第五十八章 茉莉花神
西施的傳說之浣紗遺夢 作者：禦馬道 投票推薦 加入書簽 留言反饋
田豹深知夫差愛劍如命，對吳人得而複失的湛盧寶劍早就垂延三尺，如果用湛盧寶劍去換一個美人的屍骸，應該問題不大。美女的屍體有什麽用？田豹自有妙用，你想想，齊人竟然願意用無價之寶的湛盧寶劍去換一個死美人，那麽活著的美人在齊人心目中是個什麽價就可想而知。天下美人聞訊，一定會齊聚到田成子門下，到時田成子的家裏將香飄雲外，他田成子要想不出名也難了。
夫差聽到田豹開出這樣的價，當然動心。這湛盧寶劍曾是吳國鎮國之寶，要是能失而複得，重新迴到吳國，乃是舉國之慶，先王也可以在九泉之下安心做鬼。
夫差生怕田豹賴賬，說道：“君子無戲言。”
田豹對天發誓道：“我田豹若違此言，定遭天殛。”
夫差暗中得意，此番來胥江邊辛苦一番，出門時還嘀咕是不是太遷就伍子胥的擺布？小題大做，有損王的威嚴，心情鬱鬱不歡，沒想到和荀瑤和田豹閑聊幾句，收獲滿滿。美人西施活著值錢，死了更值錢，竟然能把湛盧寶劍收入囊中，頓時塊壘全消，心花怒放。
可見夫差直到這是還是一心想殺西施。
如此一來，無論西施是死是活，都有了下家。不管西施下場如何，吳王夫差都能狠狠撈一把。
文種的第一條計謀事實上已經失敗了，興師動眾一番，還是沒能改變夫差的主意。
幸虧文種為人處世極為穩重，他沒有把救西施的所有希望完全寄托在祭養和黑夫身上、寄托在諸侯間的爭風吃醋上，要不然這個筋鬥真的摔大了。
他還有更更厲害的招式留著，有十成把握讓夫差無法舉起手裏的屠刀。是什麽厲害招式？離揭開謎底的時候已經為時不遠。
餘皇號戰船在幾萬看客的期待中終於緩緩駛入胥江邊的碼頭，最先下船的事伍子胥、伯嚭兩人。
伍子胥見胥江邊聚集起這麽多人，頓覺得意外，喜慶氣氛濃濃的，完全是吳王娶親的氛圍，心生不安，生怕夫差變卦，急忙走到夫差身前抗聲提醒說道：“老臣謹遵王命把西施帶來了，還望大王信守承諾，履行前言，快快處置美人。”
伍子胥這話是在催西施之命，夫差當然聽出來了，這時的夫差殺西施的意誌更加堅決，點點頭對伍子胥說道：“伍相國辛苦了，下麵的事情交給寡人辦就是，一定不讓伍相國失望。馬上帶西施下船！”
夫差要西施下船的命令傳到餘皇號上，本來鴉雀無聲的江麵上突然熱鬧起來，幾十隻大小不等的仙鶴從餘皇號上起飛，翱翔在胥江江麵上，仙鶴的叫聲清脆嘹亮，宛如天上綸音。這些仙鶴本是被一個家族一個家族抓來的，上船後被單獨關在籠子裏已經幾天，妻離子散，哀傷憂鬱，現在突然被釋放，頓時興奮不已，丈夫找妻子，妻子找丈夫，父母追孩子，孩子追父母，在半天裏亂作一團，熱鬧非常。
聽說吳王傳西施美女下船，江邊幾萬人正屏息凝神等待著神秘的西施美女的閃亮登場，眼睛盯著連接船舷和碼頭的懸梯。這幾十隻仙鶴的現身格外突兀，叫聲自然就格外刺耳，“鶴鳴於九皋，聲聞於野”，本是吉祥之兆，沒想到風俗不同，吉兇顛倒，在吳人看來是大兇之象，岸邊看熱鬧的人群如見鬼魅，陣腳大亂，沒來由的爭相踐踏逃命。吳王夫差也驚得麵無人色，差點摔倒，還好及時抓住了車軾，這才穩住身子，他站在車上抬頭癡癡看著天上的仙鶴發呆，忘了逃命，差點被洶湧的人潮淹沒。
