智果看到宣子不可救藥，為了保住性命，他趕緊到管理戶籍的太史那裏聲明自己脫離智氏，另立了一個氏別，叫做輔氏。果然不出所料，智氏失敗後，遭到了族誅，隻有智果一支活了下來。
趙氏立後則完全是另一種情形。趙簡子有兩個兒子，大兒子叫做伯魯，小兒子叫做無恤，趙簡子一時很難區分哪一個更賢明一些，就想出來一個辦法來考驗他們。趙簡子在竹簡上寫滿訓誡的話，交給兩個兒子每人一枚，並告訴他們說：“好好地記住上麵的話。”過了三年，問伯魯能否記得竹簡上的話，伯魯已經忘了，而且伯魯的竹簡已經丟了；問無恤，無恤則能很熟練地背誦竹簡上的話，還從袖子裏取出了隨身帶的竹簡。於是，趙簡子以為無恤勤勉仁厚，比長子伯魯更賢明，就決定立無恤為繼承人，這種立嗣宜賢不宜長的做法，實在是極有眼光。
在治理國家方麵，趙簡子也獨具風格。一次，他派尹鐸去治理晉陽(在今山西省太原市內)，臨行前，尹鐸問趙簡子說：“您讓我去治理晉陽，您有什麽想法呢？您是想讓晉陽成為一隻蠶繭，您可以從中不斷地抽取繭絲呢(意即榨取人民的血汗)，還是希望晉陽成為國家最為可靠的保障？”趙簡子毫不猶豫地迴答：“當然要它成為國家的保障。”於是，尹鐸到了晉陽，就採取少報晉陽戶數的方法減少晉陽上繳的租稅，實行寬鬆的政策鼓勵百姓生產，愛護百姓，晉陽在尹鐸的治理下不僅逐漸富裕起來，而且民心大服。趙簡子知道了這一情況，曾經極其鄭重地對無恤說：“將來趙國一旦遇到危難，一定要先到晉陽去躲避，不要以為晉陽地勢偏遠、城池狹小、戶數也少，那裏決對是趙國最好的保障。”
與此相反，智氏辦事的風格卻是傲慢暴虐。智宣子死後，瑤即位，號稱智伯，後諡為智襄子。一次，智伯與韓康子、魏桓子在藍台一同宴飲。智伯無緣無故地戲弄韓康子、侮辱魏桓子之相段規。智國聽說了這件事，趕緊跑去對智伯說：“您應該趕快準備應付將要發生的災難，否則，災難就會真的降臨。”智伯傲慢地說：“災難隻能由我發起，我不發起災難，誰又能製造災難呢？”智國說：“恐怕不是這樣吧，《夏書》上曾經說過，‘每個人都有多次過失，人們對你的怨恨並非一定是在你有了明顯錯誤的時候，你小小的過失積累起來也能造成大的怨恨，人主如果不防小過失，一定會出現大過失的。’君子能夠勤勉地對待每一件小事，才不會有大過失。現在您在一次宴會上就使人家的國君和國相遭受汙辱，又不作任何準備，還說別人不敢興起災難。蚋、蟻、蜂、蠆等小蟲都能傷人害人，況且是一國之君相呢？”智伯雖然明白這些話，但他並未聽從。
------------
4比收呶薜校2）
------------
智氏在六卿的混戰中出力最大，分得的範氏和中行氏的土地也就最多，因此在智、韓、趙、魏四家中不論是土地還是軍事力量都是首屈一指，從智伯起，就有了吞併其餘三家的野心，但一直沒有找到藉口。終於有一天智伯想出了一條好計策，他告訴其餘三家說：“晉國素來是中原的霸主，沒料到讓吳國沾了光，在徐州大會上又讓越國占了先，這是晉國的恥辱，若能把越國打敗，晉國仍能當上霸主。我主張每家拿出一百裏的土地交給公家統一管理，這樣就能積累財富，多養軍隊，增強國力。”三家都知道智伯所說的“公家”實際上就是他自己，他無非是想以此為藉口多占土地，然後進一步吞併其他各家。但是韓、趙、魏三家並不齊心，不能統一起來對付智氏。
