第七十九章 艾陵之戰
西施的傳說之浣紗遺夢 作者：禦馬道 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這上軍將軍胥門巢曾經是孫武的部將，跟著孫武打過許多勝仗，對孫武的《孫子兵法》頗有心得，也善於用兵。伍子胥當政時，因為孫武看不慣伍子胥的“倒行逆施”，來了個不辭而別，歸隱山林去寫《孫子兵法》。讓伍子胥很惱怒，對孫武奈何不得，你就把惡氣出在孫武的崇拜者身上，采取壓製手段，一律不得重用。胥門巢也被降級使用，到姑蘇城中做一個管胥門的百夫長，十幾年沒有長進。空有一身本領無處施展，難免怨懟，幹脆自我作踐，把自己的名字改成胥門巢，意思就是準備這輩子把姑蘇城中的胥門當窩巢了。伍子胥死後，胥門巢算撥開雲霧見天日，被徐承推薦給吳王，夫差一麵試，胥門巢對《孫子兵法》的研究精辟獨到，和夫差很默契，當即破格大用，官拜上軍將軍。胥門巢對吳王感激零涕，恨不得馬上能人盡其才，身盡其忠。
吳國十萬大軍水陸兩路伐越，完全打亂了齊國田成子的部署。徐承的水軍在餘皇號率領下走海道繞過齊國的主力防線，從濟水入海口進入齊國，那個時候濟水和淮河都有入海口，不像後來黃河霸陵，把濟水和淮河的入海口統統掃蕩殆盡。徐承進入齊國國境後，帶領吳軍在齊軍後麵發起進攻，一連攻克了齊國好幾座城池，所向披靡的餘皇號眼看已經駛入淄水，威脅到齊國都城臨淄，齊人大為驚恐，田成子隻好命齊國三軍統帥國書去迎戰徐承，國書匆促應戰，擋不住徐承的軍隊兇猛攻勢，田成子又派自己弟弟陳逆（也叫田逆）率軍助戰，總算把徐承的水軍趕出陸地，退迴到餘皇號戰船上去暫避鋒芒。
齊軍喘息未定，前麵的吳王夫差和上軍將軍胥門巢率領的陸路大軍又到了，田成子隻好命令齊軍主力又調頭迎戰。
雙方部隊在齊國的艾陵一帶相遇，兩軍展開惡戰。本來吳國和齊國兩軍兵力相當，都是十萬左右帶甲之士和一千乘左右的戰車，可這時候伯嚭率領的三萬人的下軍還在半路上，所以兵力上還是齊國占優。如果齊人依仗人多勢眾發起進攻，吳軍人生地不熟，一旦采取守勢很不利。夫差和胥門巢都是孫武的崇拜者，喜歡用奇謀，商量後決定以攻為守，置之死地而後生，主動向齊軍發起進攻。七萬人對十萬人，按理說兇多吉少，要知道齊國在齊桓公時代稱過霸，也是一支令天下諸侯側目的勁旅，齊軍的戰鬥力不容小覷。但夫差和徐承不這麽想，他們認為為將者能把士兵的潛能給激發出來，七萬人未必不能打敗十萬人。更何妨夫差後麵還藏著殺手鐧呢！
雙方在艾陵的平原上展開車戰，兵力暫時占優的齊軍數度把吳軍殺退，眼看著吳軍就要崩潰，可是在夫差和胥門巢身先士卒的榜樣作用下，幾次起死為生，絕地反擊，夫差成功地讓自己的士兵發揮出潛能，七萬人成功和十萬人打個平手，吳軍全體超水平發揮。
雙方士兵從上午戰到下午，精疲力竭，很想休息一下再戰。此時吳軍的中軍大營裏震天動地的戰鼓聲突然戛然而止，代之而起的鳴金聲。那時候三軍主帥指揮戰場上千軍萬馬廝殺靠的是兩種工具，鼓和鉦，擂鼓向前進攻；鳴金（敲鉦）後撤收兵，凡戰者都懂得這個道理，簡單明了。