幸虧夫差今天為了裝氣派，帶來的武士眾多，而餘皇號上徐承率領的戰車軍團也隨著伍子胥已經下船，在伍子胥的指揮下，鐵甲尖兵，武力彈壓，失去控製的人群才平靜下來，聊作虛驚一場。
人們才站穩腳步，餘皇號上突然飄來陣陣茉莉花香，十多位浣紗女從船上魚貫而下，跪倒在夫差的座車麵前，每個人身上插滿了茉莉花，微風從江麵吹來，頓時茉莉花的芬芳彌漫人群上空，令人心曠神怡。
眾人期盼依舊的美女西施終於在懸梯上露臉，一步一步，嫋嫋婷婷，走下餘皇號來。
西施的出現，在眾人眼裏乃是天地為之一亮。難道是老天爺今天因為西施的緣故而特別改變了一下臉色？答案當然是否定的。其實並不是眼前的天地一亮，而是人們心中的天地為之一亮。西施太美了，美得不染一絲塵俗之氣，她整個人似乎就是一首詠歎人間美好的讚歌，滿滿的正能量。難怪人們以為是天地為之一亮，是老天爺特別垂青於她。這其實是把感覺當成了視覺，把虛幻當成了現實。
美人閃亮登場，按理說應該得到人群熱烈歡唿，可是歡唿聲卻並不熱烈，除了幾個諸侯國的使者和賓客不受王法約束，忘乎所以吆喝了幾聲，所有吳人一概無語。吳人的反應很奇怪，西施的出現竟讓他們突然哀傷起來，在場許多吳人開始唏噓不已，甚至情商高的一部分人開始潸然淚下、偷偷擦淚。
這些潸然淚下、偷偷擦淚的人中就包括了吳王夫差在內。
根據禮節，西施下船後，要對夫差行見麵禮。而夫差也應該送西施一點見麵禮，像璫、珪什麽的。
可是現在的夫差已經魂不守舍，當西施向他行禮時，他竟然毫無知覺，不但忘了遞上見麵禮，連舉手投足的迴禮也忘了，隻是傻乎乎盯著西施的臉發呆。十足一個好色之徒，可能連夏朝的桀，商朝的紂都不如，至少這些前朝昏君不曾在大庭廣眾之下有過如此的放肆。
其實夫差是被委屈的，西施的出現，引發了夫差的心理舊傷。
空間和時間仿佛在夫差眼裏凝固了，一動不動。
夫差的失態，不要說諸侯的使者們，連夫差左右站著的人都感覺意外。
伍子胥這是正在人群的後麵掠陣，生怕這些烏合之眾再生事端。同時他還信心滿滿等著夫差的下一個石破天驚的舉動——殺西施，沒想到夫差遲遲不見動靜，急起來，跑到夫差的馬車前麵提醒道：“大王，時候不早，快下令了結此事。”
大概是伍子胥的話讓夫差醒過來，夫差迴過神來，連連擺手，說道：“把西施送到寡人宮中，令人好生侍候吧。”
夫差說完，對伍子胥袖子一拂，就要坐車迴宮。
伍子胥大吃一驚，急忙上前攔住了夫差的車駕。
伍子胥說道：“大王忘記了自己的承諾了嗎？西施留不得！”
夫差連連搖頭，說道：“西施不能殺！她就是寡人的妹妹滕玉再世，寡人怎麽忍心殺死自己的親妹妹？”
伍子胥如墜雲裏霧裏，說道：“請大王睜大眼睛看仔細，那是西施，不是滕玉。”
夫差見伍子胥還要糾纏，很不耐煩，喝到：“伍子胥，看在天下諸侯賓客的麵子上，寡人對你已經仁至義盡，今日之事到此為止，休要羅唕不休。帶寡人和西施迴宮！”
眾人見大王無緣無故大發雷霆，很驚恐，大王發怒顯然有原因，隻是眼下不得而知。誰還敢多嘴？乖乖擁著夫差迴宮。
