知常洵對移民在大員島的安排陸繼興就成了常洵的死忠，有了效死之心。如之前國本之爭他即使不那麽執著也不可能支持常洵的，這時了解常洵對移民的安排，在王府又見他待人平和寬厚，生活上並不奢侈，就是不見怎麽讀書而好奇技一點而已。
以此看他作為親王夠好了，這安排應該出自其真心，如此一來常洵比那些滿嘴仁的文臣更為高潔不少。此時如國本之爭可以出力他肯定會力挺常洵，這不可能於是在船上常感歎腐儒誤事。
''''嗬，嗬，繼興，咱家見你怎麽仍然不能心平氣和、、、''''
''''這人也隻能眼見為實，之前我看殿下也是與其他讀書人差不多，如此說來對朝堂大員確實是牢騷太盛。可不說其它，就殿下3+3+3+3的辦學計劃曠古未聞，對天下學子、、、''''
''''打住打住，你覺得好還不知有多少讀書人會罵殿下歪門邪道、玷汙聖人之道、誤人子弟、罪大惡極呢！''''
''''豈有此理？胡言亂語，誰會這樣說？、、、''''
''''別不相信，等著瞧就是了。''''
先後接話的乃是張子誠與鄭家令，他們三人陸繼興管民政；張子誠名為分部總監；鄭家令為財務總管，算是大員島暫時最高負責的三駕馬車。因此這三人住在一起算是討論分部大事，與己任為分組長級的人拉開了一點議事檔次。
當然更主要這個從天津衛出發有二三十條船隊都是貨船，根本不可能有會議室及一條船讓出許多客房。還有各船交通可以放小船來往，可那些頭腦大多未乘過船遑論乘小劃子來往各船，於是隻有同在一起的人才聚一起就討論常洵關於如何在大員島安置移民等的話題。
張子誠、陸繼興、鄭家令之前接觸不多，甚至於有開會時第一次見麵。本來直接投入實際工作這些人包括三人還要因工作磨合，乘船且時間不短讓十幾人長時間在一起生活，這磨合順便也解決了一部分。
不大理想就是缺一條客船，如此可以借此時間向更多人傳達常洵的講話，並組織更廣泛討論如何落實常洵製定的方針。
大會開不成，住一起的人卻經常提到常洵所定下方針的可行性、優越性、實施難處、是否矯枉過正了等等，另外每個人都有自己的興奮點，如陸繼興對常洵3+3+3+3的文教方針最為傾倒，而張子誠、鄭家令就差一些。
所謂3+3+3+3方案乃是常洵計劃安置大員島或所有他名下人的子弟，都可以享受3年免學費、免書費的免費教育，3年後隻有三分之一品學兼優者可享受免費教育，自費則不限，轉向職業教育仍可免費三年，之後每三年淘汰三分之二轉為自費。
關於教育常洵當然也不僅隻有這方麵作出決定，在教材上常洵同樣作出了改變，基本上第一個3年為識字加算術，之後3年加上珠算、地理、曆史，後麵分學科再加，另外純文科隻有極小一部分，課本沒提是什麽，但前3年將編新教材。
另外常洵強調學生要德、智、體全麵發展，要學以致用。所以張繼興從有教無類開拓民智把常洵這方麵決定比作聖人，鄭家令知道這時讀書人肯定會反對教材變更，還有什麽德智體全麵發展的要求也會反對，故對陸繼興潑冷水別先高興還有吠聲在後。
好在大員島隔絕，受教育的乃是移民子弟之類，不參加考試，這方麵被人罵乃是肯定的，多兇不可能。
對此陸繼興一樣知道，更知道平民子弟有多難，常洵如此計劃也隻是計劃，什麽時候有足夠的塾師也不知道，隻是他能如此想就了不起。至於會被人罵反正人在大員島一輩子了，常洵也是一樣有人罵幾聲有什麽。
如果說這有人罵，常洵移民安置辦法也是一樣，如沒別的詞假仁假義、收買人心、居心叵測之類肯定有人說的。
還有常洵說為何土地兼並會越來越劇烈乃是人人欲有充足耕地，最危險並非土地集中而是沒有那麽多土地產出足夠的糧食。對此常洵提出一方麵想辦法提高產量；一方麵拓地增量；還有一個辦法就是適度生育少生優育。
這話肯定有人罵，但常洵說得對實際上每一代都擴大百分之三十左右人口，百年萬人成三萬人，二百年十萬不止了，土地卻生不出來的，隻能動亂、戰爭、疫病，一直到人口減去大部分才安定。少生優育再加致力於提高產量，就不大會發生慘絕人寰的大動亂、大戰爭。
常洵在這次會議上說了不少驚世駭俗之言，決定了多少''''背宗叛祖''''違背傳統的事，這參加會議的人已經麻木了。
好在他們本來乃是小人物大多數人不大敏感，又馬上出發了與外人沒什麽接觸，常洵擔心多事又下了封口令，還有常洵反正已是''''死老虎''''沒人時刻盯著，常洵的話與關於對大員島的一切安排才未傳出去，真傳出去多少也於常洵不利。
