有人曾說過，姬長卿若是生在古代，必定會成為大儒級別的學者。
可如今到了古代，姬長卿還是一事無成，雖然製定了無數個計劃，但有一個計劃都不是現在能見效的。
這些計劃之所以見效慢，很大因素，是由於姬長卿並未進入大宋朝堂。
姬長卿沒有掌握權力，可以控製的的資源少。
或許在梓州，姬長卿是富甲一方的商人，但他的權力卻沒有梓州知府大，縱觀整個梓州府，除去梓州知府、清流大族以外，姬長卿和陳漢平共同主宰梓州市場。
可梓州依舊還是小農經濟，姬長卿名下的莊子已經是有名的富莊，甚至有不少農戶想成為石橋莊的佃戶。
自天聖七年開始，姬長卿和陳漢平就開始開墾荒地，在光照充足的地方種植棉花。
姬長卿有棉田千畝，能產棉花三千斤，產生五萬貫的經濟價值，從梓州府開始，商賈們也開始意思到以往將之視為觀賞玩物的“白疊子”，竟然能製成衣物，而且保暖效果還不差。
梓州府的農戶也開始嚐試種植棉花，主要是陳漢平、奇雲商行出價一斤二十錢的價格收購棉花。
要知道梓州的糧價也不過十三文左右，梓州人開始大量種植棉花，甚至引得官府下了嚴令，禁止毀天種棉。
姬長卿對梓州的農業改造，已經初見成效，從前的農人，隻會除草、澆水，人們也開始在自己的田裏搭建竹管灌溉。
姬長卿的育種計劃也培育出了“蜀稻甲-廿”、“蜀稻甲丙-叁”。
培養出穩定、抗病害的占城稻種，這花了姬長卿近六年的時間，甚至抽出十位老農專門培養新品種。
農業育種投入大，雖然姬長卿和陳謹、陳盛澤對農業都很重視，可以他們三人都沒有太多精力於田間盯著作物。
好在從佃戶之中，抽出十人來學習培養實驗報告填寫，實驗操作並不難。
每月花幾百錢，棕能找到幾個膽大心細的農戶。
姬長卿喜歡用製度去管理，一套成熟的製度，用於管理會降低不必要的風險和成本。
華夏是一個人情社會，這人情之中勢必會滋生腐敗、鄉黨。
不談人情是冷漠，可談人情，姬長卿認為這應該是建立，高素質、同階級的情況下。
陳謹、王衝的學習時間十分緊張，陳謹收拾好書包，跟姬長卿見禮之後，就匆匆的下藏書館了。
王衝一天的時間非常的緊張，不但要跟著書院老師學史、學文章，更要跟隨陳謹學習數學，跟著許商學習音樂，還要跟著家裏的六位先生學習六藝課業，不僅僅如此，雲姬長卿隻要有空還要對他們進行言傳身教。
至於劍術，騎術，射箭這樣武術課程更是被嚴格教導，真正算起來，王衝以往隻用學習國文日子，比現在輕鬆多了。
不過呢，王衝這家夥年紀輕輕就已經顯露出了強大的自控能力，雖然每天從天不亮一直忙到天黑，卻樂此不疲，每位授課老師王衝的先生都對他的表現非常滿意。
天聖九年，夏六月，已滿一歲的姬書麟也開始牙牙學語，雖然口齒不清，也隻會說一些簡單的詞匯。
但對於姬長卿而言，這一聲：“爹”！無異於鴻蒙聖音。
姬書麟是妻子李吟梅的命，也是姬長卿的延續。
父母之愛子，則為之計深遠！
自從姬長卿成為父親後，他越來覺得自己應該做些什麽事情，去為子孫後代計。
陳謹喜歡抱著小書麟，到搖籃中吹笛子，小書麟正是對什麽事物都好奇的時候，每每拿著什麽東西，都要嚐嚐味道。
小書麟認識世界的方式很簡單，通過放在嘴裏來認識，這是可以吃的，這是不可以吃的！
小孩子的世界總很單純，陳盛澤也到了十六，陳漢平為其定了一門親事。
對於父親包辦的婚姻，陳盛澤並不是很滿意，隻是礙於女方乃大儒董鉦之女，陳盛澤反對不重要。
關鍵是陳盛澤娶了董女，仕途自然順利。
陳漢平還在籌備陳盛澤的婚禮，就連陳謹也不得迴到家中，幫襯父兄。
