全國範圍內，掀起了一股改頭換麵風潮，全因為朝廷下達的一紙行政令：形象自由。
——由朝廷下達的指令，再也不是什麽聖旨、天聽，而是文華殿討論、審查、再蓋章的行政令。
因此應運而生了一個新興行業：剪發——當然，剪發並不是什麽新職業，在古代確實有剃頭匠，但一般都是兼職。華夏有古訓：身體發膚、受之父母，隨意剪頭發可是不曉得大罪，是一個人道德敗壞的象征。所以許多人將要剃頭留辮子的清朝，視作邪惡和蠻夷，這也不是沒有道理的。
但與此同時，胤禩還幹了另外一件事，取消洋人來夏大部分限製，外國人來夏門檻變低，隻需要提供對應國家的來訪許可，證明來訪者不是什麽罪人、犯人，再由新成立的邊防海關部門審核，隻要審核通過，就可以在夏朝逗留——相應限製也還是有的，首先不管到了那座城市，必須七天一次到當地衙門進行登記，其次不允許進行宗教活動。
是的，胤禩對於宗教這塊，依然奉行了康熙留下來的規矩：限製傳教。
於是乎，洋人多了，各種精神好看的發型，也可以在大街小巷見到，不想繼續剃頭留辮子的百姓們，自然也就有了剪發的需求。
最開始，還是各地青樓展開這項業務。
大部分青樓，小姐姐們的審美那是沒話說，設計一個發型，不能說輕而易舉，卻也能根據個人需求，將各人打理的‘頭頭’是道。
連胤禩也散了自己的髒辮，留了一段時間頭發，剪了個清爽的短碎——大臣官員們，自然是有樣學樣。
禮不責眾，大家都剪了頭發，誰還會把‘身體發膚受之父母、剪頭發就是大不孝’掛在嘴邊呢？
等過幾年，大家習慣剪頭發，並且感受到短發帶來的便利，就更不會去在乎這句話究竟有多少是正確的了。
就在新風潮開始風靡時，胤禩相繼幾個任命發出，郭親王胤??為征遠大將軍，廉親王胤禵為撫遠大將軍，集合山東與河南、河北三處，共十萬大軍，前往蒙古大草原上，和哢穆隆車臣汗部騎兵聯合一處，務必在最短時間內，將蒙古版圖完全劃歸夏朝。
浩浩蕩蕩遠征軍從三省出發，前行的除了兩位親王大將軍，自然還有其他幾名用兵奇謀的將領，充作兩人副將。
至於胤禩為什麽不像康熙那樣親征？
因為很簡單的一個原因，他需要留在京城中與沙皇扯皮呢。
就在剛進入九月不久，吉林巡撫加急來報，阿勒楚喀地區出現大量病死的人。
對於這種突然、毫無征兆的大量病死者出現，胤禩很快就給予重視，第一時間就讓官兵將關外封鎖起來，在查明原因之前，隻許進不許出。
文華殿派出好幾名官員，來到關外進行調查。
病死者的源頭很快就被找到，那些都是曾經去過西伯利亞礦區挖礦的工人。於是這批文華殿官員各自商量後，進行了喬裝打扮後越過夏朝邊境，來到沙皇統治區域，開始秘密調查。
到九月末，真相傳來，原來是沙皇在西伯利亞地區一個煤礦場出了問題。
當地人透露，這個煤礦場的礦工，幾乎都是夏朝關外百姓。多年前，在關外地區發生一起饑荒，導致大量百姓往北逃荒，於是大部分人就被充作勞工，前往煤礦場作為最廉價的礦工使用。
直到大約九月初時，有人像往年一樣開始大量狩獵鹿、狼等野生動物，充作口糧。
然而這批獵物中大概率攜帶了某種恐怖病毒，部分本地人被感染後，又將病毒蔓延到了煤礦場中，於是一發不可收拾。
沙皇便將這處煤礦場關停，並且把原來自大清逃荒而來的百姓，驅趕迴原籍。