最後，智氏派使者到各家去索地。韓康子不願割地，韓康子的臣下說：“智伯貪圖利益又剛愎自用，如果不給他土地，他就將討伐，不如給他土地。智伯得到土地以後，必會很高興，他就會接著再向別人要土地，別人不給，他就要出兵討伐，這樣我們就可以免於兵禍，等待事情的變化發展，伺機而動。”韓康子認為有道理，就答應了智伯的要求。智伯得到土地，果然很高興，就又向魏桓子要土地。
魏桓子開始也不願給，桓子的臣下任章說：“為什麽不給呢？”桓子說：“無緣無故地索要土地，所以不給他。”任章說：“智伯無緣無故地索求土地，諸大夫必然驚恐害怕，我們給他土地，智伯又必然驕傲。智伯驕傲了就會輕敵，我們因為害怕就會互相接近。以我們這些團結一致的軍隊去對付智伯的驕兵，到那時候，智伯就活不長了。《周書》上說過，‘要想打敗他，就一定要先給他點好處。要想從他那裏得到東西，就必須先給他點好處。’我看您不如先把土地給智伯，促使他驕傲，然後可以交往一些國家再作消滅智氏的打算。為什麽偏偏要我們自己做智氏的斧質、箭筒呢？”桓子聽從了這一意見，就也給智伯一百裏的土地。智伯很高興，復向趙襄子索要蔡地和皋狼之地，已不止一百裏了。
趙襄子就是趙簡子的小兒子無恤，別看他待民仁厚，對外卻很強硬。他拒絕了智伯的要求，智伯勃然大怒，率領韓、魏的軍兵一起前去攻打趙國，並約定戰勝之後三家平分趙國的土地。趙國的國都是無法堅守的，趙襄子準備逃到其他城池去，他問從人說：“我們應當到哪裏去呢？”從人說：“長子縣城離這裏近，城牆厚實完整，土地廣大，可以到那裏去。”趙襄子說：“當地的老百姓用盡力氣來修築了城牆，現在又要他們拚命去護守城池，誰肯跟我一起幹呢？還是不去的好！”從人又說，“邯鄲的糧倉充實，可以到那裏去。”趙襄子說：“刮盡民脂民膏去充實糧倉，現在又要他們因守城而死難，老百姓會聽我的話嗎？還是不能去！如果出逃的話，就應當選擇晉陽。晉陽是先父簡子囑託給我的地方，又是尹鐸施行愛民政策的地方，百姓必定會擁護我！”於是趙襄子率領百官逃到了晉陽。
</br>
趙氏立後則完全是另一種情形。趙簡子有兩個兒子，大兒子叫做伯魯，小兒子叫做無恤，趙簡子一時很難區分哪一個更賢明一些，就想出來一個辦法來考驗他們。趙簡子在竹簡上寫滿訓誡的話，交給兩個兒子每人一枚，並告訴他們說：“好好地記住上麵的話。”過了三年，問伯魯能否記得竹簡上的話，伯魯已經忘了，而且伯魯的竹簡已經丟了；問無恤，無恤則能很熟練地背誦竹簡上的話，還從袖子裏取出了隨身帶的竹簡。於是，趙簡子以為無恤勤勉仁厚，比長子伯魯更賢明，就決定立無恤為繼承人，這種立嗣宜賢不宜長的做法，實在是極有眼光。
在治理國家方麵，趙簡子也獨具風格。一次，他派尹鐸去治理晉陽(在今山西省太原市內)，臨行前，尹鐸問趙簡子說：“您讓我去治理晉陽，您有什麽想法呢？您是想讓晉陽成為一隻蠶繭，您可以從中不斷地抽取繭絲呢(意即榨取人民的血汗)，還是希望晉陽成為國家最為可靠的保障？”趙簡子毫不猶豫地迴答：“當然要它成為國家的保障。”於是，尹鐸到了晉陽，就採取少報晉陽戶數的方法減少晉陽上繳的租稅，實行寬鬆的政策鼓勵百姓生產，愛護百姓，晉陽在尹鐸的治理下不僅逐漸富裕起來，而且民心大服。趙簡子知道了這一情況，曾經極其鄭重地對無恤說：“將來趙國一旦遇到危難，一定要先到晉陽去躲避，不要以為晉陽地勢偏遠、城池狹小、戶數也少，那裏決對是趙國最好的保障。”