一轉眼，陳盛澤已經到了娶妻的年紀。
姬長卿望著窗外飄落的樹葉，迴想當初初見陳盛澤時，他帶著弟弟坐在花園，正在籌劃著如何趕走自己。
幼年的陳盛澤很可愛，現在的陳盛澤也長成了一個沉穩而儒雅的君子，若不是陳漢平商賈的出身，想必陳盛澤早就成為大宋的官吏了。
“大郎也到了成親的時候了……”
李吟梅知道姬長卿與陳氏兄弟的師生情誼，非同尋常。
明麵上姬長卿隻教了陳盛澤一兩年，但隻要有空陳盛澤都會來看望姬長卿，甚至某些時候姬長卿對陳盛澤超乎了一般的師生情誼，既是朋友，又超過了朋友。
陳盛澤與姬長卿之間，可謂無話不談。
天聖九年十一月，一場大雪落下來，繁忙的人類的活動，終於開始放緩，陳府已經張燈結彩，哲園已經進入了冬眠環節。
姬長卿為陳盛澤的新婚準備了六份厚禮，陳盛澤對姬長卿送得禮物很喜歡。
姬長卿即沒有送玉佩，也沒有送其他的俗物，而是送了他自己設計喜被、喜床、書櫃、茶具、書籍。
禮物雖輕，可每一件都姬長卿親自設計的。
臨近年關，陳氏、哲園是最溫馨的時候，不僅姬長卿閑來下來，就連整個哲園、陳府等著過年狂歡的奴婢，奴婢們已經開始裝點陳氏了。
居住在書院山居裏的許商似乎在感悟姬長卿新作的樂曲，此時正值關鍵，對於空山鳥語、文王操另有了感悟。
許商認為樂曲是可以溝通天地、曆代聖賢的，他需要一個幹淨的心，去感悟樂曲中真諦。
因此他常常將自己置於一個人，孤獨的環境之中，許商是一個孤僻且驕傲的人，寧願一人待在清冷的山居裏，也不願意踏進熱鬧的梓州府。
姬長卿不懂他們的追求，但他還是尊重許商。
許商是一個純粹的藝術家，而姬長卿是一個靈魂孤獨的人。
他們雖然在靈魂、曲樂上，有交集、有合作，但許商認為俗世使得姬長卿的樂曲開始走向庸俗。
甚至許商每每看到姬長卿，都要罵上一頓。
可如今到了古代，姬長卿還是一事無成，雖然製定了無數個計劃，但有一個計劃都不是現在能見效的。
這些計劃之所以見效慢，很大因素，是由於姬長卿並未進入大宋朝堂。
姬長卿沒有掌握權力，可以控製的的資源少。
或許在梓州，姬長卿是富甲一方的商人，但他的權力卻沒有梓州知府大，縱觀整個梓州府，除去梓州知府、清流大族以外，姬長卿和陳漢平共同主宰梓州市場。
可梓州依舊還是小農經濟，姬長卿名下的莊子已經是有名的富莊，甚至有不少農戶想成為石橋莊的佃戶。
自天聖七年開始，姬長卿和陳漢平就開始開墾荒地，在光照充足的地方種植棉花。
姬長卿有棉田千畝，能產棉花三千斤，產生五萬貫的經濟價值，從梓州府開始，商賈們也開始意思到以往將之視為觀賞玩物的“白疊子”，竟然能製成衣物，而且保暖效果還不差。
梓州府的農戶也開始嚐試種植棉花，主要是陳漢平、奇雲商行出價一斤二十錢的價格收購棉花。
要知道梓州的糧價也不過十三文左右，梓州人開始大量種植棉花，甚至引得官府下了嚴令，禁止毀天種棉。
姬長卿對梓州的農業改造，已經初見成效，從前的農人，隻會除草、澆水，人們也開始在自己的田裏搭建竹管灌溉。
姬長卿的育種計劃也培育出了“蜀稻甲-廿”、“蜀稻甲丙-叁”。
培養出穩定、抗病害的占城稻種，這花了姬長卿近六年的時間，甚至抽出十位老農專門培養新品種。
農業育種投入大，雖然姬長卿和陳謹、陳盛澤對農業都很重視，可以他們三人都沒有太多精力於田間盯著作物。
好在從佃戶之中，抽出十人來學習培養實驗報告填寫，實驗操作並不難。
每月花幾百錢，棕能找到幾個膽大心細的農戶。
姬長卿喜歡用製度去管理，一套成熟的製度，用於管理會降低不必要的風險和成本。
