趁著馬日磾心亂如麻的功夫，劉辯趕忙趁熱打鐵。他先恭維著說“我聽先生的分析，感覺先生也是對古代先賢傳達的思想已經研究了許久。先生認為前輩們設計服裝的禮儀是為了體現君子之風姿。這個觀點仿佛給我再次打開了一扇窗，讓我感到受益頗多。隻是晚輩有一事不明，還請先生講解一二。”
馬日磾本來有些走神，由於對先輩記載服裝樣式的真意其實沒有係統的分析，他覺得自己的觀點站不住腳。但是被劉變這麽一吹捧，本來邏輯不明顯的因果竟然緊密聯係起來，自己支持的觀點又一次顯得合理了，說的他自己竟然都有些信了。
一時間，馬日磾覺得自己又行了，於是他傲嬌的凹了一個造型，一副前輩的模樣像劉辯說到：“有什麽不懂的那便問吧！”
劉辯暗自一笑，心想這個時代的，老先生還挺好哄的。於是故作崇拜的問到：“既然著裝是為了修飾人的儀容儀表，那為何不直接設計一套華麗的服飾就行了？為什麽還要針對一年四季都做出區分進行記載呢？”
話都說到這兒了，傻子也知道劉辯想要表達什麽了。先輩們做出的服裝規範的考慮了季節變化，隻是他想不明白，為什麽先輩們會讓自己入秋之時挨凍呢？
左右也想不明白，馬日磾就不糾結了，直接就向劉辯提問：“殿下以為，為何以前的規則不適合如今呢？”
劉辯迴答到：“我曾聽伯喈先生向我講述過大漢近百年來氣候的變化，幾百年前大漢可比現在溫暖的多。因此，我猜當時的人們在入秋時穿這套衣服可能正好合適，但是如今可能就有些冷了。也許伯喈先生正是因為考慮到了這一點，才有此提議吧。”
說罷，劉辯就把目光轉向了蔡邕，他肚子裏可沒什麽墨水，再讓他說下去就要詞窮了，趕緊把鍋甩出去讓蔡邕來扛，順便刷刷好感度。
蔡邕可不覺得自己背鍋了，這小子過來三言兩語，就把自己的老對手說服了，這是讓自己來接勝利的果實啊！這可是倍兒有麵子的事。於是就這短短的片刻，蔡邕對流變的好感度再次蹭蹭往上漲。
同時他也不含糊說道：“我曾經確實在翻閱古籍的時候考察過，幾百年前大漢的氣候。從那時的動物、植被以及人們的穿著上來看，比現在暖和許多。正因為現在寒冷，所以我才覺得這個服裝的禮儀不太合適了，需要修改。可能以前沒有說明白，還請翁叔兄見諒。”
大家說話都客客氣氣的，誰也沒有下不來台？於是這個話題在歡聲笑語中得到了終結。對於著裝的禮儀確實可以做出一定修改，但是也需要請人來進行優化設計，盡量的展現人體之美。
既然事情討論完了，眾位先生們就“閑”了下來。看向剛剛大展神威的劉辯時目光變得火熱起來。
平時他們互相之間隻能算討論，無法一展所長。因此憋了許久的一眾人，被劉辯勾起了“輸出思想，教育晚輩”的欲望。
劉辯一看這個局麵，嘴巴就一陣發苦。恨不得抽自己幾個大嘴巴子，為什麽自己要這麽多嘴，幫他們解決問題？這不是給自己找不痛快嗎？
眼見幾位老先生看自己的眼光已經越來越火熱，劉辯趕緊四處張望尋求找遁走的契機。
很快，他的目光就鎖定在了屋中的那一幅大字“約之以禮”上。憑借他時靈時不靈的文言文功底，他快速翻譯出了一個他自以為正確的內容，根據這個翻譯他也想到了轉移注意力的辦法。
來不及思考自己邏輯是不是有漏洞，劉辯趕忙開口問道：“敢問各位先生，這‘約之以禮’是為何意？為何要懸掛於此？”
