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飛天教王沒有伸手去接雲深道人的眼球，而是往後退了好幾步，頗有點氣急敗壞的問道：“金環教王，你為什麽要做這種蠢事？”
“對貧道來說，這不是蠢事。”
“還說還不是蠢事？你是我白蓮教的一大高手，卻為了什麽狗屁的歸隱，寧願挖掉自己一隻眼睛，你一定是瘋了！”
“貧道沒有瘋，瘋的是你們……”
“瘋了，瘋了……”
飛天教王轉身飛出，轉眼消失在山林之中。
那十多個白蓮教南宗的高手見了，急忙帶著幾十個手下追了上去。
張道臨正要上去給雲深道人療傷，雲深道人卻是擺擺手，說道：“道友，不必了，這點小傷對貧道來說，不值一提。”
張道臨張嘴欲言，雲深道人突然又道：“道友，你若沒有別的事，現在可以走了。”
“怎麽？觀主想趕我走？”
“道友，你不走不行。”
“你以為我會……”
“這不是貧道以不以為的問題，不出三日，這裏必將成為是非之地，貧道在此隱居了二十多年，也是時候換個地方了。”
張道臨想了想，說道：“觀主既然也要走，不如我們一起走吧。”
雲深道人笑道：“如果有緣，貧道與道友將來定有相見之期，如果無緣，這就是最後一次見麵。”
張道臨知道雲深道人不會和自己一起上路，想到自己走了，雲深道人也會離開這裏，應該不會出什麽事，便略一拱手，就此拜別雲深道人。
不過臨去之前，張道臨卻是望了方笑武一眼，也不知是何用意，反正眼神裏怪怪的。
方笑武見張道臨走了，正要跟雲深道人告辭，雲深道人突然問道：“施主，你們不急著上路吧？”
方笑武道：“不急，觀主有什麽吩咐嗎？”
“不敢，貧道有一樣東西想送給施主，不知施主願不願意接受？”
“這……”
“事先聲明，這件東西一旦你接受了，是福是禍，貧道也無法預料，所以你在做決定之前，最好是想清楚。”
若是一般人，一聽到有可能會給自己帶來災禍，說什麽都不敢接受。
可是方笑武不是一般人，他不想惹禍並不代表他害怕災禍。
他深思了一會，陡然笑道：“觀主肯相信我，那我就接受了。”
雲深道人深深地望了一眼方笑武，道：“好，施主請跟貧道過來。”
方豪原本想跟去，但方笑武阻止了他。
不久以後，雲深道人把方笑武帶到了一間地底密室之中，而這座密室就位於雲深道人居所的下方。
要不是方笑武親眼看到雲深道人在居所裏打開了一條密道，他還真看不出小小的一座臥室裏麵，居然還暗藏玄機。
雲深道人伸手朝密室中的一個香案上指了指，問道：“施主可知道那是何物？”
方笑武朝香案上看了看，發現上麵放著一個巴掌大小，猶如銀色盒子的東西，也不知是何物。
於是，他搖搖頭，說道：“晚輩看不出它是何物。”
“那貧道就告訴施主，它正是白蓮教三大聖物之一的《白蓮經》。”
“白蓮經？”
“看來施主是第一次聽說白蓮經這個名字。此經源自佛教淨土宗，乃白蓮教初祖慈照大師於江西廬山一座石洞裏所得，被白蓮教的曆代教主和所有教眾視為瑰寶，凡持有此聖物者，皆可視為半個教主。”
“慈照大師是什麽人？”
“慈照大師俗名茅子元，生於近四百年前，他十九歲落發為僧，法號慈照。
他因為仰慕東晉高僧惠遠白蓮社遺風，便創立了白蓮教的前身白蓮宗。
白蓮宗發展初期，頗多艱難，但是茅初祖不畏艱險，排除萬難，最後把白蓮宗發展壯大，成為了當時的一大宗門。
然而樹大招風，有人密告朝廷，說茅初祖想造反，朝廷聽信讒言，便取締了白蓮宗，將茅初祖流放到江州。
茅初祖到了江州，不忘初心，秘密傳教。
有一日，他登臨廬山，在一處險要的山洞裏發現了一卷經文，而此經文正是《白蓮經》。
