第三十二章 文種的枕中書
西施的傳說之浣紗遺夢 作者：禦馬道 投票推薦 加入書簽 留言反饋
文種對勾踐的恫嚇置若罔聞，這都什麽時候了，還拿滅族來嚇人，繼續侃侃而談：“大王自以為是少康大帝的後代，難道就沒有繼承少康大帝忍辱負重、中興祖業的遺風嗎？你說的先祖無壬何足掛齒？隻有你的先祖少康才功在天地之間。請大王以史為鑒，隻要大王還能活著，臣對少康中興所使用的所有陰謀陽謀爛熟於心，我們隻要依樣畫葫蘆，定能實現大王稱霸天下的大業。”
勾踐大吃一驚，盯著文種說道：“既然文大夫有這樣的枕中書，為何到這時才告訴寡人。你應該早點說呀！”
“枕中書”是當時的流行語，相當於今天的座右銘。枕中書是放在人睡覺的枕頭裏的，以便想到時隨時翻閱；而座右銘則是放在人看書辦公的案頭上的，以便隨時抬頭、低頭能見。兩者放的地方不同，而作用是一樣的。
文種苦笑道：“凡使用陰謀、陽謀都有前提條件，少康中興用的是絕處逢生之計，大王自槜李之戰後，誌得意滿，所以臣不敢開口。”
勾踐不再焦躁，沉默下來。文種的話燃起了他心中久違的野心。自從錢塘江打敗後，他一直以為此生玩完了，沒想到還有希望中興稱霸。他的心眼開始活了。這是好兆頭。有時絕望真是希望之母。
姒薑說道：“文大夫雖然言之有理，但怕行之不通。如今大王和吳王結下了血海深仇，他怎麽可能放過大王呢？”
勾踐也跟著附和道：“隻要能讓寡人活下去，寡人可以大破慣例去投降。隻是吳王夫差和伍子胥、伯嚭這些人都把寡人看作眼中釘肉中刺，非除掉不可。肯接受寡人的投降嗎？”
文種道：“事在人為。臣以為如今的吳國養著伯嚭，等於是養虎遺患。此人對吳國已經沒有正麵作用，隻有反麵作用。他這個人眼下就是為了滅亡吳國、中興我越國而存在的。以前我們沒法和伯嚭建立聯係，現在風湖子突然出現，可以和他勾搭上了。此人極為自私貪財，可以用私人利益讓他改變主意。”
勾踐點頭道：“我越國雖窮，但要收買伯嚭這點錢財還是綽綽有餘。請文大夫進一步明示。”
文種說道：“讓鄭旦下山去，請她把宮中最值錢的寶貝送一些給伯嚭，大王還要把宮中寶貝的清單給他看，隻要伯嚭能有能耐說服夫差雙方簽訂和約，清單上的寶貝就全是伯嚭的。”
勾踐大喜道：“太好了！文大夫的計策果然鬼神莫測。”
文種冷笑起來，說道：“大事成沒成八字還沒一撇。就算伯嚭有能耐說服夫差放我們一條生路，有伍子胥在一旁盯著，吳國提出的條件一定是萬分苛刻，就要看你大王的承受力。”
勾踐連連搖頭，說道：“隻要看到一線希望，寡人什麽代價都願意付出，就算讓寡人獻出手中的越王劍，就算把越國一半的領土送給吳王。寡人為了能重演少康中興夏朝的故事，情願舍小就大。請文大夫放心就是。”
文種看了看姒薑，道：“不知夫人意下如何？
姒薑說道：“本宮和大王是一條心。”
文種點頭，說道：“那好，臣文種願意為實現大王的中興霸業，粉身碎骨在所不辭。不知大王和夫人願意和文種歃血為誓嗎？”
勾踐和姒薑見文種如此肝膽俠義，一心想著越國的霸業，對文種感激靈體，還怕文種是“外人”不履行誓言，會半途而廢，能“歃血為誓”最好不過了。
於是三人在越王行宮的密室中割破手指、喝過雞血酒，立下了血誓。