鳴金是收兵的命令！吳軍主動鳴金收兵，讓齊軍大大鬆了一口氣，正好可以歇歇。心念一動，憋著的一口氣漏了，整個人自然鬆懈下來。哪裏知道這是夫差的詐術，兵不厭詐！事先和將士們商量好，鼓聲急停馬上鳴金，不是收兵，而是更加猛烈的進攻。這樣一來，齊軍自然上當，剛剛鬆懈下來的身體又要在短時間內緊繃起來繼續高強度搏殺，談何容易？齊軍被吳軍殺個措手不及，陣腳大亂。恰在這時，夫差的預備隊來了，伯嚭率領的三萬下軍趕到了，伯嚭的三萬人是生力軍，一旦加入戰團，氣勢如虹，對精疲力竭的齊軍來說是滅頂之災。
這就是夫差最後的殺手鐧。
他逼著七萬人超水平發揮和十萬齊軍死戰，目的就是能留下三萬人的預備隊，在齊軍精疲力竭之際利劍出手、一劍封喉，最後解決問題。
齊軍大潰，十萬將士除了相國田成子和他弟弟田逆兄弟等少數幾個逃脫，幾乎是全軍覆沒，連元帥國書也死在亂軍中。十萬將士絕大多數連逃跑的力氣都沒有了，隻能坐等待斃。吳國一下活抓了齊國有名有姓、有官有爵的大將六人，其它蝦兵蟹將不計其數，戰利品堆山疊海。
這就是吳齊艾陵之戰，春秋時期規模最大、傷亡最慘的戰役。創造的死亡記錄一直要到戰國後期，才被秦國和趙國的長平之戰打破。
夫差取得這樣的戰績前無古人，至今天下沒有一個諸侯霸主做到過。齊桓公、秦穆公、晉文公、楚莊王等前代霸主無不相形見拙。
“數風流人物，還看今朝”。
夫差賜死伍子胥後，最擔心國人背後說他自毀長城，現在他用事實向國人證明，這種擔心純碎多餘。“長江後浪推前浪”，“各領風騷三十年”，伍子胥的時代已經過去了。伍子胥威震天下諸侯，號稱戰神，他打了一輩子仗，就算把他的所有勝績加起來，也不如艾陵一戰戰果豐碩、影響深遠。
而名載史冊的艾陵之戰確實全程是夫差一個人指揮的。
夫差誌得意滿，打掃完戰場，乘勝北上，一路上打著救魯的旗號對齊國留下的爛攤子進行大掃除，夫差霸氣衝天，許多被齊國滅掉的小國在他扶植下得以複國，失去的天堂要迴來，這些小國感恩戴德，很願意推擁吳國為天下諸侯盟主，但夫差看不起這些小國，國小言輕，他當前最需要的是聽到的是戰敗國齊國和同盟國魯國的聲音。隻要齊國和魯國兩個足夠份量的諸侯國承認吳國的霸主地位，那麽他一心追求的稱霸大業基業已成。
齊國是大國，曾經的天下霸主，現在也有稱霸的實力，要是他肯擁戴吳國為霸主，其影響力非同小可，可以說重於泰山。經過艾陵之戰，齊人被打痛、打怕，夫差自信齊人一定會讓自己心想事成，擁戴自己做霸主。
魯國不是大國，但它名氣很大，在孔子和他的弟子的炒作下，宛然成了烏托邦式的仁義之邦，是天下有懷舊情結的斯文人神往著的聖地。它的號召力同樣不容小覷，從精神層麵上來說，僅次於建都鎬京的周朝。現在夫差對魯人有起死迴生之恩，相信魯人一定會知恩圖報，主動送來“盟書”推薦吳國為盟主，讓夫差心想事成。
可是齊國和魯國卻一直躲著、拖著沒有給夫差送來“盟書”。這讓夫差有點惱火，太不知趣，於是繼續進兵，在你們的國土上橫衝直撞，看你們還能躲到什麽時候。。
直到夫差的大軍到了泰山腳下，泰山是齊國和魯國的分界線，北麵是齊國，南麵屬魯國，吳國大軍兵鋒指向何處那裏必定遭殃，隻要夫差一個念頭就能決定，不給你們猶豫的時間，齊悼公的使者這才帶著金銀財帛和求和盟書姍姍來遲。
