劉辯與劉洪的相見也是非常具有戲劇性的。
本來按照劉辯的年齡早就該請一位老師開始啟蒙了，然而劉辯“天資聰慧”靠自己自學就認識了大量的字，對於不少文章也有很深刻的理解（沒錯就是課文裏有的）。於是劉辯向漢靈帝提議要自己選老師，先去試聽。感興趣再去深入學習。
那一日劉辯以聽從教誨為由去蔡邕家，主要想的是拉拉關係。
正巧趕上劉洪過來，準備與蔡邕一起商討一些星象計算上的問題。
經過多次的接觸，蔡邕對於劉辯非常的喜愛，即使他無心在政局中攪風攪雨，但也下意識的想推劉辯一把。
於是就把劉辯帶在身邊，與劉洪一起商討。
劉紅身為漢室宗親，並且輩分比劉辯高一輩，自然不需要像下人們一樣小心翼翼，隻需要保持合適的禮儀就行。
作為長輩，還總想教自己的後輩兩手。因此，在與蔡邕的討論中，放的也比較開，還會抽出空閑拿他們討論的內容，改成一個簡單的小故事讓劉辯聽。
被當成小孩子哄，劉辯也是相當的無奈，但是對於這個和藹又風趣的老頭，還是有了不少的好感。
就這麽沉下心參與進二人的討論，聽了半天劉辯也終於琢磨過味兒了，這不是在討論地球的公轉嗎？好家夥，僅僅是憑借著星空中某些星辰的相對位置判斷，就知道自己的地球在繞著太陽做一個有規律的運動，甚至還分析出距離太陽遠近，這些數學家們真的是一點也不能小看。
同時劉辯也感到深深的自豪。要知道西方在一千多年後要有人因為地心說被燒死。華夏現在就已經開始運用日地距離的規律開始生活、耕作了。
此外，聽了他們的計算方式，劉辯也是一陣的頭疼，很多地方都是在用累加的方式在進行計算。
其實這也怪不得劉洪，他發明的算籌計算法已經算是當時非常先進的計算方式了。算籌是算盤的前身，需要一個一個的累加，自然限製了計算的使用方式。
那個時候雖然已經有了乘法的概念，但是一沒有乘法口訣，而沒有豎式計算法，使用起來很困難。
終於，劉辯在他們商議告一段落之後，忍不住開始提意見。
講的東西也不是非常高深，主要就是一元一次方程，的使用條件，以及具體如何用在剛才的計算上，還講了一些如此計算的優點。為此，劉辯還花了很大精力講述了乘法的計算。
起初，劉紅還是不太在意的，僅僅是出於習慣在認真的傾聽。可聽著聽著卻越來越心驚，不僅僅是因為方程組的使用，還有一點就是劉辯居然能有如此高明的乘法計算方法。
很快，劉洪也進入了狀態，完全忘記了身邊劉辯貴為皇子，拉著他開始問東問西。劉辯也是來者不拒，隻要是他能解決的，都會毫不猶豫的迴答。隻不過對於星辰的計算使用的方法是否正確，劉辯也不太了解也無從驗證，隻能盡量用數學知識解決劉洪在計算上的問題。
隨著時間的增長，劉辯的身體和心靈雙層麵上開始逐漸疲憊。心裏就開始念叨著“救救我，救救我，救救我”。而拉著他的劉洪就好像一直在向他發信號“快上車，快上車，快上車”。
就在劉辯精神都快集中不起來的時候。在他的唿喚下，他的小天使降臨了。
一位粉雕玉琢的小姑娘噔噔噔的從後堂跑過來，抱住了蔡邕的胳膊，嗲聲嗲氣地喊到“爹爹，爹爹昭姬餓了。”
然後又看到了一旁的劉辯一腦門子的汗。於是又趕緊掏出手帕過去給劉辯擦拭，還關心的問道，小弟弟，你沒事吧？
這個小女孩正是，後世廣為傳頌的才女蔡琰。為什麽後世改為蔡文姬而不是現在的蔡昭姬是因為要避司馬昭的名諱。
起初劉辯拜訪蔡邕的目的本來就有見見蔡琰的心思。在劉辯看見蔡琰的第一眼後就覺醒了某種煉金師天賦。懂法的都知道他這行還能再幹多久。
其實，真正吸引劉辯的當然不是某些奇怪的因素。而是真真正正仰慕蔡琰的才情當然也同情他，悲慘的身世。
每個讀過三國的人都有想為某些角色改變命運的想法。劉辯也不例外，從他發現自己來到了這個時代之後，便暗暗發誓要避免一些悲劇。
有這麽三名女子，他一定不能讓它們的命運如曆史上那樣的淒慘。
其一便是流落匈奴的才女蔡文姬，劉辯希望他所在的世界沒有胡笳十八拍，沒有悲憤詩。
其二便是決心以自己女子貞潔挽救大漢於危難的貂蟬。