哪知文種早就料到勾踐要達到投降保命的目的其過程一定兇險無比，必然要付出常人難以接受的代價和犧牲，如果像勾踐想象的那樣，隻要獻上越王之劍和越國的一般領土就完事，簡直是癡人說夢話。就怕勾踐野性未泯，到時接受不了苛刻無比的條件，臨時變卦，就會全功盡棄，能立下這個血誓，而且把姒薑也拉了進來，就是希望能讓勾踐大王能隨時保持大腦清醒，收斂桀驁不馴的野性。
文種說服了勾踐後，就得思考下一步棋，那就是如何和伯嚭這個越國的救星、吳國的災星聯係上。現在大家都被困守在大部，和外界是完全斷絕交往的。
智者的妙計不是憑空能來的，而是善於抓住機會。
就在文種和勾踐、姒薑在宮中密室歃血為誓的時候，那邊鄭旦和風湖子也沒閑著。隻是鄭旦和風湖子師徒鬧僵持了。風湖子滿以為自己冒著生命危險來救她，鄭旦一定感激涕零，馬上會上他逃離虎穴，沒想到鄭旦竟然懶著不想走。因為鄭旦感覺風湖子隻把她一個人帶走，太沒麵子，大部所有的人都將在今晚的大決戰中雞蛋碰石頭，生死有命，隻有自己一個人是被“走後門”活下來，要傳揚出去，以後還怎麽到外麵去行俠仗義？自己或者死，或者憑湛盧寶劍殺出一條血路逃出去。決不苟且偷生。
風湖子叫苦不迭，都怪自己把鄭旦嬌寵壞了，不識天高地厚。吳軍兵強馬壯，戰車如林，憑你一把湛盧寶劍能殺出去嗎？還沒挨近，就先把你射成刺蝟。
風湖子頓時沒了主意。
風湖子心裏一直有個夢想，要讓鄭旦的美名傳遍天下，甚至名垂青史。世上靚女常有，但要想成為名揚天下、功垂青史的美人卻鳳毛麟角，為什麽？千裏馬少了伯樂，還能想成為千裏馬嗎？這靚女和美人的區別太大了，靚女隻是曇花一現，死了拉倒，影蹤全無；美人則不然，死後會被文人墨客添油加醋爭先恐後潤色，死了反而會比活著的時候更美，美得千秋萬代、美得無邊無際。世上男人皆俗不可耐，隻知道享受最易凋零的美色，而不知道造就名垂千古的美人。他風湖子最痛恨一個“俗”字，他要讓自己的實際行動告訴世人，他風湖子不但會享受美色，更會造就美人。
他一直在給鄭旦找機會，幾天前去郫中拜見吳王夫差，發現這夫差並不如江湖傳言那樣隻是一個紈絝公子，人不但長得英俊挺拔，而且眉宇間常有一股不平之氣，和他交談後，風湖子更是驚訝，夫差竟有稱霸天下的雄心。風湖子的心動了，要是鄭旦和夫差成就一段金玉良緣，鄭旦身上的潛能定能發揮出來，到時幫助夫差成就霸業，雄視天下，這個千古美人不就立起來了？
鄭旦得道，自己這個師父借她之風跟著上天。從此千古揚名，美哉美哉！
風湖子眼見大好機會來到，卻不想鄭旦茫然不知，還在中間作梗，急得如坐針氈。要是山下吳國大軍擂響衝鋒戰鼓，大部轉眼就會玉石俱焚，鄭旦根本沒有逃生機會，鄭旦一死，自己風流一生，人生最後的收官之作、也是巔峰之作卻化為泡影，真正是死不瞑目。
可是他的如意算盤又不能對鄭旦直說，現在夫差是越人的仇人，自然也是鄭旦的仇人，一旦說僵，反而不美。必須慢火煮小鮮，慢慢增加火候。
可要憑自己的能力說服鄭旦下山登天還難，沒辦法，隻能討救兵。希望越王勾踐能幫自己這個忙，勸鄭旦改變主意。
風湖子有求於勾踐，這對勾踐和文種來說，等於機會主動送上門來。兩人還苦於沒有籌碼和脾氣古怪孤僻的風湖子做交易呢！
於是雙方開始談交易了。
勾踐答應一定勸說鄭旦下山，但有前提條件，風湖子必須先把越國的鎮國之寶——太初之珠送給伯嚭，請伯嚭能說服吳王夫差接受越國的投降，保全越王勾踐的生命。
讓自己這個塵外高人做賄賂求人的俗事，風湖子當然惱火，要在往常早就拂袖而去，可眼下為了救鄭旦，不得不俗一下。但他還是俗得有底線，隻答應把太初之珠送到伯嚭手上，並把勾踐求降的話傳到，至於伯嚭是不是答應，與他無關。
