“其二，還當罷黜無能無德小人，選才德俱佳者輔弼太子殿下。”蓋文達依舊在搶白。
看似先發製人，實際上，他已經落入下風，已經開始顧左右而言他。
完全就是把自己的理念拋出來，完全不去迴答太子殿下的質問，隻覺得，那是謬論。
隻覺得，隻要是把自己的理念說出來，說給當朝的大臣們，說給天下人聽。
對與錯。
自在人心。
蕭奕問道；“誰無能、誰無德？”
蓋文達迴道：“禦史中丞房宣、錦衣衛指揮使陸銘！”
然而，聽到這裏，蕭奕微微一笑，看了看房宣和陸銘兩人，在兩人要出列請罪的時候，他卻揮揮手說道：“無妨，今日乃是問政，並非是問罪。”
“對與錯，現在還沒有辯出來。”
又對蓋文達問道：“那你既然說房宣和陸銘無能無德，可有證據？不要再說他們乃是酷吏，殺孽太重之類虛無縹緲的話。”
“真要說殺孽太重，那也是孤，要不要，孤也退位讓賢？”
“你現在既然說他們兩人無能無德，那無能在何處、無德在何處？”
“總要有一個證據吧？”
“人證也好，物證也罷，最起碼，可以讓孤有一個理由，依照大乾律法來問罪。”
“不然，孤僅僅是憑借你的一句話，就要問罪對大乾忠心耿耿的朝中大臣。”
“豈不是把大乾律法當做是兒戲？”
“不僅如此，孤和蓋先生以後也會背上一個冤枉忠義良臣的罪名。”
“想來，蓋先生應該是不想落得個這般結果吧？”
蓋文達猶豫了一下。
但也就是這次猶豫，讓太子蕭奕抓住了破綻：“蓋先生也不夠赤誠！”
蓋文達俯首以對：“白身在冀州就對房中丞、陸指揮使的所作所為有所耳聞，等到這一次，殿下南巡，更是親眼所見。”
“那白馬寺外的鮮血，至今還沒有洗幹淨了。”
蕭奕不急不慢地說道：“是啊，白馬寺外的鮮血，到現在還洗不幹淨。”
“來人，把白馬寺的卷宗給蓋先生看一看。”
“蓋先生，你看完之後，若是覺得還有疑問，覺得這是亂殺無辜，孤還能讓人去請那些人證過來，讓他們當麵給你陳述一番他們的冤屈。”
說到這裏，冷哼一聲。
“哼，白馬寺外的血洗不幹淨，那是因為這些都是黑了心的人的血，自然就洗不幹淨！”
“汙濁之物，遺臭萬年！”
三寶太監匆匆而去，很快就把白馬寺的卷宗拿來了。
這是蕭奕早就有安排的，這一份卷宗，東南問政會放一份，京師長安也會放一份，是可以永久調查的。
這樣也能防止因為卷宗的遺失，官方的銷毀，導致以後真的若是出現什麽冤假錯案，卻因為沒了卷宗可查，所以就一直讓人背上冤屈而活著。
也是為了拔出蘿卜帶出泥，有一些卷宗牽連著其他的案情呢。
蓋文達見到那麽大的一堆卷宗，微微愣了一下，便接過了三寶太監遞上來的一份卷宗。
這三寶太監也是一個精明之人。
他遞上來的這一份卷宗，算得上是白馬寺罪行累累之中罪孽深重的一份卷宗。
蓋文達看了一半，就看不下去了。
說白了。
此人老了，獲得的信息也就單一，大家隻是尊重他大儒的身份和名聲。
可是沒了國子監祭酒的官職，其身份自然也就降低了不少。
再加上，當初是告老還鄉，如今也是一個白身，在太子麵前都沒有稱臣。
這樣一個老人，也就名望還在，還能拿來用一用。
已經是不如以前，也沒了太大的利益可言，隻能是被一些有心人拿來用一用，如今推出來，成為了他們的刀罷了。
而蓋文達本身也因為年齡大了，思維不如以前，又因為太子蕭奕推行新學，自然是也願意站出來，想要當這個說客，想要為儒學謀一個未來。
人的成見就好像是一座大山。
想要搬開這座山，可不容易。
因為新學的原因，蓋文達就對大乾監國太子蕭奕有了偏見，有了成見。