還有一個就是，性格剛烈，嫁給劉備後不願歸吳，跳江以明誌的的孫尚香了。
因為劉辯不能接受的事情有很多。
其中之一就是“不能守衛邊境，使得百姓遭難”
劉辯清楚，天下大事，分久必合，合久必分，不可阻擋。如果不能內亂最好。即使內亂，也要建立在外族不敢入侵的基礎上，任何時刻，軍隊最大的責任都是守護好國家的百姓。
秦朝雖二世而亡，但劉辯卻非常仰慕其中一點，那就是即使項羽大火燒了未央宮，守衛在邊境的數十萬精銳秦軍也沒有撤退一絲一毫。他們堅守著軍人的職責，守衛著自己背後的百姓，不受外族的入侵。
所以劉辯來到這個世界之後，最希望的就是避免將來的戰爭，如果戰爭無法避免，那麽也絕不能讓外族有可乘之機。
劉辯還無法接受“讓女子作為政治的籌碼。”
有人或許說劉辯有大男子主義。劉辯隻是想盡其所能為女子爭取平等的地位。如果真的有男子受到不公的待遇，劉辯也會看不慣。
在當時的社會的形態下，決定了更多情況是女子作為了犧牲品。古今中外有多少活生生的例子。
先看一個個王朝在危難之際以嫁女兒的方式換取和平。與其說和親，不如說把女兒往火坑裏推。再看看一樁樁政治聯姻也是如此，根本不在乎女子的感受。
男方如果嫌棄女方可以去外麵花天酒地，而女方隻能期待著有一個好的家庭，否則隻能鬱鬱寡歡，更有甚者會遭到婆家的白眼。
劉辯真正拒絕的是以他人的幸福作為代價進行的政治交換。如果換做劉辯來做抉擇，他會想盡辦法去用其他的方式解決，實在不行，他寧可玉石俱焚。
劉辯從來不認為自己會是一個合格的帝王，也沒有考慮過那麽多冷血的交換。他隻想做一個發展的引導者，想要世界變得更美好。
至於如何幫助女性，他隻能想更多的辦法體現出女性的優勢，給女性更多展示自己的機會。至於什麽時候女性能夠取得平等的地位，劉辯也不能肯定。畢竟這個時代需要更有力氣的男性耕作、狩獵、戰鬥。也許直到和平年代，生產力足夠所有人都能吃飽穿暖，世界開始平穩的發展那一刻，女子才會有真正意義上公平的機會。
本來按照劉辯的年齡早就該請一位老師開始啟蒙了，然而劉辯“天資聰慧”靠自己自學就認識了大量的字，對於不少文章也有很深刻的理解（沒錯就是課文裏有的）。於是劉辯向漢靈帝提議要自己選老師，先去試聽。感興趣再去深入學習。
那一日劉辯以聽從教誨為由去蔡邕家，主要想的是拉拉關係。
正巧趕上劉洪過來，準備與蔡邕一起商討一些星象計算上的問題。
經過多次的接觸，蔡邕對於劉辯非常的喜愛，即使他無心在政局中攪風攪雨，但也下意識的想推劉辯一把。
於是就把劉辯帶在身邊，與劉洪一起商討。
劉紅身為漢室宗親，並且輩分比劉辯高一輩，自然不需要像下人們一樣小心翼翼，隻需要保持合適的禮儀就行。
作為長輩，還總想教自己的後輩兩手。因此，在與蔡邕的討論中，放的也比較開，還會抽出空閑拿他們討論的內容，改成一個簡單的小故事讓劉辯聽。
被當成小孩子哄，劉辯也是相當的無奈，但是對於這個和藹又風趣的老頭，還是有了不少的好感。
就這麽沉下心參與進二人的討論，聽了半天劉辯也終於琢磨過味兒了，這不是在討論地球的公轉嗎？好家夥，僅僅是憑借著星空中某些星辰的相對位置判斷，就知道自己的地球在繞著太陽做一個有規律的運動，甚至還分析出距離太陽遠近，這些數學家們真的是一點也不能小看。
同時劉辯也感到深深的自豪。要知道西方在一千多年後要有人因為地心說被燒死。華夏現在就已經開始運用日地距離的規律開始生活、耕作了。
此外，聽了他們的計算方式，劉辯也是一陣的頭疼，很多地方都是在用累加的方式在進行計算。
其實這也怪不得劉洪，他發明的算籌計算法已經算是當時非常先進的計算方式了。算籌是算盤的前身，需要一個一個的累加，自然限製了計算的使用方式。
那個時候雖然已經有了乘法的概念，但是一沒有乘法口訣，而沒有豎式計算法，使用起來很困難。
終於，劉辯在他們商議告一段落之後，忍不住開始提意見。