見風湖子如此不負責任，勾踐心慌起來，這太初之珠采自百米之下的東海海底，乃是兩百年前姒君作為嫁女的嫁妝送給越王無壬的，是兩族友誼永存的象征物，曆代越王視為國寶。這樣貴重之物要是打了水漂豈是兒戲？勾踐用心險惡，知道沒人敢在風湖子麵前違反誓言耍滑頭，不僅是風湖子有一把無堅不摧的俠客之劍，還有他的嘴巴比劍更鋒利，把你背約的事情傳出去，讓你名聲狼藉，一輩子抬不起頭來，連你的上八代和子孫後代也牽連進去。所以隻要伯嚭一旦答應風湖子，等於是和神做交易，不用怕伯嚭違反誓約。現在沒有誓約，送這樣貴重之物可浪擲不起。
勾踐拿不定主意，急忙找文種定奪，文種冷笑道：“大王隻管大膽把太初之珠送給伯嚭，一旦伯嚭接受，必然會盡力辦事。”
勾踐驚訝道：“文大夫不是說伯嚭極端自私嗎？自私之人可靠不住呀！”
文種說道：“正因為他自私，所以他一定會非常守小人的規矩。所謂盜亦有道。君子有君子的道，小人有小人的道。君子的道是義，小人的道是財，要是他受了人家的厚禮而不給人辦事，等於壞了小人的道，以後還有誰肯送賄賂給他？對他來說等於是斷了自己一輩子的財路。”
勾踐半信半疑，雖然很不舍，但想起和文種的血誓，小不忍則亂大謀，隻好接受讓步。勾踐自覺委屈，哪知風湖子比他更委屈，為了成全自己的收山之作，風湖子平時第一迴違反自己的行為規則做事，所幸勉強守住了一點自己的道德底線。
風湖子下山找到伯嚭，很不情願完成了自己的被動使命。果然如文種所料，伯嚭非常遵守小人的規矩。越人出的價錢高得出乎意料，伯嚭所料不及。這太初之珠白天看來沒有啥稀奇，通體黑瑩瑩的，隻覺溫潤可玩，到了晚上，就顯出神妙來，能散發出淡淡的光芒，放在鬥室之中可當照明燈用。相傳此珠誕生在人類文明肇始的太初之夜，這天夜裏，天上七曜連珠，金木水火土五星和月亮、地球排成一條直線，天文奇觀，聖人將這一刻定為甲子年、甲子月、甲子日，甲子時，人類從此告別愚昧，走向文明。如果傳說屬實，此珠就是像人一樣有靈性的。
伯嚭愛不釋手，哪裏還肯轉讓所有權？伯嚭百感交集，在一刻鍾裏對太初之珠的前主人勾踐的看法經曆了三個層次，從最初的厭惡到心生憐憫，最後變成滿懷感激。就算沒有立下誓約，但勾踐囑托的事情是一定要辦成的，不然，就是對財寶缺乏敬意，心裏有愧。
勾踐要想活命，困難重重，天下人都知道。但伯嚭的聰明才智本來就是為了解決人間困難而生的，隻要他真的替勾踐辦事，沒有過不去的坎。阻力無非來自夫差和伍子胥兩人，那就一個個來吧！
伯嚭當晚就去郫中城中見吳王夫差。
夫差在郫中城中越王宮裏睡勾踐睡過的床，喝勾踐留下的美酒，已經幾個月，起初還有一點新鮮感，後來就厭倦了。畢竟越國都城郫中不能和吳國都城闔閭大城相比，無論規模還是繁華程度都有天壤之別，用現代人的話說，郫中隻不過是一個人煙稀少的邊陲小鎮，而闔閭大城已經是國際化大都市，來自中原各國的使節和商人往來穿梭，每天新生事物層出不窮，而在郫中時間幾乎是凝固的，一千年如一日，亙古不變，如果是一個隱士想修煉長生，做隱居地倒是不錯，可夫差少年得誌，正想有所作為證明自己，大好歲月耗損在窮鄉僻壤真的是一種無形折磨。夫差思鄉心切，很想迴家看看。可是他的想法是不敢對伍子胥和伯嚭說，不殺勾踐，不滅越國，不報父仇，決不收兵，這是三人在祖廟裏發過毒誓的。沒有辦法，隻能渴望伍子胥和伯嚭盡早攻下大部，結束戰事，而後全心全意做“自己喜歡”的事情。
