蕭奕搖了搖頭，臉色陡然嚴肅至極。
“你一開始便問孤三個赤誠，孤也就赤誠迴答了你，而如今，你卻未必赤誠。”
“殿下，白身之所以說要重文治，乃是因為國雖大，好戰必亡；兵雖強，忘俗必危！”
蓋文達再一次發話，似乎直接繞過了蕭奕的那三問，隻是立在那裏，語氣平靜，與太子蕭奕繼續辯論不停。
“殿下，西夏、蒙元、金人、北燕，難道不都是好戰才引起了紛爭，才麵臨亡國之災嗎？”
“大乾如今已然無外敵、無內患，當以文治興國、仁政安民，儒學從漢以後，傳承至今，也一直都在教化萬民，也一直都在為王朝培養官吏，為何就一定要舍去王朝興盛之本，而舍近求遠，推行新學？”
“格物致理，本也應該屬於儒學的分支，追本溯源也和儒學理念相通。”
“可白身觀殿下執政，似乎並不想以儒學興國。”
“是何道理？”
蕭奕聽到這裏，反而失笑：“這個話題，孤就不跟卿再爭下去了，再爭下去，無外乎是你說重文輕武，孤說內聖外王……爭不出結果的……卿不妨直言，你口中文治到底是指哪些東西？具體怎麽個文治？”
說白了。
蓋文達這人就是想要來一個監國太子和士大夫共治天下。
來一個重文輕武。
這個想法，其實對於現階段而言，也是有著一些好處的。
前世的時候，宋朝之所以這麽做，是因為唐朝末年的藩鎮割據，武夫們紛紛擁兵自重，互相攻伐。
而宋朝開國皇帝為了抑製武夫們的壯大，才會來一個杯酒釋兵權和重文輕武，就是要利用士大夫這個階層來壓製武將們，讓他們就算是手握兵權，也不可能再成為藩鎮。
與此同時，宋朝開國，那真正說起來，得位不正。
這時候，自然要拉攏讀書人。
為什麽？
要是不想辦法拉攏讀書人。
僅僅是他們那一張嘴，就能讓宋朝二世而亡。
更為關鍵的是，藩鎮割據的背後，卻又是世家大族的興盛，是士大夫們的天下。
宋朝開國皇帝若是不承認他們的地位，大宋必亂。
可是……重文輕武帶來的後果卻又是非常大的，從此形成了文武對立。
完全就是一場自我內耗。
給了敵人一個發展的機會，一個壯大的機會，一個再度入侵中原的機會。
曆史的發展。
王朝的興盛。
其中最主要的一個矛盾，其實就是北地蠻夷和中原王朝的矛盾。
漢朝再怎麽亂，也能有公孫瓚、馬騰、曹操這樣的人平定北地蠻夷。
而晉朝內耗，導致北地蠻夷再次死灰複燃。
才有了五胡亂華。
唐朝之後，也有蠻夷南下，卻被藩鎮們給擋住了。
而宋朝之後，一個重文輕武，便是讓北地蠻夷徹底壯大起來，學習了中原文化，從而知禮儀、知發展、知技術。
宋朝是因為外敵的入侵而滅亡。
明朝也是因為外敵的入侵而滅亡。
甚至是可以說，清朝也是因為外敵的入侵而滅亡。
所以說，中原王朝最大的隱患，那還是在北，卻也在內。
蕭奕不可能讓蓋文達的文治得以實施，卻也不能就這麽一口拒絕了。
他現在代表的可能是天下文人。
那麽。
就讓他說一說，如何一個文治。
再用他的文治來打敗他。
讓他知道，讓天下人知道，什麽叫做真正的文治！
蓋文達自然不知道自己麵對的是一個什麽樣的人，更不知道，自己覺得已經要勝利的話，其實是在給自己挖坑。
他倒是一臉平靜，說道：“其一，請撤印花稅，罷東南加稅、荊襄加賦，不能因東南地域之優，增加百姓之重負。”
“便是白身前不久聽聞殿下大肆清查寺廟、道觀，聽說已經是人頭滾滾，也請殿下念在他們皆是佛道居士，稍與寬恕，從輕處置……可使他們悔過自新，勸人向善。”
“佛門有言，放下屠刀立地成佛，聖人有言，浪子迴頭，千金不換。”
“首惡者當重罰，以儆效尤。”
“殺孽太過，不似仁君之所為也。”