講的東西也不是非常高深，主要就是一元一次方程，的使用條件，以及具體如何用在剛才的計算上，還講了一些如此計算的優點。為此，劉辯還花了很大精力講述了乘法的計算。
起初，劉紅還是不太在意的，僅僅是出於習慣在認真的傾聽。可聽著聽著卻越來越心驚，不僅僅是因為方程組的使用，還有一點就是劉辯居然能有如此高明的乘法計算方法。
很快，劉洪也進入了狀態，完全忘記了身邊劉辯貴為皇子，拉著他開始問東問西。劉辯也是來者不拒，隻要是他能解決的，都會毫不猶豫的迴答。隻不過對於星辰的計算使用的方法是否正確，劉辯也不太了解也無從驗證，隻能盡量用數學知識解決劉洪在計算上的問題。
隨著時間的增長，劉辯的身體和心靈雙層麵上開始逐漸疲憊。心裏就開始念叨著“救救我，救救我，救救我”。而拉著他的劉洪就好像一直在向他發信號“快上車，快上車，快上車”。
就在劉辯精神都快集中不起來的時候。在他的唿喚下，他的小天使降臨了。
一位粉雕玉琢的小姑娘噔噔噔的從後堂跑過來，抱住了蔡邕的胳膊，嗲聲嗲氣地喊到“爹爹，爹爹昭姬餓了。”
然後又看到了一旁的劉辯一腦門子的汗。於是又趕緊掏出手帕過去給劉辯擦拭，還關心的問道，小弟弟，你沒事吧？
這個小女孩正是，後世廣為傳頌的才女蔡琰。為什麽後世改為蔡文姬而不是現在的蔡昭姬是因為要避司馬昭的名諱。
起初劉辯拜訪蔡邕的目的本來就有見見蔡琰的心思。在劉辯看見蔡琰的第一眼後就覺醒了某種煉金師天賦。懂法的都知道他這行還能再幹多久。
其實，真正吸引劉辯的當然不是某些奇怪的因素。而是真真正正仰慕蔡琰的才情當然也同情他，悲慘的身世。
每個讀過三國的人都有想為某些角色改變命運的想法。劉辯也不例外，從他發現自己來到了這個時代之後，便暗暗發誓要避免一些悲劇。
有這麽三名女子，他一定不能讓它們的命運如曆史上那樣的淒慘。
其一便是流落匈奴的才女蔡文姬，劉辯希望他所在的世界沒有胡笳十八拍，沒有悲憤詩。
其二便是決心以自己女子貞潔挽救大漢於危難的貂蟬。
還有一個就是，性格剛烈，嫁給劉備後不願歸吳，跳江以明誌的的孫尚香了。
因為劉辯不能接受的事情有很多。
其中之一就是“不能守衛邊境，使得百姓遭難”
劉辯清楚，天下大事，分久必合，合久必分，不可阻擋。如果不能內亂最好。即使內亂，也要建立在外族不敢入侵的基礎上，任何時刻，軍隊最大的責任都是守護好國家的百姓。
秦朝雖二世而亡，但劉辯卻非常仰慕其中一點，那就是即使項羽大火燒了未央宮，守衛在邊境的數十萬精銳秦軍也沒有撤退一絲一毫。他們堅守著軍人的職責，守衛著自己背後的百姓，不受外族的入侵。
所以劉辯來到這個世界之後，最希望的就是避免將來的戰爭，如果戰爭無法避免，那麽也絕不能讓外族有可乘之機。
劉辯還無法接受“讓女子作為政治的籌碼。”
有人或許說劉辯有大男子主義。劉辯隻是想盡其所能為女子爭取平等的地位。如果真的有男子受到不公的待遇，劉辯也會看不慣。
在當時的社會的形態下，決定了更多情況是女子作為了犧牲品。古今中外有多少活生生的例子。
先看一個個王朝在危難之際以嫁女兒的方式換取和平。與其說和親，不如說把女兒往火坑裏推。再看看一樁樁政治聯姻也是如此，根本不在乎女子的感受。
男方如果嫌棄女方可以去外麵花天酒地，而女方隻能期待著有一個好的家庭，否則隻能鬱鬱寡歡，更有甚者會遭到婆家的白眼。
劉辯真正拒絕的是以他人的幸福作為代價進行的政治交換。如果換做劉辯來做抉擇，他會想盡辦法去用其他的方式解決，實在不行，他寧可玉石俱焚。
劉辯從來不認為自己會是一個合格的帝王，也沒有考慮過那麽多冷血的交換。他隻想做一個發展的引導者，想要世界變得更美好。
至於如何幫助女性，他隻能想更多的辦法體現出女性的優勢，給女性更多展示自己的機會。至於什麽時候女性能夠取得平等的地位，劉辯也不能肯定。畢竟這個時代需要更有力氣的男性耕作、狩獵、戰鬥。也許直到和平年代，生產力足夠所有人都能吃飽穿暖，世界開始平穩的發展那一刻，女子才會有真正意義上公平的機會。