第103章 訶陵
南遊記：大唐三藏義淨傳 作者：笑麵易珩 投票推薦 加入書簽 留言反饋
從東土大唐的方向，向著東南方向望去。義淨自言自語：“那裏，應該就是訶陵國的方向吧？”
“您的方向感很好呢。”一名船員聽到義淨的自言自語，說道。
“怎麽說？”義淨笑著問。
“因為，訶陵國就是在您現在所見的那個方位。”船員說。
“您對那個訶陵國很熟悉？”義淨問。
“也算不上太熟悉，但去過的次數不少。”船員說。“我們船長是一個很喜歡到處去看看的人，跟著他，我也去了不少地方。每次，船長總會給我們稍微指示指示方位，讓我們知道，我們曾經去過的地方，都在哪裏。”
“哦！那您怎麽記這些方位呢？”義淨好奇道。在他看來，這裏就是一眼望不到邊的海水。
“是啊，我也正在跟著船長學習。我們白天主要會觀察太陽，根據太陽來確定大致的時間和方位。晚上，我們會看星星來判斷。”船員說，“當然啦，其實，包括海水的波動之類的，也能給我們一些指導信息。”
“我聽說，訶陵和佛逝一樣，都是可以直接從我們國家抵達的港口，不知道訶陵和佛逝兩個國家之間的關係是怎樣的？”義淨問道。
“嗯，我們以前去過，從訶陵到佛逝。”船員迴憶道，“從訶陵向西，走水路大約就是四天到五天的樣子，就到佛逝國了。”
“這麽近？”義淨問道。
“是的，比我們這次要在茫茫大海上走十來天才能看到陸地，近多了。”船員笑著說。
“怪不得我們在廣州上船的時候，船長說，如果沒有直接抵達佛逝國，那就一定是在訶陵國登陸，原來，這兩個地方都在南海中，而且相距不遠，所以，如果在計算方向上略有偏差，真可能走到另外一個港口呢。”義淨感慨。
“那是，走比較遠的距離，誰都不知道是不是能如原來所預期的那樣抵達目的地。”船員說，“有時候，大海也不會讓你如你所願。因為，在海上的風浪，有時候讓我們難以按照自己的想法進入自己想到的地方。”
“也是呢。”義淨感慨。“要是常慜禪師他們的船當時能順利退迴岸邊，該有多好啊！”
“您這兩天常常看常慜禪師的事，是不是很感慨？”船員問。
這兩天的義淨，有些像魔怔了一般，不斷在想常慜禪師和他的弟子的事，整個船上的人，幾乎沒有人不知道常慜禪師這位值得人們關注的禪師。嗯，更重要的是，他們漸漸能理解，義淨為什麽會不斷想常慜禪師，不僅僅因為常慜禪師用常人難以理解的方式，告訴了義淨，有一些常人難以理解的理念。
在普通人那裏，往往是趨利避害的，所以，麵對生死，他們總是很難做出合適的決定，尤其是舍生取義，更是難上加難。但是，常慜禪師做到了，不僅他做到了，他的弟子也跟著選擇了舍身取義。
而在這次乘船的過程中，義淨反複在思考的，還是沒有出發之前，他便已經被提醒開始思考的問題：我這次離開大唐，到底能夠給大唐帶迴去什麽呢？我的作用和價值，又將怎樣來呈現呢？
為什麽又開始想這個問題呢？
終究，義淨還是很清楚：常慜禪師告訴他，他在海外的一舉一動，都在代表著大唐的形象，至少是大唐僧人的形象，因此，他不僅自己要做好自己該做的事，還要像常慜禪師那樣做表率，讓身邊人也跟著自己，做好自己該做的事。
有沒有辦法讓更多人在到海外的時候，也做好各種事情呢？
義淨突然覺得，自己應該更好地將常慜禪師的事跡整理出來，以後迴到東土大唐，讓更多人知道他的精神，讓他永遠存在這個世界。
如果，如果，我將所有的人都這麽記下來，會有什麽效果呢？
