楊安之前和太子商議過，為避免隋文帝猜疑，太子最好的辦法就是什麽都不做。
但因為現在形勢的變化，楊安反而建議太子主動請纓到江南去平亂。
因為楊廣風頭太過，如果不打壓一下，晉王立下的戰功太多，到時候太子相較之下，就顯得過於寒磣。
在必要時候，太子還是要站出來，向父皇和母後，也向朝中大臣展示一下，自己並不是吃素的。
隻要父皇肯給他建功立業的機會，他一樣做得很好，一點都不比晉王差。
還有一個原因，就是現在的形勢對太子有利。
本來五個兒子當中，隋文帝最警惕的就是太子，而經過晉王家宴中毒事件之後，隋文帝最大的猜疑對象，變成了晉王楊廣。
雖然楊廣據理力爭，列出自己平叛江南的種種優勢，甚至將自己的老婆是後梁的公主，所以自己對江南有感情這種話也說了出來。
但最終，隋文帝還是決定將平叛江南的重任交給了太子，同時派禦史大夫兼太子少師擔任行軍長史，輔助太子平亂。
開皇十年臘月，太子和楊安帶著十多萬軍隊浩浩蕩蕩渡過長江，到了陳朝舊境。
安營紮寨完畢，楊安便和太子就目前反叛的原因及情況進行了詳細分析。
楊安認為，陳朝究竟之所以要造反，是因為朝廷對江南的社會改造太急了，主要表現在兩方麵：
一是在製度方麵改造得太急躁。
陳朝是典型的士族社會，皇權比較衰弱，陳後主在位時的朝廷，對社會的控製比較寬鬆，世家大族、地方豪門甚至少數民族首領，都能為所欲為。
但是隋朝統一南北後，江南士族很快就感覺到了威脅。
因為隋朝皇權強大，不可能容忍江南士族為所欲為，甚至跟國家爭奪社會資源。所以平陳之後，馬上按照隋朝方式來改造江南社會。
隋文帝聖旨一下，江南原來的郡級行政建製，便換成了州縣兩級製。
同時，州縣級官員都換成大隋朝廷派來的人擔任，原來的官員，有的押迴朝廷，有的勒令退休，基本都被換掉。
而此前依附於江南士族的平民百姓，因士族虛報人口，不利管理，隋文帝要求在鄉村設立鄉正、裏正，重新進行人口普查工作。
從大隋管理的角度來看，這些措施有利於加強中央集權統治，更加符合社會發展，但是卻觸犯了原有官員和世家大族的切身利益。
二是對江南的文化政策太強硬。
強硬的表現，主要是在兩件事上處理得不合理。
第一件是限製佛教，雖然隋文帝是佛教徒，但因為江南佛教勢力過大，隋文帝擔心有人利用宗教蠱惑民心。
所以，平陳之後隋文帝下旨大肆減少寺廟，而佛教是江南人民的精神寄托，這條措施讓老百姓難以接受。
第二件就是信奉五教。在限製老百姓信佛後，隋文帝轉而向他們推行五教。
所謂五教就是父義、母慈、子孝、兄友、弟恭。
本來這樣做也沒有錯，隻是隋文帝的做法太誇張，他不但派專員給江南人民宣講五教，還要求人人都會背誦，如果背不出或者不熟，就會受罰。
南陳一直以文化正統自居，文化水平也比北方高得多，現在卻反過來要被北方統治者教育，這讓他們一時接受不了。
隋文帝這樣做的後果，不但讓原來的世家大族和知識分子不快，就連普通百姓也極度反感。
本來，南陳政權腐敗皇帝昏庸，隋軍伐陳進入江南地區時，百姓還夾道相迎，可到了此時，民風反而一百八十度轉向。
老百姓紛紛謠傳，隋朝不僅要把他們的官員、人文遷往北方，還要把普通老百姓也統統遷到北方去。
謠言越傳越廣。
到了後來，隻要有人站出來領頭造反，便一唿百應，各個地方都有造反的隊伍。