剛剛見證了一場精彩的辯論，孔融的心情看起來很不錯，於是笑嗬嗬地解釋到：“這‘約之以禮’是取自論語，意思是‘用禮來加以約束’，我們的目標是讓所有人的所有事都能有禮可以用來約束。”
聽完孔融的解釋，劉辯眼前一黑。他自己所做的翻譯和孔融的翻譯，算不上完全相同，隻能說是毫不沾邊。這要是放在高中那時的考試指定是一分都沒有。
最要命的就是現在如果不能把眾人的思路掰到他所想好的流程上，他就沒辦法帶節奏，計劃就泡湯了。
於是他調整了一下表情，裝作勃然大怒的樣子說道：“夫子這是何意？難道是想要存天理滅人欲唿？”
嘴上說的話很重，但是心裏卻在一個勁兒的向孔融道歉。他知道孔融並不是這樣的人，隻是他們的理念確實有很大的歧義。
如果一直由孔融主持的話，或許還會好一點。但是真的有一天來了一個更加極端的大儒來主持此事。事情可能真的會向最壞的方向發展。
如果人真的一舉一動都要受到禮的約束，那麽所有人都會變得仿佛從一個模子裏刻出來的，生命也就失去了色彩。這種有隱患的理念還是早點指出來的好。
同時，他相信這些老先生們有足夠的判斷力。即使自己的認知是錯誤的他們也不會都被帶跑偏。 劉辯覺得自己的觀點也是挺有道理的，說不準還能幫他們開闊一下思路。因此，劉辯才大膽的在這裏折騰。
言辭激烈的人心裏在道歉，本因接受道歉的一方卻關閉了信號接收。
孔融已經開始陷入了沉思“存天理，滅人欲”這六個字言簡意賅，他理解起來自然沒有難度。能夠令他進行反思的事情是，他所堅持的理念是否有些管的太寬了？
就像是近期一直爭論不休的服裝問題，穿什麽衣服是所有人的自由。每個人都有自己穿衣服的喜好，而古時候的先賢們記載的服裝搭配隻不過是一種文化的傳承。
而自己卻把這種日常生活中的事情都已經歸納進了禮的範疇。想要把全天下人的觀念都統一起來。確實算得上是在滅絕人性了。
馬日磾本來有些走神，由於對先輩記載服裝樣式的真意其實沒有係統的分析，他覺得自己的觀點站不住腳。但是被劉變這麽一吹捧，本來邏輯不明顯的因果竟然緊密聯係起來，自己支持的觀點又一次顯得合理了，說的他自己竟然都有些信了。
一時間，馬日磾覺得自己又行了，於是他傲嬌的凹了一個造型，一副前輩的模樣像劉辯說到：“有什麽不懂的那便問吧！”
劉辯暗自一笑，心想這個時代的，老先生還挺好哄的。於是故作崇拜的問到：“既然著裝是為了修飾人的儀容儀表，那為何不直接設計一套華麗的服飾就行了？為什麽還要針對一年四季都做出區分進行記載呢？”
話都說到這兒了，傻子也知道劉辯想要表達什麽了。先輩們做出的服裝規範的考慮了季節變化，隻是他想不明白，為什麽先輩們會讓自己入秋之時挨凍呢？
左右也想不明白，馬日磾就不糾結了，直接就向劉辯提問：“殿下以為，為何以前的規則不適合如今呢？”
劉辯迴答到：“我曾聽伯喈先生向我講述過大漢近百年來氣候的變化，幾百年前大漢可比現在溫暖的多。因此，我猜當時的人們在入秋時穿這套衣服可能正好合適，但是如今可能就有些冷了。也許伯喈先生正是因為考慮到了這一點，才有此提議吧。”
說罷，劉辯就把目光轉向了蔡邕，他肚子裏可沒什麽墨水，再讓他說下去就要詞窮了，趕緊把鍋甩出去讓蔡邕來扛，順便刷刷好感度。
蔡邕可不覺得自己背鍋了，這小子過來三言兩語，就把自己的老對手說服了，這是讓自己來接勝利的果實啊！這可是倍兒有麵子的事。於是就這短短的片刻，蔡邕對流變的好感度再次蹭蹭往上漲。