索性，大夏朝此時基本上再也沒有鬧過什麽大饑荒了，百姓們也樂意迴國，繼續以前的農耕生活。隻是如此一來，恐怖的病毒也被帶入關外地區。
消息傳來，文華殿派往關外的第二批人中，大多都是醫者，其中禦醫和太醫也有好幾位。經過專業人士確認，這種疾病是封建時代人人聞之色變的鼠疫。
受感染者，在潛伏期過後，會突發性高燒，接著便是腋下和關節開始疼痛，皮膚出現許多出血點，再次劇烈咳嗽，完全符合鼠疫特征。
往前兩百年，大夏百姓幾乎都沒聽說過鼠疫這種瘟疫，因為曆史上第一次爆發鼠疫還是漢末三國時期。
時間最是能遺忘很多東西了，三國時期的鼠疫，也大多成為史書上一個故事而已。
直到明末，還是崇禎皇帝當政時，一場由山東爆發的鼠疫，席卷了整個北方，百姓們才重新認識到這個恐怖的疾病。
如今關外再次爆發鼠疫，控製疾病蔓延，並且盡全力治療疾病，自然成為了朝廷一等一的當務之急。
於是首席禦醫張倫之領命，再次帶了幾十人，準備前往關外——之前兩批派出的官員，已經有一大半同樣感染了疾病，如今身體抗不過去，或找不到治療方案，就隻能等死，而且黑白無常還會很快降臨勾魂。
臨出發前，胤禩、張倫之，還有剛加入工部不久的餘禮師徒們所帶領鑽研材料的幾名官員，緊急製作了一種可以比較有效隔離鼠疫傳播的口罩——是否有效，隻要看看戴在口鼻上能夠唿吸的同時，會不會漏水。如果不會漏水，那就是合格的醫用口罩。
胤禩還將張倫之拉到沒人的地方，交代了一句話：“必要的時候，可以放火燒屍體！”
焚屍，這在大夏朝觀念中可是大逆不道的事情，五千年曆史都講究一個人死入土為安，一旦焚屍，必然會遭到百姓反對，但鼠疫麵前人人平等，不將攜帶病毒的屍體焚燒幹淨，這場鼠疫想要結束，估計隻有等關外封鎖區的人死光才行。
“朕把可以調動軍隊的兵符交給你，誰敢阻擋你治病的，直接按照反叛論處，將那些人隔離了自生自滅！”
胤禩又將一塊銅鑄鑲金邊的令牌交給張倫之，這塊令牌和他交給兩位遠征大將軍的令牌一模一樣，隻是上書可調動的軍區不同而已。
做完這些安排，胤禩直接發文書給沙皇，譴責對方不負責任的行為，並且索要賠償。
言辭自然是強硬無比，甚至將二十多年前邊界條約拿了出來。
因為染病的煤礦場就位於之前清朝與沙皇爭議邊境中，胤禩隻給了沙皇兩個選擇：要麽賠償白銀千萬兩，要麽歸還當初爭議四千一百萬公頃領土，並且割讓周邊五千萬公頃富礦區。
麵對這份賠償文書，沙皇自然是不可能同意的。
胤禩心中那個氣啊，老虎不發威、當我是病貓不成？作為一國之君，他當然不會坐在金鑾寶座上無能狂怒。
一封檄文自京城，傳遍召召天朝，洋洋灑灑千字，大意是說：今有沙皇欺人太甚，朕要親征西北，為關外百姓討一個公道，望天下人支持。
於是乎，多位駐大夏朝的歐羅巴洲國家代表，很快都發表了各國王室的意思：有仇報仇，有怨報怨，天經地義，大夏國皇帝行事完全在理。
就這樣，胤禩才剛想衝出國門，在國際上取得天朝話語與地位，就有一個沙皇愣著腦袋撞上槍口。
如此一來，大夏朝在國際上的第一槍，就在兩國紛爭中打響。
