明道三年，春三月。
浩浩蕩蕩的春闈大考開始了，這一次參加汴京春闈的足足有上千人，其中隻錄取百人左右。
能參加這次春闈的人，大多都是有才名、飽讀詩書的士子。
京試是為國取士的盛事，按照說法，是三至二年一次。
但這樣的規矩並不一定，有時候皇帝覺得缺人，又或者是文壇興盛，宋朝一代，兩年、一年一次也不為怪。
特別是在官家之後，無論成功失敗，將來都需要大批有用的人才，最近幾年，取士也就變得頻繁起來。
雖然吏部方麵已經被各種閑官冗員弄得頗為頭疼，但對於皇帝來說，真正能用的人才，是無論如何都不嫌多的。
由於春闈日近，進京的考生其實在年前就已經聚集起來。
自過年到現在，各種文會頻繁，學人們參與聚會，尋求嶄露頭角的機會，又或是到各處官員、文豪府上投送行卷，以期獲得大員青睞，已是慣例。
事實上，雖然後世的各種重要考試，為了避免徇私舞弊，不讓閱卷者看見考生姓名已是理所當然的事，但其實在宋朝以前，這類考試都是不糊名的。
宋真宗雖然荒唐，沒幹什麽好事，可他對於科舉製的完善，還是有貢獻，自糊名製、謄錄製的出現，考官們能做的已經很少了。
唐朝一代，考生的名字對於閱卷的大員來說，全都明明白白，考試考生的名字對於閱卷的大員來說，全都明明白白，考試更多檢驗的，是學生在考場之外有沒有名氣，有沒有為官的功力。
從某種意義上來說，這也是考驗對方的人際、背景，但以此選官，也是有一定理由的。
陳盛澤在汴京也參加過幾次文會，在文會博得了些許名聲，詩詞雖然不是他擅長的，可憑借著這幾次文會到給人留下“務實”、“幹才”的名聲。
加之陳盛澤受範仲淹指點文章這事，當朝的官吏們也略有耳聞，範仲淹曾對龐籍舉薦過姬長卿的學生、弟子。
王衝、陳盛澤也被龐籍、文彥博等人考校過學問，學識紮實，文章也作得好，就連官家也曾遺憾未能得見姬長卿此人。
當今官家正值意氣風發之時，雖然郭皇後一時讓官家對範仲淹等禦史言官不待見，但在為國取才上，官家也想為大宋取得幾名實幹之才。
雞鳴拂曉，天剛剛蒙亮，陳盛澤就在陳墨的伺候下，備好了考試的筆墨、幹糧、茶水。
今日是春闈大比，陳盛澤不敢大意，早早便起來溫書，準備考試的物品，一直等天亮，才在陳墨、林肅堅兩人的護衛下來到貢院。
王衝在就早貢院門口了，王衝見了陳盛澤先行一禮，而後才關心的問道：“伯川師兄，可都準備好了，沒有什麽遺漏的物品？”
陳盛澤看著王衝，笑道：“伯忌，勿憂，我也不是第一次參加科舉了，倒是你幹糧可都準備好了？待會進入貢院，落鎖以後，無論發現什麽事情，禮部的官員都不會打開院門的。”
王衝微微點頭：“範公上月，便反複叮囑過了，承蒙範公垂愛，三日前便為準備好了幹糧，如此大恩，衝真不知該如何報答……”
陳盛澤聞言點頭附和：“範公乃我朝方正君子，夫子昔年就曾說過，範公不是施惠貪圖報恩之人，如果你我高中，自當以範公為榜樣，不求輔國建功，但求報效君王，造福一方，如此也無愧於範公、郭師，夫子的教誨！”
正當王衝、陳盛澤說話之際，一旁走過來幾人，陳盛澤看去正是同為蜀人的劉誌賢，與文會上認識的宋航、張士彥等人。
幾人紛紛相互見禮，又互相詢問此次科舉，大約等待四柱香的時間，貢院的大門，這才打開。
隨後是禮部的官員，出麵宣讀官家、禮部的詔書，然後又交代了一些規矩。
又花了半個時辰，在門前檢查是否攜帶夾雜，陳盛澤、王衝等人這才領到自己的對牌。
陳盛澤被分到戊寅，王衝被分到了己子，二人相隔好十人，倒也沒什麽。
進入貢院以後，按照自己領到的對牌，在房門外又被核查了對牌、戶籍，這才進入到房間之中。
陳盛澤分到房間不大，隻有一張桌子、一張椅子，進入房間後陳盛澤立刻將考籃中的筆墨放到書案上，倒水研磨。
等到鑼鳴鼓響，陳盛澤這才看到了本次春闈的試題。
宋代科舉又分進士科以及九經、五經、開元禮、三史、三禮、三傳、學究、明法、明經各個專科，以選拔專業人才；此外還有“不限前資，見任職官、黃衣草澤悉許應詔”的特別考試，叫做“製科”。其中以進士科最為重要，錄取的人數也最多。
