慧能法師道:“以師父多年的行醫經驗來看,人群中以常見病、多發病為主。守田想快速提高醫術水平,首先要學會應用“古方老八湯”,這些古方大多出自醫聖張仲景。千百年來,在曆代郎中大夫的應用下,已相當成熟。我知道徒兒多年來已掌握不少偏方驗方,若再把“古方老八湯”配以加減方熟練掌握,徒兒今後應對常見病多發病,肯定能輕鬆自如。當然,也有古方二十、古方一百必學的說法,徒兒可因循漸進地去掌握。”


    “以師父來看,學用古方,定要去粗取精去偽存真。不然醫書中幾萬個成方驗方,一個郎中每日一方,今生今世也用不完,又何談檢驗處方的效果?”


    “關於針灸用穴,《黃帝內經》中曾指出,人體有三百六十五個穴位。但書中隻載有約一百六十穴,而我大明宮廷目前已確定,人體有三百五十九穴。至於針灸所講的十四經脈,它在人的身體裏,溝通內外貫穿上下,對於指導治病非常重要。”


    “徒兒今後在行醫中,如能對經脈理論融融貫通,即可體會到針灸治病的奧妙。由於針灸治病,隻需幾根針一把草,就能治療很多疾病,所以它的神奇之處,是其他的治病方法比不了的。”


    “為了快速提高針灸治療的水平,師傅建議徒兒這樣去做。徒兒目前已有了針灸治病的基礎,如能把常用的三十六大穴加減熟練掌握,加以配合中藥治療,徒兒就能應對常見病。但針灸操作上的補法、瀉法,仍需多年練習觀察才能掌握。”


    陳守田一直恭恭敬敬地聽師傅講解,這時他說道:“弟子愚鈍,關於‘古方老八湯’和常用的‘三十六大穴’還需師傅明示。”


    慧能法師聽了續說道:“關於‘古方老八湯’有好多說法。以師傅的理解,徒兒把小青龍湯、地黃湯、血府逐瘀湯、歸脾湯、逍遙散、溫膽湯、小柴胡湯、補中益氣湯這些古方加減用好,就將受益終生。”


    接著,法師取過針灸圖集,給守田一一指點,他說道:“針灸常用的三十六個大穴,為百會、太陽、四白、水溝、風池、列缺、合穀、內關、大椎、膻中、中脘、氣海、神闕、關元、天樞、帶脈、肺俞、心俞、脾俞、肝俞、腎俞、大腸俞、八髎、腰陽關、命門、至陽、足三裏、陽陵泉、血海、委中、梁丘、豐隆、三陰交、太溪、太衝、湧泉。”


    守田聽了大唿過癮,說師傅講的太好了。而慧能法師卻說道:“中醫博大精深,我講的這些隻不過是滄海一粟。前幾日,我曾講過必讀的四本書。其實中醫還有好多優秀典籍,都需要認真研讀。如醫聖張仲景的《傷寒論》,皇普謐的《針灸甲乙經》,前者是治療瘟疫的經典之作,後者是針灸的必讀之書。徒兒想貝海拾珠,必須用一生的實踐,才能體會出中醫理論的深邃。還有一點,守田定要牢記,即讀書切忌貪多嚼不爛,關鍵是要學以致用。”


    聽了法師的教誨,守田對法師道:“弟子定會把師傅的教誨牢記在心,讀書要學以致用,活到老學到老。”


    從那以後,慧能法師就讓陳守田單獨診脈看病了,他的師兄弟懷山懷遠則給他做了助手。而一般情況下,法師都會在一旁觀察著病人的神態。守田開出處方後,法師看後如沒有問題,就示意後邊的小和尚去抓藥。有時慧能法師不講課,守田也會跟著師父在寺中行走,學習檢驗采迴來藥材的真假,以提高自己識別藥材的能力。日子一天天過去了,法師覺得守田的醫術大有長進。


    卻說陳守田給患者們就診看病,半年多很快就過去了。然而他坐堂給患者看病,每日都是老做法,他給病人診脈開方後,慧能法師則靜靜地把藥方看完,然後交與小和尚去抓藥。時間長了,守田不禁沾沾自喜,看來我已經能和法師一樣給人們看病了。


    又是炎熱的夏季到來了,陳守田來寶峰寺學醫已經一年。這一日,他正在寺中前院坐診看病,而法師依舊在一旁觀察著病人。這時寺廟的山門外,突然傳來了一陣急促的跑步聲。守田朝山門口望去,隻見一個青年壯漢跑步在前,另一個青年男子背著一個中年男子緊跟在後,幾個人氣喘籲籲地跑進寺廟裏來。先跑進寺裏來的青年人大聲哭喊著:“慧能法師,我爹爹被毒蛇咬傷了,你要救救他的性命呀。”


    青年人對法師哭訴,他們父子三人,今天下地去幹活。不承想爹爹在田地裏,被草叢裏的毒蛇咬傷。兄弟二人見勢不好,輪流背著爹爹奔上山來,哪知毒液擴散的太快,爹爹在路上已經昏迷。


    守田見情況緊急,立即唿喊自己的小師兄,快拿被蛇咬傷的解毒藥來。誰知慧能法師見狀,卻擺手製止他們的行為。接著,法師三步並做二步來到了病人麵前。他先將病人的褲子去掉,然後觀察了一下被毒蛇咬傷的右腿。


    看到病人已經昏迷,被咬傷的皮膚周圍已開始發黑,法師二話不說,立刻蹲下身去,開始用手擠壓病人小腿上的肌肉。他邊操作邊安排身邊的小和尚,趕快去廟後的山坡上,挖一棵七葉一枝花,將其根莖搗碎後拿來。