伯嚭突然來報告說勾踐想派大臣文種來投降求和，大出意料，伯嚭也想盡早結束戰事，和自己不謀而合。但他是君王，不能隨意丟棄自己的承諾，否則有礙王威。
夫差於是說道：“勾踐兇頑不羈，突然提出要投降，可見大部的越軍已經實在支撐不下去。或許大軍隻要繼續圍攻下去，不用多少日子就可攻下大部。用不著接受勾踐投降。”
夫差的話沒有了在伐越前的血腥氣，伯嚭料想勾踐拜托的這件事八九不離十能說成，頓時信心十足，說道：“大王向孫武學過兵法，應該記得孫武說過，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之。此話極有道理，對我們來說，讓勾踐投降比殺死他，收獲更大。勾踐有虎狼之心，把他逼上絕路，必會拚個魚死網破，有道是一人拚命萬人莫當。吳國要犧牲許多將士不說，勾踐必然會把王宮中的稀世珍寶焚毀一空，到時候我們就算攻下大部，隻會死傷一大片還落得一無所獲。如果答應和勾踐議和，等於是拿這些稀世之珍去換勾踐一條不值錢的命，何樂不為？我吳國這些年征戰不斷，消耗巨大，如果想爭霸中國，正需要越國的財富充盈國庫。”
夫差說道：“越國這種破地方，能有什麽稀世之珍？寡人不稀罕。但寡人聽風湖子說，勾踐新鑄了一把越王之劍，確實有霸主之氣，所有者比成霸業。這把劍一定要想辦法保護好，決不能讓他毀了。”
伯嚭說道：“越王之劍在勾踐手上，臣等空有千軍萬馬難施援手。要讓越王之劍完好無損歸大王所有，別無他法，隻有讓勾踐自己乖乖交出來。”
夫差點頭同意伯嚭的觀點，表示他已經搞清楚事情的得失。但還有一個台階問題，需要伯嚭有好主意。
夫差說道：“可是勾踐和寡人有殺父之仇，要是寡人不殺勾踐，就是沒報父仇，會惹天下諸侯恥笑。”
伯嚭對這個話題早有準備，答道：“先王死於越國大夫石賣之手，石賣已經在椒山燒成灰，此仇按理說已經報了。當然勾踐也是難辭其咎，但大王想懲罰他，讓他死不是唯一手段，還有一種手段可以讓他活著比死了更難受，那就是羞辱，如果勾踐不能忍受，就隻能自己去找死。勾踐還是死，這不是殊途同歸嗎？所以不必擔心天下諸侯嘴巴裏的唾沫濺到大王身上。”
夫差現在完全想通了，讓勾踐投降有百利而無一害。勾踐現在是砧板上的魚肉，任憑自己宰割。至於怎麽宰割法，就需要開開腦洞了。人心之惡的大門打開，惡念紛至遝來，何愁沒有羞辱他的手段？救活一個人不易，逼死一個人太容易。
夫差說道：“太宰言之有理！就按你說的做吧，就讓文種下來說事情。”
夫差的工作做通了，還有伍子胥的工作要做，這才是最頭痛的事情，也是最難過的一關。伯嚭需要在夫差和伍子胥之間製造出矛盾，自己才能玩個遊刃有餘。
伯嚭說道：“這件事幹係重大，還是把最後的決定權交給伍相國吧！伍相國現在大權獨攬，不聽他的，好事也會變成壞事。”
伯嚭點在了夫差的痛處，雖然自己貴為一國之君，可是在伍子胥眼裏尊嚴全無，簡直拿他當小孩子對待，動則聲色俱厲，訓斥有加，仿佛自己是窩囊飯桶。夫差的臉紅了，心裏的怒火呱啦啦燃燒起來，又怒又恨又羞，可是有什麽辦法？大臣們都聽他的，三軍將士更不用說了，唯伍子胥馬首是瞻。自己無所作為，夫差想到委屈處，差點掉淚，趕緊轉過身子。