齊悼公成為第一個吳王夫差的擁躉，公開站出來表態願意擁戴夫差成為天下霸主。齊悼公此舉並不是齊人集體意願，而是他齊王一個人的意願。齊國雖然在艾陵之戰中損失十萬將士、千乘戰車，但國內尚有帶甲士兵幾十萬，戰車一千多乘，還可以和吳國再戰，絕對不會這麽快低頭服輸，喪失國格人格。齊悼公把個人私利淩駕於國家共利之上，是居心叵測。田氏比王室更富有、更得人心，代薑子牙的子孫而王已成必然趨勢，齊悼公不甘心拱手讓賢，斷送祖先薑太公的千年基業，要絕地反擊，於是心生奸計，想借吳國這股外力來對付田成子！拍好吳王夫差的馬屁，吳國就是他的靠山，借吳王之手來收拾田成子。
齊悼亡明明白白就是想狐假虎威。
齊悼公在百裏之外的齊都臨淄拋來了媚眼，夫差本來就是一個高情商的人，豈能不覺？夫差不但接受了，而且是感激涕零。從此對齊悼公另眼相看，“女為悅已者容，士為知己者死”，你能“容”，我就能“死”。夫差已經把齊悼公當自己的知己，他捧著齊悼公送來的盟書麵對泰山發誓，一定要維護齊悼公在齊國的國君地位，絕對不讓田成子代齊而王陰謀得逞。數年後，他遵守誓言，為此不惜千裏馳援齊國王室，就像這次救魯一樣。
夫差隻認知己，哪裏知道這齊悼公卻是一個抱不上樹的庸才，害了他自己丟命不算，還害得夫差亡了吳國。這就是錯認知己的下場。不過這是後話。
齊國的使者到了，而魯國還是沉默著不表態！
夫差怒了，你魯國要不是我吳國千裏馳援，早就被齊國滅了，難道沒有一點知恩圖報之心？還稱得上是禮儀之邦嗎？於是就命令伯嚭帶上五百乘戰車前去曲阜向魯哀公“問好”。伯嚭明白自己的使命不是“問好”而是“問罪”，所以去曲阜的一路上對魯人很不客氣，該搶就搶，該奪就奪，氣勢洶洶。
吳軍上下對魯人這個仁義之邦很是失望，吳人為救魯和齊人開戰，雖說大獲全勝，但勝利是用犧牲換來的，吳人在戰鬥中也死傷兩萬多人，正在傷心呢！現在你魯國得救了，卻連吳人最起碼的要求都滿足不了，豈有此理？不給你臉色還不知道誰是爺！
由此可見，孔聖人和弟子們殫精竭慮、不惜犧牲生命也要保護的家鄉其實一點也不美好，一點不像是禮樂最後的據點、道德最後的聖地。
而魯哀公更不是東西，就是一個欺軟怕硬的勢利鬼，跟其它諸侯國國君別無二致。
魯國沒有派使者來奉承吳王夫差，無非就是不服氣吳王夫差做天下霸主。和禮儀之邦的魯國相比，你吳國隻能算是化外之民，還沒有進入核心文明圈呢！就算吳國王室以前出過一個大賢人季康子的，曾經點評天下諸侯的禮樂而豔驚天下，但優秀的也隻有他一個人，其他人都是對牛彈琴，一竅不通。魯人除了藐視吳人的道德素質外，還有就是兩國的等級問題，周朝的諸侯國國君分公、侯、伯、子、男五等，魯國是周公旦之後，千年前封國之初就是公爵身份，現任魯哀公雖然窩囊得很，但他的爵位依然是祖傳的公爵，而你吳國國君隻在幾年前才被周天子匄封為子爵，現在到你夫差手裏，也不過升了一級是男爵。這個爵位簡直是搶來的，而且公爵和男爵能比嗎？一個是國家級，一個是縣處級。所以魯哀公想來想去感覺不能丟這個麵子，白白送吳國一個盟主之位。
這隻是魯國冷落吳王夫差的思想原因，還有一個更現實原因是此時的魯國正在征服鄰國邾國，戰鬥激烈，實在抽不出身。
