三種境界要逐步提升
三大目標要設法達成
三句金言要牢記
三種年齡要階段性調整
三大樂趣要不斷地精進
三張嘴巴要謹慎地運用
總裁理清了自己必備的觀念之後，還需要進一步提高自我修養。我們提出六個方麵，分別為三種境界、三大目標、三句金言、三種年齡、三大樂趣以及三張嘴巴，請總裁自我評估。
三種境界中，事必躬親是下策，有人分勞是中策，各人盡責才是上策。總裁先勤教下屬，以安人為原則，然後放心地適當委任，讓大家都能充分發揮自己的能力。
三大目標指的是賺錢、保健和培養良好的聲望，也就是通常所說的貪財、怕死、愛麵子。這三方麵能夠兼顧並重，並且能夠做到適度，那就很好。
三句金言，就是乞丐常說的“好心啊”、“大肚量啊”、以及“賞幾個錢吧”。總裁能不能凡事憑良心？肚量是否宏大到能夠欣賞員工的表現？是否舍得花小錢以避免花大錢？這三方麵值得總裁自己靜下來，好好評估，並且力求改善。
三種年齡段都可以當總裁，但是不同的年齡段，要有不一樣的表現，才算合理。年輕的最好有一兩位可以隨時請教的長輩，以備諮詢；年高的必須德邵，具有特殊的素養；壯年的總裁，以逐漸減輕自己的工作負擔為宜……
三大樂趣可以用持劍、佩劍和掛劍三種情況來加以領會。各有不同的樂趣，也各有不一樣的重點。最好能夠秉持原則，安全而放心地享受總裁應有的樂趣。
三張嘴巴則運用之妙，存乎一心。總裁可以自己決定，要用或者不用。怎樣配合運用，也各自裁量。如果能拿捏到位，那就十分有利。
總裁應有的三種境界
總裁有甘有苦
總裁就是通常所說的老板。有人用“寧為雞首，毋為牛後”這一句成語，來推斷中國人喜歡當老板，不但斷章取義，而且有誤導的危險性。使得一些年輕人真的以為中國人隻有當老板才神氣。
中國人說話，多半是兩兩相對的。如果聽到一句話，不能夠趕緊去找另外相對的那一句，就會走偏，成為“一孔之見”。因為每一句話都隻說明了道理的一部分，不能涵蓋全部的道理。
與“寧為雞首，毋為牛後”相對的那一句是“大樹底下好乘涼”。中國人一方麵喜歡當老板，一方麵也喜歡成為好老板所賞識的“諸葛孔明”。很多人真的喜歡當老板；也有很多人是找不到好老板，不得已才自己當老板，這才是事實。
當老板有甘也有苦，有樂趣也有辛酸。老板的“闆”字，表示老板一個人有三張嘴巴（如圖2-1）。愛怎麽說都可以，實在很自由。常常一個嘴巴說“可以”，換一個嘴巴說“不行”，再換一個嘴巴說“為什麽變來變去”？
圖2-1老板的三張嘴巴
老板最喜歡說的三句話，也是我們最熟悉的，分別為：“你就照我說的去做好了！”“誰叫你這樣做的？”“就算是我說的，你也不可以這樣做！”（如圖2-2）。
圖2-2老板常說的三句話
老板當然說話算話，不過他有三張嘴巴，每一張嘴巴，都說不同的話。換來換去，才顯得前後矛盾，如此而已。
下屬心裏明白：老板像石頭，下屬如雞蛋。雞蛋碰石頭，難堪！石頭擊雞蛋，輕鬆！因此下屬多半會自動禮讓，使老板的意見比較容易獲得尊重。
當老板的風險很大，又要負起完全責任，時時刻刻都很擔心。雖然說股份有限公司資金分散，好像大家風險共擔，但畢竟總裁要總其成，丟不起那個臉，因而心裏經常七上八下，很難放下心來。
老板急，下屬似乎並不急。老板認真，下屬好像並不認真。令人越看越氣惱，越想越心煩。盡管大聲唿喊：大家要以廠為家，同心協力，反應卻不甚熱烈。而且各自為政，本位主義相當嚴重，實在氣死人。
做總裁的上策
雖說都是做總裁的，不過，有人累得要死，公司還老出事，有人卻做得有滋有味，時常去度假，公司發展得順分順水。為何差別如此之大？