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——由朝廷下達的指令，再也不是什麽聖旨、天聽，而是文華殿討論、審查、再蓋章的行政令。
因此應運而生了一個新興行業：剪發——當然，剪發並不是什麽新職業，在古代確實有剃頭匠，但一般都是兼職。華夏有古訓：身體發膚、受之父母，隨意剪頭發可是不曉得大罪，是一個人道德敗壞的象征。所以許多人將要剃頭留辮子的清朝，視作邪惡和蠻夷，這也不是沒有道理的。
但與此同時，胤禩還幹了另外一件事，取消洋人來夏大部分限製，外國人來夏門檻變低，隻需要提供對應國家的來訪許可，證明來訪者不是什麽罪人、犯人，再由新成立的邊防海關部門審核，隻要審核通過，就可以在夏朝逗留——相應限製也還是有的，首先不管到了那座城市，必須七天一次到當地衙門進行登記，其次不允許進行宗教活動。
是的，胤禩對於宗教這塊，依然奉行了康熙留下來的規矩：限製傳教。
於是乎，洋人多了，各種精神好看的發型，也可以在大街小巷見到，不想繼續剃頭留辮子的百姓們，自然也就有了剪發的需求。
最開始，還是各地青樓展開這項業務。
大部分青樓，小姐姐們的審美那是沒話說，設計一個發型，不能說輕而易舉，卻也能根據個人需求，將各人打理的‘頭頭’是道。
連胤禩也散了自己的髒辮，留了一段時間頭發，剪了個清爽的短碎——大臣官員們，自然是有樣學樣。
禮不責眾，大家都剪了頭發，誰還會把‘身體發膚受之父母、剪頭發就是大不孝’掛在嘴邊呢？
等過幾年，大家習慣剪頭發，並且感受到短發帶來的便利，就更不會去在乎這句話究竟有多少是正確的了。
就在新風潮開始風靡時，胤禩相繼幾個任命發出，郭親王胤??為征遠大將軍，廉親王胤禵為撫遠大將軍，集合山東與河南、河北三處，共十萬大軍，前往蒙古大草原上，和哢穆隆車臣汗部騎兵聯合一處，務必在最短時間內，將蒙古版圖完全劃歸夏朝。
浩浩蕩蕩遠征軍從三省出發，前行的除了兩位親王大將軍，自然還有其他幾名用兵奇謀的將領，充作兩人副將。
至於胤禩為什麽不像康熙那樣親征？
因為很簡單的一個原因，他需要留在京城中與沙皇扯皮呢。
就在剛進入九月不久，吉林巡撫加急來報，阿勒楚喀地區出現大量病死的人。
對於這種突然、毫無征兆的大量病死者出現，胤禩很快就給予重視，第一時間就讓官兵將關外封鎖起來，在查明原因之前，隻許進不許出。
文華殿派出好幾名官員，來到關外進行調查。
病死者的源頭很快就被找到，那些都是曾經去過西伯利亞礦區挖礦的工人。於是這批文華殿官員各自商量後，進行了喬裝打扮後越過夏朝邊境，來到沙皇統治區域，開始秘密調查。
到九月末，真相傳來，原來是沙皇在西伯利亞地區一個煤礦場出了問題。
當地人透露，這個煤礦場的礦工，幾乎都是夏朝關外百姓。多年前，在關外地區發生一起饑荒，導致大量百姓往北逃荒，於是大部分人就被充作勞工，前往煤礦場作為最廉價的礦工使用。
直到大約九月初時，有人像往年一樣開始大量狩獵鹿、狼等野生動物，充作口糧。
然而這批獵物中大概率攜帶了某種恐怖病毒，部分本地人被感染後，又將病毒蔓延到了煤礦場中，於是一發不可收拾。
沙皇便將這處煤礦場關停，並且把原來自大清逃荒而來的百姓，驅趕迴原籍。