兩年後，茅初祖遇到大赦，終於恢複了自由之身。
此後三十餘年，茅初祖大力發展白蓮宗，使之廣泛傳播於江、浙、閩地帶，並因此而受到皇帝的召見，為皇帝演說淨土法門，並賜‘勸修淨業蓮宗導師慈照宗主’稱號。
當時的白蓮宗，尚未有白蓮教之稱，大家都尊茅初祖為‘上師’。
茅初祖去世後，他有一位弟子，也是他的侄子，名叫茅元生，大家都叫他‘小茅上師。’
小茅上師與明教教主是好朋友，在明教教主的建議下，將白蓮宗改名為白蓮教，自稱教主，也即是白蓮教第一任教主。
因為小茅上師與明教教主的關係，白蓮教的教義有所改變，吸收了明教的部分內容。
此舉遭到了一部分教眾的反對，並在小茅上師當上教主的第十三個年頭，公開與教主分裂，繼續遵循白蓮宗的教旨。
十幾年後，小茅上師去世，他有一位弟子，名叫彭繼祖。這位彭繼組後來當上了白蓮教的第二代教主，被尊為彭教主。
彭教主武功高深，曾被列為當時的天下六大高手之一。
有一年，彭教主遇到了彌勒教的教主，兩人不打不相識，結下了深厚的情誼。
如此一來，白蓮教又吸收了彌勒教的東西，與最初的白蓮宗也越來越不像了。
彭教主過世後，白蓮教內部發生了動蕩，原因在於彭教主死時，並沒有指定誰來繼承教主之位。
彭教主有三個弟子，大弟子姓韓，名叫韓福通，二弟子姓徐，名叫徐公望，三弟子名叫彭國璋，乃彭教主養子。
韓福通年長徐公望二十歲，而徐公望又年長彭國璋二十歲。當時彭國璋雖然隻有十幾歲，但已得到不少教眾的支持。
韓福通認為自己是大弟子，功勞最大，而且武功遠勝彭國璋，理應由自己繼承教主之位。
可是徐公望不答應。他認為最有資格當教主的是小師弟彭國璋。
不久以後，韓福通和徐公望的矛盾激化，終於演變為武鬥。
這場動蕩使得白蓮教教主之位空懸了幾年，最後韓福通打敗了徐公望，如願以償的坐上了教主之位，是為第三代教主，被稱為韓教主。”
飛天教王沒有伸手去接雲深道人的眼球，而是往後退了好幾步，頗有點氣急敗壞的問道：“金環教王，你為什麽要做這種蠢事？”
“對貧道來說，這不是蠢事。”
“還說還不是蠢事？你是我白蓮教的一大高手，卻為了什麽狗屁的歸隱，寧願挖掉自己一隻眼睛，你一定是瘋了！”
“貧道沒有瘋，瘋的是你們……”
“瘋了，瘋了……”
飛天教王轉身飛出，轉眼消失在山林之中。
那十多個白蓮教南宗的高手見了，急忙帶著幾十個手下追了上去。
張道臨正要上去給雲深道人療傷，雲深道人卻是擺擺手，說道：“道友，不必了，這點小傷對貧道來說，不值一提。”
張道臨張嘴欲言，雲深道人突然又道：“道友，你若沒有別的事，現在可以走了。”
“怎麽？觀主想趕我走？”
“道友，你不走不行。”
“你以為我會……”
“這不是貧道以不以為的問題，不出三日，這裏必將成為是非之地，貧道在此隱居了二十多年，也是時候換個地方了。”
張道臨想了想，說道：“觀主既然也要走，不如我們一起走吧。”
雲深道人笑道：“如果有緣，貧道與道友將來定有相見之期，如果無緣，這就是最後一次見麵。”
張道臨知道雲深道人不會和自己一起上路，想到自己走了，雲深道人也會離開這裏，應該不會出什麽事，便略一拱手，就此拜別雲深道人。
不過臨去之前，張道臨卻是望了方笑武一眼，也不知是何用意，反正眼神裏怪怪的。
方笑武見張道臨走了，正要跟雲深道人告辭，雲深道人突然問道：“施主，你們不急著上路吧？”
方笑武道：“不急，觀主有什麽吩咐嗎？”
“不敢，貧道有一樣東西想送給施主，不知施主願不願意接受？”
“這……”
“事先聲明，這件東西一旦你接受了，是福是禍，貧道也無法預料，所以你在做決定之前，最好是想清楚。”