隻丟下伍子胥站在原地做沉默者，事發突然，他還沒迴過神來呢！不是說好殺西施的嗎？現在突然來個“好生侍候”，大出意料。夫差為什麽突然改變主意？別人可以不管不問，但伍子胥必須想明白呀！
此時江麵上的仙鶴已經各自家族團圓，載歌載舞、興高采烈，在胥江江麵上翱翔一番後，又向南方越國方向飛去。
而茉莉花的餘香還在空氣中繞繞不絕。
望著遠去的鶴群，聞著茉莉花的餘香，伍子胥終於醍醐灌頂，明白過來，自己上了越國君臣的當！
越人用仙鶴和茉莉花兩大要素，喚起了吳王的痛苦迴憶，控製住了夫差的情感，幫西施逃過劫難。為什麽仙鶴和茉莉花對夫差有這麽大的魔力？
事情得追溯到十年前，吳王闔閭在位時，吳國曾經發生過一件震驚天下諸侯的慘烈大事，名曰“鶴舞葬女”。
事件的起因是闔閭的女兒、夫差的妹妹滕玉的自殺。滕玉當時被譽為是吳國第一美人，就像眼下有人形容西施之美是“沉魚落雁”，當時的人們讚美滕玉之美乃是“閉月羞花”，一點不遜色於西施。西施被越人盛傳是她母親在浣紗溪裏沐浴時誤吞珍珠孕體而生，滕玉則被吳人傳說為天上茉莉花神降生人間。因為滕玉太喜歡茉莉花了，庭院裏種的是茉莉花，閨房裏擺的是茉莉花，身上穿的衣裙還是繡著茉莉花，就是吃飯也一定要在碗裏加點茉莉花方能開胃。滕玉對茉莉花的癡愛引領了吳國一國的風尚，上至王族成員、公卿大夫，下到普通百姓、販夫走卒，家家戶戶養著茉莉花，茉莉花花期有半年，開三次花，每當盛開之日，滿城盡帶茉莉香，舉國若狂。大家把茉莉花當作是滕玉的化身，看到茉莉花開就想到滕玉公主，一般人很難見到公主本人，那麽身邊放一盆茉莉花，也就等於是見到了公主殿下本人，再不覺遺憾。
滕玉是吳人的驕傲，她像茉莉花神一樣魅力無限，給人們帶來無盡的芬芳和遐想，讓人間變得美不勝收。吳人對這位仙子的驀然光臨似乎受寵若驚，又手足無措，不知如何接接待她她才會開心，隻有給她潮水一般洶湧的愛。於是她被闔閭和夫人寵愛，被整個吳國王室溺愛，被士大夫階層抬愛，又深受百姓的熱愛。結果適得其反，這許多的愛把這位百年難遇的人間仙子的脾氣直接給“愛”壞了。滕玉的脾氣十分怪癖，是一個極端唯美主義者，眼裏容不得進沙子，納米級別的沙子都會影響她的情緒，所以情緒變幻莫測，高興時見人就笑，才不管麵前的人是宮裏的廚子還是大街上掏糞的苦役犯，陽光普照，春風盡染，人人沾光；可是一旦生氣，天崩地裂，什麽事情都能幹出來，根本不知道天高地厚。
更可怕的是她的生氣常常是微風而起浪，別人根本不會料想到，給人來個措手不及。
而這就是她的死因。
闔閭滅徐國之戰凱旋歸來，吳夫人在家裏擺了一個小宴給大王慶功。因為一年多沒和自己的掌上明珠見麵，闔閭興高采烈之餘開始得意忘形，想看看寶貝女兒生氣時的模樣，和她開了個國際玩笑：當著一家人的麵把自己吃後隻留下一截尾巴的鱸魚遞給滕玉吃。按照以往不成文的規矩，滕玉是不碰別人的殘菜冷羹的，就是吳王夫妻也不行。她是天上花神下凡，月亮一般高潔，凡人的口液怎麽能進入她的身體？一絲一縷也不行！滕玉接受不了這樣的羞辱，一氣之下跑到自己的閨房來了一個揮劍自盡。一個舉世矚目的大美人就這樣辜負老天的垂愛、辜負世人的期盼，白白來人間走一遭，沒有給世界留下半縷餘香，唯一留下的隻是人間無盡的哀傷。