索性，大夏朝此時基本上再也沒有鬧過什麽大饑荒了，百姓們也樂意迴國，繼續以前的農耕生活。隻是如此一來，恐怖的病毒也被帶入關外地區。
消息傳來，文華殿派往關外的第二批人中，大多都是醫者，其中禦醫和太醫也有好幾位。經過專業人士確認，這種疾病是封建時代人人聞之色變的鼠疫。
受感染者，在潛伏期過後，會突發性高燒，接著便是腋下和關節開始疼痛，皮膚出現許多出血點，再次劇烈咳嗽，完全符合鼠疫特征。
往前兩百年，大夏百姓幾乎都沒聽說過鼠疫這種瘟疫，因為曆史上第一次爆發鼠疫還是漢末三國時期。
時間最是能遺忘很多東西了，三國時期的鼠疫，也大多成為史書上一個故事而已。
直到明末，還是崇禎皇帝當政時，一場由山東爆發的鼠疫，席卷了整個北方，百姓們才重新認識到這個恐怖的疾病。
如今關外再次爆發鼠疫，控製疾病蔓延，並且盡全力治療疾病，自然成為了朝廷一等一的當務之急。
於是首席禦醫張倫之領命，再次帶了幾十人，準備前往關外——之前兩批派出的官員，已經有一大半同樣感染了疾病，如今身體抗不過去，或找不到治療方案，就隻能等死，而且黑白無常還會很快降臨勾魂。
臨出發前，胤禩、張倫之，還有剛加入工部不久的餘禮師徒們所帶領鑽研材料的幾名官員，緊急製作了一種可以比較有效隔離鼠疫傳播的口罩——是否有效，隻要看看戴在口鼻上能夠唿吸的同時，會不會漏水。如果不會漏水，那就是合格的醫用口罩。
胤禩還將張倫之拉到沒人的地方，交代了一句話：“必要的時候，可以放火燒屍體！”
焚屍，這在大夏朝觀念中可是大逆不道的事情，五千年曆史都講究一個人死入土為安，一旦焚屍，必然會遭到百姓反對，但鼠疫麵前人人平等，不將攜帶病毒的屍體焚燒幹淨，這場鼠疫想要結束，估計隻有等關外封鎖區的人死光才行。
“朕把可以調動軍隊的兵符交給你，誰敢阻擋你治病的，直接按照反叛論處，將那些人隔離了自生自滅！”
胤禩又將一塊銅鑄鑲金邊的令牌交給張倫之，這塊令牌和他交給兩位遠征大將軍的令牌一模一樣，隻是上書可調動的軍區不同而已。
做完這些安排，胤禩直接發文書給沙皇，譴責對方不負責任的行為，並且索要賠償。
言辭自然是強硬無比，甚至將二十多年前邊界條約拿了出來。
因為染病的煤礦場就位於之前清朝與沙皇爭議邊境中，胤禩隻給了沙皇兩個選擇：要麽賠償白銀千萬兩，要麽歸還當初爭議四千一百萬公頃領土，並且割讓周邊五千萬公頃富礦區。
麵對這份賠償文書，沙皇自然是不可能同意的。
胤禩心中那個氣啊，老虎不發威、當我是病貓不成？作為一國之君，他當然不會坐在金鑾寶座上無能狂怒。
一封檄文自京城，傳遍召召天朝，洋洋灑灑千字，大意是說：今有沙皇欺人太甚，朕要親征西北，為關外百姓討一個公道，望天下人支持。
於是乎，多位駐大夏朝的歐羅巴洲國家代表，很快都發表了各國王室的意思：有仇報仇，有怨報怨，天經地義，大夏國皇帝行事完全在理。
就這樣，胤禩才剛想衝出國門，在國際上取得天朝話語與地位，就有一個沙皇愣著腦袋撞上槍口。
如此一來，大夏朝在國際上的第一槍，就在兩國紛爭中打響。
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