魯國國家弱小，和強大的齊國為鄰算是倒了八輩子黴，常受欺負，總是扮演被害者的角色，看上去很可憐，其實一點不值得同情。因為有時魯國會改換角色，搖身一變成張牙舞爪的侵略者。凡事都得看對象。魯國在強大的齊國麵前低聲下氣，可是在比他弱小的邾國麵前照樣是耀武揚威。真所謂“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”。魯國把比它更弱小的邾國當作它的屬國加以欺負，自己以宗主國自居，每年都收管理費或者說是保護費，邾君每當覲見魯君還需帶上金銀財帛以示孝敬。一旦宗主國有戰事，在屬國征錢征糧征軍隊更是難免。不然就要幹涉你的內政，更換國君，或者直接把你滅了國。兩國的隸屬關係維持了幾十年，到邾隱公即位，不想繼續這種屈辱的關係。邾隱公是個憤青，不知天高地厚，魯國的霸陵讓他腦後長了反骨，要找機會擺脫魯國的控製。齊國伐魯，機會來了，邾隱公馬上更弦易轍，投靠到齊國的懷裏，齊國在前麵揮拳，他在後麵踹腳，幫著齊國收拾魯國，妄想從齊人滅魯的盛宴中分一瓢羹。
本來邾隱公的計劃有可能成功，可是吳國突然出兵，把齊國打迴老家去，齊人跑了，可你邾國跑不掉。邾隱公押錯了賭注，到了輸錢還賬的時候。
魯國死裏逃生，點點恩怨牢記在心，找你邾國算賬是理所當然。
當吳王夫差在泰山腳下等得望眼欲穿的時候，魯哀公正忙著收拾邾國。可是這魯國被“三桓”掏空了國本，它的本領全在嘴巴上，動手能力實在不敢恭維，圍著邾城久攻不克。直到伯嚭大軍趕到曲阜來找魯哀公興師問罪，還沒把邾隱公捉拿歸案。
伯嚭本來不想管魯國和邾國之間那點破事，可是聽說邾國是齊國的盟國，那就是吳國的敵人，這事就不得不管。伯嚭催動大軍攻城，五百乘戰車才動用一半，就把邾城拿下，邾隱公束手就擒。魯哀公想宰了吃裏扒外的邾隱公，可是伯嚭沒有授予魯國裁決的權力，一切權力歸於吳王。伯嚭代替吳王夫差行霸主之職，邾隱公被廢黜，提前退休，國君之位被他的兒子邾桓公替代。吳人的獨斷專行比鎬京的周天子還天子。魯哀公心裏有氣，可有什麽辦法。
吳人不但幫魯國保住了國家，還降服了亂臣賊子，魯哀公不想有所表示行不通了，於是決定用“五太牢”的禮節來接待吳國大軍，一太牢是牛一頭、羊一隻、豬一匹，五太牢就是五頭牛、五隻羊、五匹豬。這對魯哀公來說已經是拍著胸脯降低身份、厚禮相待。
可是魯哀公所謂的厚禮相待對伯嚭來說是侮辱，天大的侮辱。
吳國大軍為你魯哀公衝鋒陷陣、浴血疆場，死傷許多優秀的將士，終於讓你魯國死而複生，你隻拿出五頭牛、五隻羊、五匹豬作為謝禮，而且這些謝禮還是用戰車生生逼拿出來的，豈有此理？
伯嚭本來就是無事找事來的，就讓你魯哀公沒有好日子過。他抬頭看天，提出魯國必須用一百太牢來犒賞吳國大軍，否則大軍原地安營紮寨，後果自負。