滕玉香消玉殞，給當時蒸蒸日上的吳國一個沉重的打擊，不要說闔閭夫妻痛不欲生，所有吳國人都感覺到日無光月無華，人間美好毀於一旦，做人變得一點沒意思。甚至於改變了滕玉生前最親近的幾個人物的性格命運。夫差變得乖戾，闔閭變得殘暴。本來還有一個吳夫人，按理說也會改變性格，可是她在滕玉自殺後不久，終日以淚洗麵，不上一個月，抑鬱而終，所以可以忽略不論。
夫差變得乖戾孤僻，他總認為妹妹滕玉是父王闔閭害死的，對父親產生了深深的冤恨，父子離心，身近咫尺，心遠天涯。滕玉死後，闔閭一度下令，禁止國人種植茉莉花，違令者斬，就怕自己睹物傷情。可夫差才不在乎王命，仍然在家裏養茉莉花，以寄托哀思。夫差無法抹平心靈創傷，有一段時間夫差甚至想叛逆家族，離家出走，仗劍行俠江湖。要是闔閭壽終正寢，夫差絕對不可能登上王位，就因為闔閭意外死亡，這才給夫差一個上位的機會。一段時間的裝瘋賣乖，夫差如願以償成為吳王，但地位改變，並不代表他的心靈創傷從此痊愈，每當夜深人靜，元神複位，妹妹滕玉就會在夢中出現，向他款款走來，令夫差扼腕歎息、潸然淚下，要是能讓妹妹死而複生，他願意付出任何代價。現在西施的突然出現，是現實中的滕玉向他走來，不再是夢，就算夫差曾經在伍子胥麵前立下過血誓，哪又怎麽樣？活人難道被一句空話活活困死？
夫差這人確實是情商太高，高得妨礙了智商的發揮。
闔閭則變得冷酷兇殘。滕玉死後，吳國百姓確實哀傷了一段時間，百工停業，民不聊生。可是哀傷欺一過，生活還得繼續，老百姓該幹啥還是得幹啥，該笑笑，該樂樂，這讓闔閭實在承受不了，於是心中生出一條毒計，要讓這些尋歡作樂的人付出代價。他命人在闔閭城外為滕玉修建了一座奢華的陵墓，都城和大墓之間又修了長長的甬道，直通墓室。滕玉出殯那天，他安排了一個特別節目《鶴舞》，養鶴人指揮一群受過訓練的仙鶴跳“鶴舞”，以吸引圍觀的老百姓，竟也是哀事喜辦。“鶴舞”舞到哪裏，老百姓也跟到哪裏，等隊伍進了甬道，闔閭突然命令士兵封死甬道，登時幾千人被關在裏麵，活活給吳國的茉莉花神滕玉殉葬。當時的周朝已經明文禁止活人殉葬的陋習幾百年，闔閭還敢這樣做，冒天下之大不韙，可見他的報複之心多重、多毒，十足是一個變態。闔閭此舉遺臭萬年，人神共憤，天下諸侯誰還敢和你結盟？不但妨礙了自己稱霸，遺毒難消，也影響了兒子夫差稱霸。稱霸天下不但要靠軍事實力，還得靠眾人的擁護。沒人擁護，你隻能稱“孤”。
因為看鶴舞，幾千人白白送命，所以在吳人眼裏仙鶴不是什麽吉祥之物，而是魔鬼的代言人。這就難怪餘皇號上放出一群仙鶴，令全城百姓大驚失色，如見鬼魅，避之唯恐不及，生怕十年前的故事重演。
這就是鶴舞葬女的典故。文種對吳國的研究工作做得十分精細，地理曆史。人文故事、人物心理皆能了如指掌，要不出手，，一旦出手必有奇效，真的達到了“知己知彼，百戰不殆”的境界。
本來伍子胥的智商計謀不亞於文種。