這番話說出來，頓時就讓那六部尚書、九寺卿正們暗自搖頭了，對於這位天下大儒也就失去了一開始的期待，徹底失望。
這哪裏是文治？
這分明是為給佛門、道家來求情的。
一個大儒，卻在這樣重要的時候，要開口為佛門、道門求情，當真是不赤誠。
“然後呢？”
蕭奕直接質問道：“是不是，還要放了那些世家大族的子弟、放了那些雞鳴狗盜之徒，再來一個大赦天下？”
蓋文達沒有半點猶豫，迴道：“殿下，一個北征，已經死了幾十萬的人，如今卻還要年年京察、年年斬首示眾、抄家流放，多少官員是直接提著腦袋在為官？又有多少人，是看到了監察禦史、錦衣衛便避之不及，其猶如鷹犬一樣，便是當朝最大的酷吏。”
“大乾這幾年來，死的人實在是太多了。”
“再這麽下去，必定是人心惶惶啊，監察禦史、錦衣衛一動，都知道，肯定又有一個家要被抄了，又有人要被斬首示眾了。”
“殿下是要把天下所有的讀書人都殺了嗎？”
靜。
靜的連唿吸都要忘了。
六部尚書、九寺卿正那邊，已經有好幾位對著蓋文達怒目而睜了。
房宣、陸銘兩人卻閉著眼，很是平靜。
他們自然知道自己的兩個官署現在成了什麽樣的存在，卻也更清楚，他們從沒有妄殺。
殿下為了防止他們陷害忠良，也一直由大理寺、刑部、政事堂，形成了監督。
每一殺一個人，其卷宗都要有一堆，罪人的供詞、人證、物證，上報給大理寺、刑部的報告，以及他們的審查結果等程序。
不是說，想要殺一個人就直接殺一個人，想要殺誰，就直接帶著人去抓，然後直接就砍了頭。
他們兩人也很清楚，這些年來，大乾朝野上下，是個什麽樣子。
可以說。
很多時候，一個地方上的首惡，他們所做出來的惡事，都能刷新監察禦史們、錦衣衛們的認知。
他們很難想象，一個人的惡，能夠到達那種程度。
“你一開始便問孤三個赤誠，孤也就赤誠迴答了你，而如今，你卻未必赤誠。”
“殿下，白身之所以說要重文治，乃是因為國雖大，好戰必亡；兵雖強，忘俗必危！”
蓋文達再一次發話，似乎直接繞過了蕭奕的那三問，隻是立在那裏，語氣平靜，與太子蕭奕繼續辯論不停。
“殿下，西夏、蒙元、金人、北燕，難道不都是好戰才引起了紛爭，才麵臨亡國之災嗎？”
“大乾如今已然無外敵、無內患，當以文治興國、仁政安民，儒學從漢以後，傳承至今，也一直都在教化萬民，也一直都在為王朝培養官吏，為何就一定要舍去王朝興盛之本，而舍近求遠，推行新學？”
“格物致理，本也應該屬於儒學的分支，追本溯源也和儒學理念相通。”
“可白身觀殿下執政，似乎並不想以儒學興國。”
“是何道理？”
蕭奕聽到這裏，反而失笑：“這個話題，孤就不跟卿再爭下去了，再爭下去，無外乎是你說重文輕武，孤說內聖外王……爭不出結果的……卿不妨直言，你口中文治到底是指哪些東西？具體怎麽個文治？”
說白了。
蓋文達這人就是想要來一個監國太子和士大夫共治天下。
來一個重文輕武。
這個想法，其實對於現階段而言，也是有著一些好處的。
前世的時候，宋朝之所以這麽做，是因為唐朝末年的藩鎮割據，武夫們紛紛擁兵自重，互相攻伐。
而宋朝開國皇帝為了抑製武夫們的壯大，才會來一個杯酒釋兵權和重文輕武，就是要利用士大夫這個階層來壓製武將們，讓他們就算是手握兵權，也不可能再成為藩鎮。
與此同時，宋朝開國，那真正說起來，得位不正。
這時候，自然要拉攏讀書人。
為什麽？
要是不想辦法拉攏讀書人。
僅僅是他們那一張嘴，就能讓宋朝二世而亡。
更為關鍵的是，藩鎮割據的背後，卻又是世家大族的興盛，是士大夫們的天下。
