第十六章 認清事實，優秀的人不抱怨
修心三不：不生氣不計較不抱怨 作者：端木自在 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第十六章
認清事實，優秀的人不抱怨
獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑不過羚羊，隻能餓死。羚羊要想活下去，隻有平時加強訓練，提高奔跑的速度，讓自己跑得更快，即使跑不過獅子，也要比其他羚羊跑得快，隻有這樣才能得以生存。因此，我們要想優秀就應該馬上停止抱怨。
在失敗麵前屢敗屢戰
愛默生說：“偉大高貴人物最明顯的特征，就是他堅定的意誌，不管環境變化到何種地步，他的初衷與希望，仍然不會有絲毫的改變，而終至克服障礙，以達到企望的目的。”“跌倒了再站起來，在失敗中求勝利。”這是曆代偉人的成功秘訣。有人問一個孩子，他是怎樣學會溜冰的。那孩子迴答道：“哦，跌倒了爬起來，爬起來再跌倒，再爬起來就學會了。”使得個人成功，使得軍隊勝利的，實際上就是這樣的一種精神。跌倒不算失敗，跌倒了站不起來，才是失敗。
因此，要看出一個人的品格，最好是看他遇到逆境以後怎樣行動。失敗之後，能否激發他的能力，想出更多的計謀？是使他更勇往直前，還是心灰意冷？
“我在這兒已經做了30年，”一位員工抱怨他沒有升級，“我比你提拔的許多人多了20年的經驗。”
“不對，”老板說，“你隻有1年的經驗，你從自己的錯誤中，沒學到任何教訓，你仍在犯你第1年剛做時的錯誤。”
不能從失敗中吸取教訓是悲哀的。即使是一些小小的錯誤，你都應從其中學到些什麽。
錯誤對我們的損失是否非常嚴重，這往往不在錯誤本身，而在於犯錯人的態度。能從失敗中獲得教訓的人，就能把錯誤的損失降至最低。
也許過去的一切，對一些人來說是一部極痛苦、極失望的傷心史。所以，有的人在迴想過去時，會覺得自己處處失敗、碌碌無為，他們在衷心希望成功的事情上失敗了，或許他們所至親至愛的親屬朋友，離他而去，或許他們曾經失掉了職位，或是事業失敗，或是因為種種原因而不能使自己的家庭得以維係。在這種人看來，自己的前途似乎是十分的慘淡。然而即便有上述的種種不幸，隻要你不甘屈服，則勝利就在前方，在向你招手。
美國著名的電台播音員莎莉.拉斐爾在她的30年職業生涯中，曾遭18次辭退，可是每次她都放眼最高處，確定更遠大的目標。
最初由於美國的無線電台認為女性不能吸引聽眾，沒有一家電台肯雇用莎莉。她好不容易在紐約一家電台謀到一份差事，不久又遭辭退了，辭退她的理由是說她跟不上時代。
莎莉並沒有因此抱怨，她總結了失敗的教訓，又向國家廣播公司電台推銷她的節目構想。電台勉強答應了，但提出要她在政治台主持節目。“我對政治所知不多，恐怕很難成功。”她曾一度猶豫，但堅定的信心促使她大膽地去嚐試了。她對廣播早已輕車熟路，於是她利用自己的長處和平易近人的作風，大談7月4日美國國慶節對她自己有何意義。另外，她還邀請聽眾打電話來暢談他們的感受。聽眾立刻對這個節目產生興趣，她也就因此而一夜成名了。
如今，莎莉.拉斐爾已成為自辦電視節目的主持人，曾兩度獲獎。在美國、加拿大每天有800萬觀眾收看這個節目。她說：“我遭人辭退18次，本來大有可能被這些遭遇所嚇退，甘願放棄，做不成我想做的事情。結果相反，我讓它們鞭策我勇往直前。”
失敗是一種挑戰，也是一種測試。沒有勇氣奮鬥、自我放棄的人，其目標就會離他越來越遠。而那些毫不畏懼、勇往直前、永不放棄目標的人，才會達到自己的目標。
有人抱怨說，已經失敗多次了，再試也是徒勞無益的。這種想法真是太自暴自棄了。對意誌永不屈服的人，就沒有所謂失敗。無論成功是多麽遙遠，失敗的次數是多麽多，最後的勝利仍然在他的期待之中。狄更斯在他小說裏講到一個守財奴斯克魯奇，最初是個愛財如命、一毛不拔、殘酷無情的家夥，他把全部的精神都鑽在錢眼裏。可是到了晚年，他竟然變成一個慷慨的慈善家、一個寬宏大量的人、一個真誠愛人的人。狄更斯的這部小說並非完全虛構，世界上也真有這樣的事實。人的稟性都可以由惡劣變為善良，人的事業又何嚐不能由失敗變為成功呢？現實生活中這樣的例子也不少，許多人失敗了再站起來，沮喪而又不怕挫折，抱著不屈不撓的無畏精神，向前奮進，最終獲得了成功。