但伍子胥被勾踐君臣的“哀事喜辦”蒙蔽了雙眼，放鬆了警惕性，鑄成大錯。要是在越人送嫁妝的時候留個心眼，不讓這幾十隻仙鶴上船，剛才下船時不讓西施和她陪嫁的浣紗女渾身灑滿茉莉花香，吳王夫差就不會掉進越人早就設計好了的感情陷阱，西施必死無疑，現在這位被情商淹沒了智商的夫差一定是把西施當成了自己的親妹妹、昔日的吳國第一美少女滕玉了，哪裏還舍得下手？
夫差聽到田豹開出這樣的價，當然動心。這湛盧寶劍曾是吳國鎮國之寶，要是能失而複得，重新迴到吳國，乃是舉國之慶，先王也可以在九泉之下安心做鬼。
夫差生怕田豹賴賬，說道：“君子無戲言。”
田豹對天發誓道：“我田豹若違此言，定遭天殛。”
夫差暗中得意，此番來胥江邊辛苦一番，出門時還嘀咕是不是太遷就伍子胥的擺布？小題大做，有損王的威嚴，心情鬱鬱不歡，沒想到和荀瑤和田豹閑聊幾句，收獲滿滿。美人西施活著值錢，死了更值錢，竟然能把湛盧寶劍收入囊中，頓時塊壘全消，心花怒放。
可見夫差直到這是還是一心想殺西施。
如此一來，無論西施是死是活，都有了下家。不管西施下場如何，吳王夫差都能狠狠撈一把。
文種的第一條計謀事實上已經失敗了，興師動眾一番，還是沒能改變夫差的主意。
幸虧文種為人處世極為穩重，他沒有把救西施的所有希望完全寄托在祭養和黑夫身上、寄托在諸侯間的爭風吃醋上，要不然這個筋鬥真的摔大了。
他還有更更厲害的招式留著，有十成把握讓夫差無法舉起手裏的屠刀。是什麽厲害招式？離揭開謎底的時候已經為時不遠。
餘皇號戰船在幾萬看客的期待中終於緩緩駛入胥江邊的碼頭，最先下船的事伍子胥、伯嚭兩人。
伍子胥見胥江邊聚集起這麽多人，頓覺得意外，喜慶氣氛濃濃的，完全是吳王娶親的氛圍，心生不安，生怕夫差變卦，急忙走到夫差身前抗聲提醒說道：“老臣謹遵王命把西施帶來了，還望大王信守承諾，履行前言，快快處置美人。”
伍子胥這話是在催西施之命，夫差當然聽出來了，這時的夫差殺西施的意誌更加堅決，點點頭對伍子胥說道：“伍相國辛苦了，下麵的事情交給寡人辦就是，一定不讓伍相國失望。馬上帶西施下船！”
夫差要西施下船的命令傳到餘皇號上，本來鴉雀無聲的江麵上突然熱鬧起來，幾十隻大小不等的仙鶴從餘皇號上起飛，翱翔在胥江江麵上，仙鶴的叫聲清脆嘹亮，宛如天上綸音。這些仙鶴本是被一個家族一個家族抓來的，上船後被單獨關在籠子裏已經幾天，妻離子散，哀傷憂鬱，現在突然被釋放，頓時興奮不已，丈夫找妻子，妻子找丈夫，父母追孩子，孩子追父母，在半天裏亂作一團，熱鬧非常。
聽說吳王傳西施美女下船，江邊幾萬人正屏息凝神等待著神秘的西施美女的閃亮登場，眼睛盯著連接船舷和碼頭的懸梯。這幾十隻仙鶴的現身格外突兀，叫聲自然就格外刺耳，“鶴鳴於九皋，聲聞於野”，本是吉祥之兆，沒想到風俗不同，吉兇顛倒，在吳人看來是大兇之象，岸邊看熱鬧的人群如見鬼魅，陣腳大亂，沒來由的爭相踐踏逃命。吳王夫差也驚得麵無人色，差點摔倒，還好及時抓住了車軾，這才穩住身子，他站在車上抬頭癡癡看著天上的仙鶴發呆，忘了逃命，差點被洶湧的人潮淹沒。
幸虧夫差今天為了裝氣派，帶來的武士眾多，而餘皇號上徐承率領的戰車軍團也隨著伍子胥已經下船，在伍子胥的指揮下，鐵甲尖兵，武力彈壓，失去控製的人群才平靜下來，聊作虛驚一場。