伯嚭不知禮儀，竟然獅子大開口，提出用一百牢勞軍，把魯哀公給嚇壞了。就算周天子大駕光臨，按照禮節，也隻要十二牢就可以打發走。不是出不起這一共三百頭牲畜，而是不敢出。魯國禮儀之邦美名傳揚天下，是花環也是負擔，要是做出這樣違背禮儀事來，斯文掃地，臉麵全無，以後別想參加諸侯們的聚會，就算遨請你參加，你也抬不起頭來和他們高台說教。這事傳到鎬京周定公的耳朵裏，必定震怒，諸侯竟然享受比天子還高出數倍的待遇，這是在踐踏他周天子的尊嚴，懲罰是必須的，輕則把你的爵位降級，公爵變子爵，重則剝奪你的爵位，把你貶為庶民。到時候誰都可以欺負你魯國，不出三五年，你魯國一定被諸侯們瓜分殆盡。
萬萬答應不得，一旦答應，下場就是亡國。
可是不答應就不能躲過亡國之災，請神容易送神難，同樣不行！
吳國十萬大軍水陸兩路伐越，完全打亂了齊國田成子的部署。徐承的水軍在餘皇號率領下走海道繞過齊國的主力防線，從濟水入海口進入齊國，那個時候濟水和淮河都有入海口，不像後來黃河霸陵，把濟水和淮河的入海口統統掃蕩殆盡。徐承進入齊國國境後，帶領吳軍在齊軍後麵發起進攻，一連攻克了齊國好幾座城池，所向披靡的餘皇號眼看已經駛入淄水，威脅到齊國都城臨淄，齊人大為驚恐，田成子隻好命齊國三軍統帥國書去迎戰徐承，國書匆促應戰，擋不住徐承的軍隊兇猛攻勢，田成子又派自己弟弟陳逆（也叫田逆）率軍助戰，總算把徐承的水軍趕出陸地，退迴到餘皇號戰船上去暫避鋒芒。
齊軍喘息未定，前麵的吳王夫差和上軍將軍胥門巢率領的陸路大軍又到了，田成子隻好命令齊軍主力又調頭迎戰。
雙方部隊在齊國的艾陵一帶相遇，兩軍展開惡戰。本來吳國和齊國兩軍兵力相當，都是十萬左右帶甲之士和一千乘左右的戰車，可這時候伯嚭率領的三萬人的下軍還在半路上，所以兵力上還是齊國占優。如果齊人依仗人多勢眾發起進攻，吳軍人生地不熟，一旦采取守勢很不利。夫差和胥門巢都是孫武的崇拜者，喜歡用奇謀，商量後決定以攻為守，置之死地而後生，主動向齊軍發起進攻。七萬人對十萬人，按理說兇多吉少，要知道齊國在齊桓公時代稱過霸，也是一支令天下諸侯側目的勁旅，齊軍的戰鬥力不容小覷。但夫差和徐承不這麽想，他們認為為將者能把士兵的潛能給激發出來，七萬人未必不能打敗十萬人。更何妨夫差後麵還藏著殺手鐧呢！
雙方在艾陵的平原上展開車戰，兵力暫時占優的齊軍數度把吳軍殺退，眼看著吳軍就要崩潰，可是在夫差和胥門巢身先士卒的榜樣作用下，幾次起死為生，絕地反擊，夫差成功地讓自己的士兵發揮出潛能，七萬人成功和十萬人打個平手，吳軍全體超水平發揮。
雙方士兵從上午戰到下午，精疲力竭，很想休息一下再戰。此時吳軍的中軍大營裏震天動地的戰鼓聲突然戛然而止，代之而起的鳴金聲。那時候三軍主帥指揮戰場上千軍萬馬廝殺靠的是兩種工具，鼓和鉦，擂鼓向前進攻；鳴金（敲鉦）後撤收兵，凡戰者都懂得這個道理，簡單明了。
鳴金是收兵的命令！吳軍主動鳴金收兵，讓齊軍大大鬆了一口氣，正好可以歇歇。心念一動，憋著的一口氣漏了，整個人自然鬆懈下來。哪裏知道這是夫差的詐術，兵不厭詐！事先和將士們商量好，鼓聲急停馬上鳴金，不是收兵，而是更加猛烈的進攻。這樣一來，齊軍自然上當，剛剛鬆懈下來的身體又要在短時間內緊繃起來繼續高強度搏殺，談何容易？齊軍被吳軍殺個措手不及，陣腳大亂。恰在這時，夫差的預備隊來了，伯嚭率領的三萬下軍趕到了，伯嚭的三萬人是生力軍，一旦加入戰團，氣勢如虹，對精疲力竭的齊軍來說是滅頂之災。