1。事必躬親
事必躬親，凡事都要親自動手，十分辛苦、忙碌，這是下策。
有人不能用，袖手旁觀，或者表麵應付，實際上馬馬虎虎。想不到榮任總裁，堪稱身負重責大任，還要凡事身先士卒，弄得忙碌不堪、辛苦勞累，真是何苦來哉！最令人氣結的是：經營的人夠辛苦，領錢的人當觀眾。可見總裁事必躬親，確屬下策。
“以身作則”這一句話，是指修養，不是指工作。品德良好，足以作為大家的表率，這就夠了。至於工作方麵，必須“不在其位，不謀其政”，才能夠專職分工，讓各部門的人員充分發揮自己的能力。管得太多，大家反而不能放手去做，有害無利。
2。有人分勞
有人分勞，是指總裁隻要掌握原則，員工便能用心去做，這是中策。
總裁逐漸明白“知人善任”的道理，知道“什麽事情都要自己決定”，遲早會被累死，因而轉移方向，把自己的時間和精力花在“知人”上麵。先了解下屬的長處，再委任合適的工作，做到“善任”。便可以把原先的“事必躬親”變為有效的“群策群力”。
這章沒有結束^.^，請點擊下一頁繼續閱讀！
凡事都要總裁掌握原則，企業規模就不會做大。總裁時時刻刻都要把心神放在公司，出門遠行或休假，那該怎麽辦？有些總裁寸步不敢離開公司，請問好不好？
3。各人盡責
各人盡責，是指員工凡事都做得很好，總裁不需要操心，隻要到處表示讚美和感謝，這才是上策。
總裁有權而不必用，各人都知道自己應負的責任，而且用心把工作做好。彼此互相合作，又能處處尊重總裁的麵子，真是夜裏睡覺做夢都會笑。這可能嗎？答案當然是肯定的。不過，總裁首先要整理清楚自己的頭腦，一步一步走下去，自然可以達到如此圓滿的境界。
總裁的三階進程
1。勤教
首先，總裁必須“勤教”。認清企業的成敗在“人”，任何經營，惟有獲得適當的人才，才會有進一步的發展。雖然企業本身的組織和經營方法非常重要，但是，運用方法來發展企業，主要還是依賴優秀的人才。
當好總裁，應該先尋覓適當的人才，加以細心的培育。自己問自己：“本企業究竟為了什麽而存在？”如果答案是“為了賺錢”，那麽成員有利可圖時留下來，利的誘因不足時跳槽而去，便是十分自然而合理的現象。
總裁以“安人”為“企業存在的根本目的”，經常向同仁說明“安人”的理念，確立“安老板、安員工、安顧客、安社會”的不變原則，使大家徹底了解，真正付諸實踐，這是第一階段“奠定良好基礎”的重點。
2。委任
其次，總裁必須“委任”。要有膽識把合適的工作委任給下屬，使他們有自己的責任，讓他們在責任範圍內獨立思考、應變。總裁確實要求基本原則，並且徹底掌握實際的工作狀況。不可隨意放任下屬，讓大家各自隨隨便便地工作，以免企業零亂與失調。但是總裁如果處處用命令來指使，下屬就被動地遵守命令，永遠無法自動自發。總裁將工作委任下屬去處理，從委任中訓練其思考力與創造力，下屬才能夠在自動自發中與組織同步成長。
3。感謝
最後，總裁必須“感謝”。放棄高高在上的心理，放棄指揮監督的權力，內心充滿了對下屬的感謝之意。沒有他們，自己就會累得半死；沒有他們，自己根本不像老板。人雖然號稱萬物之靈，如果僅憑一己之力，那麽力量便十分單薄，隻能過著貧窮、辛苦的生活。人必須群居的原因，就是需要大家的互助，而不是盲目地彼此競爭或搶奪。任何人都依靠社會的協力，才能夠防衛自己，與家人或朋友過著幸福的日子。我們對國家、社會，應該抱著非常感謝的心情。總裁對員工，也應該以感謝的心情來欣賞他們的品格和業績，而不是用自己的好惡來無情地批評他們，或者盛氣淩人地擺出老板的架子。
總裁要樹立三大目標
第一目標：賺錢