人們才站穩腳步，餘皇號上突然飄來陣陣茉莉花香，十多位浣紗女從船上魚貫而下，跪倒在夫差的座車麵前，每個人身上插滿了茉莉花，微風從江麵吹來，頓時茉莉花的芬芳彌漫人群上空，令人心曠神怡。
眾人期盼依舊的美女西施終於在懸梯上露臉，一步一步，嫋嫋婷婷，走下餘皇號來。
西施的出現，在眾人眼裏乃是天地為之一亮。難道是老天爺今天因為西施的緣故而特別改變了一下臉色？答案當然是否定的。其實並不是眼前的天地一亮，而是人們心中的天地為之一亮。西施太美了，美得不染一絲塵俗之氣，她整個人似乎就是一首詠歎人間美好的讚歌，滿滿的正能量。難怪人們以為是天地為之一亮，是老天爺特別垂青於她。這其實是把感覺當成了視覺，把虛幻當成了現實。
美人閃亮登場，按理說應該得到人群熱烈歡唿，可是歡唿聲卻並不熱烈，除了幾個諸侯國的使者和賓客不受王法約束，忘乎所以吆喝了幾聲，所有吳人一概無語。吳人的反應很奇怪，西施的出現竟讓他們突然哀傷起來，在場許多吳人開始唏噓不已，甚至情商高的一部分人開始潸然淚下、偷偷擦淚。
這些潸然淚下、偷偷擦淚的人中就包括了吳王夫差在內。
根據禮節，西施下船後，要對夫差行見麵禮。而夫差也應該送西施一點見麵禮，像璫、珪什麽的。
可是現在的夫差已經魂不守舍，當西施向他行禮時，他竟然毫無知覺，不但忘了遞上見麵禮，連舉手投足的迴禮也忘了，隻是傻乎乎盯著西施的臉發呆。十足一個好色之徒，可能連夏朝的桀，商朝的紂都不如，至少這些前朝昏君不曾在大庭廣眾之下有過如此的放肆。
其實夫差是被委屈的，西施的出現，引發了夫差的心理舊傷。
空間和時間仿佛在夫差眼裏凝固了，一動不動。
夫差的失態，不要說諸侯的使者們，連夫差左右站著的人都感覺意外。
伍子胥這是正在人群的後麵掠陣，生怕這些烏合之眾再生事端。同時他還信心滿滿等著夫差的下一個石破天驚的舉動——殺西施，沒想到夫差遲遲不見動靜，急起來，跑到夫差的馬車前麵提醒道：“大王，時候不早，快下令了結此事。”
大概是伍子胥的話讓夫差醒過來，夫差迴過神來，連連擺手，說道：“把西施送到寡人宮中，令人好生侍候吧。”
夫差說完，對伍子胥袖子一拂，就要坐車迴宮。
伍子胥大吃一驚，急忙上前攔住了夫差的車駕。
伍子胥說道：“大王忘記了自己的承諾了嗎？西施留不得！”
夫差連連搖頭，說道：“西施不能殺！她就是寡人的妹妹滕玉再世，寡人怎麽忍心殺死自己的親妹妹？”
伍子胥如墜雲裏霧裏，說道：“請大王睜大眼睛看仔細，那是西施，不是滕玉。”
夫差見伍子胥還要糾纏，很不耐煩，喝到：“伍子胥，看在天下諸侯賓客的麵子上，寡人對你已經仁至義盡，今日之事到此為止，休要羅唕不休。帶寡人和西施迴宮！”
眾人見大王無緣無故大發雷霆，很驚恐，大王發怒顯然有原因，隻是眼下不得而知。誰還敢多嘴？乖乖擁著夫差迴宮。
隻丟下伍子胥站在原地做沉默者，事發突然，他還沒迴過神來呢！不是說好殺西施的嗎？現在突然來個“好生侍候”，大出意料。夫差為什麽突然改變主意？別人可以不管不問，但伍子胥必須想明白呀！
此時江麵上的仙鶴已經各自家族團圓，載歌載舞、興高采烈，在胥江江麵上翱翔一番後，又向南方越國方向飛去。