華夏是一個人情社會，這人情之中勢必會滋生腐敗、鄉黨。
不談人情是冷漠，可談人情，姬長卿認為這應該是建立，高素質、同階級的情況下。
陳謹、王衝的學習時間十分緊張，陳謹收拾好書包，跟姬長卿見禮之後，就匆匆的下藏書館了。
王衝一天的時間非常的緊張，不但要跟著書院老師學史、學文章，更要跟隨陳謹學習數學，跟著許商學習音樂，還要跟著家裏的六位先生學習六藝課業，不僅僅如此，雲姬長卿隻要有空還要對他們進行言傳身教。
至於劍術，騎術，射箭這樣武術課程更是被嚴格教導，真正算起來，王衝以往隻用學習國文日子，比現在輕鬆多了。
不過呢，王衝這家夥年紀輕輕就已經顯露出了強大的自控能力，雖然每天從天不亮一直忙到天黑，卻樂此不疲，每位授課老師王衝的先生都對他的表現非常滿意。
天聖九年，夏六月，已滿一歲的姬書麟也開始牙牙學語，雖然口齒不清，也隻會說一些簡單的詞匯。
但對於姬長卿而言，這一聲：“爹”！無異於鴻蒙聖音。
姬書麟是妻子李吟梅的命，也是姬長卿的延續。
父母之愛子，則為之計深遠！
自從姬長卿成為父親後，他越來覺得自己應該做些什麽事情，去為子孫後代計。
陳謹喜歡抱著小書麟，到搖籃中吹笛子，小書麟正是對什麽事物都好奇的時候，每每拿著什麽東西，都要嚐嚐味道。
小書麟認識世界的方式很簡單，通過放在嘴裏來認識，這是可以吃的，這是不可以吃的！
小孩子的世界總很單純，陳盛澤也到了十六，陳漢平為其定了一門親事。
對於父親包辦的婚姻，陳盛澤並不是很滿意，隻是礙於女方乃大儒董鉦之女，陳盛澤反對不重要。
關鍵是陳盛澤娶了董女，仕途自然順利。
陳漢平還在籌備陳盛澤的婚禮，就連陳謹也不得迴到家中，幫襯父兄。
一轉眼，陳盛澤已經到了娶妻的年紀。
姬長卿望著窗外飄落的樹葉，迴想當初初見陳盛澤時，他帶著弟弟坐在花園，正在籌劃著如何趕走自己。
幼年的陳盛澤很可愛，現在的陳盛澤也長成了一個沉穩而儒雅的君子，若不是陳漢平商賈的出身，想必陳盛澤早就成為大宋的官吏了。
“大郎也到了成親的時候了……”
李吟梅知道姬長卿與陳氏兄弟的師生情誼，非同尋常。
明麵上姬長卿隻教了陳盛澤一兩年，但隻要有空陳盛澤都會來看望姬長卿，甚至某些時候姬長卿對陳盛澤超乎了一般的師生情誼，既是朋友，又超過了朋友。
陳盛澤與姬長卿之間，可謂無話不談。
天聖九年十一月，一場大雪落下來，繁忙的人類的活動，終於開始放緩，陳府已經張燈結彩，哲園已經進入了冬眠環節。
姬長卿為陳盛澤的新婚準備了六份厚禮，陳盛澤對姬長卿送得禮物很喜歡。
姬長卿即沒有送玉佩，也沒有送其他的俗物，而是送了他自己設計喜被、喜床、書櫃、茶具、書籍。
禮物雖輕，可每一件都姬長卿親自設計的。
臨近年關，陳氏、哲園是最溫馨的時候，不僅姬長卿閑來下來，就連整個哲園、陳府等著過年狂歡的奴婢，奴婢們已經開始裝點陳氏了。
居住在書院山居裏的許商似乎在感悟姬長卿新作的樂曲，此時正值關鍵，對於空山鳥語、文王操另有了感悟。
許商認為樂曲是可以溝通天地、曆代聖賢的，他需要一個幹淨的心，去感悟樂曲中真諦。
因此他常常將自己置於一個人，孤獨的環境之中，許商是一個孤僻且驕傲的人，寧願一人待在清冷的山居裏，也不願意踏進熱鬧的梓州府。
姬長卿不懂他們的追求，但他還是尊重許商。
許商是一個純粹的藝術家，而姬長卿是一個靈魂孤獨的人。
他們雖然在靈魂、曲樂上，有交集、有合作，但許商認為俗世使得姬長卿的樂曲開始走向庸俗。
甚至許商每每看到姬長卿，都要罵上一頓。