終於，廝殺進行到了最激烈的時候。一頂萬眾矚目的桂冠被捧了出來：究竟誰，是宋詞的第一名？
它一直被不少人認為是屬於豪放派的，正是鵬舉絕筆，以明心跡的《滿江紅》：“三十功名塵與土，八千裏路雲和月，莫等閑，白了少年頭，空悲切！”
可是嶽飛也在自我超越，登上黃鶴樓，他寫下自己的感懷：“何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛！”
與此同時，他還嚐試了寫婉約詞，並寫出了成績。
小重山·昨夜寒蛩不住鳴
【作者】嶽飛?【朝代】宋
昨夜寒蛩不住鳴。驚迴千裏夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山鬆竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。
這首詞，很冷門，向來不太被人重視。人們往往認為，嶽飛錚錚鐵骨，又怎會寫出這般柔腸百轉的婉約詞呢？
事實上，嶽飛一輩子，就留下了這三首詞。這三首詞如同三座高峰，讓後人無法逾越。
豪放詞人有時寫寫婉約詞，這在大宋詞史上一點也不少見。
寫豪放詞時，蘇東坡“老夫聊發少年狂”，寫婉約詞時，他則是與亡妻王弗“十年生死兩茫茫”。
寫豪放詞時，劉過“鬥酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉？”，寫婉約詞時，他則是“欲買桂花同載酒，終不似，少年遊。”
婉約詞人偶爾也會寫寫豪放詞，李清照就是一個好例子。
一輩子寫婉約詞的李清照有一次寫出了自己一生絕無僅有的豪放詞《漁家傲》
漁家傲
【作者】李清照?【朝代】宋
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬裏風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！
看來，婉約與豪放之爭真的是難分勝負。
既然是文無第一，我們不妨退而求其次，幾萬篇宋詞中，究竟哪一首，才是全世界華人的共同記憶，不論生長環境、教育程度、宗教信仰，都無人不知、無人不曉的靈魂宋詞？
我們把目光投向了蘇東坡，投向了丙辰年的中秋，我們的老朋友，在中秋之夜，歡飲達旦，大醉，寫下《水調歌頭》：
水調歌頭·明月幾時有
【作者】蘇軾?【朝代】宋
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏共嬋娟。
這首詞一共九十五個字。這九十五字，之洗練，之精當，之縱橫千古，之激揚文字，仿佛不是出自人的手，而是出自神的裁剪。它是宋詞裏的最強音，是婉約派中最完美的代言。很多小孩子會背的第一首宋詞，就是它。
如果沒有下一首詞，“明月幾時有”是要奪魁的。
然而，在這最最關鍵的一戰裏，蘇學士不僅代表婉約派參戰，豪放派的陣營裏，也有他。此番，他帶著一身雨水而來：
定風波·莫聽穿林打葉聲
【作者】蘇軾?【朝代】宋
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。迴首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
論境界、論匠心、論巧奪天工，“明月幾時有”都不輸給“一蓑煙雨任平生”。它是輸給了人心——前者是悲歡離合的感慨，後者卻是豁達樂觀的豪邁。高處不勝寒的道理，再怎麽寫，也終究沒有“也無風雨也無晴”的灑脫更打動人。
這兩首詞，其實也正是當時的宋朝人與如今的中國人矛盾的兩麵。麵對美好的事情，我們往往也能看到其中的悲情與離別，陰天與缺月，這是婉約，可是挫折和打擊真正接踵而至了，我們往往又有“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”的豁達與灑脫，這則是豪放。
豪放與婉約，對於當時的宋人與如今的中國人來說，早已不隻是兩個流派、兩種不同的寫法，它們早已經鐫刻上李煜、李清照、蘇軾、辛棄疾等人的悲歡離合甚至是喜怒哀樂，並時時刻刻提醒著我們，在一千年前的大宋，在當時的某一日、某一夜、甚至是某一場風雨之後，當時的詞人們是多麽的才華橫溢而又敏感多情！