世間真正偉大的人，對於世間所謂的種種成敗，並不介意，所謂“不以物喜，不以己悲”。這種人無論麵對多麽大的失望，絕不失去鎮靜，這樣的人終能獲得最後的勝利。在狂風暴雨的襲擊中，那些心靈脆弱的人唯有束手待斃，但有些人的自信精神，卻依然存在，而這種精神使得他們能夠克服一切困難，去獲得成功。
美國著名成功學家溫特.菲力說：“失敗，是走上更高地位的開始。”許多人之所以獲得最後的勝利，就在於他們屢敗屢戰。對於沒有遇見過大失敗的人，有時反而讓他不知道什麽是大勝利。通常來說，失敗會給勇敢者以果斷和決心。的確，逆境可以激勵人心，幫助你戰勝生活大道上的“恐怖地帶”。因此，一個不了解自己強項的人，隻能吞下失敗的苦果。
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逆境讓人變得更堅強
許多成功人士已用他們成功的軌跡表明，逆境是成功的起點。自古以來，富家的子弟大多是財富的奴隸。那些富家子弟一般不能拒絕種種誘惑，即使有所追求，也常半途而廢，無功而返。
有人問一位著名的藝術家，跟他學畫的那個青年將來會不會成為大畫家時，藝術家迴答說：“不，永遠不！他每年有一筆不錯的收入。”這位藝術家知道，安身立命的為人技巧是從艱難奮鬥中鍛煉出來的，而在財富的陽光下，這種精神很難生長。
“不幸而生為富家子弟的人，他們的不幸，是因為他們從開始就背負著包袱而賽跑的。”卡耐基說，“大多數的富家子弟，總是不能抵抗財富所加於他們的試探，因而陷入不屑的生命中。這些人不是那些窮苦孩子的對手；對於這些小老板，你們‘窮苦的孩子’無須害怕。但你們應當小心著，不要被那些比你們還苦，還苦得多，甚至他們的父母不能給予他們以任何學校教育的孩子，在事業上挑戰你們，而終於超越了你們。應該注意那些走出小學，就得投身工作，而所做的又隻是拖洗地板之類的工作的孩子，而最後勝利的恐怕都是這類人。”
為了脫離貧困的境地而奮鬥，這種努力，最能造就人才。如果世人都是1年之中不為需要被迫去做工，人類文明到現在恐怕還在很幼稚的階段吧。
迴顧曆史就可以知道，凡成功的人，大都是在逆境中長大的孩子。成功的人，大都是從困乏與需要的“學校”中訓練出來的。大商人、發明家、科學家、大學校長、教授、演講家、實業家，大都是需要的鞭棍驅策向前，為改善自己的地位的願望而導引向上。
卓別林出身貧寒，小時候嚐盡窮困的滋味。為了得到一些可以充饑的東西，他天天在路邊的垃圾桶裏尋找。在那種饑寒交迫的極端艱難的環境中，他仍堅信自己一定會成功。他在迴憶錄中這樣寫道：“我在孤兒院那段時期，由於餓著肚子，在街上到處遊蕩的時候，我還是一直告訴自己，有什麽好抱怨的？有一天我一定會成為世界上最有名的喜劇演員，現在這種逆境，隻不過是讓我變得更堅強些而已。”
一個人最重要的是在不幸中保持自信。嚐盡了窮困的滋味，卓別林的表演潛質也逐漸在艱難中成熟。我們看到的那個讓我們含著淚微笑的“流浪漢”形象，正是卓別林自身的寫照，正如卓別林自己所說：“我沒有特別的天賦，我隻是盡力去表達我自己。”
童年時那段悲慘遭遇成為卓別林情感體驗的現實源泉。我們欣賞的“卓別林式幽默”因這種豐富的體驗而得以升華：它不是輕浮膚淺的，而是凝重深刻的，不是虛偽造作的，而是真切動人的。卓別林因此而贏得巨大的成功，成為世界公認的表演大師、幽默大師。
可以這樣說：“不幸造就了卓別林。”我們害怕不幸，然而人生無常，命運多變，誰又能料到什麽時候不幸會不期而至呢？
人必須承受生活的壓力，這種壓力會使人的潛能不致沉睡不醒，可以使人為了生存的需要而去努力奮鬥。如果一個人養尊處優，那麽他就很有可能望著他那一生也享不盡的財富而不去努力工作。隻有那些近乎一無所有的人，才深知除了奮鬥就沒有第二條道路可走。幸運之神偏愛這些奮鬥者，必定賜予和他們努力對等的成功。
優秀的人都不抱怨
優秀的人之所以優秀，就在於他們能承受磨難，而不是抱怨磨難。最好的才幹誕生於烈焰，誕生於礪石之上的磨煉。奧裏森.馬登說：“磨難並不是我們的仇人，而是我們的恩人。正是磨難使我們奮力前行的力量得以增強。這就好像那些橡樹，經過千百次暴風雨的洗禮，非但不會折斷，反而愈見挺拔。在克裏米亞的一場戰爭中，有一枚炮彈毀滅了一座美麗的花園，彈坑卻流出泉水，成了一眼著名的噴泉。這對經曆磨難的人而言不啻是一個讖語。”
許多人不到窮途末路的境地，就不會發現自己的力量，而災禍的折磨反而使他們發現真我。磨難也是一樣，它猶如鑿子和錘子，能夠把生命雕琢出力與美來。磨難會激發人的潛力，喚醒沉睡著的雄獅，引人走上成功的道路，如同河蚌能將體內的泥沙化成珍珠一樣。