這些隊伍，大的有幾萬人，小的也有幾千人，他們一路攻城略地，見到隋朝派來的管員就殺，殺了之後還不解恨，還要扒他們的皮，吃他們的肉，一邊吃一邊罵：“我吃了你，你還能讓我背誦五教嗎？”
太子和楊安趕到的時候，各個地方的造反隊伍已形成一片燎原之勢。
太子和楊安帶著軍隊很快投入戰鬥。
與反叛的隊伍交手不過幾天，楊安便意識，相比於開皇九年的平陳戰爭，此次平叛戰爭更難打。
因為平陳之戰，隻是隋朝和陳朝政府軍之間的較量，隻要打敗敵人主力，占領對方的首都就代表戰爭勝利。
而此次平叛戰爭，反叛的隊伍遍地都是，打敗了這支隊伍，還有那支隊伍，占領這座山頭，還有那個山洞，簡直就是陷入人民戰爭的汪洋大海之中。
而且還有地形上的困難。太子和楊安很快發現，越往江南的腹地打，就越困難。因為每個山頭，每個山洞都可能有反叛的隊伍。
這些反叛的隊伍，甚至跟朝廷派來的正規軍玩起了遊擊戰，你追他逃，你停他就來打你，讓朝廷派來的正規軍疲憊不堪。
盡管政府軍勝多敗少，但卻收效不大。
半個月過去，太子因為平叛一直沒有取得實質上的進展，已經漸漸開始著急起來。
楊安心裏比太子更著急。
因為當初楊廣帶兵伐陳，隻用了不到兩個月的時間，便取得了勝利。
這次平叛是楊安主動提出來的主意，到如今卻仍然不能取得重大進展，他能不著急嗎？
楊安其實在出發之前，便已經做好了平叛的兩種對策，一種就是以強大的軍事優勢，快刀斬亂麻，消滅叛軍後再執行懷柔政策，平複民怨。
第二種就是招撫。
眼看軍事平叛的難度太大，楊安決定立即實施招撫政策。
楊安將自己的計劃告訴太子，招撫要從兩個方麵進行，一文一武。
太子負責文攻，也就是懷柔。楊安負責武攻。
楊安建議太子從兩方麵下手，第一是要拉攏儒家知識分子，第二是要拉攏佛教高僧。
太子也早已明白，江南之所以反叛，主要原因便是失了民心。而楊安的兩條建議，都是為了重新獲得老百姓的信任。
楊安負責的武攻，便是對那些招撫不了的死硬分子，堅決打擊。
但因為現在形勢的變化，楊安反而建議太子主動請纓到江南去平亂。
因為楊廣風頭太過，如果不打壓一下，晉王立下的戰功太多，到時候太子相較之下，就顯得過於寒磣。
在必要時候，太子還是要站出來，向父皇和母後，也向朝中大臣展示一下，自己並不是吃素的。
隻要父皇肯給他建功立業的機會，他一樣做得很好，一點都不比晉王差。
還有一個原因，就是現在的形勢對太子有利。
本來五個兒子當中，隋文帝最警惕的就是太子，而經過晉王家宴中毒事件之後，隋文帝最大的猜疑對象，變成了晉王楊廣。
雖然楊廣據理力爭，列出自己平叛江南的種種優勢，甚至將自己的老婆是後梁的公主，所以自己對江南有感情這種話也說了出來。
但最終，隋文帝還是決定將平叛江南的重任交給了太子，同時派禦史大夫兼太子少師擔任行軍長史，輔助太子平亂。
開皇十年臘月，太子和楊安帶著十多萬軍隊浩浩蕩蕩渡過長江，到了陳朝舊境。
安營紮寨完畢，楊安便和太子就目前反叛的原因及情況進行了詳細分析。
楊安認為，陳朝究竟之所以要造反，是因為朝廷對江南的社會改造太急了，主要表現在兩方麵：
一是在製度方麵改造得太急躁。
陳朝是典型的士族社會，皇權比較衰弱，陳後主在位時的朝廷，對社會的控製比較寬鬆，世家大族、地方豪門甚至少數民族首領，都能為所欲為。