當老板要賺錢，是天經地義的事情。我們固然不必把“重義輕利”的假道學掛在嘴巴上，卻也不需要正經地提醒大家“做企業不是做慈善”，因為這是誰都明白的道理。
重義輕利的觀念，是孟子的重要主張之一。但是，他並沒有絕對的否定利，
也就是“把利當做絕對的壞事”。這一點必須加以澄清，才能夠消減老板賺錢時所衍生的罪惡感。
孟子說：“財富充足的人，雖然遇到兇年，也不會餓死；道德高尚的人，雖然處在亂世，也不會迷失他的心誌。”一個人生財有道，謀利周到；一旦積聚豐厚，遇到荒年，也可以避免饑餓而死。孟子承認“利”的好處，在這裏說得相當清楚。他輕視不合於義的利，卻重視合於義的利。可見孟子的重義輕利，是相對的。義和利都重要，隻是義和利比較起來，義應該重於利，這才是孟子的真正用意。我們不能夠把他的觀念曲解成絕對的不重視謀利。
孟子《盡心篇》中提到“王霸之別”。指出“王者的人民，好像廣大自得的樣子。殺了他，卻不怨恨你；給他恩惠，卻不感激你的功德。”王者對於老百姓，照樣要“殺他”或“給他恩惠”，一方麵“殺之”，一方麵“利之”，做到恩威並濟，無形中感化許多人民。“利”用得妥當，孟子絲毫不加以反對。
賺取適當的利潤，乃是老板的第一大目標。適當的利潤，便是正當的賺錢。老板正當賺錢，企業才能夠發展。老板賺取適當的利潤，繳納更多的稅，對於社會的繁榮，也有很大的貢獻。賺錢是企業的首要目標。
賺錢不但是目標，根本就是一種責任。就算老板已經很有錢，不在乎賺不賺錢這迴事，但仍不可抱著玩票的心態，存著“有也好，沒有也好”的心理。因為不賺錢，其實就是“資源的浪費”。把原本可以生利的資源，白白浪費掉，簡直是不負責任。
賺來的錢怎樣處理也是總裁必須考慮的重要課題。美國的總裁，居於英雄主義的立場，把賺來的錢分給主要幹部，當然自己分得最多。這樣一來，員工就認為不公平、不合理，甚至有被剝削的感覺，引起勞資衝突、彼此對立，不斷地有所抗爭。台灣某些企業則給員工分紅，把賺來的錢，普遍分到員工身上，卻也引起不同的反應。可見賺錢固然很不容易，如何把賺來的錢合理的處置，也是十分困難。
小主，這個章節後麵還有哦^.^，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
第二目標：惜命
中國人的心思，說起來十分簡單，那就是“貪財、怕死、愛麵子”。分析起來並沒有什麽不對，隻要三者都做到合理的地步，便合乎中庸之道。
貪財不好嗎？如果大家都不貪財，還奢談什麽經濟發展？貪財貪到合理的地步，不要過分，就叫作賺取適當的利潤，乃是追求合理的利，並無不對，而且值得鼓勵。
怕死不好嗎？如果有一個人真的不怕死，我們就要反過來怕他了。但是，死是人生的一件大事，也是每人必有的最後結局。過分怕死，便是不了解人生的真諦。過分貪生怕死，什麽事情也不敢做，活著又有什麽意義？
孔子說：“未知生，焉知死！”我們對一個人活著時的道理都不清楚，怎麽能知道死後的情形呢？儒家認為人活著一天，便應把一天應該做的事情做好；對於將來必死，根本用不著擔心。也就是說：隻應關心生，不必想及死。
事情猶未做完，不可以死。並不是怕死，而是擔心事情還沒有做好。孔子當年在匡被圍困，解圍後過了一些時候，顏淵才來和他會合。孔子說：“我以為你已經死了。”顏淵說：“老師在，弟子怎敢死！”中國人怕死，是任務未完，不敢輕易言死。然而，顏淵還是先孔子而死。孔子並沒有責怪他，隻是懷念他的好學，傷心他的不幸短命，這也是儒家“盡人事，聽天命”的一種表現。