牢獄生活能喚起真正的勇士心中沉睡的火焰。在馬德裏的監獄裏，塞萬提斯寫出了著名的《堂吉訶德》；《魯濱孫漂流記》一書誕生在牢獄中；一部《聖遊記》也誕生在貝德福德的監獄中；瓦爾德.羅利爵士那著名的《世界曆史》，也是在他被困監獄的13年當中寫成的；馬丁.路德被監禁的時候，把《聖經》譯成德文。另外，但丁在他被放逐的20年中，仍然孜孜不倦地創作；約瑟嚐盡了地坑和暗牢的痛苦，終於做到了埃及的宰相。
塞萬提斯在監獄裏窮困潦倒，甚至連稿紙也無力購買，隻好在小塊的皮革上寫作。有人勸一位富裕的西班牙人來資助他，可是那位富翁答道：“上帝禁止我去接濟他的生活，他唯因貧窮才使世界富有。”
音樂家貝多芬在兩耳失聰、窮困潦倒之時，創作了最偉大的樂章。席勒病魔纏身15年，卻在這一時期寫就了最輝煌的著作。彌爾頓就是在他雙目失明、貧困交加之時，寫下他最著名的作品。也許正是因為如此，有人甚至說：“如果可能，我寧願祈禱更多的磨難降臨到我的身上。”
一個年輕人，原來家境非常貧寒，常被那些家境富裕的同學取笑。在同學們的譏笑中，他立誌要作出一番轟轟烈烈的事業來。後來，這個青年果然取得了成功。他說，自己在上學時所受到的各種譏笑是對他最好的磨礪。
近於絕望的境地最能激發人潛伏著的力量；沒有這種經曆，人們便難以顯露真正的力量。很多成功人士都把自己所取得的成就歸功於生理的障礙和奮鬥的苦難。有人說，如果沒有那障礙與苦難的刺激，他們也許隻會發掘出他們1%的才能。足夠的刺激可以使這一比例擴大5倍以上。
恩格斯說：“不幸是一所偉大的學校。”此話極深刻。世界上隻有一種不幸比任何不幸都不幸，那就是一輩子從未遇到過不幸。盡管誰都不願意遇到逆境，但能讓人變得聰明、成熟一點的辦法隻能是挫折、逆境，而不是其他。因此，你確實應該把逆境當作上天的恩賜，愉快地接受下來。到你老了的時候，莫說平庸的日子難於迴憶得起，就是那些鮮花似海和掌聲如雷的歲月也遠沒有遭受的挫折更值得迴味。不信你看，說書唱戲哪個講的不是困難、問題、挫折、鬥爭呢？四平八穩，一壺白開水肯定會乏味的。
不放棄就不算輸
海明威的名著《老人與海》裏麵有這樣一句話：“英雄可以被毀滅，但是不能被擊敗。”
尼采說過這樣一句名言：“受苦的人，沒有悲觀的權利。”
英雄的肉體可以被毀滅，但是精神和鬥誌不能被擊敗。受苦的人，因為要克服困境，所以不但不能悲觀，而且要比別人更積極。在冰天雪地中曆險的人，也都知道，凡是在中途說“我撐不下去了，讓我躺下來喘口氣”的同伴，必然很快就會死亡，因為當他不再走、不再動，他就會很快被凍死。
在事業的戰場上，我們不但要有跌倒之後再爬起來的毅力，拾起武器再戰的勇氣，而且從被擊敗的一刻，就要開始新的奮鬥，甚至不允許自己倒下，不準許自己悲觀。那麽，我們就不是徹底輸，隻是暫時地“沒有贏”罷了。
有位外資企業老總的辦公室裏，各種豪華的擺設、考究的地毯、忙進忙出的員工似乎在告訴參觀的人，他的公司成就非凡。殊不知這位老總成功的背後，卻藏著鮮為人知的辛酸史。他創業之初的頭半年，就把所有存款都用光了。他因為付不起房租，一連幾個月都以辦公室為家。他因為堅持實現自己的理想，而拒絕了幾家跨國企業的高薪誠聘。他曾被顧客拒絕過、冷落過，但歡迎他、尊敬他的客戶和拒絕過、冷落他的客戶幾乎同樣多。
8年艱苦卓絕的努力，他沒有一句抱怨，他反而對手下員工們說：“我還在學習啊。這是一種無形的、捉摸不定的生意，競爭很激烈，實在不好做，但不管怎樣，我還是要繼續學下去。”有一位員工看到他的老總清瘦但剛毅的麵容，忍不住問：“這幾年來您感到過疲倦嗎？”他大笑，說：“沒有，我不覺得辛苦，反而認為這是受用無窮的經驗。”
這是一個成功者平常心深刻的再現，他認真、踏實、肯幹。我們完全有理由相信，彪炳的功業，無一不受過無情地打擊，隻是這些成功者能堅持到底，終於獲得輝煌成果。
天底下沒有不勞而獲的果實，如果能利用種種困難與失敗，絕不輕言放棄，使你更上一層樓，那麽一定可以達到成功。
不管做什麽事，隻要放棄了，就沒有成功的機會；不放棄，就會一直擁有成功的希望。
如果你有99%想要成功的欲望，卻有1%想要放棄的念頭，這樣便隻能與成功無緣。
遇到困難，有的人在1個月之後放棄，有的人在2個月之後放棄，有的人在3個月之後放棄……這些人抱著這樣的習慣和態度，是不可能成功的。因為，放棄本身也是一種習慣；放棄，代表你對困難的恐懼，對成功的恐懼。