伯嚭見目的達到，當然也怕惹火燒身，於是緊接著說道：“偏聽則暗，兼聽則明。大王還是需要多方意見，總不能光聽伯嚭一個人的意見。或許伍相國真有獨到之見呢！”
夫差說道：“寡人明天親自去大部，太宰即可派人請文種下來商量議和的事。寡人倒要看看伍相國有何高見。”
勾踐大吃一驚，盯著文種說道：“既然文大夫有這樣的枕中書，為何到這時才告訴寡人。你應該早點說呀！”
“枕中書”是當時的流行語，相當於今天的座右銘。枕中書是放在人睡覺的枕頭裏的，以便想到時隨時翻閱；而座右銘則是放在人看書辦公的案頭上的，以便隨時抬頭、低頭能見。兩者放的地方不同，而作用是一樣的。
文種苦笑道：“凡使用陰謀、陽謀都有前提條件，少康中興用的是絕處逢生之計，大王自槜李之戰後，誌得意滿，所以臣不敢開口。”
勾踐不再焦躁，沉默下來。文種的話燃起了他心中久違的野心。自從錢塘江打敗後，他一直以為此生玩完了，沒想到還有希望中興稱霸。他的心眼開始活了。這是好兆頭。有時絕望真是希望之母。
姒薑說道：“文大夫雖然言之有理，但怕行之不通。如今大王和吳王結下了血海深仇，他怎麽可能放過大王呢？”
勾踐也跟著附和道：“隻要能讓寡人活下去，寡人可以大破慣例去投降。隻是吳王夫差和伍子胥、伯嚭這些人都把寡人看作眼中釘肉中刺，非除掉不可。肯接受寡人的投降嗎？”
文種道：“事在人為。臣以為如今的吳國養著伯嚭，等於是養虎遺患。此人對吳國已經沒有正麵作用，隻有反麵作用。他這個人眼下就是為了滅亡吳國、中興我越國而存在的。以前我們沒法和伯嚭建立聯係，現在風湖子突然出現，可以和他勾搭上了。此人極為自私貪財，可以用私人利益讓他改變主意。”
勾踐點頭道：“我越國雖窮，但要收買伯嚭這點錢財還是綽綽有餘。請文大夫進一步明示。”
文種說道：“讓鄭旦下山去，請她把宮中最值錢的寶貝送一些給伯嚭，大王還要把宮中寶貝的清單給他看，隻要伯嚭能有能耐說服夫差雙方簽訂和約，清單上的寶貝就全是伯嚭的。”
勾踐大喜道：“太好了！文大夫的計策果然鬼神莫測。”
文種冷笑起來，說道：“大事成沒成八字還沒一撇。就算伯嚭有能耐說服夫差放我們一條生路，有伍子胥在一旁盯著，吳國提出的條件一定是萬分苛刻，就要看你大王的承受力。”
勾踐連連搖頭，說道：“隻要看到一線希望，寡人什麽代價都願意付出，就算讓寡人獻出手中的越王劍，就算把越國一半的領土送給吳王。寡人為了能重演少康中興夏朝的故事，情願舍小就大。請文大夫放心就是。”
文種看了看姒薑，道：“不知夫人意下如何？
姒薑說道：“本宮和大王是一條心。”
文種點頭，說道：“那好，臣文種願意為實現大王的中興霸業，粉身碎骨在所不辭。不知大王和夫人願意和文種歃血為誓嗎？”
勾踐和姒薑見文種如此肝膽俠義，一心想著越國的霸業，對文種感激靈體，還怕文種是“外人”不履行誓言，會半途而廢，能“歃血為誓”最好不過了。
於是三人在越王行宮的密室中割破手指、喝過雞血酒，立下了血誓。
哪知文種早就料到勾踐要達到投降保命的目的其過程一定兇險無比，必然要付出常人難以接受的代價和犧牲，如果像勾踐想象的那樣，隻要獻上越王之劍和越國的一般領土就完事，簡直是癡人說夢話。就怕勾踐野性未泯，到時接受不了苛刻無比的條件，臨時變卦，就會全功盡棄，能立下這個血誓，而且把姒薑也拉了進來，就是希望能讓勾踐大王能隨時保持大腦清醒，收斂桀驁不馴的野性。