老板的任務重大，不可以半途而廢。為了順利完成自己的理想，必須合理地怕死。把自己的生命保住，注意自己的健康，使自己具有健康的體魄，隨時保持旺盛的精力，才有充分把握，得以發展自己的事業。
俗語有雲：“賺得到，吃不到。”實在不是好現象。老板一方麵賺錢，一方麵也要珍惜自己的生命。怕死怕到合理的程度，是總裁應該有良好心態。
有人說生命不在乎長短，能不能產生價值才更重要。這一句話，不適合總裁。總裁的生命，當然很有價值。多活幾年，才可以做出更多的貢獻。可以賺錢，但不能用生命來交換錢財，這是不可違背的大原則。特別是過勞死這種禍害，似乎對總裁很有興趣，特別喜歡找上門來，所以總裁更應該常常提醒自己，不要過分勞累才好。
第三目標：留名
中國人除貪財、怕死之外，還愛麵子，而且三者並重。
愛麵子不好嗎？如果一個人連麵子都可以不愛，那他會真正愛什麽東西呢？我們常常厭惡別人愛麵子，卻不知道自己也處處愛麵子。任何人隻要有一些自知之明，就不會否認自己原來也是那麽愛麵子。愛麵子要愛得合理，不要死愛麵子。這個觀點相信沒有人會反對的。
其實，愛麵子不如愛臉。中國人罵人“不要臉”，是最嚴重的侮辱。因為“不要臉”等於“不講理”，乃是中國人最看不起的人。愛麵子愛得合理，就等於要臉。要臉的人，必然非常重視自己的聲譽。做人要留下好名聲，老板當然也不例外。
經營企業的人，必須重視商譽。商譽代表企業的信用，讓顧客覺得不吃虧、讓社會大眾覺得不討厭、讓員工不在外麵覺得沒有麵子，這就是商譽。
時常探索顧客的需求，依循著顧客的心聲來經營。主動關心社會，迴饋社會，多做有益社會的事。對於員工的麵子，也要多方顧及，不要由於產品低劣、價格偏高、甚至壟斷市場等因素，讓員工受到大眾的指指點點，這些都是總裁的責任。
總裁在位的時候，很難看出自己的名聲究竟好不好。一旦退職，才發現一夜之間變成大家都不理會的“總不理”。這時候才明白，自己的名聲竟然差到這種地步，恐怕已經後悔莫及了。
老板隨時留意自己的名聲，就可能確保自己的聲譽。企業的商譽固然要緊，總裁個人的名譽也很重要。錢要賺，生命要顧，名聲也要留，這樣同時滿足中國人貪財、怕死、愛麵子的三重要求，才不愧是堂堂正正的中國人，也是有理想、有作為、有成就的總裁。
三句金言要牢記
中國人最討厭“不勞而獲”，對於不經努力便得到報酬，總是不以為然。乞丐是著名的“伸手牌”愛用者，手一伸就要錢，顯然是不勞而獲。為了使他們同樣可以避免白吃、白要的指責，我們安排乞丐多少也做一些有用的事情，以資迴饋。
乞丐能做什麽事情呢？乞丐討飯、要錢的對象是有錢的總裁，他們又能為總裁迴饋些什麽呢？
總裁有的是錢財、權勢。總裁所欠缺的是逆耳的忠言。由於總裁有錢有勢，誰也不願意當麵給他教誨，萬一遭白眼，甚至受到辱罵或諷刺，豈非自討苦吃？
於是，我們讓乞丐說一些求乞的話，以低姿態來提出對總裁有益的修養綱領。總裁如果聽不進去，那就算了，乞丐也已經盡了心；若是總裁偶然聽懂了乞丐的話，明白那是寶貴的教訓，便收到了互惠的效果。
乞丐能說些什麽呢？如果能夠說出一番大道理，又何必去當乞丐呢？中國人的高明，正是把高深的智慧，化為通俗的話語。簡單明了幾句話，包含著無比艱深的道理，這才是中國功夫。
乞丐常說的三句話，乃是“好心啊！”“大肚量啊！”“讓我討幾個錢吧！”大家經常聽到乞丐的這三句話，卻不當一迴事，很少有人細心體會這三句話的真意以及深刻的用意。
“好心啊”是第一修養綱領
總裁最要緊的修己工夫，便是時時刻刻提醒自己：“要好心”，也就是“一切憑良心”。