不要因困難而變成一位抱怨的懦夫。當你盡了最大的努力還沒有成功時，不要放棄，隻要開始另一個計劃就行了。
希臘一位名叫戴莫森的演說家，在他小時候，由於口吃、說話吐字不清而感到羞於見人。戴莫森的父親留下一塊土地，希望兒子富裕起來。然而，希臘當時有一條法律規定，某人在向社會公眾聲明土地所有權之前，首先要在公開的辯論中戰勝所有人，否則，他的土地就會被沒收，由政府公開拍賣。口吃，加上性格內向，戴莫森在辯論賽中敗下陣來，失去了那塊土地的所有權。在這次事件的嚴重刺激下，戴莫森認識到，失敗很難使人堅持下去，而隻要不放棄，成功就容易繼續下去。從此他發奮努力，創造了希臘有史以來的演講高潮。戴莫森成功了，他從此受到許多有同樣口吃的老人、青年和孩子的崇拜。
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拿破侖.希爾說，在放棄所控製的地方，是不可能取得任何有價值的成就的。輕言放棄是意誌的地牢，它跑進裏麵躲藏起來，企圖在裏麵隱居。放棄帶來迷信，而迷信是一把短劍，偽善者用它來刺殺靈魂。
不管你做什麽事情，如果你選對了行業，如果你切實渴望成功，隻要你不放棄，就會到達成功的彼岸，幸福女神就會垂青於你。
有的人為了自己的夢想，可以堅持1年、2年，甚至10年、20年，有的人則能夠堅持一輩子，至死不渝，在他們眼裏，想要成功就不能放棄，放棄就一定不會獲得成功。
你若不是逼迫自己走向失敗、悲哀，就是正引導著自己攀向成功的最高峰，這完全取決於你如何去做，如何去想。如果你要求自己獲得成功，並采取明智的行動，那麽，你定會獲得成功。
比別人更努力
如果問沃爾瑪百貨公司的董事長山姆.沃爾頓成功是什麽，他會說：“比別人更努力。”
如果問世界豪富保羅.蓋蒂成功是什麽，他會說：“比別人更努力。”
如果問微軟公司總裁比爾.蓋茨成功是什麽，他會說：“比別人更努力，然後找一群努力的人一起來工作。”
如果問每個成功的人士成功是什麽，他們都會說：“比別人更努力。”
努力是成功的捷徑，而且是成功必須付出的代價。要想比別人優秀，就要比別人更努力。
每一個成功者都是非常努力的，成功者有成功的方法，可是成功者一定是努力的。
一個偉大的藝術家要成就一件傳世之作，不知道要吃多少苦頭，不知道要經曆過多少年的磨煉；一個作家要成就一部優秀的作品，不經過幾番痛苦的思考是寫不出來的；一支部隊要贏得一場戰役的勝利，就必須作出巨大的犧牲。這些畫家、作家和戰士，都是用艱苦的努力和辛勤的汗水鑄就榮譽的桂冠。
奈迪.考麥奈西是第一個在奧林匹克體操比賽中獲得滿分的運動員。他說：“我常對自己說，我一定能做得更好。要成為奧林匹克的冠軍，你就得有不凡的地方，要比別人更吃得了苦。我不要過普通而平庸的生活，所以給自己確立的生活準則是：‘不要想過簡單容易的生活，而要追求做一個堅強有實力的人。’”
真正的冠軍都明白，無論你有多麽充分的借口，任何失敗都是自己懶惰的後果。
“當一個人覺得不滿意、不舒服和受折磨的時候，他才會得到最好的磨煉，”另一位金牌選手彼特.維德瑪這樣說，“每天，我都會把準備在體育館裏完成的項目列出清單，不管要花多少時間，沒有把這些項目完成，我絕對不會離開。我每天的生活目標就是這樣，隻要走出體育館，我都可以說今天已經盡力了。”
人才是磨煉出來的，人的生命具有無限的韌性和耐力，隻要你始終如一、腳踏實地做下去，無論在怎樣的處境，都不放鬆自我，不自暴自棄，你便可以創造出令自己和他人都震驚的成就。
“跬步不休，跛鱉千裏”，跛腳的鱉也能走到千裏之外，因為它總是不懈地向前走；“佛許眾生願，心堅石也穿”，態度堅決可以穿透頑石，足見心力的神奇。
成功的人永遠比一般人做得更多，當一般人放棄的時候，他們總是在尋找如何自我改進的方法，他們總是希望更有活力，產生更大的行動力。有的人每天吃過量的飯，睡過頭的覺，不做運動，不學習，不成長，每天都在抱怨，這又哪兒來的行動力？記住成功永遠不在於一個人知道了多少，而在於采取了什麽行動去做。
所有的知識必須化為行動，因為隻有行動才有力量。
我們是凡人，生命不是無限的，不可能放棄自己的一切去聽從別人的想法，由他操縱我們的一生。否則，到一定的時候，我們就會悔恨自己，也埋怨他人。與其如此，不如從現在開始就學會去計劃自己的生活。
還等待什麽呢？
在這個社會上，身不由己那是常有的事情。不抱怨把牙齒往身體裏吞咽也是理所應當。有時候，在情緒低落的時候，總是會想起那些努力，卻沒有結果的人，他們都不曾放棄，或者從不曾想過放棄，既如此，我們為何要選擇放棄？
