姬長卿與蘇洵相談甚歡。
蘇洵很佩服姬長卿的健談，作為一個旅遊達人，蘇洵去過蜀中、己江南、北地中原地區許多地方，見識過不少風土人情，更結識了不少人。
隻不過他去過的地方雖多，可卻隻在大宋境內轉悠，對於姬長卿這種海外歸國的，他很羨慕他能領略大宋之外的精彩世界。
羅馬帝國的崩潰，中世紀歐洲騎士東征，與波斯帝國的百年戰爭。
雖然這個時代被稱為：黑暗世紀。
但新的製度已經從羅馬帝國的廢墟上建立了新的製度，在一個國家裏，以皇帝、國王、公爵等為最高領主，其他大貴族則以向其宣誓效忠來換取封地——“采邑”，從而成為最高領主的附庸。這些附庸各自又可以擁有從屬於自己的附庸，直到擁有少量土地或無地的騎士們，如此便構成了西歐完整的封建等級體係。
西元476年最後一位羅馬皇帝被日爾曼人廢除，西羅馬帝國終於在蠻族的入侵下滅亡了，在原西羅馬帝國的土地上相繼建立起許多日爾曼人國家，西歐的封建製度正是在這一背景之下發展起來。
法蘭克人進入高盧地區後，就沒收了羅馬皇室和部分奴隸主的土地，用以分給法蘭克人的馬爾克公社。也有很多被墨洛溫王朝的國王和他的親兵們所占有，他們成為了新興的封建地主階級。隨著法蘭克人不斷征服新的地區，國王們便把新征服的土地及其上的人民贈送給他的部下、主教和修道院長，即所謂的“贈地”。這樣無限製贈地的結果便是地方大貴族的實力不斷增加，最終大大削弱了王權，使墨洛溫王朝的繼任國王們逐漸成為一個隻具有象征意義的“共主”。到加洛林家族的查理“馬特擔任宮相時期，為了法蘭克國家的長治久安，也為了鞏固他自己的實力，他開始實行采邑製。查理“馬特將沒收的叛亂貴族和教會的土地作為采邑，分封給貴族和教會。采邑的領受者必須為賜予者服騎兵役，並向其宣誓效忠；采邑的賜予者有義務保護領受者，使其不受他人的傷害。采邑分封，隻限終身，不得世襲。
蘇洵還是第一次從他人口中了解這個精彩的世界。
對於西夷人、西夷文化，蘇洵表現了極大的興趣，甚至住在姬長卿的桃園，時時向姬長卿請教有關於西夷人的一切。
為此姬長卿不得不給陳謹、夭夭提前開設《世界史》。
“希臘雖隻是一個城邦，可它卻由政治經濟文化卻對整個西方產生了深遠影響，羅馬，也就是‘大秦’本是一個共和國，它的誕生於拉丁姆平原上一個小小城邦，古羅馬人天生便驍勇善戰，經過千百年來不斷的領土擴張和時代文明的洗禮，終於在這裏孕育出了一個以地中海為中心，橫跨歐亞非三大洲的超級大帝國——古羅馬帝國!
古羅馬的發展曆程中有三大重要時期，分別是王政時期、共和時期再到最後的帝國時期，古羅馬帝國的建立之路其實並不平坦，偉大的先驅者在無數次戰爭的打磨中不斷的擴大自己的疆土，最開始的時候，他就像是一粒剛從泥土裏迸發的種子般，弱小而稚嫩。”
蘇洵的不由感歎：“羅馬一個區區小邦，它何取代輝煌的希臘三賢？”
姬長卿微微笑道：“國家的興盛衰亡，是不由人的意誌的，希臘的滅亡是必然的，等改天我迴整理一本馬克思先生的遺作，他的言論雖然以偏離了我華夏之學，可祖父說：‘克思先生是亙古未有的聖賢，若非他的言論太過駭然聽聞，他一時也無法接受，那此後人們都要學他之學’。
言歸正傳，羅馬一詞的起源，傳說來源於‘羅慕路斯的傳說--“狼的後裔”!’
羅馬城最初的創建者叫做羅慕路斯，他是戰神馬爾斯和亞兒巴龍加城真正的公主西爾維亞愛情的結晶，他還有個雙胞胎弟弟叫做勒摩。
可是，由於國王弟弟阿穆略的陰謀，他們出生便和母親西爾維亞一起被人扔進了台伯河中，父親馬爾斯設法救走了他們的母親，可他們雙胞胎二人卻被水流衝到了對岸，幸運的是一隻母狼用乳汁喂養了他們，讓他們得以生存了下來。
後來，他們又被一位心地善良的放牧人(法斯土魯斯)所收養，在經曆了世間的坎坷之下，終於順利長大成人。在成年之後，他們便聯手殺死了篡奪王位的阿穆略，並幫助他們的外祖父努米托重新拿迴了王位，他們成為了亞兒巴龍加城的英雄!
