蓋文達抱大拇指施禮道：“白身慚愧，當不得‘教’太子殿下，既是太子殿下於這金陵城辦東南問政之大會，廣開言路，隻是有一些諫言，不過，上書言事之前，敢先問殿下一事。”
蕭奕說道：“講來。”
蓋文達問道：“殿下以這等方式問政，不知到底是帶著一個態度來看這些諫言、上書的？”
這大儒果然一開始便非同凡響，跟旁邊那些‘以備諮詢’們不是同一種妖豔賤貨。
他們隻想著揚名，至於太子殿下會不會用他們的諫言，其實一開始是沒有在意，甚至是到現在，已經得到了好處，太子殿下用不用，他們也不會在意。
而蕭奕也微微頷首，認真相對：“此番南巡，為的便是廣開言路、體察民情，好中興大乾，自是誠心實意對待萬民之言語，傾聽萬民之心意。”
蓋文達微微頷首，然後繼續端坐在大臣和以備諮詢的士人、商賈等麵前，捧著手中文書追問：“白身也以為太子殿下此番南巡，最後舉辦了這樣一場前所未有的大型問政大會，皆是一個赤誠態度……萬眾矚目，人盡皆知，這做不得假，也是前所未有之開明聖德。”
蕭奕問問點頭，並未對這位大儒的幾句誇讚就沾沾自喜。
“但白身敢問太子殿下，在外麵對人赤誠，南巡來顯得赤誠，在這問政大會上赤誠，那在京師也素來赤誠嗎？迴到東宮依然赤誠？私下相處，無論是妃嬪、近臣，也都赤誠？”
蓋文達這三問，讓很多人都變了神情。
有一些商賈、僧道連忙低著頭，有一點兒後悔今天來湊這一場熱鬧了。
這哪裏能是他們可以聽的問政大會啊！
聞得此言，蕭奕終於微微變色，卻是一時猶疑起來，也不知道是想起了什麽。
畢竟，身邊不僅僅有著大臣，還有著蕭政、嶽紅翎兩人在，一個是大乾三皇子，手握兵權的親王，也是他的弟弟，一個是大乾羽林軍的大將軍，大乾皇帝蕭棣欽點的太子嬪，他能說自己是一個赤城之人嘛？
說出一個謊言，就要用千千萬萬個謊言去圓了那一個謊言。
而也就在這時候，狄晏狄仁傑就站出來，他覺得這件事情，可以由他來給這位大儒蓋文達一個解釋和說法。
而蓋文達看出來蕭奕的猶豫，也在狄晏站出來的時候，卻是直接昂首搶白：“殿下似乎有一些猶豫，怕是便不能自承赤誠了。”
蕭奕嗤笑一聲，揮手讓狄晏退下去，便直接對蓋文達點頭相對：“蓋卿所言不錯，孤剛才卻有猶豫，便已經是不誠了……孤並非是一個無情之人，也並非是遁入空門，更沒有想著斬斷情緣、問道修仙，自然也就不可能對每個人都赤城。”
初次交鋒，倒是蓋文達先發製人，似乎占據了先機，一個禮不可廢、一個赤城之問，便讓太子殿下已經有一些下不來台了，但得勝的這位大儒卻沒有絲毫喜悅之態，反而愈發恭謹，乃是俯身將手中文書恭敬雙手呈上。
一旁自有三寶太監上前接下，然後轉呈於太子殿下麵前。
蕭奕就在身前案上打開，一一閱覽，整個大殿之上，所有人都屏住唿吸，靜待接下來的正式交鋒。
不過一會兒，蕭奕看完了，便直接合上，然後對下方之人誠懇以對：“蓋先生，朕久仰你的名聲，早年在京師，便見過你，那時候就有人說你有治世之才，若為丞相，必定是大乾一代賢相。”
“後來，孤想要推行新學，便也在邸報上見到了你的儒學之論，每一篇，孤都看過。”
“確實稱得上是一代大儒，也能為往聖繼絕學了。”
“再後來，孤帶兵親征北地，也就沒有時間細心閱讀邸報，等到平定了北蠻，孤才又有了一些時間，讓人整理了以前的邸報，品讀蓋先生對於儒學的注解。”
“今日，蓋先生以來，便對孤講了‘赤城’二字，孤以為很少。”
“孤自是做不到對每個人每件事都很赤誠，但是今日，在這東南問政大會上，在燕王、嶽將軍，朝中六位尚書、九位卿正，以及在座的東南士子、商賈、僧道、農戶等麵前，必定是會於蓋先生赤誠相對。”
“這文書，孤看了，寫得確實很好，沒有辭藻華麗、也沒有雕欄玉砌，有的便是一位熟讀儒家經學、聖人之言的大儒，以赤誠之心所言治國之道。”
“卻也稱得上是金玉良言，裏麵的一些道理和國策，也和孤的理念不謀而合。”
“不過嘛，孤覺得，有一些道理，還是要讓天下萬民來品一品，評一評。”