三大目標要設法達成
三句金言要牢記
三種年齡要階段性調整
三大樂趣要不斷地精進
三張嘴巴要謹慎地運用
總裁理清了自己必備的觀念之後，還需要進一步提高自我修養。我們提出六個方麵，分別為三種境界、三大目標、三句金言、三種年齡、三大樂趣以及三張嘴巴，請總裁自我評估。
三種境界中，事必躬親是下策，有人分勞是中策，各人盡責才是上策。總裁先勤教下屬，以安人為原則，然後放心地適當委任，讓大家都能充分發揮自己的能力。
三大目標指的是賺錢、保健和培養良好的聲望，也就是通常所說的貪財、怕死、愛麵子。這三方麵能夠兼顧並重，並且能夠做到適度，那就很好。
三句金言，就是乞丐常說的“好心啊”、“大肚量啊”、以及“賞幾個錢吧”。總裁能不能凡事憑良心？肚量是否宏大到能夠欣賞員工的表現？是否舍得花小錢以避免花大錢？這三方麵值得總裁自己靜下來，好好評估，並且力求改善。
三種年齡段都可以當總裁，但是不同的年齡段，要有不一樣的表現，才算合理。年輕的最好有一兩位可以隨時請教的長輩，以備諮詢；年高的必須德邵，具有特殊的素養；壯年的總裁，以逐漸減輕自己的工作負擔為宜……
三大樂趣可以用持劍、佩劍和掛劍三種情況來加以領會。各有不同的樂趣，也各有不一樣的重點。最好能夠秉持原則，安全而放心地享受總裁應有的樂趣。
三張嘴巴則運用之妙，存乎一心。總裁可以自己決定，要用或者不用。怎樣配合運用，也各自裁量。如果能拿捏到位，那就十分有利。
總裁應有的三種境界
總裁有甘有苦
總裁就是通常所說的老板。有人用“寧為雞首，毋為牛後”這一句成語，來推斷中國人喜歡當老板，不但斷章取義，而且有誤導的危險性。使得一些年輕人真的以為中國人隻有當老板才神氣。
中國人說話，多半是兩兩相對的。如果聽到一句話，不能夠趕緊去找另外相對的那一句，就會走偏，成為“一孔之見”。因為每一句話都隻說明了道理的一部分，不能涵蓋全部的道理。
與“寧為雞首，毋為牛後”相對的那一句是“大樹底下好乘涼”。中國人一方麵喜歡當老板，一方麵也喜歡成為好老板所賞識的“諸葛孔明”。很多人真的喜歡當老板；也有很多人是找不到好老板，不得已才自己當老板，這才是事實。
當老板有甘也有苦，有樂趣也有辛酸。老板的“闆”字，表示老板一個人有三張嘴巴（如圖2-1）。愛怎麽說都可以，實在很自由。常常一個嘴巴說“可以”，換一個嘴巴說“不行”，再換一個嘴巴說“為什麽變來變去”？
圖2-1老板的三張嘴巴
老板最喜歡說的三句話，也是我們最熟悉的，分別為：“你就照我說的去做好了！”“誰叫你這樣做的？”“就算是我說的，你也不可以這樣做！”（如圖2-2）。
圖2-2老板常說的三句話
老板當然說話算話，不過他有三張嘴巴，每一張嘴巴，都說不同的話。換來換去，才顯得前後矛盾，如此而已。
下屬心裏明白：老板像石頭，下屬如雞蛋。雞蛋碰石頭，難堪！石頭擊雞蛋，輕鬆！因此下屬多半會自動禮讓，使老板的意見比較容易獲得尊重。
當老板的風險很大，又要負起完全責任，時時刻刻都很擔心。雖然說股份有限公司資金分散，好像大家風險共擔，但畢竟總裁要總其成，丟不起那個臉，因而心裏經常七上八下，很難放下心來。
老板急，下屬似乎並不急。老板認真，下屬好像並不認真。令人越看越氣惱，越想越心煩。盡管大聲唿喊：大家要以廠為家，同心協力，反應卻不甚熱烈。而且各自為政，本位主義相當嚴重，實在氣死人。
做總裁的上策
雖說都是做總裁的，不過，有人累得要死，公司還老出事，有人卻做得有滋有味，時常去度假，公司發展得順分順水。為何差別如此之大？