然而兄弟二人並沒有繼續留在龍加城生活，他們從未忘記那隻母狼的哺乳之恩，為了紀念這段奇遇，兄弟二人便在母狼喂養他們的地方修建了一座新的城邦，而這座城便是以哥哥羅慕路斯的名字來命名的，城邦名字的簡稱，就是羅馬。
推翻伊特拉斯坎人的統治，“王政時代”的終結!”
在羅馬城新建立起後的240年裏，都“誠服”於王政的統治，這一時期的羅馬，被稱為伊特魯裏亞時期，也就是我們比較熟悉的“王政時代”。
這個時代的出現，實現了羅馬從蠻夷向一個國家文明的過渡。並且羅馬王國的第一個王，便是這座城的建立者，“狼的後裔”羅慕路斯。在他的統治之下，羅馬文明得到了質的飛躍，於是在羅慕路斯死後，便被尊奉為羅馬國家之父，後人都把他當作神來祭拜。
據《羅馬簡史》記載，羅馬王國共接受了7個王的統治，前四個王都是羅馬人，而王政時期每一代的統治幾乎都逃脫不了與周邊部落的博弈，使得羅馬人始終處於不斷交惡的戰火之中。
在第四代國王安庫斯統治期間，與其他部落的爆發的武力衝突已經變得無法控製，到了西元前600年左右，羅馬被入侵的異族部落伊特拉斯坎人所攻占，自此開啟了長達90年的異姓王統治時代，來自東方的伊特拉斯坎人雖然霸占了羅馬人的政權，但也在一定程度上帶動了羅馬文明的發展。
當然，追求獨立的羅馬人也從未放棄過抵抗，直到西元510年左右，他們發動起義，終於推倒了伊特拉斯坎人的異族統治，羅馬人再次獲得獨立。
被異族長達幾十年的統治始終是羅馬人無法忘卻的恥辱，出於對伊特拉斯坎人王的憎惡，羅馬人果斷廢除了君主製，“王政時代”就此終結!
貴族和元老院下的聯合統治，羅馬共和國的誕生。
在羅馬人將最後的異族王盧修斯塔客文驅逐出羅馬城之後最初的十六年裏，羅馬與周邊部落的“騷亂”便從未停止。
因為此時的政權落在少數貴族人手中，平民的生活依舊處於水深火熱的狀態，所以他們拒絕參與到這些鬥爭中去，甚至帶著武器離開，於是便爆發了羅馬曆史上著名的‘起義叛亂’。”
…………
蘇洵在桃園住了將近半個月，這期間蘇父來信催促蘇洵趕緊迴家籌備婚禮。
蘇洵很是遺憾，未能聽完整個西方史，與姬長卿約定，等到他大婚姬長卿一定出席喝杯喜酒。
蘇洵很佩服姬長卿的健談，作為一個旅遊達人，蘇洵去過蜀中、己江南、北地中原地區許多地方，見識過不少風土人情，更結識了不少人。
隻不過他去過的地方雖多，可卻隻在大宋境內轉悠，對於姬長卿這種海外歸國的，他很羨慕他能領略大宋之外的精彩世界。
羅馬帝國的崩潰，中世紀歐洲騎士東征，與波斯帝國的百年戰爭。
雖然這個時代被稱為：黑暗世紀。
但新的製度已經從羅馬帝國的廢墟上建立了新的製度，在一個國家裏，以皇帝、國王、公爵等為最高領主，其他大貴族則以向其宣誓效忠來換取封地——“采邑”，從而成為最高領主的附庸。這些附庸各自又可以擁有從屬於自己的附庸，直到擁有少量土地或無地的騎士們，如此便構成了西歐完整的封建等級體係。
西元476年最後一位羅馬皇帝被日爾曼人廢除，西羅馬帝國終於在蠻族的入侵下滅亡了，在原西羅馬帝國的土地上相繼建立起許多日爾曼人國家，西歐的封建製度正是在這一背景之下發展起來。
法蘭克人進入高盧地區後，就沒收了羅馬皇室和部分奴隸主的土地，用以分給法蘭克人的馬爾克公社。也有很多被墨洛溫王朝的國王和他的親兵們所占有，他們成為了新興的封建地主階級。隨著法蘭克人不斷征服新的地區，國王們便把新征服的土地及其上的人民贈送給他的部下、主教和修道院長，即所謂的“贈地”。這樣無限製贈地的結果便是地方大貴族的實力不斷增加，最終大大削弱了王權，使墨洛溫王朝的繼任國王們逐漸成為一個隻具有象征意義的“共主”。到加洛林家族的查理“馬特擔任宮相時期，為了法蘭克國家的長治久安，也為了鞏固他自己的實力，他開始實行采邑製。查理“馬特將沒收的叛亂貴族和教會的土地作為采邑，分封給貴族和教會。采邑的領受者必須為賜予者服騎兵役，並向其宣誓效忠；采邑的賜予者有義務保護領受者，使其不受他人的傷害。采邑分封，隻限終身，不得世襲。
蘇洵還是第一次從他人口中了解這個精彩的世界。
對於西夷人、西夷文化，蘇洵表現了極大的興趣，甚至住在姬長卿的桃園，時時向姬長卿請教有關於西夷人的一切。
為此姬長卿不得不給陳謹、夭夭提前開設《世界史》。
“希臘雖隻是一個城邦，可它卻由政治經濟文化卻對整個西方產生了深遠影響，羅馬，也就是‘大秦’本是一個共和國，它的誕生於拉丁姆平原上一個小小城邦，古羅馬人天生便驍勇善戰，經過千百年來不斷的領土擴張和時代文明的洗禮，終於在這裏孕育出了一個以地中海為中心，橫跨歐亞非三大洲的超級大帝國——古羅馬帝國!
