍官，被元廷通緝。
幾年後，這位彭和尚突然現身江西袁州，被尊為彭祖師，與諸多門徒建立了大周國。
他的大弟子名叫周子旺，被推舉為周王，其他弟子要麽是元帥，要麽是將軍，聲勢頗為浩大。
可是由於叛徒的出賣，大周國不久就滅亡了。
彭祖師的門徒死的死，跑的跑，大弟子周子旺更是慘死於元兵之手。
一年後，彭祖師帶著二弟子況普天，來到了白蓮教總壇，並表明自己的真實身份。
原來這位彭祖師正是彭國璋的義子，而彭國璋當年是被彌勒教的一位大師救走的。
彭國璋後來出家為僧，收了一位義子，取名為彭瑩玉。
這位彭祖師的本名就叫彭瑩玉，隻是他化名很多，有叫彭翼的，也有叫彭國玉的，還有叫彭明的。
當時白蓮教的教主名叫楊林，武功雖高，但沒有大略。
他看不起彭祖師，隻封了彭祖師一個長老的名號。
況普天想為師父討個公道，但被彭祖師阻止了。
彭祖師說自己已經聯絡了彌勒教的教主，與明教教主也開始有了聯係，不出十年，一定能聯合三教勢力，號召天下群雄將元兵趕出中原，如果白蓮教在這個時候出大亂子，定會功敗垂成。
所以，楊林不但沒有受到任何傷害，反而被彭祖師保護起來，多番救於暗殺之中。
但誰也沒有想到的是，十年後，三教正要歃血為盟，楊林突然出賣三教，投靠了元廷，三教高手損失不少，不得不偃旗息鼓。
楊林自從投靠了元廷以後，就成了孤家寡人，被白蓮教教眾唾棄，最後死在了一個名叫張風易的武當派弟子手中。
數年後，彭祖師再次現身江湖，且還成為了彌勒教的教尊，連彌勒教主都要聽他的號令。
彭祖師迴到白蓮教總壇，被尊為教父。
他有八大弟子，皆成了教王，況普天就是教王之首。
此時，天下已到了民不聊生，不得不造反的地步。
彭祖師看到當時的教主性格軟弱，不得不廢掉他，打算扶持徐公望的後人徐壽輝做新教主。
但這個時候，一個名叫韓山童的弟子，自稱是韓福通的後代，而經彭祖師查證，韓山童確實就是韓山童的後代。
於是，彭祖師不計前嫌，讓韓山童做了白蓮教教主，至於徐壽輝，則是做了副教主。
幾月後，韓山童北上，與白蓮教首席大長老劉福通，以白蓮教弟子為基礎，發動了大起義，正式豎起了反元大旗。
隨後，彭祖師坐鎮總壇，指揮副教主徐壽輝發動了起義，與教主韓山童南北唿應，共同反元。
其時，明教和彌勒教早已同白蓮教結盟，三教弟子所到之處，民眾紛紛加入。
而為了一致反元，無論是哪一教的人，都以紅巾裹頭，被時人成為‘紅巾軍’。
短短不到一年，紅巾軍的聲勢已過百萬，元廷驚怒交加。
可是就在這時，明教出了一位叛徒，不但殺害了明教教主，而且還把三教的計劃出賣給元廷。
明教教眾發誓要將這個叛徒碎屍萬段，同時還立下誓言，誰要是親手殺了此人，誰就是明教教主。
剛巧這個叛徒帶領一班元廷高手攻擊白蓮教主韓山童的部眾，雙方血戰了七天七夜，均是傷亡慘重。
彭祖師得知這個消息以後，急忙趕去救助韓山童，並在緊急關頭擊殺了明教的那個叛徒，但卻把功勞讓給了韓山童，讓韓山童做了明教教主。
於是，韓山童就封彭祖師為明教散人，身份跟教主平起平坐，地位超然。
與此同時，彌勒教的教主在一次大戰中戰死，經彭祖師提議，選出了一位能力出眾的新教主，名叫彭太初。
這麽一來，彭祖師就成為了元廷捉拿的頭號要犯，有人更是戲稱彭祖師為三教大總管，隻要捉住了彭祖師，紅巾軍就會陣腳大亂，不堪一擊。”