文種說服了勾踐後，就得思考下一步棋，那就是如何和伯嚭這個越國的救星、吳國的災星聯係上。現在大家都被困守在大部，和外界是完全斷絕交往的。
智者的妙計不是憑空能來的，而是善於抓住機會。
就在文種和勾踐、姒薑在宮中密室歃血為誓的時候，那邊鄭旦和風湖子也沒閑著。隻是鄭旦和風湖子師徒鬧僵持了。風湖子滿以為自己冒著生命危險來救她，鄭旦一定感激涕零，馬上會上他逃離虎穴，沒想到鄭旦竟然懶著不想走。因為鄭旦感覺風湖子隻把她一個人帶走，太沒麵子，大部所有的人都將在今晚的大決戰中雞蛋碰石頭，生死有命，隻有自己一個人是被“走後門”活下來，要傳揚出去，以後還怎麽到外麵去行俠仗義？自己或者死，或者憑湛盧寶劍殺出一條血路逃出去。決不苟且偷生。
風湖子叫苦不迭，都怪自己把鄭旦嬌寵壞了，不識天高地厚。吳軍兵強馬壯，戰車如林，憑你一把湛盧寶劍能殺出去嗎？還沒挨近，就先把你射成刺蝟。
風湖子頓時沒了主意。
風湖子心裏一直有個夢想，要讓鄭旦的美名傳遍天下，甚至名垂青史。世上靚女常有，但要想成為名揚天下、功垂青史的美人卻鳳毛麟角，為什麽？千裏馬少了伯樂，還能想成為千裏馬嗎？這靚女和美人的區別太大了，靚女隻是曇花一現，死了拉倒，影蹤全無；美人則不然，死後會被文人墨客添油加醋爭先恐後潤色，死了反而會比活著的時候更美，美得千秋萬代、美得無邊無際。世上男人皆俗不可耐，隻知道享受最易凋零的美色，而不知道造就名垂千古的美人。他風湖子最痛恨一個“俗”字，他要讓自己的實際行動告訴世人，他風湖子不但會享受美色，更會造就美人。
他一直在給鄭旦找機會，幾天前去郫中拜見吳王夫差，發現這夫差並不如江湖傳言那樣隻是一個紈絝公子，人不但長得英俊挺拔，而且眉宇間常有一股不平之氣，和他交談後，風湖子更是驚訝，夫差竟有稱霸天下的雄心。風湖子的心動了，要是鄭旦和夫差成就一段金玉良緣，鄭旦身上的潛能定能發揮出來，到時幫助夫差成就霸業，雄視天下，這個千古美人不就立起來了？
鄭旦得道，自己這個師父借她之風跟著上天。從此千古揚名，美哉美哉！
風湖子眼見大好機會來到，卻不想鄭旦茫然不知，還在中間作梗，急得如坐針氈。要是山下吳國大軍擂響衝鋒戰鼓，大部轉眼就會玉石俱焚，鄭旦根本沒有逃生機會，鄭旦一死，自己風流一生，人生最後的收官之作、也是巔峰之作卻化為泡影，真正是死不瞑目。
可是他的如意算盤又不能對鄭旦直說，現在夫差是越人的仇人，自然也是鄭旦的仇人，一旦說僵，反而不美。必須慢火煮小鮮，慢慢增加火候。
可要憑自己的能力說服鄭旦下山登天還難，沒辦法，隻能討救兵。希望越王勾踐能幫自己這個忙，勸鄭旦改變主意。
風湖子有求於勾踐，這對勾踐和文種來說，等於機會主動送上門來。兩人還苦於沒有籌碼和脾氣古怪孤僻的風湖子做交易呢！
於是雙方開始談交易了。
勾踐答應一定勸說鄭旦下山，但有前提條件，風湖子必須先把越國的鎮國之寶——太初之珠送給伯嚭，請伯嚭能說服吳王夫差接受越國的投降，保全越王勾踐的生命。
讓自己這個塵外高人做賄賂求人的俗事，風湖子當然惱火，要在往常早就拂袖而去，可眼下為了救鄭旦，不得不俗一下。但他還是俗得有底線，隻答應把太初之珠送到伯嚭手上，並把勾踐求降的話傳到，至於伯嚭是不是答應，與他無關。