正是因為如此，所以慢慢的，在他的心中，太子蕭奕就成了一個好大喜功、濫殺無辜、有一些殘暴的儲君。
就算是這卷宗上麵明明白白地寫著白馬寺的高僧，借助白馬寺和自身的身份，做出一些天怒人怨之事。
他內心在動搖，可依舊偏向於自己的儒學。
故此，蓋文達也依然咬牙堅持，說道：“就算是如此，朝中也有德才兼備之人，如吏部尚書狄晏、秘書監的歐陽修、張柬之等，可見，若殿下放開學路，廣納人才，才德俱佳之輩，總會是有的。”
“殿下用這些人來京察，少動殺戮，像是這等首惡之徒，自當斬首示眾，可是，有一些不過是犯了大錯，卻罪不至死者，當可饒他一命。”
“大乾禁軍死傷無數，可以把他們發配到軍中，讓他們為國戍守邊關。”
“那等……。”
蓋文達的話還沒有說完，就被太子蕭奕給打斷了。
“行了。”
“孤看蓋先生還是繼續養老，每日多看看報，注釋經書吧。”
“孤當初就有言，大乾禁軍的將士們，乃是這世上最可愛，最尊敬的人。”
“大乾的將士們，也都是大乾人的英雄！”
“你如今卻讓孤把一個犯了大錯，一個不尊王法，一個藐視大乾律法，一個偷雞摸狗的人發配到軍中，成為大乾禁軍的士兵？”
“當真是迂腐！”
“這樣的人，他會遵從軍令嗎？”
“會在戰場之上，奮勇殺敵嗎？”
“會在平日裏，護衛、幫助、救援大乾的黎民百姓嘛？”
“會做到軍民一家親嗎？”
“這就是一顆老鼠屎，直接壞了一鍋粥。”
“到時候，大乾禁軍上下，士兵們都是殺人放火、又是濫殺無辜、又是偷雞摸狗的人，這樣的軍隊，還能護衛大乾邊關，還能保護大乾國祚嗎？”
“怕不是，大敵當前，他們直接臨陣而逃！”
“到時候，大乾就會因此而亡國。”
“等到那時候，是你來背負這個罪名，還是孤來背負這個罪名？”
“肯定是孤吧？”
“是孤聽信了蓋先生的建言，是孤無能、是孤沒有識人之明，是孤不英明、不聖德。”
“而你，蓋先生隻是一時糊塗，隻是因為年齡大了，所以說出了這樣的話來，提出了這樣的國策來。”
“錯誤是孤的，罵名也是孤的，而你，蓋先生，依然能享有大乾大儒之盛名。”
“然否？”
蓋文達明顯有些失神，或者說，真的是年齡大了，非要在這時候，還要淌這一套渾水，結果自然可想而知。
“蓋先生，你到金陵城的時候，孤其實並不生氣，也沒有擔憂，更沒有害怕，不是因為你老了，心力不如以前。”
“而是因為，儒學的理念要變了，就好比詩詞歌賦一樣，以前有四言詩，後來有了七言絕句，再後來，還有了長短詞，都能受到很多讀書人的喜愛。”
“同樣是修身，你大約是覺得，這朝廷政略不能遂你意，學派發展不能遂你意，當政太子、文臣武將的德行也不能遂你意，所以想求得有德有行聖人般的人物能紛紛而出，重整綱紀，中興大乾。”
“同樣是治國，你大約是天天聽著某一些人的牢騷，聽著某一些人的臭罵，聽著某一些人虛偽之言，便覺得，這大乾就是你想的那樣？”
“廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當道，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政？”
“你覺得是對的，他就是對的，你覺得是錯的，他就是錯的。”
“你覺得錯的，你就要反駁，你就要拿出來說道說道？”
“你可有想到過，你看到的可能是別人想要讓你看到的，你聽到的，也可能是別人想要讓你聽到的？”
言至此處，不待對方迴應。