古羅馬的發展曆程中有三大重要時期，分別是王政時期、共和時期再到最後的帝國時期，古羅馬帝國的建立之路其實並不平坦，偉大的先驅者在無數次戰爭的打磨中不斷的擴大自己的疆土，最開始的時候，他就像是一粒剛從泥土裏迸發的種子般，弱小而稚嫩。”
蘇洵的不由感歎：“羅馬一個區區小邦，它何取代輝煌的希臘三賢？”
姬長卿微微笑道：“國家的興盛衰亡，是不由人的意誌的，希臘的滅亡是必然的，等改天我迴整理一本馬克思先生的遺作，他的言論雖然以偏離了我華夏之學，可祖父說：‘克思先生是亙古未有的聖賢，若非他的言論太過駭然聽聞，他一時也無法接受，那此後人們都要學他之學’。
言歸正傳，羅馬一詞的起源，傳說來源於‘羅慕路斯的傳說--“狼的後裔”!’
羅馬城最初的創建者叫做羅慕路斯，他是戰神馬爾斯和亞兒巴龍加城真正的公主西爾維亞愛情的結晶，他還有個雙胞胎弟弟叫做勒摩。
可是，由於國王弟弟阿穆略的陰謀，他們出生便和母親西爾維亞一起被人扔進了台伯河中，父親馬爾斯設法救走了他們的母親，可他們雙胞胎二人卻被水流衝到了對岸，幸運的是一隻母狼用乳汁喂養了他們，讓他們得以生存了下來。
後來，他們又被一位心地善良的放牧人(法斯土魯斯)所收養，在經曆了世間的坎坷之下，終於順利長大成人。在成年之後，他們便聯手殺死了篡奪王位的阿穆略，並幫助他們的外祖父努米托重新拿迴了王位，他們成為了亞兒巴龍加城的英雄!
然而兄弟二人並沒有繼續留在龍加城生活，他們從未忘記那隻母狼的哺乳之恩，為了紀念這段奇遇，兄弟二人便在母狼喂養他們的地方修建了一座新的城邦，而這座城便是以哥哥羅慕路斯的名字來命名的，城邦名字的簡稱，就是羅馬。
推翻伊特拉斯坎人的統治，“王政時代”的終結!”
在羅馬城新建立起後的240年裏，都“誠服”於王政的統治，這一時期的羅馬，被稱為伊特魯裏亞時期，也就是我們比較熟悉的“王政時代”。
這個時代的出現，實現了羅馬從蠻夷向一個國家文明的過渡。並且羅馬王國的第一個王，便是這座城的建立者，“狼的後裔”羅慕路斯。在他的統治之下，羅馬文明得到了質的飛躍，於是在羅慕路斯死後，便被尊奉為羅馬國家之父，後人都把他當作神來祭拜。
據《羅馬簡史》記載，羅馬王國共接受了7個王的統治，前四個王都是羅馬人，而王政時期每一代的統治幾乎都逃脫不了與周邊部落的博弈，使得羅馬人始終處於不斷交惡的戰火之中。
在第四代國王安庫斯統治期間，與其他部落的爆發的武力衝突已經變得無法控製，到了西元前600年左右，羅馬被入侵的異族部落伊特拉斯坎人所攻占，自此開啟了長達90年的異姓王統治時代，來自東方的伊特拉斯坎人雖然霸占了羅馬人的政權，但也在一定程度上帶動了羅馬文明的發展。
當然，追求獨立的羅馬人也從未放棄過抵抗，直到西元510年左右，他們發動起義，終於推倒了伊特拉斯坎人的異族統治，羅馬人再次獲得獨立。
被異族長達幾十年的統治始終是羅馬人無法忘卻的恥辱，出於對伊特拉斯坎人王的憎惡，羅馬人果斷廢除了君主製，“王政時代”就此終結!
貴族和元老院下的聯合統治，羅馬共和國的誕生。
在羅馬人將最後的異族王盧修斯塔客文驅逐出羅馬城之後最初的十六年裏，羅馬與周邊部落的“騷亂”便從未停止。
因為此時的政權落在少數貴族人手中，平民的生活依舊處於水深火熱的狀態，所以他們拒絕參與到這些鬥爭中去，甚至帶著武器離開，於是便爆發了羅馬曆史上著名的‘起義叛亂’。”
…………
蘇洵在桃園住了將近半個月，這期間蘇父來信催促蘇洵趕緊迴家籌備婚禮。
蘇洵很是遺憾，未能聽完整個西方史，與姬長卿約定，等到他大婚姬長卿一定出席喝杯喜酒。