宋代科舉的科目雖然屢經變革，但有四個科目差不多是必考的：詩賦，經義，論，策。殿試通常都是試策。
各個科目各有其功能，用宋人的話來說，“國家以科目網羅天下之英雋，義以觀其通經，賦以觀其博古，論以觀其識，策以觀其才。”
雖說科舉製度的設計目的，是識別、發現優秀的治國人才，“網羅天下之英雋”，但也需要以試詩賦考查應試者的文學才情與審美能力，以試經義考查對經典義理的理解與闡釋，以試論考查應試者的學識與見解，以試策考查解決時務的識見與才幹。
宋人輕詩賦而重經義、策論，如司馬光極力反對以詩賦取士：“國家設官分職，以待賢能，大者道德器識以弼諧教化，其次明察惠和以拊循州縣，其次方略勇果以扞禦外侮，小者刑獄錢穀以供給役使，豈可專取文藝之人，欲以備百官、濟萬事邪？”
詩賦題目在宋代科舉考試中的地位逐漸下降，經義與策論的重要性則得到強化。
從答題形式上看，試經義、試論、試策都極為考究學問寫作分析能力，寫作類型都是以議論文為主，目的當然是為了測試考生對於經典、史事、時務的見解。
考試時，主考官會在試場前麵掛出一塊簾幕，“出示題目於廳額，題中有疑難處，聽士人就簾外上請，主文於簾中詳答之訖，則各就位作文”。一般考三場或四場。
具體來說，試經義是出題者從儒家經書中截取一句話，請考生闡述其蘊含的義理。明清時試經義演變成考八股文，從外在的文體形式到內在的思想都嚴重僵化，但在宋代，人們崇尚“獨立之精神，自由之思想”考生可以自由解經、傳注、質疑古說、闡發新見，“借他題目說自家道理”，甚至不乏“全不顧經文，務自立說，心粗膽大，敢為新奇詭異之論”者。
十道明律的題陳盛澤、王衝也不是什麽難事，以往在姬長卿的習題課業中也會夾雜許多律法時政。
“一子欺嫂，盜牛買錢……”
陳盛澤引用了大宋律對於欺母、偷盜的律法條文，便闡述自己了判處理由，而後又檢閱作答有無忌諱，這才放心謄錄。
陳盛澤下筆越發順暢，字跡也很工整，試卷作答雖要謄錄，但字跡也閱卷官們考察的內容。
浩浩蕩蕩的春闈大考開始了，這一次參加汴京春闈的足足有上千人，其中隻錄取百人左右。
能參加這次春闈的人，大多都是有才名、飽讀詩書的士子。
京試是為國取士的盛事，按照說法，是三至二年一次。
但這樣的規矩並不一定，有時候皇帝覺得缺人，又或者是文壇興盛，宋朝一代，兩年、一年一次也不為怪。
特別是在官家之後，無論成功失敗，將來都需要大批有用的人才，最近幾年，取士也就變得頻繁起來。
雖然吏部方麵已經被各種閑官冗員弄得頗為頭疼，但對於皇帝來說，真正能用的人才，是無論如何都不嫌多的。
由於春闈日近，進京的考生其實在年前就已經聚集起來。
自過年到現在，各種文會頻繁，學人們參與聚會，尋求嶄露頭角的機會，又或是到各處官員、文豪府上投送行卷，以期獲得大員青睞，已是慣例。
事實上，雖然後世的各種重要考試，為了避免徇私舞弊，不讓閱卷者看見考生姓名已是理所當然的事，但其實在宋朝以前，這類考試都是不糊名的。
宋真宗雖然荒唐，沒幹什麽好事，可他對於科舉製的完善，還是有貢獻，自糊名製、謄錄製的出現，考官們能做的已經很少了。
唐朝一代，考生的名字對於閱卷的大員來說，全都明明白白，考試考生的名字對於閱卷的大員來說，全都明明白白，考試更多檢驗的，是學生在考場之外有沒有名氣，有沒有為官的功力。
從某種意義上來說，這也是考驗對方的人際、背景，但以此選官，也是有一定理由的。
陳盛澤在汴京也參加過幾次文會，在文會博得了些許名聲，詩詞雖然不是他擅長的，可憑借著這幾次文會到給人留下“務實”、“幹才”的名聲。
加之陳盛澤受範仲淹指點文章這事，當朝的官吏們也略有耳聞，範仲淹曾對龐籍舉薦過姬長卿的學生、弟子。
王衝、陳盛澤也被龐籍、文彥博等人考校過學問，學識紮實，文章也作得好，就連官家也曾遺憾未能得見姬長卿此人。
當今官家正值意氣風發之時，雖然郭皇後一時讓官家對範仲淹等禦史言官不待見，但在為國取才上，官家也想為大宋取得幾名實幹之才。