義淨覺得，自己突然之間，多了很多想法。他開始對這種想法感覺激動。畢竟，他已經認識並了解了不少和大唐僧人有聯係的僧人和商人、船員，他們和他說起過一些人，這些人，有的抵達了訶陵國，又向西行進了，有的從佛逝國出發，也已經出發去了西方，就像他現在這樣。
說做就做，義淨拿出筆，在被風浪吹拂有些顛簸的船上，慢慢開始寫起來。
這時候義淨與船員對話，是在寫了一會，感覺有些眩暈，站起來迴味並想著家鄉和訶陵國的時候。
畢竟，常慜禪師是在訶陵國出發向西行進時去世的。
畢竟，有人告訴他，麟德年間，有一位叫會寧的沙門曾經到這裏，還在這裏跟訶陵國的僧人智賢一起翻譯過佛經。還有人告訴他，有一位名叫明遠的師父，也到過訶陵洲，又從訶陵前往獅子洲了。具體時間，大約是在麟德年間，但那人也記不清了。
畢竟，他們可沒有記唐朝曆法的習慣。尤其是，唐朝的曆法也不好記，不知道為什麽，最近這些年，常常在改年號。但根據那人的迴憶，和明遠同時在訶陵坐船去獅子洲的，應該還有一位來自大唐的，叫窺衝師父。至於其他人，他們就不清楚了。
對於這些，義淨深表感激。義淨發現，當你想做什麽，你將一些信息釋放出來，總有人願意幫助你進一步獲取更多的信息。
當然，義淨發現，要真正知道訶陵國在哪裏，可不是那麽容易的事。他現在已經聽到過好幾個說法了。盡管大致方向沒有問題，但具體在哪裏，義淨還是拿不準。
有人說，訶陵國是南海諸島中最大的島，這種說法，義淨是存疑的，畢竟，見到的少，判斷起來就難。更何況，任何一個信息的不準確，都可能判斷失誤。對於這些，他還是審慎一些好。
總體上來看，這個訶陵洲，在婆魯師洲、末羅遊洲、室利佛逝洲的東邊，在呾呾洲、盆盆洲、婆利洲的西邊，這個大致範圍，應該是沒有問題的。
“您的方向感很好呢。”一名船員聽到義淨的自言自語，說道。
“怎麽說？”義淨笑著問。
“因為，訶陵國就是在您現在所見的那個方位。”船員說。
“您對那個訶陵國很熟悉？”義淨問。
“也算不上太熟悉，但去過的次數不少。”船員說。“我們船長是一個很喜歡到處去看看的人，跟著他，我也去了不少地方。每次，船長總會給我們稍微指示指示方位，讓我們知道，我們曾經去過的地方，都在哪裏。”
“哦！那您怎麽記這些方位呢？”義淨好奇道。在他看來，這裏就是一眼望不到邊的海水。
“是啊，我也正在跟著船長學習。我們白天主要會觀察太陽，根據太陽來確定大致的時間和方位。晚上，我們會看星星來判斷。”船員說，“當然啦，其實，包括海水的波動之類的，也能給我們一些指導信息。”
“我聽說，訶陵和佛逝一樣，都是可以直接從我們國家抵達的港口，不知道訶陵和佛逝兩個國家之間的關係是怎樣的？”義淨問道。
“嗯，我們以前去過，從訶陵到佛逝。”船員迴憶道，“從訶陵向西，走水路大約就是四天到五天的樣子，就到佛逝國了。”
“這麽近？”義淨問道。
“是的，比我們這次要在茫茫大海上走十來天才能看到陸地，近多了。”船員笑著說。
“怪不得我們在廣州上船的時候，船長說，如果沒有直接抵達佛逝國，那就一定是在訶陵國登陸，原來，這兩個地方都在南海中，而且相距不遠，所以，如果在計算方向上略有偏差，真可能走到另外一個港口呢。”義淨感慨。
“那是，走比較遠的距離，誰都不知道是不是能如原來所預期的那樣抵達目的地。”船員說，“有時候，大海也不會讓你如你所願。因為，在海上的風浪，有時候讓我們難以按照自己的想法進入自己想到的地方。”