而茉莉花的餘香還在空氣中繞繞不絕。
望著遠去的鶴群，聞著茉莉花的餘香，伍子胥終於醍醐灌頂，明白過來，自己上了越國君臣的當！
越人用仙鶴和茉莉花兩大要素，喚起了吳王的痛苦迴憶，控製住了夫差的情感，幫西施逃過劫難。為什麽仙鶴和茉莉花對夫差有這麽大的魔力？
事情得追溯到十年前，吳王闔閭在位時，吳國曾經發生過一件震驚天下諸侯的慘烈大事，名曰“鶴舞葬女”。
事件的起因是闔閭的女兒、夫差的妹妹滕玉的自殺。滕玉當時被譽為是吳國第一美人，就像眼下有人形容西施之美是“沉魚落雁”，當時的人們讚美滕玉之美乃是“閉月羞花”，一點不遜色於西施。西施被越人盛傳是她母親在浣紗溪裏沐浴時誤吞珍珠孕體而生，滕玉則被吳人傳說為天上茉莉花神降生人間。因為滕玉太喜歡茉莉花了，庭院裏種的是茉莉花，閨房裏擺的是茉莉花，身上穿的衣裙還是繡著茉莉花，就是吃飯也一定要在碗裏加點茉莉花方能開胃。滕玉對茉莉花的癡愛引領了吳國一國的風尚，上至王族成員、公卿大夫，下到普通百姓、販夫走卒，家家戶戶養著茉莉花，茉莉花花期有半年，開三次花，每當盛開之日，滿城盡帶茉莉香，舉國若狂。大家把茉莉花當作是滕玉的化身，看到茉莉花開就想到滕玉公主，一般人很難見到公主本人，那麽身邊放一盆茉莉花，也就等於是見到了公主殿下本人，再不覺遺憾。
滕玉是吳人的驕傲，她像茉莉花神一樣魅力無限，給人們帶來無盡的芬芳和遐想，讓人間變得美不勝收。吳人對這位仙子的驀然光臨似乎受寵若驚，又手足無措，不知如何接接待她她才會開心，隻有給她潮水一般洶湧的愛。於是她被闔閭和夫人寵愛，被整個吳國王室溺愛，被士大夫階層抬愛，又深受百姓的熱愛。結果適得其反，這許多的愛把這位百年難遇的人間仙子的脾氣直接給“愛”壞了。滕玉的脾氣十分怪癖，是一個極端唯美主義者，眼裏容不得進沙子，納米級別的沙子都會影響她的情緒，所以情緒變幻莫測，高興時見人就笑，才不管麵前的人是宮裏的廚子還是大街上掏糞的苦役犯，陽光普照，春風盡染，人人沾光；可是一旦生氣，天崩地裂，什麽事情都能幹出來，根本不知道天高地厚。
更可怕的是她的生氣常常是微風而起浪，別人根本不會料想到，給人來個措手不及。
而這就是她的死因。
闔閭滅徐國之戰凱旋歸來，吳夫人在家裏擺了一個小宴給大王慶功。因為一年多沒和自己的掌上明珠見麵，闔閭興高采烈之餘開始得意忘形，想看看寶貝女兒生氣時的模樣，和她開了個國際玩笑：當著一家人的麵把自己吃後隻留下一截尾巴的鱸魚遞給滕玉吃。按照以往不成文的規矩，滕玉是不碰別人的殘菜冷羹的，就是吳王夫妻也不行。她是天上花神下凡，月亮一般高潔，凡人的口液怎麽能進入她的身體？一絲一縷也不行！滕玉接受不了這樣的羞辱，一氣之下跑到自己的閨房來了一個揮劍自盡。一個舉世矚目的大美人就這樣辜負老天的垂愛、辜負世人的期盼，白白來人間走一遭，沒有給世界留下半縷餘香，唯一留下的隻是人間無盡的哀傷。