    看了慧能法師的操作,守田才算明白了,原來法師擠壓病人小腿上的肌肉,是想把毒蛇的毒液,從傷口部位上擠出來。但法師看擠壓沒什麽效果,便直接用嘴去吸。他在患者的傷口上,一口一口地吸吮著毒血,然後把吸出的毒血吐掉。


    過了片刻工夫,小和尚已將搗好的七葉一枝花的藥糊拿來。法師見大叔的傷口已開始發紅,便立即把藥糊塗在了病人傷口上,同時用寬白布帶進行了包紮。接著,他和守田用竹片撬開了大叔的嘴巴,將解毒藥灌了下去。工夫不大,守田見黑色的毒水從大叔的傷口上流出。又過了一會兒,大叔睜開了眼睛。


    在一旁圍觀的人們,此時發出了嘖嘖的讚歎聲。而大叔的兩個兒子,因無法表達對法師的謝意,兄弟倆直接給法師下跪謝恩。慧能法師將他們扶起後,連連說使不得,使不得。接著,他安排弟子們,給大叔再次清洗了傷口,並且給大叔的兩個兒子又拿了一些解毒的藥丸。


    在一旁的守田,一直在觀看著法師的操作。當看到大叔的兩個兒子,一個拿著藥丸,一個背起自己的爹爹,千恩萬謝地下山去了,守田這才如夢初醒,傻傻地站在那裏。


    事後慧能法師告訴他,看病不能死搬教條。中醫講:人的氣血時刻在人的身體裏運行。今日的病人,是被蝮蛇咬傷,毒液隨氣血運行已致人昏迷。如果不快速阻止毒液的擴散,病人輕則腿殘,重則喪命。師父當時用手擠壓傷口排毒,後又用嘴吸出病人傷口周圍的毒血,就是想盡量阻止毒液的擴散。最後用特效藥七葉一枝花外敷,是為了進一步排除病人體內的毒素。所以看病不能死搬教條,要靈活運用因勢利導。守田聽了心叫慚愧,今日如不是慧能法師處置得當,險些壞了一個人的性命。


    誰知過了幾日,守田又遇到一個病人,然而慧能法師對病人的治療方法,讓守田更加刻骨銘心。這一日上午,陳守田正在坐堂看病。忽聽得寺廟山門外,唿啦啦跑進一群人。隻見四個壯漢用門板抬著一個青年人,後邊還跟著幾個老者。壯漢們進了寺廟後,便把門板放在了寺廟前院的空地上。


    寺中的幾個小和尚見狀,急忙過來觀看病人。此時門板上躺著的青年人,正在不停地喊著肚子疼。他捂著肚子在門板上來迴打滾,豆大的汗珠從臉上掉了下來。


    守田和慧能法師聽到了動靜,急忙從屋中跑出來看望病人。一個隨行的老者對法師道,青年人是他的兒子,肚子疼的毛病有半年多了。兒子過去肚子疼的時候,抗一抗就過去了,家裏人也沒當迴事。但沒想到,兒子最近肚子疼的毛病,卻越來越厲害了,人變得消瘦不說,而且肚子變的越來越大。


    慧能法師看過青年人的症狀後,對老者說:“你兒子是肚子裏長了絛蟲,初期時,因肚子裏的蟲子小,所以他肚子疼一會兒,抗一抗就過去了。而現在,你兒子肚裏的絛蟲已長得巨大,隻要肚裏的絛蟲動一動,你兒子就疼的要命。不過你們來的還算及時。如果再晚來幾天,絛蟲穿破了腸胃,你兒子就必死無疑了。”法師說完,對陳守田大聲道:“趕快開藥方。”守田聽罷,趕快拿起毛筆在處方上寫出:砒霜{十之一分}。誰知慧能法師看到處方後,當場將處方和筆奪了過來,接著在處方上改寫為:砒霜{半分}立即服下。


    守田見法師給病人口服砒霜,居然用到這麽大的量,他不禁吐了吐舌頭。工夫不大,等病人服下藥後,他的家人與法師告辭,隨後帶著年輕人就要下山了。但這時候,慧能法師卻攔住了他們一行人,法師告訴年輕人的老爹,如果兒子明日排出了絛蟲,請派人將絛蟲送到山上來。


    第二天中午前,青年人的老爹,派家人把一條死了的絛蟲送上山來。當眾弟子看到的是條一丈多長的大絛蟲時,弟子們驚得無不咂舌。


    此時,慧能法師才對眾弟子道:“大家都看到了吧,開方用藥,量很重要。我昨日為青年人所開的藥量,是守田徒兒所用藥量的五倍。如果昨日的青年人沒有病,這藥量會將他毒死。但根據師父的經驗,由於青年人肚裏的絛蟲,已長得個頭巨大,所以按照守田昨日所開的藥量,不但殺不死青年人肚裏的絛蟲,而且半死不活的絛蟲,還會在他的肚子裏來迴跳動。如果是那樣,絛蟲肯定會撐破他的腸胃。而昨日的那個年輕人,一定是兇多吉少了。”


    聽了法師的一番講述,守田這才明白,慧能法師真是用心良苦哇!他讓人今日把死絛蟲送上山來,這是在現身說法,為的是提高眾弟子的醫術水平。


    經過慧能法師兩次現場醫治急重病人,讓守田明白了一個道理,大夫臨床就診看病,要靈活應用,不能死搬書本。而郎中大夫用藥量的大小,關乎著病人的安危。


    從那以後,守田給病人看病,變得更加認真了。通過這兩件事情,他對師父精湛的醫術,以及對病人認真負責的態度,都有了進一步的了解。他暗暗下定決心,自己一輩子都要學習和繼承師父的醫風醫德。

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