“這第六條，你有言，要講性明理，以仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌九德育人，而士大夫者受儒學之教導，尊九德而善修身，乃忠心赤誠，並非國之蠹蟲。”
“你的意思是說，孤這是輕視士大夫？”
蓋文達聞得此言，心中一動，當即行禮：“白身，並非此意。”
蕭奕問道：“那你說說吧，你這文書上所寫，是個什麽意思？”
蓋文達迴道：“白身想說的是，北蠻之禍震動天下，但殿下英明神武，率兵親征，有著陛下當年之勇猛英武，而如今北蠻既然被平定，再無外憂，又無內患，當此時機，應該重文治。自漢以來，輔佐君王治理天下，便是讀書人的第一經學，也是儒學的重點之學問，學會文武藝，報於帝王家，文治卻必然能夠中興大乾！”
蕭奕麵色不變，泰然如常，隻是微微點頭：“孤知道你想說什麽，讓士大夫治天下，然，這個說法，也隻有一半道理……這一半道理在於，孤若想要治理天下，必然是要用讀書人，因為讀書人看得懂邸報，看得懂文書，看得懂詔令，看得懂報表，看得懂數據，同時，他們受儒家之教，便是講性明理，尊九德而修身，確實是治理地方、治理大乾的不二人選……但孤還以為，仗義每多屠狗輩、負心皆是讀書人。這句話，可能太過，可孤還是說出來了，因為事實的數據就擺在眼前。”
“遠的不說，就拿這所有人都知曉的事情來說吧。”
“蓋先生應該知道奸相李林甫禍亂朝綱，此人算不算士大夫之列？”
“若是說，這也是李林甫自身沒能修身養性，那好，蓋先生可看了貞元二十六年六月初六的邸報？”
“那上麵，報道了整個大乾疆土之地契數據。”
“都說，普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣，可孤的京師長安才多大？”
“而一個江南耕讀之家，卻有幾十萬畝良田，幾百畝後花園。”
“請問，他們這些良田，當真是別人心甘情願賣給他們的？”
“請問，這樣的士大夫，孤若是用了，會不會成為第二個太守袁賊？”
“請問，重文治，可若是北地那烏蘭把圖的蒙元人、黃龍府的燕賊餘孽、西域之西的察哈汗、東南的大食、天竺人打過來，孤拿什麽來護衛大乾江山？”
蓋文達沉默了一下，終於還是無法給這三問一個答複。
蕭奕說道：“講來。”
蓋文達問道：“殿下以這等方式問政，不知到底是帶著一個態度來看這些諫言、上書的？”
這大儒果然一開始便非同凡響，跟旁邊那些‘以備諮詢’們不是同一種妖豔賤貨。
他們隻想著揚名，至於太子殿下會不會用他們的諫言，其實一開始是沒有在意，甚至是到現在，已經得到了好處，太子殿下用不用，他們也不會在意。
而蕭奕也微微頷首，認真相對：“此番南巡，為的便是廣開言路、體察民情，好中興大乾，自是誠心實意對待萬民之言語，傾聽萬民之心意。”
蓋文達微微頷首，然後繼續端坐在大臣和以備諮詢的士人、商賈等麵前，捧著手中文書追問：“白身也以為太子殿下此番南巡，最後舉辦了這樣一場前所未有的大型問政大會，皆是一個赤誠態度……萬眾矚目，人盡皆知，這做不得假，也是前所未有之開明聖德。”
蕭奕問問點頭，並未對這位大儒的幾句誇讚就沾沾自喜。
“但白身敢問太子殿下，在外麵對人赤誠，南巡來顯得赤誠，在這問政大會上赤誠，那在京師也素來赤誠嗎？迴到東宮依然赤誠？私下相處，無論是妃嬪、近臣，也都赤誠？”
蓋文達這三問，讓很多人都變了神情。
有一些商賈、僧道連忙低著頭，有一點兒後悔今天來湊這一場熱鬧了。
這哪裏能是他們可以聽的問政大會啊！
聞得此言，蕭奕終於微微變色，卻是一時猶疑起來，也不知道是想起了什麽。
畢竟，身邊不僅僅有著大臣，還有著蕭政、嶽紅翎兩人在，一個是大乾三皇子，手握兵權的親王，也是他的弟弟，一個是大乾羽林軍的大將軍，大乾皇帝蕭棣欽點的太子嬪，他能說自己是一個赤城之人嘛？
說出一個謊言，就要用千千萬萬個謊言去圓了那一個謊言。
而也就在這時候，狄晏狄仁傑就站出來，他覺得這件事情，可以由他來給這位大儒蓋文達一個解釋和說法。
而蓋文達看出來蕭奕的猶豫，也在狄晏站出來的時候，卻是直接昂首搶白：“殿下似乎有一些猶豫，怕是便不能自承赤誠了。”