同時他也不含糊說道：“我曾經確實在翻閱古籍的時候考察過，幾百年前大漢的氣候。從那時的動物、植被以及人們的穿著上來看，比現在暖和許多。正因為現在寒冷，所以我才覺得這個服裝的禮儀不太合適了，需要修改。可能以前沒有說明白，還請翁叔兄見諒。”
大家說話都客客氣氣的，誰也沒有下不來台？於是這個話題在歡聲笑語中得到了終結。對於著裝的禮儀確實可以做出一定修改，但是也需要請人來進行優化設計，盡量的展現人體之美。
既然事情討論完了，眾位先生們就“閑”了下來。看向剛剛大展神威的劉辯時目光變得火熱起來。
平時他們互相之間隻能算討論，無法一展所長。因此憋了許久的一眾人，被劉辯勾起了“輸出思想，教育晚輩”的欲望。
劉辯一看這個局麵，嘴巴就一陣發苦。恨不得抽自己幾個大嘴巴子，為什麽自己要這麽多嘴，幫他們解決問題？這不是給自己找不痛快嗎？
眼見幾位老先生看自己的眼光已經越來越火熱，劉辯趕緊四處張望尋求找遁走的契機。
很快，他的目光就鎖定在了屋中的那一幅大字“約之以禮”上。憑借他時靈時不靈的文言文功底，他快速翻譯出了一個他自以為正確的內容，根據這個翻譯他也想到了轉移注意力的辦法。
來不及思考自己邏輯是不是有漏洞，劉辯趕忙開口問道：“敢問各位先生，這‘約之以禮’是為何意？為何要懸掛於此？”
剛剛見證了一場精彩的辯論，孔融的心情看起來很不錯，於是笑嗬嗬地解釋到：“這‘約之以禮’是取自論語，意思是‘用禮來加以約束’，我們的目標是讓所有人的所有事都能有禮可以用來約束。”
聽完孔融的解釋，劉辯眼前一黑。他自己所做的翻譯和孔融的翻譯，算不上完全相同，隻能說是毫不沾邊。這要是放在高中那時的考試指定是一分都沒有。
最要命的就是現在如果不能把眾人的思路掰到他所想好的流程上，他就沒辦法帶節奏，計劃就泡湯了。
於是他調整了一下表情，裝作勃然大怒的樣子說道：“夫子這是何意？難道是想要存天理滅人欲唿？”
嘴上說的話很重，但是心裏卻在一個勁兒的向孔融道歉。他知道孔融並不是這樣的人，隻是他們的理念確實有很大的歧義。
如果一直由孔融主持的話，或許還會好一點。但是真的有一天來了一個更加極端的大儒來主持此事。事情可能真的會向最壞的方向發展。
如果人真的一舉一動都要受到禮的約束，那麽所有人都會變得仿佛從一個模子裏刻出來的，生命也就失去了色彩。這種有隱患的理念還是早點指出來的好。
同時，他相信這些老先生們有足夠的判斷力。即使自己的認知是錯誤的他們也不會都被帶跑偏。 劉辯覺得自己的觀點也是挺有道理的，說不準還能幫他們開闊一下思路。因此，劉辯才大膽的在這裏折騰。
言辭激烈的人心裏在道歉，本因接受道歉的一方卻關閉了信號接收。
孔融已經開始陷入了沉思“存天理，滅人欲”這六個字言簡意賅，他理解起來自然沒有難度。能夠令他進行反思的事情是，他所堅持的理念是否有些管的太寬了？
就像是近期一直爭論不休的服裝問題，穿什麽衣服是所有人的自由。每個人都有自己穿衣服的喜好，而古時候的先賢們記載的服裝搭配隻不過是一種文化的傳承。
而自己卻把這種日常生活中的事情都已經歸納進了禮的範疇。想要把全天下人的觀念都統一起來。確實算得上是在滅絕人性了。