認清事實，優秀的人不抱怨
獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑不過羚羊，隻能餓死。羚羊要想活下去，隻有平時加強訓練，提高奔跑的速度，讓自己跑得更快，即使跑不過獅子，也要比其他羚羊跑得快，隻有這樣才能得以生存。因此，我們要想優秀就應該馬上停止抱怨。
在失敗麵前屢敗屢戰
愛默生說：“偉大高貴人物最明顯的特征，就是他堅定的意誌，不管環境變化到何種地步，他的初衷與希望，仍然不會有絲毫的改變，而終至克服障礙，以達到企望的目的。”“跌倒了再站起來，在失敗中求勝利。”這是曆代偉人的成功秘訣。有人問一個孩子，他是怎樣學會溜冰的。那孩子迴答道：“哦，跌倒了爬起來，爬起來再跌倒，再爬起來就學會了。”使得個人成功，使得軍隊勝利的，實際上就是這樣的一種精神。跌倒不算失敗，跌倒了站不起來，才是失敗。
因此，要看出一個人的品格，最好是看他遇到逆境以後怎樣行動。失敗之後，能否激發他的能力，想出更多的計謀？是使他更勇往直前，還是心灰意冷？
“我在這兒已經做了30年，”一位員工抱怨他沒有升級，“我比你提拔的許多人多了20年的經驗。”
“不對，”老板說，“你隻有1年的經驗，你從自己的錯誤中，沒學到任何教訓，你仍在犯你第1年剛做時的錯誤。”
不能從失敗中吸取教訓是悲哀的。即使是一些小小的錯誤，你都應從其中學到些什麽。
錯誤對我們的損失是否非常嚴重，這往往不在錯誤本身，而在於犯錯人的態度。能從失敗中獲得教訓的人，就能把錯誤的損失降至最低。
也許過去的一切，對一些人來說是一部極痛苦、極失望的傷心史。所以，有的人在迴想過去時，會覺得自己處處失敗、碌碌無為，他們在衷心希望成功的事情上失敗了，或許他們所至親至愛的親屬朋友，離他而去，或許他們曾經失掉了職位，或是事業失敗，或是因為種種原因而不能使自己的家庭得以維係。在這種人看來，自己的前途似乎是十分的慘淡。然而即便有上述的種種不幸，隻要你不甘屈服，則勝利就在前方，在向你招手。
美國著名的電台播音員莎莉.拉斐爾在她的30年職業生涯中，曾遭18次辭退，可是每次她都放眼最高處，確定更遠大的目標。
最初由於美國的無線電台認為女性不能吸引聽眾，沒有一家電台肯雇用莎莉。她好不容易在紐約一家電台謀到一份差事，不久又遭辭退了，辭退她的理由是說她跟不上時代。
莎莉並沒有因此抱怨，她總結了失敗的教訓，又向國家廣播公司電台推銷她的節目構想。電台勉強答應了，但提出要她在政治台主持節目。“我對政治所知不多，恐怕很難成功。”她曾一度猶豫，但堅定的信心促使她大膽地去嚐試了。她對廣播早已輕車熟路，於是她利用自己的長處和平易近人的作風，大談7月4日美國國慶節對她自己有何意義。另外，她還邀請聽眾打電話來暢談他們的感受。聽眾立刻對這個節目產生興趣，她也就因此而一夜成名了。
如今，莎莉.拉斐爾已成為自辦電視節目的主持人，曾兩度獲獎。在美國、加拿大每天有800萬觀眾收看這個節目。她說：“我遭人辭退18次，本來大有可能被這些遭遇所嚇退，甘願放棄，做不成我想做的事情。結果相反，我讓它們鞭策我勇往直前。”
失敗是一種挑戰，也是一種測試。沒有勇氣奮鬥、自我放棄的人，其目標就會離他越來越遠。而那些毫不畏懼、勇往直前、永不放棄目標的人，才會達到自己的目標。
有人抱怨說，已經失敗多次了，再試也是徒勞無益的。這種想法真是太自暴自棄了。對意誌永不屈服的人，就沒有所謂失敗。無論成功是多麽遙遠，失敗的次數是多麽多，最後的勝利仍然在他的期待之中。狄更斯在他小說裏講到一個守財奴斯克魯奇，最初是個愛財如命、一毛不拔、殘酷無情的家夥，他把全部的精神都鑽在錢眼裏。可是到了晚年，他竟然變成一個慷慨的慈善家、一個寬宏大量的人、一個真誠愛人的人。狄更斯的這部小說並非完全虛構，世界上也真有這樣的事實。人的稟性都可以由惡劣變為善良，人的事業又何嚐不能由失敗變為成功呢？現實生活中這樣的例子也不少，許多人失敗了再站起來，沮喪而又不怕挫折，抱著不屈不撓的無畏精神，向前奮進，最終獲得了成功。
世間真正偉大的人，對於世間所謂的種種成敗，並不介意，所謂“不以物喜，不以己悲”。這種人無論麵對多麽大的失望，絕不失去鎮靜，這樣的人終能獲得最後的勝利。在狂風暴雨的襲擊中，那些心靈脆弱的人唯有束手待斃，但有些人的自信精神，卻依然存在，而這種精神使得他們能夠克服一切困難，去獲得成功。