宋朝開國皇帝若是不承認他們的地位，大宋必亂。
可是……重文輕武帶來的後果卻又是非常大的，從此形成了文武對立。
完全就是一場自我內耗。
給了敵人一個發展的機會，一個壯大的機會，一個再度入侵中原的機會。
曆史的發展。
王朝的興盛。
其中最主要的一個矛盾，其實就是北地蠻夷和中原王朝的矛盾。
漢朝再怎麽亂，也能有公孫瓚、馬騰、曹操這樣的人平定北地蠻夷。
而晉朝內耗，導致北地蠻夷再次死灰複燃。
才有了五胡亂華。
唐朝之後，也有蠻夷南下，卻被藩鎮們給擋住了。
而宋朝之後，一個重文輕武，便是讓北地蠻夷徹底壯大起來，學習了中原文化，從而知禮儀、知發展、知技術。
宋朝是因為外敵的入侵而滅亡。
明朝也是因為外敵的入侵而滅亡。
甚至是可以說，清朝也是因為外敵的入侵而滅亡。
所以說，中原王朝最大的隱患，那還是在北，卻也在內。
蕭奕不可能讓蓋文達的文治得以實施，卻也不能就這麽一口拒絕了。
他現在代表的可能是天下文人。
那麽。
就讓他說一說，如何一個文治。
再用他的文治來打敗他。
讓他知道，讓天下人知道，什麽叫做真正的文治！
蓋文達自然不知道自己麵對的是一個什麽樣的人，更不知道，自己覺得已經要勝利的話，其實是在給自己挖坑。
他倒是一臉平靜，說道：“其一，請撤印花稅，罷東南加稅、荊襄加賦，不能因東南地域之優，增加百姓之重負。”
“便是白身前不久聽聞殿下大肆清查寺廟、道觀，聽說已經是人頭滾滾，也請殿下念在他們皆是佛道居士，稍與寬恕，從輕處置……可使他們悔過自新，勸人向善。”
“佛門有言，放下屠刀立地成佛，聖人有言，浪子迴頭，千金不換。”
“首惡者當重罰，以儆效尤。”
“殺孽太過，不似仁君之所為也。”
這番話說出來，頓時就讓那六部尚書、九寺卿正們暗自搖頭了，對於這位天下大儒也就失去了一開始的期待，徹底失望。
這哪裏是文治？
這分明是為給佛門、道家來求情的。
一個大儒，卻在這樣重要的時候，要開口為佛門、道門求情，當真是不赤誠。
“然後呢？”
蕭奕直接質問道：“是不是，還要放了那些世家大族的子弟、放了那些雞鳴狗盜之徒，再來一個大赦天下？”
蓋文達沒有半點猶豫，迴道：“殿下，一個北征，已經死了幾十萬的人，如今卻還要年年京察、年年斬首示眾、抄家流放，多少官員是直接提著腦袋在為官？又有多少人，是看到了監察禦史、錦衣衛便避之不及，其猶如鷹犬一樣，便是當朝最大的酷吏。”
“大乾這幾年來，死的人實在是太多了。”
“再這麽下去，必定是人心惶惶啊，監察禦史、錦衣衛一動，都知道，肯定又有一個家要被抄了，又有人要被斬首示眾了。”
“殿下是要把天下所有的讀書人都殺了嗎？”
靜。
靜的連唿吸都要忘了。
六部尚書、九寺卿正那邊，已經有好幾位對著蓋文達怒目而睜了。
房宣、陸銘兩人卻閉著眼，很是平靜。
他們自然知道自己的兩個官署現在成了什麽樣的存在，卻也更清楚，他們從沒有妄殺。
殿下為了防止他們陷害忠良，也一直由大理寺、刑部、政事堂，形成了監督。
每一殺一個人，其卷宗都要有一堆，罪人的供詞、人證、物證，上報給大理寺、刑部的報告，以及他們的審查結果等程序。
不是說，想要殺一個人就直接殺一個人，想要殺誰，就直接帶著人去抓，然後直接就砍了頭。
他們兩人也很清楚，這些年來，大乾朝野上下，是個什麽樣子。
可以說。
很多時候，一個地方上的首惡，他們所做出來的惡事，都能刷新監察禦史們、錦衣衛們的認知。
他們很難想象，一個人的惡，能夠到達那種程度。