它一直被不少人認為是屬於豪放派的，正是鵬舉絕筆，以明心跡的《滿江紅》：“三十功名塵與土，八千裏路雲和月，莫等閑，白了少年頭，空悲切！”
可是嶽飛也在自我超越，登上黃鶴樓，他寫下自己的感懷：“何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛！”
與此同時，他還嚐試了寫婉約詞，並寫出了成績。
小重山·昨夜寒蛩不住鳴
【作者】嶽飛?【朝代】宋
昨夜寒蛩不住鳴。驚迴千裏夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山鬆竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。
這首詞，很冷門，向來不太被人重視。人們往往認為，嶽飛錚錚鐵骨，又怎會寫出這般柔腸百轉的婉約詞呢？
事實上，嶽飛一輩子，就留下了這三首詞。這三首詞如同三座高峰，讓後人無法逾越。
豪放詞人有時寫寫婉約詞，這在大宋詞史上一點也不少見。
寫豪放詞時，蘇東坡“老夫聊發少年狂”，寫婉約詞時，他則是與亡妻王弗“十年生死兩茫茫”。
寫豪放詞時，劉過“鬥酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉？”，寫婉約詞時，他則是“欲買桂花同載酒，終不似，少年遊。”
婉約詞人偶爾也會寫寫豪放詞，李清照就是一個好例子。
一輩子寫婉約詞的李清照有一次寫出了自己一生絕無僅有的豪放詞《漁家傲》
漁家傲
【作者】李清照?【朝代】宋
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬裏風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！
看來，婉約與豪放之爭真的是難分勝負。
既然是文無第一，我們不妨退而求其次，幾萬篇宋詞中，究竟哪一首，才是全世界華人的共同記憶，不論生長環境、教育程度、宗教信仰，都無人不知、無人不曉的靈魂宋詞？
我們把目光投向了蘇東坡，投向了丙辰年的中秋，我們的老朋友，在中秋之夜，歡飲達旦，大醉，寫下《水調歌頭》：
水調歌頭·明月幾時有
【作者】蘇軾?【朝代】宋
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏共嬋娟。
這首詞一共九十五個字。這九十五字，之洗練，之精當，之縱橫千古，之激揚文字，仿佛不是出自人的手，而是出自神的裁剪。它是宋詞裏的最強音，是婉約派中最完美的代言。很多小孩子會背的第一首宋詞，就是它。
如果沒有下一首詞，“明月幾時有”是要奪魁的。
然而，在這最最關鍵的一戰裏，蘇學士不僅代表婉約派參戰，豪放派的陣營裏，也有他。此番，他帶著一身雨水而來：
定風波·莫聽穿林打葉聲
【作者】蘇軾?【朝代】宋
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。迴首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
論境界、論匠心、論巧奪天工，“明月幾時有”都不輸給“一蓑煙雨任平生”。它是輸給了人心——前者是悲歡離合的感慨，後者卻是豁達樂觀的豪邁。高處不勝寒的道理，再怎麽寫，也終究沒有“也無風雨也無晴”的灑脫更打動人。
這兩首詞，其實也正是當時的宋朝人與如今的中國人矛盾的兩麵。麵對美好的事情，我們往往也能看到其中的悲情與離別，陰天與缺月，這是婉約，可是挫折和打擊真正接踵而至了，我們往往又有“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”的豁達與灑脫，這則是豪放。
豪放與婉約，對於當時的宋人與如今的中國人來說，早已不隻是兩個流派、兩種不同的寫法，它們早已經鐫刻上李煜、李清照、蘇軾、辛棄疾等人的悲歡離合甚至是喜怒哀樂，並時時刻刻提醒著我們，在一千年前的大宋，在當時的某一日、某一夜、甚至是某一場風雨之後，當時的詞人們是多麽的才華橫溢而又敏感多情！