蕭奕一聲喟然：“蓋先生，孤，赤誠否？”
看似先發製人，實際上，他已經落入下風，已經開始顧左右而言他。
完全就是把自己的理念拋出來，完全不去迴答太子殿下的質問，隻覺得，那是謬論。
隻覺得，隻要是把自己的理念說出來，說給當朝的大臣們，說給天下人聽。
對與錯。
自在人心。
蕭奕問道；“誰無能、誰無德？”
蓋文達迴道：“禦史中丞房宣、錦衣衛指揮使陸銘！”
然而，聽到這裏，蕭奕微微一笑，看了看房宣和陸銘兩人，在兩人要出列請罪的時候，他卻揮揮手說道：“無妨，今日乃是問政，並非是問罪。”
“對與錯，現在還沒有辯出來。”
又對蓋文達問道：“那你既然說房宣和陸銘無能無德，可有證據？不要再說他們乃是酷吏，殺孽太重之類虛無縹緲的話。”
“真要說殺孽太重，那也是孤，要不要，孤也退位讓賢？”
“你現在既然說他們兩人無能無德，那無能在何處、無德在何處？”
“總要有一個證據吧？”
“人證也好，物證也罷，最起碼，可以讓孤有一個理由，依照大乾律法來問罪。”
“不然，孤僅僅是憑借你的一句話，就要問罪對大乾忠心耿耿的朝中大臣。”
“豈不是把大乾律法當做是兒戲？”
“不僅如此，孤和蓋先生以後也會背上一個冤枉忠義良臣的罪名。”
“想來，蓋先生應該是不想落得個這般結果吧？”
蓋文達猶豫了一下。
但也就是這次猶豫，讓太子蕭奕抓住了破綻：“蓋先生也不夠赤誠！”
蓋文達俯首以對：“白身在冀州就對房中丞、陸指揮使的所作所為有所耳聞，等到這一次，殿下南巡，更是親眼所見。”
“那白馬寺外的鮮血，至今還沒有洗幹淨了。”
蕭奕不急不慢地說道：“是啊，白馬寺外的鮮血，到現在還洗不幹淨。”
“來人，把白馬寺的卷宗給蓋先生看一看。”
“蓋先生，你看完之後，若是覺得還有疑問，覺得這是亂殺無辜，孤還能讓人去請那些人證過來，讓他們當麵給你陳述一番他們的冤屈。”
說到這裏，冷哼一聲。
“哼，白馬寺外的血洗不幹淨，那是因為這些都是黑了心的人的血，自然就洗不幹淨！”
“汙濁之物，遺臭萬年！”
三寶太監匆匆而去，很快就把白馬寺的卷宗拿來了。
這是蕭奕早就有安排的，這一份卷宗，東南問政會放一份，京師長安也會放一份，是可以永久調查的。
這樣也能防止因為卷宗的遺失，官方的銷毀，導致以後真的若是出現什麽冤假錯案，卻因為沒了卷宗可查，所以就一直讓人背上冤屈而活著。
也是為了拔出蘿卜帶出泥，有一些卷宗牽連著其他的案情呢。
蓋文達見到那麽大的一堆卷宗，微微愣了一下，便接過了三寶太監遞上來的一份卷宗。
這三寶太監也是一個精明之人。
他遞上來的這一份卷宗，算得上是白馬寺罪行累累之中罪孽深重的一份卷宗。
蓋文達看了一半，就看不下去了。
說白了。
此人老了，獲得的信息也就單一，大家隻是尊重他大儒的身份和名聲。
可是沒了國子監祭酒的官職，其身份自然也就降低了不少。
再加上，當初是告老還鄉，如今也是一個白身，在太子麵前都沒有稱臣。
這樣一個老人，也就名望還在，還能拿來用一用。
已經是不如以前，也沒了太大的利益可言，隻能是被一些有心人拿來用一用，如今推出來，成為了他們的刀罷了。
而蓋文達本身也因為年齡大了，思維不如以前，又因為太子蕭奕推行新學，自然是也願意站出來，想要當這個說客，想要為儒學謀一個未來。
人的成見就好像是一座大山。
想要搬開這座山，可不容易。
因為新學的原因，蓋文達就對大乾監國太子蕭奕有了偏見，有了成見。