美國著名成功學家溫特.菲力說：“失敗，是走上更高地位的開始。”許多人之所以獲得最後的勝利，就在於他們屢敗屢戰。對於沒有遇見過大失敗的人，有時反而讓他不知道什麽是大勝利。通常來說，失敗會給勇敢者以果斷和決心。的確，逆境可以激勵人心，幫助你戰勝生活大道上的“恐怖地帶”。因此，一個不了解自己強項的人，隻能吞下失敗的苦果。
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逆境讓人變得更堅強
許多成功人士已用他們成功的軌跡表明，逆境是成功的起點。自古以來，富家的子弟大多是財富的奴隸。那些富家子弟一般不能拒絕種種誘惑，即使有所追求，也常半途而廢，無功而返。
有人問一位著名的藝術家，跟他學畫的那個青年將來會不會成為大畫家時，藝術家迴答說：“不，永遠不！他每年有一筆不錯的收入。”這位藝術家知道，安身立命的為人技巧是從艱難奮鬥中鍛煉出來的，而在財富的陽光下，這種精神很難生長。
“不幸而生為富家子弟的人，他們的不幸，是因為他們從開始就背負著包袱而賽跑的。”卡耐基說，“大多數的富家子弟，總是不能抵抗財富所加於他們的試探，因而陷入不屑的生命中。這些人不是那些窮苦孩子的對手；對於這些小老板，你們‘窮苦的孩子’無須害怕。但你們應當小心著，不要被那些比你們還苦，還苦得多，甚至他們的父母不能給予他們以任何學校教育的孩子，在事業上挑戰你們，而終於超越了你們。應該注意那些走出小學，就得投身工作，而所做的又隻是拖洗地板之類的工作的孩子，而最後勝利的恐怕都是這類人。”
為了脫離貧困的境地而奮鬥，這種努力，最能造就人才。如果世人都是1年之中不為需要被迫去做工，人類文明到現在恐怕還在很幼稚的階段吧。
迴顧曆史就可以知道，凡成功的人，大都是在逆境中長大的孩子。成功的人，大都是從困乏與需要的“學校”中訓練出來的。大商人、發明家、科學家、大學校長、教授、演講家、實業家，大都是需要的鞭棍驅策向前，為改善自己的地位的願望而導引向上。
卓別林出身貧寒，小時候嚐盡窮困的滋味。為了得到一些可以充饑的東西，他天天在路邊的垃圾桶裏尋找。在那種饑寒交迫的極端艱難的環境中，他仍堅信自己一定會成功。他在迴憶錄中這樣寫道：“我在孤兒院那段時期，由於餓著肚子，在街上到處遊蕩的時候，我還是一直告訴自己，有什麽好抱怨的？有一天我一定會成為世界上最有名的喜劇演員，現在這種逆境，隻不過是讓我變得更堅強些而已。”
一個人最重要的是在不幸中保持自信。嚐盡了窮困的滋味，卓別林的表演潛質也逐漸在艱難中成熟。我們看到的那個讓我們含著淚微笑的“流浪漢”形象，正是卓別林自身的寫照，正如卓別林自己所說：“我沒有特別的天賦，我隻是盡力去表達我自己。”
童年時那段悲慘遭遇成為卓別林情感體驗的現實源泉。我們欣賞的“卓別林式幽默”因這種豐富的體驗而得以升華：它不是輕浮膚淺的，而是凝重深刻的，不是虛偽造作的，而是真切動人的。卓別林因此而贏得巨大的成功，成為世界公認的表演大師、幽默大師。
可以這樣說：“不幸造就了卓別林。”我們害怕不幸，然而人生無常，命運多變，誰又能料到什麽時候不幸會不期而至呢？
人必須承受生活的壓力，這種壓力會使人的潛能不致沉睡不醒，可以使人為了生存的需要而去努力奮鬥。如果一個人養尊處優，那麽他就很有可能望著他那一生也享不盡的財富而不去努力工作。隻有那些近乎一無所有的人，才深知除了奮鬥就沒有第二條道路可走。幸運之神偏愛這些奮鬥者，必定賜予和他們努力對等的成功。
優秀的人都不抱怨
優秀的人之所以優秀，就在於他們能承受磨難，而不是抱怨磨難。最好的才幹誕生於烈焰，誕生於礪石之上的磨煉。奧裏森.馬登說：“磨難並不是我們的仇人，而是我們的恩人。正是磨難使我們奮力前行的力量得以增強。這就好像那些橡樹，經過千百次暴風雨的洗禮，非但不會折斷，反而愈見挺拔。在克裏米亞的一場戰爭中，有一枚炮彈毀滅了一座美麗的花園，彈坑卻流出泉水，成了一眼著名的噴泉。這對經曆磨難的人而言不啻是一個讖語。”
許多人不到窮途末路的境地，就不會發現自己的力量，而災禍的折磨反而使他們發現真我。磨難也是一樣，它猶如鑿子和錘子，能夠把生命雕琢出力與美來。磨難會激發人的潛力，喚醒沉睡著的雄獅，引人走上成功的道路，如同河蚌能將體內的泥沙化成珍珠一樣。