見風湖子如此不負責任，勾踐心慌起來，這太初之珠采自百米之下的東海海底，乃是兩百年前姒君作為嫁女的嫁妝送給越王無壬的，是兩族友誼永存的象征物，曆代越王視為國寶。這樣貴重之物要是打了水漂豈是兒戲？勾踐用心險惡，知道沒人敢在風湖子麵前違反誓言耍滑頭，不僅是風湖子有一把無堅不摧的俠客之劍，還有他的嘴巴比劍更鋒利，把你背約的事情傳出去，讓你名聲狼藉，一輩子抬不起頭來，連你的上八代和子孫後代也牽連進去。所以隻要伯嚭一旦答應風湖子，等於是和神做交易，不用怕伯嚭違反誓約。現在沒有誓約，送這樣貴重之物可浪擲不起。
勾踐拿不定主意，急忙找文種定奪，文種冷笑道：“大王隻管大膽把太初之珠送給伯嚭，一旦伯嚭接受，必然會盡力辦事。”
勾踐驚訝道：“文大夫不是說伯嚭極端自私嗎？自私之人可靠不住呀！”
文種說道：“正因為他自私，所以他一定會非常守小人的規矩。所謂盜亦有道。君子有君子的道，小人有小人的道。君子的道是義，小人的道是財，要是他受了人家的厚禮而不給人辦事，等於壞了小人的道，以後還有誰肯送賄賂給他？對他來說等於是斷了自己一輩子的財路。”
勾踐半信半疑，雖然很不舍，但想起和文種的血誓，小不忍則亂大謀，隻好接受讓步。勾踐自覺委屈，哪知風湖子比他更委屈，為了成全自己的收山之作，風湖子平時第一迴違反自己的行為規則做事，所幸勉強守住了一點自己的道德底線。
風湖子下山找到伯嚭，很不情願完成了自己的被動使命。果然如文種所料，伯嚭非常遵守小人的規矩。越人出的價錢高得出乎意料，伯嚭所料不及。這太初之珠白天看來沒有啥稀奇，通體黑瑩瑩的，隻覺溫潤可玩，到了晚上，就顯出神妙來，能散發出淡淡的光芒，放在鬥室之中可當照明燈用。相傳此珠誕生在人類文明肇始的太初之夜，這天夜裏，天上七曜連珠，金木水火土五星和月亮、地球排成一條直線，天文奇觀，聖人將這一刻定為甲子年、甲子月、甲子日，甲子時，人類從此告別愚昧，走向文明。如果傳說屬實，此珠就是像人一樣有靈性的。
伯嚭愛不釋手，哪裏還肯轉讓所有權？伯嚭百感交集，在一刻鍾裏對太初之珠的前主人勾踐的看法經曆了三個層次，從最初的厭惡到心生憐憫，最後變成滿懷感激。就算沒有立下誓約，但勾踐囑托的事情是一定要辦成的，不然，就是對財寶缺乏敬意，心裏有愧。
勾踐要想活命，困難重重，天下人都知道。但伯嚭的聰明才智本來就是為了解決人間困難而生的，隻要他真的替勾踐辦事，沒有過不去的坎。阻力無非來自夫差和伍子胥兩人，那就一個個來吧！
伯嚭當晚就去郫中城中見吳王夫差。
夫差在郫中城中越王宮裏睡勾踐睡過的床，喝勾踐留下的美酒，已經幾個月，起初還有一點新鮮感，後來就厭倦了。畢竟越國都城郫中不能和吳國都城闔閭大城相比，無論規模還是繁華程度都有天壤之別，用現代人的話說，郫中隻不過是一個人煙稀少的邊陲小鎮，而闔閭大城已經是國際化大都市，來自中原各國的使節和商人往來穿梭，每天新生事物層出不窮，而在郫中時間幾乎是凝固的，一千年如一日，亙古不變，如果是一個隱士想修煉長生，做隱居地倒是不錯，可夫差少年得誌，正想有所作為證明自己，大好歲月耗損在窮鄉僻壤真的是一種無形折磨。夫差思鄉心切，很想迴家看看。可是他的想法是不敢對伍子胥和伯嚭說，不殺勾踐，不滅越國，不報父仇，決不收兵，這是三人在祖廟裏發過毒誓的。沒有辦法，隻能渴望伍子胥和伯嚭盡早攻下大部，結束戰事，而後全心全意做“自己喜歡”的事情。
伯嚭突然來報告說勾踐想派大臣文種來投降求和，大出意料，伯嚭也想盡早結束戰事，和自己不謀而合。但他是君王，不能隨意丟棄自己的承諾，否則有礙王威。