這就是夫差最後的殺手鐧。
他逼著七萬人超水平發揮和十萬齊軍死戰，目的就是能留下三萬人的預備隊，在齊軍精疲力竭之際利劍出手、一劍封喉，最後解決問題。
齊軍大潰，十萬將士除了相國田成子和他弟弟田逆兄弟等少數幾個逃脫，幾乎是全軍覆沒，連元帥國書也死在亂軍中。十萬將士絕大多數連逃跑的力氣都沒有了，隻能坐等待斃。吳國一下活抓了齊國有名有姓、有官有爵的大將六人，其它蝦兵蟹將不計其數，戰利品堆山疊海。
這就是吳齊艾陵之戰，春秋時期規模最大、傷亡最慘的戰役。創造的死亡記錄一直要到戰國後期，才被秦國和趙國的長平之戰打破。
夫差取得這樣的戰績前無古人，至今天下沒有一個諸侯霸主做到過。齊桓公、秦穆公、晉文公、楚莊王等前代霸主無不相形見拙。
“數風流人物，還看今朝”。
夫差賜死伍子胥後，最擔心國人背後說他自毀長城，現在他用事實向國人證明，這種擔心純碎多餘。“長江後浪推前浪”，“各領風騷三十年”，伍子胥的時代已經過去了。伍子胥威震天下諸侯，號稱戰神，他打了一輩子仗，就算把他的所有勝績加起來，也不如艾陵一戰戰果豐碩、影響深遠。
而名載史冊的艾陵之戰確實全程是夫差一個人指揮的。
夫差誌得意滿，打掃完戰場，乘勝北上，一路上打著救魯的旗號對齊國留下的爛攤子進行大掃除，夫差霸氣衝天，許多被齊國滅掉的小國在他扶植下得以複國，失去的天堂要迴來，這些小國感恩戴德，很願意推擁吳國為天下諸侯盟主，但夫差看不起這些小國，國小言輕，他當前最需要的是聽到的是戰敗國齊國和同盟國魯國的聲音。隻要齊國和魯國兩個足夠份量的諸侯國承認吳國的霸主地位，那麽他一心追求的稱霸大業基業已成。
齊國是大國，曾經的天下霸主，現在也有稱霸的實力，要是他肯擁戴吳國為霸主，其影響力非同小可，可以說重於泰山。經過艾陵之戰，齊人被打痛、打怕，夫差自信齊人一定會讓自己心想事成，擁戴自己做霸主。
魯國不是大國，但它名氣很大，在孔子和他的弟子的炒作下，宛然成了烏托邦式的仁義之邦，是天下有懷舊情結的斯文人神往著的聖地。它的號召力同樣不容小覷，從精神層麵上來說，僅次於建都鎬京的周朝。現在夫差對魯人有起死迴生之恩，相信魯人一定會知恩圖報，主動送來“盟書”推薦吳國為盟主，讓夫差心想事成。
可是齊國和魯國卻一直躲著、拖著沒有給夫差送來“盟書”。這讓夫差有點惱火，太不知趣，於是繼續進兵，在你們的國土上橫衝直撞，看你們還能躲到什麽時候。。
直到夫差的大軍到了泰山腳下，泰山是齊國和魯國的分界線，北麵是齊國，南麵屬魯國，吳國大軍兵鋒指向何處那裏必定遭殃，隻要夫差一個念頭就能決定，不給你們猶豫的時間，齊悼公的使者這才帶著金銀財帛和求和盟書姍姍來遲。
齊悼公成為第一個吳王夫差的擁躉，公開站出來表態願意擁戴夫差成為天下霸主。齊悼公此舉並不是齊人集體意願，而是他齊王一個人的意願。齊國雖然在艾陵之戰中損失十萬將士、千乘戰車，但國內尚有帶甲士兵幾十萬，戰車一千多乘，還可以和吳國再戰，絕對不會這麽快低頭服輸，喪失國格人格。齊悼公把個人私利淩駕於國家共利之上，是居心叵測。田氏比王室更富有、更得人心，代薑子牙的子孫而王已成必然趨勢，齊悼公不甘心拱手讓賢，斷送祖先薑太公的千年基業，要絕地反擊，於是心生奸計，想借吳國這股外力來對付田成子！拍好吳王夫差的馬屁，吳國就是他的靠山，借吳王之手來收拾田成子。