1。事必躬親
事必躬親，凡事都要親自動手，十分辛苦、忙碌，這是下策。
有人不能用，袖手旁觀，或者表麵應付，實際上馬馬虎虎。想不到榮任總裁，堪稱身負重責大任，還要凡事身先士卒，弄得忙碌不堪、辛苦勞累，真是何苦來哉！最令人氣結的是：經營的人夠辛苦，領錢的人當觀眾。可見總裁事必躬親，確屬下策。
“以身作則”這一句話，是指修養，不是指工作。品德良好，足以作為大家的表率，這就夠了。至於工作方麵，必須“不在其位，不謀其政”，才能夠專職分工，讓各部門的人員充分發揮自己的能力。管得太多，大家反而不能放手去做，有害無利。
2。有人分勞
有人分勞，是指總裁隻要掌握原則，員工便能用心去做，這是中策。
總裁逐漸明白“知人善任”的道理，知道“什麽事情都要自己決定”，遲早會被累死，因而轉移方向，把自己的時間和精力花在“知人”上麵。先了解下屬的長處，再委任合適的工作，做到“善任”。便可以把原先的“事必躬親”變為有效的“群策群力”。
這章沒有結束^.^，請點擊下一頁繼續閱讀！
凡事都要總裁掌握原則，企業規模就不會做大。總裁時時刻刻都要把心神放在公司，出門遠行或休假，那該怎麽辦？有些總裁寸步不敢離開公司，請問好不好？
3。各人盡責
各人盡責，是指員工凡事都做得很好，總裁不需要操心，隻要到處表示讚美和感謝，這才是上策。
總裁有權而不必用，各人都知道自己應負的責任，而且用心把工作做好。彼此互相合作，又能處處尊重總裁的麵子，真是夜裏睡覺做夢都會笑。這可能嗎？答案當然是肯定的。不過，總裁首先要整理清楚自己的頭腦，一步一步走下去，自然可以達到如此圓滿的境界。
總裁的三階進程
1。勤教
首先，總裁必須“勤教”。認清企業的成敗在“人”，任何經營，惟有獲得適當的人才，才會有進一步的發展。雖然企業本身的組織和經營方法非常重要，但是，運用方法來發展企業，主要還是依賴優秀的人才。
當好總裁，應該先尋覓適當的人才，加以細心的培育。自己問自己：“本企業究竟為了什麽而存在？”如果答案是“為了賺錢”，那麽成員有利可圖時留下來，利的誘因不足時跳槽而去，便是十分自然而合理的現象。
總裁以“安人”為“企業存在的根本目的”，經常向同仁說明“安人”的理念，確立“安老板、安員工、安顧客、安社會”的不變原則，使大家徹底了解，真正付諸實踐，這是第一階段“奠定良好基礎”的重點。
2。委任
其次，總裁必須“委任”。要有膽識把合適的工作委任給下屬，使他們有自己的責任，讓他們在責任範圍內獨立思考、應變。總裁確實要求基本原則，並且徹底掌握實際的工作狀況。不可隨意放任下屬，讓大家各自隨隨便便地工作，以免企業零亂與失調。但是總裁如果處處用命令來指使，下屬就被動地遵守命令，永遠無法自動自發。總裁將工作委任下屬去處理，從委任中訓練其思考力與創造力，下屬才能夠在自動自發中與組織同步成長。
3。感謝
最後，總裁必須“感謝”。放棄高高在上的心理，放棄指揮監督的權力，內心充滿了對下屬的感謝之意。沒有他們，自己就會累得半死；沒有他們，自己根本不像老板。人雖然號稱萬物之靈，如果僅憑一己之力，那麽力量便十分單薄，隻能過著貧窮、辛苦的生活。人必須群居的原因，就是需要大家的互助，而不是盲目地彼此競爭或搶奪。任何人都依靠社會的協力，才能夠防衛自己，與家人或朋友過著幸福的日子。我們對國家、社會，應該抱著非常感謝的心情。總裁對員工，也應該以感謝的心情來欣賞他們的品格和業績，而不是用自己的好惡來無情地批評他們，或者盛氣淩人地擺出老板的架子。
總裁要樹立三大目標
第一目標：賺錢
