辛棄疾已經被南宋朝廷棄置多年了，有一個很重要的原因就是力主北伐。在那個“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”的時代，北伐是極其刺耳的噪音。
辛棄疾因為不harmony，所以被harmony。
那怎麽辦？賦閑唄。於是就來到了農村。
在城市裏沒人支持我，那麽到了農村，肯定是廣闊天地、大有作為。辛棄疾這樣想。
很可惜，他錯了。他因為他如此幼稚的想法而崩潰。
很多人感慨“城市水太深，我要去農村”，可你別忘了，農村地更滑，人心更複雜。
“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”，看來來到農村之後，還不如從前，平戎策換種樹書，看來沒人欣賞他的才華。
不過看著孩子頑皮，他是真的開心。
當時沒有照相機，欣喜的辛棄疾專門用一首詞去記錄他看到的一切，隻是，心中還是有隱隱的不甘。
這就是《清平樂·村居》。
茅簷低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
平靜嗎？太平靜了，就好比平靜的湖麵沒有一絲漣漪。可是，真的平靜嗎？並不，辛棄疾的心裏也許是暴風驟雨。
以前的我們，從小學就學這首詞，老師們也都老生常談、不求甚解，隻是告訴學生，通過讀這首詞，我們可以體會到辛棄疾閑適與愉悅的心情。
但是啊，就算所有人都這麽認為，辛棄疾也不會這麽認為。寫這首詞的時候，我想辛棄疾確實笑了，不過，那不是微笑、不是會心一笑，而是苦笑，而是尬笑。
被迫賦閑，而且是長年累月的賦閑，而你此時此刻又正值壯年，你說苦不苦？
英雄無用武之地，不去血染疆場，而是早早退休，含飴弄孫，雖說是享受了天倫之樂，你說尬不尬？
所以，辛棄疾該怎麽辦呢？是憤懣，還是坦然接受？
既然北伐沒有希望了，那何不及時行樂，他也許隻能說一句開心就好了，與其不開心，還不如笑對人生。
這也就可以說明一個問題：為什麽辛棄疾那麽多豪放詞中會有這麽一首堪稱奇葩一般存在的《清平樂·村居》，其實沒有辦法的，無可奈何啊，這個時代，有中興之將，無中興之君啊。
我們看豪放派大師的作品，也總有那麽幾首，不是金戈鐵馬、氣吞萬裏如虎，其實，何必沒有詞都寫的那樣鐵骨錚錚，沒必要的，那個最喜小兒無賴的辛棄疾，或許在看著小兒子溪頭臥剝蓮蓬的時候，他放下了過去的功名與事業，就在那一刻，世界安靜了。隻是，他的思想是複雜的，既欣喜又不甘，既快樂又悲憤，他還是無法忘掉自己過去的一切啊，想當年，自己南渡而歸，聖天子一見三歎息，那是何等的光榮與自豪，可惜的是，那都是過去了。
筆下的平靜，也許就定格在那一刻，心中的暴風雨，永遠不會停歇。
辛棄疾因為不harmony，所以被harmony。
那怎麽辦？賦閑唄。於是就來到了農村。
在城市裏沒人支持我，那麽到了農村，肯定是廣闊天地、大有作為。辛棄疾這樣想。
很可惜，他錯了。他因為他如此幼稚的想法而崩潰。
很多人感慨“城市水太深，我要去農村”，可你別忘了，農村地更滑，人心更複雜。
“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”，看來來到農村之後，還不如從前，平戎策換種樹書，看來沒人欣賞他的才華。
不過看著孩子頑皮，他是真的開心。
當時沒有照相機，欣喜的辛棄疾專門用一首詞去記錄他看到的一切，隻是，心中還是有隱隱的不甘。
這就是《清平樂·村居》。
茅簷低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
平靜嗎？太平靜了，就好比平靜的湖麵沒有一絲漣漪。可是，真的平靜嗎？並不，辛棄疾的心裏也許是暴風驟雨。
以前的我們，從小學就學這首詞，老師們也都老生常談、不求甚解，隻是告訴學生，通過讀這首詞，我們可以體會到辛棄疾閑適與愉悅的心情。
但是啊，就算所有人都這麽認為，辛棄疾也不會這麽認為。寫這首詞的時候，我想辛棄疾確實笑了，不過，那不是微笑、不是會心一笑，而是苦笑，而是尬笑。
被迫賦閑，而且是長年累月的賦閑，而你此時此刻又正值壯年，你說苦不苦？
英雄無用武之地，不去血染疆場，而是早早退休，含飴弄孫，雖說是享受了天倫之樂，你說尬不尬？
所以，辛棄疾該怎麽辦呢？是憤懣，還是坦然接受？
既然北伐沒有希望了，那何不及時行樂，他也許隻能說一句開心就好了，與其不開心，還不如笑對人生。
這也就可以說明一個問題：為什麽辛棄疾那麽多豪放詞中會有這麽一首堪稱奇葩一般存在的《清平樂·村居》，其實沒有辦法的，無可奈何啊，這個時代，有中興之將，無中興之君啊。
我們看豪放派大師的作品，也總有那麽幾首，不是金戈鐵馬、氣吞萬裏如虎，其實，何必沒有詞都寫的那樣鐵骨錚錚，沒必要的，那個最喜小兒無賴的辛棄疾，或許在看著小兒子溪頭臥剝蓮蓬的時候，他放下了過去的功名與事業，就在那一刻，世界安靜了。隻是，他的思想是複雜的，既欣喜又不甘，既快樂又悲憤，他還是無法忘掉自己過去的一切啊，想當年，自己南渡而歸，聖天子一見三歎息，那是何等的光榮與自豪，可惜的是，那都是過去了。
筆下的平靜，也許就定格在那一刻，心中的暴風雨，永遠不會停歇。