牢獄生活能喚起真正的勇士心中沉睡的火焰。在馬德裏的監獄裏，塞萬提斯寫出了著名的《堂吉訶德》；《魯濱孫漂流記》一書誕生在牢獄中；一部《聖遊記》也誕生在貝德福德的監獄中；瓦爾德.羅利爵士那著名的《世界曆史》，也是在他被困監獄的13年當中寫成的；馬丁.路德被監禁的時候，把《聖經》譯成德文。另外，但丁在他被放逐的20年中，仍然孜孜不倦地創作；約瑟嚐盡了地坑和暗牢的痛苦，終於做到了埃及的宰相。
塞萬提斯在監獄裏窮困潦倒，甚至連稿紙也無力購買，隻好在小塊的皮革上寫作。有人勸一位富裕的西班牙人來資助他，可是那位富翁答道：“上帝禁止我去接濟他的生活，他唯因貧窮才使世界富有。”
音樂家貝多芬在兩耳失聰、窮困潦倒之時，創作了最偉大的樂章。席勒病魔纏身15年，卻在這一時期寫就了最輝煌的著作。彌爾頓就是在他雙目失明、貧困交加之時，寫下他最著名的作品。也許正是因為如此，有人甚至說：“如果可能，我寧願祈禱更多的磨難降臨到我的身上。”
一個年輕人，原來家境非常貧寒，常被那些家境富裕的同學取笑。在同學們的譏笑中，他立誌要作出一番轟轟烈烈的事業來。後來，這個青年果然取得了成功。他說，自己在上學時所受到的各種譏笑是對他最好的磨礪。
近於絕望的境地最能激發人潛伏著的力量；沒有這種經曆，人們便難以顯露真正的力量。很多成功人士都把自己所取得的成就歸功於生理的障礙和奮鬥的苦難。有人說，如果沒有那障礙與苦難的刺激，他們也許隻會發掘出他們1%的才能。足夠的刺激可以使這一比例擴大5倍以上。
恩格斯說：“不幸是一所偉大的學校。”此話極深刻。世界上隻有一種不幸比任何不幸都不幸，那就是一輩子從未遇到過不幸。盡管誰都不願意遇到逆境，但能讓人變得聰明、成熟一點的辦法隻能是挫折、逆境，而不是其他。因此，你確實應該把逆境當作上天的恩賜，愉快地接受下來。到你老了的時候，莫說平庸的日子難於迴憶得起，就是那些鮮花似海和掌聲如雷的歲月也遠沒有遭受的挫折更值得迴味。不信你看，說書唱戲哪個講的不是困難、問題、挫折、鬥爭呢？四平八穩，一壺白開水肯定會乏味的。
不放棄就不算輸
海明威的名著《老人與海》裏麵有這樣一句話：“英雄可以被毀滅，但是不能被擊敗。”
尼采說過這樣一句名言：“受苦的人，沒有悲觀的權利。”
英雄的肉體可以被毀滅，但是精神和鬥誌不能被擊敗。受苦的人，因為要克服困境，所以不但不能悲觀，而且要比別人更積極。在冰天雪地中曆險的人，也都知道，凡是在中途說“我撐不下去了，讓我躺下來喘口氣”的同伴，必然很快就會死亡，因為當他不再走、不再動，他就會很快被凍死。
在事業的戰場上，我們不但要有跌倒之後再爬起來的毅力，拾起武器再戰的勇氣，而且從被擊敗的一刻，就要開始新的奮鬥，甚至不允許自己倒下，不準許自己悲觀。那麽，我們就不是徹底輸，隻是暫時地“沒有贏”罷了。
有位外資企業老總的辦公室裏，各種豪華的擺設、考究的地毯、忙進忙出的員工似乎在告訴參觀的人，他的公司成就非凡。殊不知這位老總成功的背後，卻藏著鮮為人知的辛酸史。他創業之初的頭半年，就把所有存款都用光了。他因為付不起房租，一連幾個月都以辦公室為家。他因為堅持實現自己的理想，而拒絕了幾家跨國企業的高薪誠聘。他曾被顧客拒絕過、冷落過，但歡迎他、尊敬他的客戶和拒絕過、冷落他的客戶幾乎同樣多。
8年艱苦卓絕的努力，他沒有一句抱怨，他反而對手下員工們說：“我還在學習啊。這是一種無形的、捉摸不定的生意，競爭很激烈，實在不好做，但不管怎樣，我還是要繼續學下去。”有一位員工看到他的老總清瘦但剛毅的麵容，忍不住問：“這幾年來您感到過疲倦嗎？”他大笑，說：“沒有，我不覺得辛苦，反而認為這是受用無窮的經驗。”
這是一個成功者平常心深刻的再現，他認真、踏實、肯幹。我們完全有理由相信，彪炳的功業，無一不受過無情地打擊，隻是這些成功者能堅持到底，終於獲得輝煌成果。
天底下沒有不勞而獲的果實，如果能利用種種困難與失敗，絕不輕言放棄，使你更上一層樓，那麽一定可以達到成功。
不管做什麽事，隻要放棄了，就沒有成功的機會；不放棄，就會一直擁有成功的希望。
如果你有99%想要成功的欲望，卻有1%想要放棄的念頭，這樣便隻能與成功無緣。
遇到困難，有的人在1個月之後放棄，有的人在2個月之後放棄，有的人在3個月之後放棄……這些人抱著這樣的習慣和態度，是不可能成功的。因為，放棄本身也是一種習慣；放棄，代表你對困難的恐懼，對成功的恐懼。
不要因困難而變成一位抱怨的懦夫。當你盡了最大的努力還沒有成功時，不要放棄，隻要開始另一個計劃就行了。