況且常洵並非是將所有的東西都放在會議上講及討論，如他之前對陸繼興就''''吹風''''他要在文字教育上研用簡體字、拚音字母；在文章上要研用標點符號，改豎行書寫為從左到右書寫方式等等。
這話陸繼興咋地聽到嚇了一跳，有點如刨了讀書人祖墳似的。可常洵說簡化文字乃是一個趨勢而已，古代最早用金石文，戰國文字各異秦始皇統一文字，李斯書寫標準體小篆不僅統一了文字也是簡化，比戰國文字書寫容易且規律。
那麽現在為什麽不用小篆？還是書寫太麻煩了，這才逐漸形成今天的文字，可這文字就不可以再簡化？簡化乃是為辨別、書寫容易節約時間，並不會對文字意義產生改變與誤解，所以簡化文字才能更好有教無類，而不可能簡化了華夏文明。
這話讓陸繼興張口結舌，靜心想一下還真是這個道理。至於拚音字母實際上一直有人在動腦筋，這時通用的為反切，隻是反切用文字標音陸繼興學過不甚好學好用，常洵另創方式也不算思想上多出格，隻是一開始陸繼興認為常洵至少有些想簡單了。
那是常洵當時說明年他會送幾個掌握拚音字母的讀書人到大員島當塾師的，陸繼興一聽如此短時間就算是集中幾十個大儒也搞不成的。可之後常洵給了他一本簡繁體字對照本，他才驚為天人並相信常洵真可以做到他想要幹的事。
為什麽這樣想因為這本對照本上的簡體字並非是簡化一點筆劃，在他看了一遍又一遍後發現這個簡化完全有規律，與繁體字也一脈相承學會簡體字繁體字也可以辨讀出七七八八，多讀幾次閱讀上幾無問題，所以這簡體字完全具備成熟可實用了兩個標準。
再想到常洵身邊還真沒見什麽有名文人，有人密獻不出名送給什麽人也比送給常洵好。如此分析還真是常洵搞出來的，但那是一個稚童能幹出來的？真是他幹的短時間搞出拚音字母為什麽不能？
那麽常洵為什麽隻給了對照本而不給拚音字母表呢？原因在於陸繼興將負責在大員島推行簡體字與拚音字母，這要預先打招唿最好被說服。
給對照本讓他知道這文字已經成熟可用，不給拚音字母表解釋就如教授，教授費時且陸繼興不可能親自當啟蒙塾師。還不如明年找一些願意去大員島當塾師的年青讀書人，由常洵親自教授十幾天後再送到大員島才是最正確的打開方式。
畢竟那是關於讀音，任何書麵方式都無法正確傳遞的，隻能如此別無選擇。
以此看他作為親王夠好了，這安排應該出自其真心，如此一來常洵比那些滿嘴仁的文臣更為高潔不少。此時如國本之爭可以出力他肯定會力挺常洵，這不可能於是在船上常感歎腐儒誤事。
''''嗬，嗬，繼興，咱家見你怎麽仍然不能心平氣和、、、''''
''''這人也隻能眼見為實，之前我看殿下也是與其他讀書人差不多，如此說來對朝堂大員確實是牢騷太盛。可不說其它，就殿下3+3+3+3的辦學計劃曠古未聞，對天下學子、、、''''
''''打住打住，你覺得好還不知有多少讀書人會罵殿下歪門邪道、玷汙聖人之道、誤人子弟、罪大惡極呢！''''
''''豈有此理？胡言亂語，誰會這樣說？、、、''''
''''別不相信，等著瞧就是了。''''
先後接話的乃是張子誠與鄭家令，他們三人陸繼興管民政；張子誠名為分部總監；鄭家令為財務總管，算是大員島暫時最高負責的三駕馬車。因此這三人住在一起算是討論分部大事，與己任為分組長級的人拉開了一點議事檔次。
當然更主要這個從天津衛出發有二三十條船隊都是貨船，根本不可能有會議室及一條船讓出許多客房。還有各船交通可以放小船來往，可那些頭腦大多未乘過船遑論乘小劃子來往各船，於是隻有同在一起的人才聚一起就討論常洵關於如何在大員島安置移民等的話題。
張子誠、陸繼興、鄭家令之前接觸不多，甚至於有開會時第一次見麵。本來直接投入實際工作這些人包括三人還要因工作磨合，乘船且時間不短讓十幾人長時間在一起生活，這磨合順便也解決了一部分。
不大理想就是缺一條客船，如此可以借此時間向更多人傳達常洵的講話，並組織更廣泛討論如何落實常洵製定的方針。
大會開不成，住一起的人卻經常提到常洵所定下方針的可行性、優越性、實施難處、是否矯枉過正了等等，另外每個人都有自己的興奮點，如陸繼興對常洵3+3+3+3的文教方針最為傾倒，而張子誠、鄭家令就差一些。