齊悼亡明明白白就是想狐假虎威。
齊悼公在百裏之外的齊都臨淄拋來了媚眼，夫差本來就是一個高情商的人，豈能不覺？夫差不但接受了，而且是感激涕零。從此對齊悼公另眼相看，“女為悅已者容，士為知己者死”，你能“容”，我就能“死”。夫差已經把齊悼公當自己的知己，他捧著齊悼公送來的盟書麵對泰山發誓，一定要維護齊悼公在齊國的國君地位，絕對不讓田成子代齊而王陰謀得逞。數年後，他遵守誓言，為此不惜千裏馳援齊國王室，就像這次救魯一樣。
夫差隻認知己，哪裏知道這齊悼公卻是一個抱不上樹的庸才，害了他自己丟命不算，還害得夫差亡了吳國。這就是錯認知己的下場。不過這是後話。
齊國的使者到了，而魯國還是沉默著不表態！
夫差怒了，你魯國要不是我吳國千裏馳援，早就被齊國滅了，難道沒有一點知恩圖報之心？還稱得上是禮儀之邦嗎？於是就命令伯嚭帶上五百乘戰車前去曲阜向魯哀公“問好”。伯嚭明白自己的使命不是“問好”而是“問罪”，所以去曲阜的一路上對魯人很不客氣，該搶就搶，該奪就奪，氣勢洶洶。
吳軍上下對魯人這個仁義之邦很是失望，吳人為救魯和齊人開戰，雖說大獲全勝，但勝利是用犧牲換來的，吳人在戰鬥中也死傷兩萬多人，正在傷心呢！現在你魯國得救了，卻連吳人最起碼的要求都滿足不了，豈有此理？不給你臉色還不知道誰是爺！
由此可見，孔聖人和弟子們殫精竭慮、不惜犧牲生命也要保護的家鄉其實一點也不美好，一點不像是禮樂最後的據點、道德最後的聖地。
而魯哀公更不是東西，就是一個欺軟怕硬的勢利鬼，跟其它諸侯國國君別無二致。
魯國沒有派使者來奉承吳王夫差，無非就是不服氣吳王夫差做天下霸主。和禮儀之邦的魯國相比，你吳國隻能算是化外之民，還沒有進入核心文明圈呢！就算吳國王室以前出過一個大賢人季康子的，曾經點評天下諸侯的禮樂而豔驚天下，但優秀的也隻有他一個人，其他人都是對牛彈琴，一竅不通。魯人除了藐視吳人的道德素質外，還有就是兩國的等級問題，周朝的諸侯國國君分公、侯、伯、子、男五等，魯國是周公旦之後，千年前封國之初就是公爵身份，現任魯哀公雖然窩囊得很，但他的爵位依然是祖傳的公爵，而你吳國國君隻在幾年前才被周天子匄封為子爵，現在到你夫差手裏，也不過升了一級是男爵。這個爵位簡直是搶來的，而且公爵和男爵能比嗎？一個是國家級，一個是縣處級。所以魯哀公想來想去感覺不能丟這個麵子，白白送吳國一個盟主之位。
這隻是魯國冷落吳王夫差的思想原因，還有一個更現實原因是此時的魯國正在征服鄰國邾國，戰鬥激烈，實在抽不出身。