當老板要賺錢，是天經地義的事情。我們固然不必把“重義輕利”的假道學掛在嘴巴上，卻也不需要正經地提醒大家“做企業不是做慈善”，因為這是誰都明白的道理。
重義輕利的觀念，是孟子的重要主張之一。但是，他並沒有絕對的否定利，
也就是“把利當做絕對的壞事”。這一點必須加以澄清，才能夠消減老板賺錢時所衍生的罪惡感。
孟子說：“財富充足的人，雖然遇到兇年，也不會餓死；道德高尚的人，雖然處在亂世，也不會迷失他的心誌。”一個人生財有道，謀利周到；一旦積聚豐厚，遇到荒年，也可以避免饑餓而死。孟子承認“利”的好處，在這裏說得相當清楚。他輕視不合於義的利，卻重視合於義的利。可見孟子的重義輕利，是相對的。義和利都重要，隻是義和利比較起來，義應該重於利，這才是孟子的真正用意。我們不能夠把他的觀念曲解成絕對的不重視謀利。
孟子《盡心篇》中提到“王霸之別”。指出“王者的人民，好像廣大自得的樣子。殺了他，卻不怨恨你；給他恩惠，卻不感激你的功德。”王者對於老百姓，照樣要“殺他”或“給他恩惠”，一方麵“殺之”，一方麵“利之”，做到恩威並濟，無形中感化許多人民。“利”用得妥當，孟子絲毫不加以反對。
賺取適當的利潤，乃是老板的第一大目標。適當的利潤，便是正當的賺錢。老板正當賺錢，企業才能夠發展。老板賺取適當的利潤，繳納更多的稅，對於社會的繁榮，也有很大的貢獻。賺錢是企業的首要目標。
賺錢不但是目標，根本就是一種責任。就算老板已經很有錢，不在乎賺不賺錢這迴事，但仍不可抱著玩票的心態，存著“有也好，沒有也好”的心理。因為不賺錢，其實就是“資源的浪費”。把原本可以生利的資源，白白浪費掉，簡直是不負責任。
賺來的錢怎樣處理也是總裁必須考慮的重要課題。美國的總裁，居於英雄主義的立場，把賺來的錢分給主要幹部，當然自己分得最多。這樣一來，員工就認為不公平、不合理，甚至有被剝削的感覺，引起勞資衝突、彼此對立，不斷地有所抗爭。台灣某些企業則給員工分紅，把賺來的錢，普遍分到員工身上，卻也引起不同的反應。可見賺錢固然很不容易，如何把賺來的錢合理的處置，也是十分困難。
小主，這個章節後麵還有哦^.^，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
第二目標：惜命
中國人的心思，說起來十分簡單，那就是“貪財、怕死、愛麵子”。分析起來並沒有什麽不對，隻要三者都做到合理的地步，便合乎中庸之道。
貪財不好嗎？如果大家都不貪財，還奢談什麽經濟發展？貪財貪到合理的地步，不要過分，就叫作賺取適當的利潤，乃是追求合理的利，並無不對，而且值得鼓勵。
怕死不好嗎？如果有一個人真的不怕死，我們就要反過來怕他了。但是，死是人生的一件大事，也是每人必有的最後結局。過分怕死，便是不了解人生的真諦。過分貪生怕死，什麽事情也不敢做，活著又有什麽意義？
孔子說：“未知生，焉知死！”我們對一個人活著時的道理都不清楚，怎麽能知道死後的情形呢？儒家認為人活著一天，便應把一天應該做的事情做好；對於將來必死，根本用不著擔心。也就是說：隻應關心生，不必想及死。
事情猶未做完，不可以死。並不是怕死，而是擔心事情還沒有做好。孔子當年在匡被圍困，解圍後過了一些時候，顏淵才來和他會合。孔子說：“我以為你已經死了。”顏淵說：“老師在，弟子怎敢死！”中國人怕死，是任務未完，不敢輕易言死。然而，顏淵還是先孔子而死。孔子並沒有責怪他，隻是懷念他的好學，傷心他的不幸短命，這也是儒家“盡人事，聽天命”的一種表現。