雞鳴拂曉，天剛剛蒙亮，陳盛澤就在陳墨的伺候下，備好了考試的筆墨、幹糧、茶水。
今日是春闈大比，陳盛澤不敢大意，早早便起來溫書，準備考試的物品，一直等天亮，才在陳墨、林肅堅兩人的護衛下來到貢院。
王衝在就早貢院門口了，王衝見了陳盛澤先行一禮，而後才關心的問道：“伯川師兄，可都準備好了，沒有什麽遺漏的物品？”
陳盛澤看著王衝，笑道：“伯忌，勿憂，我也不是第一次參加科舉了，倒是你幹糧可都準備好了？待會進入貢院，落鎖以後，無論發現什麽事情，禮部的官員都不會打開院門的。”
王衝微微點頭：“範公上月，便反複叮囑過了，承蒙範公垂愛，三日前便為準備好了幹糧，如此大恩，衝真不知該如何報答……”
陳盛澤聞言點頭附和：“範公乃我朝方正君子，夫子昔年就曾說過，範公不是施惠貪圖報恩之人，如果你我高中，自當以範公為榜樣，不求輔國建功，但求報效君王，造福一方，如此也無愧於範公、郭師，夫子的教誨！”
正當王衝、陳盛澤說話之際，一旁走過來幾人，陳盛澤看去正是同為蜀人的劉誌賢，與文會上認識的宋航、張士彥等人。
幾人紛紛相互見禮，又互相詢問此次科舉，大約等待四柱香的時間，貢院的大門，這才打開。
隨後是禮部的官員，出麵宣讀官家、禮部的詔書，然後又交代了一些規矩。
又花了半個時辰，在門前檢查是否攜帶夾雜，陳盛澤、王衝等人這才領到自己的對牌。
陳盛澤被分到戊寅，王衝被分到了己子，二人相隔好十人，倒也沒什麽。
進入貢院以後，按照自己領到的對牌，在房門外又被核查了對牌、戶籍，這才進入到房間之中。
陳盛澤分到房間不大，隻有一張桌子、一張椅子，進入房間後陳盛澤立刻將考籃中的筆墨放到書案上，倒水研磨。
等到鑼鳴鼓響，陳盛澤這才看到了本次春闈的試題。
宋代科舉又分進士科以及九經、五經、開元禮、三史、三禮、三傳、學究、明法、明經各個專科，以選拔專業人才；此外還有“不限前資，見任職官、黃衣草澤悉許應詔”的特別考試，叫做“製科”。其中以進士科最為重要，錄取的人數也最多。
宋代科舉的科目雖然屢經變革，但有四個科目差不多是必考的：詩賦，經義，論，策。殿試通常都是試策。
各個科目各有其功能，用宋人的話來說，“國家以科目網羅天下之英雋，義以觀其通經，賦以觀其博古，論以觀其識，策以觀其才。”
雖說科舉製度的設計目的，是識別、發現優秀的治國人才，“網羅天下之英雋”，但也需要以試詩賦考查應試者的文學才情與審美能力，以試經義考查對經典義理的理解與闡釋，以試論考查應試者的學識與見解，以試策考查解決時務的識見與才幹。
宋人輕詩賦而重經義、策論，如司馬光極力反對以詩賦取士：“國家設官分職，以待賢能，大者道德器識以弼諧教化，其次明察惠和以拊循州縣，其次方略勇果以扞禦外侮，小者刑獄錢穀以供給役使，豈可專取文藝之人，欲以備百官、濟萬事邪？”
詩賦題目在宋代科舉考試中的地位逐漸下降，經義與策論的重要性則得到強化。
從答題形式上看，試經義、試論、試策都極為考究學問寫作分析能力，寫作類型都是以議論文為主，目的當然是為了測試考生對於經典、史事、時務的見解。
考試時，主考官會在試場前麵掛出一塊簾幕，“出示題目於廳額，題中有疑難處，聽士人就簾外上請，主文於簾中詳答之訖，則各就位作文”。一般考三場或四場。
具體來說，試經義是出題者從儒家經書中截取一句話，請考生闡述其蘊含的義理。明清時試經義演變成考八股文，從外在的文體形式到內在的思想都嚴重僵化，但在宋代，人們崇尚“獨立之精神，自由之思想”考生可以自由解經、傳注、質疑古說、闡發新見，“借他題目說自家道理”，甚至不乏“全不顧經文，務自立說，心粗膽大，敢為新奇詭異之論”者。
十道明律的題陳盛澤、王衝也不是什麽難事，以往在姬長卿的習題課業中也會夾雜許多律法時政。
“一子欺嫂，盜牛買錢……”
陳盛澤引用了大宋律對於欺母、偷盜的律法條文，便闡述自己了判處理由，而後又檢閱作答有無忌諱，這才放心謄錄。
陳盛澤下筆越發順暢，字跡也很工整，試卷作答雖要謄錄，但字跡也閱卷官們考察的內容。