正是因為如此，所以慢慢的，在他的心中，太子蕭奕就成了一個好大喜功、濫殺無辜、有一些殘暴的儲君。
就算是這卷宗上麵明明白白地寫著白馬寺的高僧，借助白馬寺和自身的身份，做出一些天怒人怨之事。
他內心在動搖，可依舊偏向於自己的儒學。
故此，蓋文達也依然咬牙堅持，說道：“就算是如此，朝中也有德才兼備之人，如吏部尚書狄晏、秘書監的歐陽修、張柬之等，可見，若殿下放開學路，廣納人才，才德俱佳之輩，總會是有的。”
“殿下用這些人來京察，少動殺戮，像是這等首惡之徒，自當斬首示眾，可是，有一些不過是犯了大錯，卻罪不至死者，當可饒他一命。”
“大乾禁軍死傷無數，可以把他們發配到軍中，讓他們為國戍守邊關。”
“那等……。”
蓋文達的話還沒有說完，就被太子蕭奕給打斷了。
“行了。”
“孤看蓋先生還是繼續養老，每日多看看報，注釋經書吧。”
“孤當初就有言，大乾禁軍的將士們，乃是這世上最可愛，最尊敬的人。”
“大乾的將士們，也都是大乾人的英雄！”
“你如今卻讓孤把一個犯了大錯，一個不尊王法，一個藐視大乾律法，一個偷雞摸狗的人發配到軍中，成為大乾禁軍的士兵？”
“當真是迂腐！”
“這樣的人，他會遵從軍令嗎？”
“會在戰場之上，奮勇殺敵嗎？”
“會在平日裏，護衛、幫助、救援大乾的黎民百姓嘛？”
“會做到軍民一家親嗎？”
“這就是一顆老鼠屎，直接壞了一鍋粥。”
“到時候，大乾禁軍上下，士兵們都是殺人放火、又是濫殺無辜、又是偷雞摸狗的人，這樣的軍隊，還能護衛大乾邊關，還能保護大乾國祚嗎？”
“怕不是，大敵當前，他們直接臨陣而逃！”
“到時候，大乾就會因此而亡國。”
“等到那時候，是你來背負這個罪名，還是孤來背負這個罪名？”
“肯定是孤吧？”
“是孤聽信了蓋先生的建言，是孤無能、是孤沒有識人之明，是孤不英明、不聖德。”
“而你，蓋先生隻是一時糊塗，隻是因為年齡大了，所以說出了這樣的話來，提出了這樣的國策來。”
“錯誤是孤的，罵名也是孤的，而你，蓋先生，依然能享有大乾大儒之盛名。”
“然否？”
蓋文達明顯有些失神，或者說，真的是年齡大了，非要在這時候，還要淌這一套渾水，結果自然可想而知。
“蓋先生，你到金陵城的時候，孤其實並不生氣，也沒有擔憂，更沒有害怕，不是因為你老了，心力不如以前。”
“而是因為，儒學的理念要變了，就好比詩詞歌賦一樣，以前有四言詩，後來有了七言絕句，再後來，還有了長短詞，都能受到很多讀書人的喜愛。”
“同樣是修身，你大約是覺得，這朝廷政略不能遂你意，學派發展不能遂你意，當政太子、文臣武將的德行也不能遂你意，所以想求得有德有行聖人般的人物能紛紛而出，重整綱紀，中興大乾。”
“同樣是治國，你大約是天天聽著某一些人的牢騷，聽著某一些人的臭罵，聽著某一些人虛偽之言，便覺得，這大乾就是你想的那樣？”
“廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當道，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政？”
“你覺得是對的，他就是對的，你覺得是錯的，他就是錯的。”
“你覺得錯的，你就要反駁，你就要拿出來說道說道？”
“你可有想到過，你看到的可能是別人想要讓你看到的，你聽到的，也可能是別人想要讓你聽到的？”
言至此處，不待對方迴應。
蕭奕一聲喟然：“蓋先生，孤，赤誠否？”