魯國國家弱小，和強大的齊國為鄰算是倒了八輩子黴，常受欺負，總是扮演被害者的角色，看上去很可憐，其實一點不值得同情。因為有時魯國會改換角色，搖身一變成張牙舞爪的侵略者。凡事都得看對象。魯國在強大的齊國麵前低聲下氣，可是在比他弱小的邾國麵前照樣是耀武揚威。真所謂“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”。魯國把比它更弱小的邾國當作它的屬國加以欺負，自己以宗主國自居，每年都收管理費或者說是保護費，邾君每當覲見魯君還需帶上金銀財帛以示孝敬。一旦宗主國有戰事，在屬國征錢征糧征軍隊更是難免。不然就要幹涉你的內政，更換國君，或者直接把你滅了國。兩國的隸屬關係維持了幾十年，到邾隱公即位，不想繼續這種屈辱的關係。邾隱公是個憤青，不知天高地厚，魯國的霸陵讓他腦後長了反骨，要找機會擺脫魯國的控製。齊國伐魯，機會來了，邾隱公馬上更弦易轍，投靠到齊國的懷裏，齊國在前麵揮拳，他在後麵踹腳，幫著齊國收拾魯國，妄想從齊人滅魯的盛宴中分一瓢羹。
本來邾隱公的計劃有可能成功，可是吳國突然出兵，把齊國打迴老家去，齊人跑了，可你邾國跑不掉。邾隱公押錯了賭注，到了輸錢還賬的時候。
魯國死裏逃生，點點恩怨牢記在心，找你邾國算賬是理所當然。
當吳王夫差在泰山腳下等得望眼欲穿的時候，魯哀公正忙著收拾邾國。可是這魯國被“三桓”掏空了國本，它的本領全在嘴巴上，動手能力實在不敢恭維，圍著邾城久攻不克。直到伯嚭大軍趕到曲阜來找魯哀公興師問罪，還沒把邾隱公捉拿歸案。
伯嚭本來不想管魯國和邾國之間那點破事，可是聽說邾國是齊國的盟國，那就是吳國的敵人，這事就不得不管。伯嚭催動大軍攻城，五百乘戰車才動用一半，就把邾城拿下，邾隱公束手就擒。魯哀公想宰了吃裏扒外的邾隱公，可是伯嚭沒有授予魯國裁決的權力，一切權力歸於吳王。伯嚭代替吳王夫差行霸主之職，邾隱公被廢黜，提前退休，國君之位被他的兒子邾桓公替代。吳人的獨斷專行比鎬京的周天子還天子。魯哀公心裏有氣，可有什麽辦法。
吳人不但幫魯國保住了國家，還降服了亂臣賊子，魯哀公不想有所表示行不通了，於是決定用“五太牢”的禮節來接待吳國大軍，一太牢是牛一頭、羊一隻、豬一匹，五太牢就是五頭牛、五隻羊、五匹豬。這對魯哀公來說已經是拍著胸脯降低身份、厚禮相待。
可是魯哀公所謂的厚禮相待對伯嚭來說是侮辱，天大的侮辱。
吳國大軍為你魯哀公衝鋒陷陣、浴血疆場，死傷許多優秀的將士，終於讓你魯國死而複生，你隻拿出五頭牛、五隻羊、五匹豬作為謝禮，而且這些謝禮還是用戰車生生逼拿出來的，豈有此理？
伯嚭本來就是無事找事來的，就讓你魯哀公沒有好日子過。他抬頭看天，提出魯國必須用一百太牢來犒賞吳國大軍，否則大軍原地安營紮寨，後果自負。
伯嚭不知禮儀，竟然獅子大開口，提出用一百牢勞軍，把魯哀公給嚇壞了。就算周天子大駕光臨，按照禮節，也隻要十二牢就可以打發走。不是出不起這一共三百頭牲畜，而是不敢出。魯國禮儀之邦美名傳揚天下，是花環也是負擔，要是做出這樣違背禮儀事來，斯文掃地，臉麵全無，以後別想參加諸侯們的聚會，就算遨請你參加，你也抬不起頭來和他們高台說教。這事傳到鎬京周定公的耳朵裏，必定震怒，諸侯竟然享受比天子還高出數倍的待遇，這是在踐踏他周天子的尊嚴，懲罰是必須的，輕則把你的爵位降級，公爵變子爵，重則剝奪你的爵位，把你貶為庶民。到時候誰都可以欺負你魯國，不出三五年，你魯國一定被諸侯們瓜分殆盡。
萬萬答應不得，一旦答應，下場就是亡國。
可是不答應就不能躲過亡國之災，請神容易送神難，同樣不行！