若是一般人，一聽到有可能會給自己帶來災禍，說什麽都不敢接受。
可是方笑武不是一般人，他不想惹禍並不代表他害怕災禍。
他深思了一會，陡然笑道：“觀主肯相信我，那我就接受了。”
雲深道人深深地望了一眼方笑武，道：“好，施主請跟貧道過來。”
方豪原本想跟去，但方笑武阻止了他。
不久以後，雲深道人把方笑武帶到了一間地底密室之中，而這座密室就位於雲深道人居所的下方。
要不是方笑武親眼看到雲深道人在居所裏打開了一條密道，他還真看不出小小的一座臥室裏麵，居然還暗藏玄機。
雲深道人伸手朝密室中的一個香案上指了指，問道：“施主可知道那是何物？”
方笑武朝香案上看了看，發現上麵放著一個巴掌大小，猶如銀色盒子的東西，也不知是何物。
於是，他搖搖頭，說道：“晚輩看不出它是何物。”
“那貧道就告訴施主，它正是白蓮教三大聖物之一的《白蓮經》。”
“白蓮經？”
“看來施主是第一次聽說白蓮經這個名字。此經源自佛教淨土宗，乃白蓮教初祖慈照大師於江西廬山一座石洞裏所得，被白蓮教的曆代教主和所有教眾視為瑰寶，凡持有此聖物者，皆可視為半個教主。”
“慈照大師是什麽人？”
“慈照大師俗名茅子元，生於近四百年前，他十九歲落發為僧，法號慈照。
他因為仰慕東晉高僧惠遠白蓮社遺風，便創立了白蓮教的前身白蓮宗。
白蓮宗發展初期，頗多艱難，但是茅初祖不畏艱險，排除萬難，最後把白蓮宗發展壯大，成為了當時的一大宗門。
然而樹大招風，有人密告朝廷，說茅初祖想造反，朝廷聽信讒言，便取締了白蓮宗，將茅初祖流放到江州。
茅初祖到了江州，不忘初心，秘密傳教。
有一日，他登臨廬山，在一處險要的山洞裏發現了一卷經文，而此經文正是《白蓮經》。
兩年後，茅初祖遇到大赦，終於恢複了自由之身。
此後三十餘年，茅初祖大力發展白蓮宗，使之廣泛傳播於江、浙、閩地帶，並因此而受到皇帝的召見，為皇帝演說淨土法門，並賜‘勸修淨業蓮宗導師慈照宗主’稱號。
當時的白蓮宗，尚未有白蓮教之稱，大家都尊茅初祖為‘上師’。
茅初祖去世後，他有一位弟子，也是他的侄子，名叫茅元生，大家都叫他‘小茅上師。’
小茅上師與明教教主是好朋友，在明教教主的建議下，將白蓮宗改名為白蓮教，自稱教主，也即是白蓮教第一任教主。
因為小茅上師與明教教主的關係，白蓮教的教義有所改變，吸收了明教的部分內容。
此舉遭到了一部分教眾的反對，並在小茅上師當上教主的第十三個年頭，公開與教主分裂，繼續遵循白蓮宗的教旨。
十幾年後，小茅上師去世，他有一位弟子，名叫彭繼祖。這位彭繼組後來當上了白蓮教的第二代教主，被尊為彭教主。
彭教主武功高深，曾被列為當時的天下六大高手之一。
有一年，彭教主遇到了彌勒教的教主，兩人不打不相識，結下了深厚的情誼。
如此一來，白蓮教又吸收了彌勒教的東西，與最初的白蓮宗也越來越不像了。
彭教主過世後，白蓮教內部發生了動蕩，原因在於彭教主死時，並沒有指定誰來繼承教主之位。
彭教主有三個弟子，大弟子姓韓，名叫韓福通，二弟子姓徐，名叫徐公望，三弟子名叫彭國璋，乃彭教主養子。
韓福通年長徐公望二十歲，而徐公望又年長彭國璋二十歲。當時彭國璋雖然隻有十幾歲，但已得到不少教眾的支持。
韓福通認為自己是大弟子，功勞最大，而且武功遠勝彭國璋，理應由自己繼承教主之位。
可是徐公望不答應。他認為最有資格當教主的是小師弟彭國璋。
不久以後，韓福通和徐公望的矛盾激化，終於演變為武鬥。
這場動蕩使得白蓮教教主之位空懸了幾年，最後韓福通打敗了徐公望，如願以償的坐上了教主之位，是為第三代教主，被稱為韓教主。”