所謂3+3+3+3方案乃是常洵計劃安置大員島或所有他名下人的子弟，都可以享受3年免學費、免書費的免費教育，3年後隻有三分之一品學兼優者可享受免費教育，自費則不限，轉向職業教育仍可免費三年，之後每三年淘汰三分之二轉為自費。
關於教育常洵當然也不僅隻有這方麵作出決定，在教材上常洵同樣作出了改變，基本上第一個3年為識字加算術，之後3年加上珠算、地理、曆史，後麵分學科再加，另外純文科隻有極小一部分，課本沒提是什麽，但前3年將編新教材。
另外常洵強調學生要德、智、體全麵發展，要學以致用。所以張繼興從有教無類開拓民智把常洵這方麵決定比作聖人，鄭家令知道這時讀書人肯定會反對教材變更，還有什麽德智體全麵發展的要求也會反對，故對陸繼興潑冷水別先高興還有吠聲在後。
好在大員島隔絕，受教育的乃是移民子弟之類，不參加考試，這方麵被人罵乃是肯定的，多兇不可能。
對此陸繼興一樣知道，更知道平民子弟有多難，常洵如此計劃也隻是計劃，什麽時候有足夠的塾師也不知道，隻是他能如此想就了不起。至於會被人罵反正人在大員島一輩子了，常洵也是一樣有人罵幾聲有什麽。
如果說這有人罵，常洵移民安置辦法也是一樣，如沒別的詞假仁假義、收買人心、居心叵測之類肯定有人說的。
還有常洵說為何土地兼並會越來越劇烈乃是人人欲有充足耕地，最危險並非土地集中而是沒有那麽多土地產出足夠的糧食。對此常洵提出一方麵想辦法提高產量；一方麵拓地增量；還有一個辦法就是適度生育少生優育。
這話肯定有人罵，但常洵說得對實際上每一代都擴大百分之三十左右人口，百年萬人成三萬人，二百年十萬不止了，土地卻生不出來的，隻能動亂、戰爭、疫病，一直到人口減去大部分才安定。少生優育再加致力於提高產量，就不大會發生慘絕人寰的大動亂、大戰爭。
常洵在這次會議上說了不少驚世駭俗之言，決定了多少''''背宗叛祖''''違背傳統的事，這參加會議的人已經麻木了。
好在他們本來乃是小人物大多數人不大敏感，又馬上出發了與外人沒什麽接觸，常洵擔心多事又下了封口令，還有常洵反正已是''''死老虎''''沒人時刻盯著，常洵的話與關於對大員島的一切安排才未傳出去，真傳出去多少也於常洵不利。
況且常洵並非是將所有的東西都放在會議上講及討論，如他之前對陸繼興就''''吹風''''他要在文字教育上研用簡體字、拚音字母；在文章上要研用標點符號，改豎行書寫為從左到右書寫方式等等。
這話陸繼興咋地聽到嚇了一跳，有點如刨了讀書人祖墳似的。可常洵說簡化文字乃是一個趨勢而已，古代最早用金石文，戰國文字各異秦始皇統一文字，李斯書寫標準體小篆不僅統一了文字也是簡化，比戰國文字書寫容易且規律。
那麽現在為什麽不用小篆？還是書寫太麻煩了，這才逐漸形成今天的文字，可這文字就不可以再簡化？簡化乃是為辨別、書寫容易節約時間，並不會對文字意義產生改變與誤解，所以簡化文字才能更好有教無類，而不可能簡化了華夏文明。
這話讓陸繼興張口結舌，靜心想一下還真是這個道理。至於拚音字母實際上一直有人在動腦筋，這時通用的為反切，隻是反切用文字標音陸繼興學過不甚好學好用，常洵另創方式也不算思想上多出格，隻是一開始陸繼興認為常洵至少有些想簡單了。
那是常洵當時說明年他會送幾個掌握拚音字母的讀書人到大員島當塾師的，陸繼興一聽如此短時間就算是集中幾十個大儒也搞不成的。可之後常洵給了他一本簡繁體字對照本，他才驚為天人並相信常洵真可以做到他想要幹的事。
為什麽這樣想因為這本對照本上的簡體字並非是簡化一點筆劃，在他看了一遍又一遍後發現這個簡化完全有規律，與繁體字也一脈相承學會簡體字繁體字也可以辨讀出七七八八，多讀幾次閱讀上幾無問題，所以這簡體字完全具備成熟可實用了兩個標準。
再想到常洵身邊還真沒見什麽有名文人，有人密獻不出名送給什麽人也比送給常洵好。如此分析還真是常洵搞出來的，但那是一個稚童能幹出來的？真是他幹的短時間搞出拚音字母為什麽不能？
那麽常洵為什麽隻給了對照本而不給拚音字母表呢？原因在於陸繼興將負責在大員島推行簡體字與拚音字母，這要預先打招唿最好被說服。
給對照本讓他知道這文字已經成熟可用，不給拚音字母表解釋就如教授，教授費時且陸繼興不可能親自當啟蒙塾師。還不如明年找一些願意去大員島當塾師的年青讀書人，由常洵親自教授十幾天後再送到大員島才是最正確的打開方式。
畢竟那是關於讀音，任何書麵方式都無法正確傳遞的，隻能如此別無選擇。