老板的任務重大，不可以半途而廢。為了順利完成自己的理想，必須合理地怕死。把自己的生命保住，注意自己的健康，使自己具有健康的體魄，隨時保持旺盛的精力，才有充分把握，得以發展自己的事業。
俗語有雲：“賺得到，吃不到。”實在不是好現象。老板一方麵賺錢，一方麵也要珍惜自己的生命。怕死怕到合理的程度，是總裁應該有良好心態。
有人說生命不在乎長短，能不能產生價值才更重要。這一句話，不適合總裁。總裁的生命，當然很有價值。多活幾年，才可以做出更多的貢獻。可以賺錢，但不能用生命來交換錢財，這是不可違背的大原則。特別是過勞死這種禍害，似乎對總裁很有興趣，特別喜歡找上門來，所以總裁更應該常常提醒自己，不要過分勞累才好。
第三目標：留名
中國人除貪財、怕死之外，還愛麵子，而且三者並重。
愛麵子不好嗎？如果一個人連麵子都可以不愛，那他會真正愛什麽東西呢？我們常常厭惡別人愛麵子，卻不知道自己也處處愛麵子。任何人隻要有一些自知之明，就不會否認自己原來也是那麽愛麵子。愛麵子要愛得合理，不要死愛麵子。這個觀點相信沒有人會反對的。
其實，愛麵子不如愛臉。中國人罵人“不要臉”，是最嚴重的侮辱。因為“不要臉”等於“不講理”，乃是中國人最看不起的人。愛麵子愛得合理，就等於要臉。要臉的人，必然非常重視自己的聲譽。做人要留下好名聲，老板當然也不例外。
經營企業的人，必須重視商譽。商譽代表企業的信用，讓顧客覺得不吃虧、讓社會大眾覺得不討厭、讓員工不在外麵覺得沒有麵子，這就是商譽。
時常探索顧客的需求，依循著顧客的心聲來經營。主動關心社會，迴饋社會，多做有益社會的事。對於員工的麵子，也要多方顧及，不要由於產品低劣、價格偏高、甚至壟斷市場等因素，讓員工受到大眾的指指點點，這些都是總裁的責任。
總裁在位的時候，很難看出自己的名聲究竟好不好。一旦退職，才發現一夜之間變成大家都不理會的“總不理”。這時候才明白，自己的名聲竟然差到這種地步，恐怕已經後悔莫及了。
老板隨時留意自己的名聲，就可能確保自己的聲譽。企業的商譽固然要緊，總裁個人的名譽也很重要。錢要賺，生命要顧，名聲也要留，這樣同時滿足中國人貪財、怕死、愛麵子的三重要求，才不愧是堂堂正正的中國人，也是有理想、有作為、有成就的總裁。
三句金言要牢記
中國人最討厭“不勞而獲”，對於不經努力便得到報酬，總是不以為然。乞丐是著名的“伸手牌”愛用者，手一伸就要錢，顯然是不勞而獲。為了使他們同樣可以避免白吃、白要的指責，我們安排乞丐多少也做一些有用的事情，以資迴饋。
乞丐能做什麽事情呢？乞丐討飯、要錢的對象是有錢的總裁，他們又能為總裁迴饋些什麽呢？
總裁有的是錢財、權勢。總裁所欠缺的是逆耳的忠言。由於總裁有錢有勢，誰也不願意當麵給他教誨，萬一遭白眼，甚至受到辱罵或諷刺，豈非自討苦吃？
於是，我們讓乞丐說一些求乞的話，以低姿態來提出對總裁有益的修養綱領。總裁如果聽不進去，那就算了，乞丐也已經盡了心；若是總裁偶然聽懂了乞丐的話，明白那是寶貴的教訓，便收到了互惠的效果。
乞丐能說些什麽呢？如果能夠說出一番大道理，又何必去當乞丐呢？中國人的高明，正是把高深的智慧，化為通俗的話語。簡單明了幾句話，包含著無比艱深的道理，這才是中國功夫。
乞丐常說的三句話，乃是“好心啊！”“大肚量啊！”“讓我討幾個錢吧！”大家經常聽到乞丐的這三句話，卻不當一迴事，很少有人細心體會這三句話的真意以及深刻的用意。
“好心啊”是第一修養綱領
總裁最要緊的修己工夫，便是時時刻刻提醒自己：“要好心”，也就是“一切憑良心”。