希臘一位名叫戴莫森的演說家，在他小時候，由於口吃、說話吐字不清而感到羞於見人。戴莫森的父親留下一塊土地，希望兒子富裕起來。然而，希臘當時有一條法律規定，某人在向社會公眾聲明土地所有權之前，首先要在公開的辯論中戰勝所有人，否則，他的土地就會被沒收，由政府公開拍賣。口吃，加上性格內向，戴莫森在辯論賽中敗下陣來，失去了那塊土地的所有權。在這次事件的嚴重刺激下，戴莫森認識到，失敗很難使人堅持下去，而隻要不放棄，成功就容易繼續下去。從此他發奮努力，創造了希臘有史以來的演講高潮。戴莫森成功了，他從此受到許多有同樣口吃的老人、青年和孩子的崇拜。
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拿破侖.希爾說，在放棄所控製的地方，是不可能取得任何有價值的成就的。輕言放棄是意誌的地牢，它跑進裏麵躲藏起來，企圖在裏麵隱居。放棄帶來迷信，而迷信是一把短劍，偽善者用它來刺殺靈魂。
不管你做什麽事情，如果你選對了行業，如果你切實渴望成功，隻要你不放棄，就會到達成功的彼岸，幸福女神就會垂青於你。
有的人為了自己的夢想，可以堅持1年、2年，甚至10年、20年，有的人則能夠堅持一輩子，至死不渝，在他們眼裏，想要成功就不能放棄，放棄就一定不會獲得成功。
你若不是逼迫自己走向失敗、悲哀，就是正引導著自己攀向成功的最高峰，這完全取決於你如何去做，如何去想。如果你要求自己獲得成功，並采取明智的行動，那麽，你定會獲得成功。
比別人更努力
如果問沃爾瑪百貨公司的董事長山姆.沃爾頓成功是什麽，他會說：“比別人更努力。”
如果問世界豪富保羅.蓋蒂成功是什麽，他會說：“比別人更努力。”
如果問微軟公司總裁比爾.蓋茨成功是什麽，他會說：“比別人更努力，然後找一群努力的人一起來工作。”
如果問每個成功的人士成功是什麽，他們都會說：“比別人更努力。”
努力是成功的捷徑，而且是成功必須付出的代價。要想比別人優秀，就要比別人更努力。
每一個成功者都是非常努力的，成功者有成功的方法，可是成功者一定是努力的。
一個偉大的藝術家要成就一件傳世之作，不知道要吃多少苦頭，不知道要經曆過多少年的磨煉；一個作家要成就一部優秀的作品，不經過幾番痛苦的思考是寫不出來的；一支部隊要贏得一場戰役的勝利，就必須作出巨大的犧牲。這些畫家、作家和戰士，都是用艱苦的努力和辛勤的汗水鑄就榮譽的桂冠。
奈迪.考麥奈西是第一個在奧林匹克體操比賽中獲得滿分的運動員。他說：“我常對自己說，我一定能做得更好。要成為奧林匹克的冠軍，你就得有不凡的地方，要比別人更吃得了苦。我不要過普通而平庸的生活，所以給自己確立的生活準則是：‘不要想過簡單容易的生活，而要追求做一個堅強有實力的人。’”
真正的冠軍都明白，無論你有多麽充分的借口，任何失敗都是自己懶惰的後果。
“當一個人覺得不滿意、不舒服和受折磨的時候，他才會得到最好的磨煉，”另一位金牌選手彼特.維德瑪這樣說，“每天，我都會把準備在體育館裏完成的項目列出清單，不管要花多少時間，沒有把這些項目完成，我絕對不會離開。我每天的生活目標就是這樣，隻要走出體育館，我都可以說今天已經盡力了。”
人才是磨煉出來的，人的生命具有無限的韌性和耐力，隻要你始終如一、腳踏實地做下去，無論在怎樣的處境，都不放鬆自我，不自暴自棄，你便可以創造出令自己和他人都震驚的成就。
“跬步不休，跛鱉千裏”，跛腳的鱉也能走到千裏之外，因為它總是不懈地向前走；“佛許眾生願，心堅石也穿”，態度堅決可以穿透頑石，足見心力的神奇。
成功的人永遠比一般人做得更多，當一般人放棄的時候，他們總是在尋找如何自我改進的方法，他們總是希望更有活力，產生更大的行動力。有的人每天吃過量的飯，睡過頭的覺，不做運動，不學習，不成長，每天都在抱怨，這又哪兒來的行動力？記住成功永遠不在於一個人知道了多少，而在於采取了什麽行動去做。
所有的知識必須化為行動，因為隻有行動才有力量。
我們是凡人，生命不是無限的，不可能放棄自己的一切去聽從別人的想法，由他操縱我們的一生。否則，到一定的時候，我們就會悔恨自己，也埋怨他人。與其如此，不如從現在開始就學會去計劃自己的生活。
還等待什麽呢？
在這個社會上，身不由己那是常有的事情。不抱怨把牙齒往身體裏吞咽也是理所應當。有時候，在情緒低落的時候，總是會想起那些努力，卻沒有結果的人，他們都不曾放棄，或者從不曾想過放棄，既如此，我們為何要選擇放棄？