夫差於是說道：“勾踐兇頑不羈，突然提出要投降，可見大部的越軍已經實在支撐不下去。或許大軍隻要繼續圍攻下去，不用多少日子就可攻下大部。用不著接受勾踐投降。”
夫差的話沒有了在伐越前的血腥氣，伯嚭料想勾踐拜托的這件事八九不離十能說成，頓時信心十足，說道：“大王向孫武學過兵法，應該記得孫武說過，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之。此話極有道理，對我們來說，讓勾踐投降比殺死他，收獲更大。勾踐有虎狼之心，把他逼上絕路，必會拚個魚死網破，有道是一人拚命萬人莫當。吳國要犧牲許多將士不說，勾踐必然會把王宮中的稀世珍寶焚毀一空，到時候我們就算攻下大部，隻會死傷一大片還落得一無所獲。如果答應和勾踐議和，等於是拿這些稀世之珍去換勾踐一條不值錢的命，何樂不為？我吳國這些年征戰不斷，消耗巨大，如果想爭霸中國，正需要越國的財富充盈國庫。”
夫差說道：“越國這種破地方，能有什麽稀世之珍？寡人不稀罕。但寡人聽風湖子說，勾踐新鑄了一把越王之劍，確實有霸主之氣，所有者比成霸業。這把劍一定要想辦法保護好，決不能讓他毀了。”
伯嚭說道：“越王之劍在勾踐手上，臣等空有千軍萬馬難施援手。要讓越王之劍完好無損歸大王所有，別無他法，隻有讓勾踐自己乖乖交出來。”
夫差點頭同意伯嚭的觀點，表示他已經搞清楚事情的得失。但還有一個台階問題，需要伯嚭有好主意。
夫差說道：“可是勾踐和寡人有殺父之仇，要是寡人不殺勾踐，就是沒報父仇，會惹天下諸侯恥笑。”
伯嚭對這個話題早有準備，答道：“先王死於越國大夫石賣之手，石賣已經在椒山燒成灰，此仇按理說已經報了。當然勾踐也是難辭其咎，但大王想懲罰他，讓他死不是唯一手段，還有一種手段可以讓他活著比死了更難受，那就是羞辱，如果勾踐不能忍受，就隻能自己去找死。勾踐還是死，這不是殊途同歸嗎？所以不必擔心天下諸侯嘴巴裏的唾沫濺到大王身上。”
夫差現在完全想通了，讓勾踐投降有百利而無一害。勾踐現在是砧板上的魚肉，任憑自己宰割。至於怎麽宰割法，就需要開開腦洞了。人心之惡的大門打開，惡念紛至遝來，何愁沒有羞辱他的手段？救活一個人不易，逼死一個人太容易。
夫差說道：“太宰言之有理！就按你說的做吧，就讓文種下來說事情。”
夫差的工作做通了，還有伍子胥的工作要做，這才是最頭痛的事情，也是最難過的一關。伯嚭需要在夫差和伍子胥之間製造出矛盾，自己才能玩個遊刃有餘。
伯嚭說道：“這件事幹係重大，還是把最後的決定權交給伍相國吧！伍相國現在大權獨攬，不聽他的，好事也會變成壞事。”
伯嚭點在了夫差的痛處，雖然自己貴為一國之君，可是在伍子胥眼裏尊嚴全無，簡直拿他當小孩子對待，動則聲色俱厲，訓斥有加，仿佛自己是窩囊飯桶。夫差的臉紅了，心裏的怒火呱啦啦燃燒起來，又怒又恨又羞，可是有什麽辦法？大臣們都聽他的，三軍將士更不用說了，唯伍子胥馬首是瞻。自己無所作為，夫差想到委屈處，差點掉淚，趕緊轉過身子。
伯嚭見目的達到，當然也怕惹火燒身，於是緊接著說道：“偏聽則暗，兼聽則明。大王還是需要多方意見，總不能光聽伯嚭一個人的意見。或許伍相國真有獨到之見呢！”
夫差說道：“寡人明天親自去大部，太宰即可派人請文種下來商量議和的事。寡人倒要看看伍相國有何高見。”