與此相反，智氏辦事的風格卻是傲慢暴虐。智宣子死後，瑤即位，號稱智伯，後諡為智襄子。一次，智伯與韓康子、魏桓子在藍台一同宴飲。智伯無緣無故地戲弄韓康子、侮辱魏桓子之相段規。智國聽說了這件事，趕緊跑去對智伯說：“您應該趕快準備應付將要發生的災難，否則，災難就會真的降臨。”智伯傲慢地說：“災難隻能由我發起，我不發起災難，誰又能製造災難呢？”智國說：“恐怕不是這樣吧，《夏書》上曾經說過，‘每個人都有多次過失，人們對你的怨恨並非一定是在你有了明顯錯誤的時候，你小小的過失積累起來也能造成大的怨恨，人主如果不防小過失，一定會出現大過失的。’君子能夠勤勉地對待每一件小事，才不會有大過失。現在您在一次宴會上就使人家的國君和國相遭受汙辱，又不作任何準備，還說別人不敢興起災難。蚋、蟻、蜂、蠆等小蟲都能傷人害人，況且是一國之君相呢？”智伯雖然明白這些話，但他並未聽從。
------------
4比收呶薜校2）
------------
智氏在六卿的混戰中出力最大，分得的範氏和中行氏的土地也就最多，因此在智、韓、趙、魏四家中不論是土地還是軍事力量都是首屈一指，從智伯起，就有了吞併其餘三家的野心，但一直沒有找到藉口。終於有一天智伯想出了一條好計策，他告訴其餘三家說：“晉國素來是中原的霸主，沒料到讓吳國沾了光，在徐州大會上又讓越國占了先，這是晉國的恥辱，若能把越國打敗，晉國仍能當上霸主。我主張每家拿出一百裏的土地交給公家統一管理，這樣就能積累財富，多養軍隊，增強國力。”三家都知道智伯所說的“公家”實際上就是他自己，他無非是想以此為藉口多占土地，然後進一步吞併其他各家。但是韓、趙、魏三家並不齊心，不能統一起來對付智氏。
最後，智氏派使者到各家去索地。韓康子不願割地，韓康子的臣下說：“智伯貪圖利益又剛愎自用，如果不給他土地，他就將討伐，不如給他土地。智伯得到土地以後，必會很高興，他就會接著再向別人要土地，別人不給，他就要出兵討伐，這樣我們就可以免於兵禍，等待事情的變化發展，伺機而動。”韓康子認為有道理，就答應了智伯的要求。智伯得到土地，果然很高興，就又向魏桓子要土地。
魏桓子開始也不願給，桓子的臣下任章說：“為什麽不給呢？”桓子說：“無緣無故地索要土地，所以不給他。”任章說：“智伯無緣無故地索求土地，諸大夫必然驚恐害怕，我們給他土地，智伯又必然驕傲。智伯驕傲了就會輕敵，我們因為害怕就會互相接近。以我們這些團結一致的軍隊去對付智伯的驕兵，到那時候，智伯就活不長了。《周書》上說過，‘要想打敗他，就一定要先給他點好處。要想從他那裏得到東西，就必須先給他點好處。’我看您不如先把土地給智伯，促使他驕傲，然後可以交往一些國家再作消滅智氏的打算。為什麽偏偏要我們自己做智氏的斧質、箭筒呢？”桓子聽從了這一意見，就也給智伯一百裏的土地。智伯很高興，復向趙襄子索要蔡地和皋狼之地，已不止一百裏了。
趙襄子就是趙簡子的小兒子無恤，別看他待民仁厚，對外卻很強硬。他拒絕了智伯的要求，智伯勃然大怒，率領韓、魏的軍兵一起前去攻打趙國，並約定戰勝之後三家平分趙國的土地。趙國的國都是無法堅守的，趙襄子準備逃到其他城池去，他問從人說：“我們應當到哪裏去呢？”從人說：“長子縣城離這裏近，城牆厚實完整，土地廣大，可以到那裏去。”趙襄子說：“當地的老百姓用盡力氣來修築了城牆，現在又要他們拚命去護守城池，誰肯跟我一起幹呢？還是不去的好！”從人又說，“邯鄲的糧倉充實，可以到那裏去。”趙襄子說：“刮盡民脂民膏去充實糧倉，現在又要他們因守城而死難，老百姓會聽我的話嗎？還是不能去！如果出逃的話，就應當選擇晉陽。晉陽是先父簡子囑託給我的地方，又是尹鐸施行愛民政策的地方，百姓必定會擁護我！”於是趙襄子率領百官逃到了晉陽。
</br>