“也是呢。”義淨感慨。“要是常慜禪師他們的船當時能順利退迴岸邊，該有多好啊！”
“您這兩天常常看常慜禪師的事，是不是很感慨？”船員問。
這兩天的義淨，有些像魔怔了一般，不斷在想常慜禪師和他的弟子的事，整個船上的人，幾乎沒有人不知道常慜禪師這位值得人們關注的禪師。嗯，更重要的是，他們漸漸能理解，義淨為什麽會不斷想常慜禪師，不僅僅因為常慜禪師用常人難以理解的方式，告訴了義淨，有一些常人難以理解的理念。
在普通人那裏，往往是趨利避害的，所以，麵對生死，他們總是很難做出合適的決定，尤其是舍生取義，更是難上加難。但是，常慜禪師做到了，不僅他做到了，他的弟子也跟著選擇了舍身取義。
而在這次乘船的過程中，義淨反複在思考的，還是沒有出發之前，他便已經被提醒開始思考的問題：我這次離開大唐，到底能夠給大唐帶迴去什麽呢？我的作用和價值，又將怎樣來呈現呢？
為什麽又開始想這個問題呢？
終究，義淨還是很清楚：常慜禪師告訴他，他在海外的一舉一動，都在代表著大唐的形象，至少是大唐僧人的形象，因此，他不僅自己要做好自己該做的事，還要像常慜禪師那樣做表率，讓身邊人也跟著自己，做好自己該做的事。
有沒有辦法讓更多人在到海外的時候，也做好各種事情呢？
義淨突然覺得，自己應該更好地將常慜禪師的事跡整理出來，以後迴到東土大唐，讓更多人知道他的精神，讓他永遠存在這個世界。
如果，如果，我將所有的人都這麽記下來，會有什麽效果呢？
義淨覺得，自己突然之間，多了很多想法。他開始對這種想法感覺激動。畢竟，他已經認識並了解了不少和大唐僧人有聯係的僧人和商人、船員，他們和他說起過一些人，這些人，有的抵達了訶陵國，又向西行進了，有的從佛逝國出發，也已經出發去了西方，就像他現在這樣。
說做就做，義淨拿出筆，在被風浪吹拂有些顛簸的船上，慢慢開始寫起來。
這時候義淨與船員對話，是在寫了一會，感覺有些眩暈，站起來迴味並想著家鄉和訶陵國的時候。
畢竟，常慜禪師是在訶陵國出發向西行進時去世的。
畢竟，有人告訴他，麟德年間，有一位叫會寧的沙門曾經到這裏，還在這裏跟訶陵國的僧人智賢一起翻譯過佛經。還有人告訴他，有一位名叫明遠的師父，也到過訶陵洲，又從訶陵前往獅子洲了。具體時間，大約是在麟德年間，但那人也記不清了。
畢竟，他們可沒有記唐朝曆法的習慣。尤其是，唐朝的曆法也不好記，不知道為什麽，最近這些年，常常在改年號。但根據那人的迴憶，和明遠同時在訶陵坐船去獅子洲的，應該還有一位來自大唐的，叫窺衝師父。至於其他人，他們就不清楚了。
對於這些，義淨深表感激。義淨發現，當你想做什麽，你將一些信息釋放出來，總有人願意幫助你進一步獲取更多的信息。
當然，義淨發現，要真正知道訶陵國在哪裏，可不是那麽容易的事。他現在已經聽到過好幾個說法了。盡管大致方向沒有問題，但具體在哪裏，義淨還是拿不準。
有人說，訶陵國是南海諸島中最大的島，這種說法，義淨是存疑的，畢竟，見到的少，判斷起來就難。更何況，任何一個信息的不準確，都可能判斷失誤。對於這些，他還是審慎一些好。
總體上來看，這個訶陵洲，在婆魯師洲、末羅遊洲、室利佛逝洲的東邊，在呾呾洲、盆盆洲、婆利洲的西邊，這個大致範圍，應該是沒有問題的。