蕭奕嗤笑一聲，揮手讓狄晏退下去，便直接對蓋文達點頭相對：“蓋卿所言不錯，孤剛才卻有猶豫，便已經是不誠了……孤並非是一個無情之人，也並非是遁入空門，更沒有想著斬斷情緣、問道修仙，自然也就不可能對每個人都赤城。”
初次交鋒，倒是蓋文達先發製人，似乎占據了先機，一個禮不可廢、一個赤城之問，便讓太子殿下已經有一些下不來台了，但得勝的這位大儒卻沒有絲毫喜悅之態，反而愈發恭謹，乃是俯身將手中文書恭敬雙手呈上。
一旁自有三寶太監上前接下，然後轉呈於太子殿下麵前。
蕭奕就在身前案上打開，一一閱覽，整個大殿之上，所有人都屏住唿吸，靜待接下來的正式交鋒。
不過一會兒，蕭奕看完了，便直接合上，然後對下方之人誠懇以對：“蓋先生，朕久仰你的名聲，早年在京師，便見過你，那時候就有人說你有治世之才，若為丞相，必定是大乾一代賢相。”
“後來，孤想要推行新學，便也在邸報上見到了你的儒學之論，每一篇，孤都看過。”
“確實稱得上是一代大儒，也能為往聖繼絕學了。”
“再後來，孤帶兵親征北地，也就沒有時間細心閱讀邸報，等到平定了北蠻，孤才又有了一些時間，讓人整理了以前的邸報，品讀蓋先生對於儒學的注解。”
“今日，蓋先生以來，便對孤講了‘赤城’二字，孤以為很少。”
“孤自是做不到對每個人每件事都很赤誠，但是今日，在這東南問政大會上，在燕王、嶽將軍，朝中六位尚書、九位卿正，以及在座的東南士子、商賈、僧道、農戶等麵前，必定是會於蓋先生赤誠相對。”
“這文書，孤看了，寫得確實很好，沒有辭藻華麗、也沒有雕欄玉砌，有的便是一位熟讀儒家經學、聖人之言的大儒，以赤誠之心所言治國之道。”
“卻也稱得上是金玉良言，裏麵的一些道理和國策，也和孤的理念不謀而合。”
“不過嘛，孤覺得，有一些道理，還是要讓天下萬民來品一品，評一評。”
“這第六條，你有言，要講性明理，以仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌九德育人，而士大夫者受儒學之教導，尊九德而善修身，乃忠心赤誠，並非國之蠹蟲。”
“你的意思是說，孤這是輕視士大夫？”
蓋文達聞得此言，心中一動，當即行禮：“白身，並非此意。”
蕭奕問道：“那你說說吧，你這文書上所寫，是個什麽意思？”
蓋文達迴道：“白身想說的是，北蠻之禍震動天下，但殿下英明神武，率兵親征，有著陛下當年之勇猛英武，而如今北蠻既然被平定，再無外憂，又無內患，當此時機，應該重文治。自漢以來，輔佐君王治理天下，便是讀書人的第一經學，也是儒學的重點之學問，學會文武藝，報於帝王家，文治卻必然能夠中興大乾！”
蕭奕麵色不變，泰然如常，隻是微微點頭：“孤知道你想說什麽，讓士大夫治天下，然，這個說法，也隻有一半道理……這一半道理在於，孤若想要治理天下，必然是要用讀書人，因為讀書人看得懂邸報，看得懂文書，看得懂詔令，看得懂報表，看得懂數據，同時，他們受儒家之教，便是講性明理，尊九德而修身，確實是治理地方、治理大乾的不二人選……但孤還以為，仗義每多屠狗輩、負心皆是讀書人。這句話，可能太過，可孤還是說出來了，因為事實的數據就擺在眼前。”
“遠的不說，就拿這所有人都知曉的事情來說吧。”
“蓋先生應該知道奸相李林甫禍亂朝綱，此人算不算士大夫之列？”
“若是說，這也是李林甫自身沒能修身養性，那好，蓋先生可看了貞元二十六年六月初六的邸報？”
“那上麵，報道了整個大乾疆土之地契數據。”
“都說，普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣，可孤的京師長安才多大？”
“而一個江南耕讀之家，卻有幾十萬畝良田，幾百畝後花園。”
“請問，他們這些良田，當真是別人心甘情願賣給他們的？”
“請問，這樣的士大夫，孤若是用了，會不會成為第二個太守袁賊？”
“請問，重文治，可若是北地那烏蘭把圖的蒙元人、黃龍府的燕賊餘孽、西域之西的察哈汗、東南的大食、天竺人打過來，孤拿什麽來護衛大乾江山？”
蓋文達沉默了一下，終於還是無法給這三問一個答複。