滕玉香消玉殞，給當時蒸蒸日上的吳國一個沉重的打擊，不要說闔閭夫妻痛不欲生，所有吳國人都感覺到日無光月無華，人間美好毀於一旦，做人變得一點沒意思。甚至於改變了滕玉生前最親近的幾個人物的性格命運。夫差變得乖戾，闔閭變得殘暴。本來還有一個吳夫人，按理說也會改變性格，可是她在滕玉自殺後不久，終日以淚洗麵，不上一個月，抑鬱而終，所以可以忽略不論。
夫差變得乖戾孤僻，他總認為妹妹滕玉是父王闔閭害死的，對父親產生了深深的冤恨，父子離心，身近咫尺，心遠天涯。滕玉死後，闔閭一度下令，禁止國人種植茉莉花，違令者斬，就怕自己睹物傷情。可夫差才不在乎王命，仍然在家裏養茉莉花，以寄托哀思。夫差無法抹平心靈創傷，有一段時間夫差甚至想叛逆家族，離家出走，仗劍行俠江湖。要是闔閭壽終正寢，夫差絕對不可能登上王位，就因為闔閭意外死亡，這才給夫差一個上位的機會。一段時間的裝瘋賣乖，夫差如願以償成為吳王，但地位改變，並不代表他的心靈創傷從此痊愈，每當夜深人靜，元神複位，妹妹滕玉就會在夢中出現，向他款款走來，令夫差扼腕歎息、潸然淚下，要是能讓妹妹死而複生，他願意付出任何代價。現在西施的突然出現，是現實中的滕玉向他走來，不再是夢，就算夫差曾經在伍子胥麵前立下過血誓，哪又怎麽樣？活人難道被一句空話活活困死？
夫差這人確實是情商太高，高得妨礙了智商的發揮。
闔閭則變得冷酷兇殘。滕玉死後，吳國百姓確實哀傷了一段時間，百工停業，民不聊生。可是哀傷欺一過，生活還得繼續，老百姓該幹啥還是得幹啥，該笑笑，該樂樂，這讓闔閭實在承受不了，於是心中生出一條毒計，要讓這些尋歡作樂的人付出代價。他命人在闔閭城外為滕玉修建了一座奢華的陵墓，都城和大墓之間又修了長長的甬道，直通墓室。滕玉出殯那天，他安排了一個特別節目《鶴舞》，養鶴人指揮一群受過訓練的仙鶴跳“鶴舞”，以吸引圍觀的老百姓，竟也是哀事喜辦。“鶴舞”舞到哪裏，老百姓也跟到哪裏，等隊伍進了甬道，闔閭突然命令士兵封死甬道，登時幾千人被關在裏麵，活活給吳國的茉莉花神滕玉殉葬。當時的周朝已經明文禁止活人殉葬的陋習幾百年，闔閭還敢這樣做，冒天下之大不韙，可見他的報複之心多重、多毒，十足是一個變態。闔閭此舉遺臭萬年，人神共憤，天下諸侯誰還敢和你結盟？不但妨礙了自己稱霸，遺毒難消，也影響了兒子夫差稱霸。稱霸天下不但要靠軍事實力，還得靠眾人的擁護。沒人擁護，你隻能稱“孤”。
因為看鶴舞，幾千人白白送命，所以在吳人眼裏仙鶴不是什麽吉祥之物，而是魔鬼的代言人。這就難怪餘皇號上放出一群仙鶴，令全城百姓大驚失色，如見鬼魅，避之唯恐不及，生怕十年前的故事重演。
這就是鶴舞葬女的典故。文種對吳國的研究工作做得十分精細，地理曆史。人文故事、人物心理皆能了如指掌，要不出手，，一旦出手必有奇效，真的達到了“知己知彼，百戰不殆”的境界。
本來伍子胥的智商計謀不亞於文種。
但伍子胥被勾踐君臣的“哀事喜辦”蒙蔽了雙眼，放鬆了警惕性，鑄成大錯。要是在越人送嫁妝的時候留個心眼，不讓這幾十隻仙鶴上船，剛才下船時不讓西施和她陪嫁的浣紗女渾身灑滿茉莉花香，吳王夫差就不會掉進越人早就設計好了的感情陷阱，西施必死無疑，現在這位被情商淹沒了智商的夫差一定是把西施當成了自己的親妹妹、昔日的吳國第一美少女滕玉了，哪裏還舍得下手？