但是隋朝統一南北後，江南士族很快就感覺到了威脅。
因為隋朝皇權強大，不可能容忍江南士族為所欲為，甚至跟國家爭奪社會資源。所以平陳之後，馬上按照隋朝方式來改造江南社會。
隋文帝聖旨一下，江南原來的郡級行政建製，便換成了州縣兩級製。
同時，州縣級官員都換成大隋朝廷派來的人擔任，原來的官員，有的押迴朝廷，有的勒令退休，基本都被換掉。
而此前依附於江南士族的平民百姓，因士族虛報人口，不利管理，隋文帝要求在鄉村設立鄉正、裏正，重新進行人口普查工作。
從大隋管理的角度來看，這些措施有利於加強中央集權統治，更加符合社會發展，但是卻觸犯了原有官員和世家大族的切身利益。
二是對江南的文化政策太強硬。
強硬的表現，主要是在兩件事上處理得不合理。
第一件是限製佛教，雖然隋文帝是佛教徒，但因為江南佛教勢力過大，隋文帝擔心有人利用宗教蠱惑民心。
所以，平陳之後隋文帝下旨大肆減少寺廟，而佛教是江南人民的精神寄托，這條措施讓老百姓難以接受。
第二件就是信奉五教。在限製老百姓信佛後，隋文帝轉而向他們推行五教。
所謂五教就是父義、母慈、子孝、兄友、弟恭。
本來這樣做也沒有錯，隻是隋文帝的做法太誇張，他不但派專員給江南人民宣講五教，還要求人人都會背誦，如果背不出或者不熟，就會受罰。
南陳一直以文化正統自居，文化水平也比北方高得多，現在卻反過來要被北方統治者教育，這讓他們一時接受不了。
隋文帝這樣做的後果，不但讓原來的世家大族和知識分子不快，就連普通百姓也極度反感。
本來，南陳政權腐敗皇帝昏庸，隋軍伐陳進入江南地區時，百姓還夾道相迎，可到了此時，民風反而一百八十度轉向。
老百姓紛紛謠傳，隋朝不僅要把他們的官員、人文遷往北方，還要把普通老百姓也統統遷到北方去。
謠言越傳越廣。
到了後來，隻要有人站出來領頭造反，便一唿百應，各個地方都有造反的隊伍。
這些隊伍，大的有幾萬人，小的也有幾千人，他們一路攻城略地，見到隋朝派來的管員就殺，殺了之後還不解恨，還要扒他們的皮，吃他們的肉，一邊吃一邊罵：“我吃了你，你還能讓我背誦五教嗎？”
太子和楊安趕到的時候，各個地方的造反隊伍已形成一片燎原之勢。
太子和楊安帶著軍隊很快投入戰鬥。
與反叛的隊伍交手不過幾天，楊安便意識，相比於開皇九年的平陳戰爭，此次平叛戰爭更難打。
因為平陳之戰，隻是隋朝和陳朝政府軍之間的較量，隻要打敗敵人主力，占領對方的首都就代表戰爭勝利。
而此次平叛戰爭，反叛的隊伍遍地都是，打敗了這支隊伍，還有那支隊伍，占領這座山頭，還有那個山洞，簡直就是陷入人民戰爭的汪洋大海之中。
而且還有地形上的困難。太子和楊安很快發現，越往江南的腹地打，就越困難。因為每個山頭，每個山洞都可能有反叛的隊伍。
這些反叛的隊伍，甚至跟朝廷派來的正規軍玩起了遊擊戰，你追他逃，你停他就來打你，讓朝廷派來的正規軍疲憊不堪。
盡管政府軍勝多敗少，但卻收效不大。
半個月過去，太子因為平叛一直沒有取得實質上的進展，已經漸漸開始著急起來。
楊安心裏比太子更著急。
因為當初楊廣帶兵伐陳，隻用了不到兩個月的時間，便取得了勝利。
這次平叛是楊安主動提出來的主意，到如今卻仍然不能取得重大進展，他能不著急嗎？
楊安其實在出發之前，便已經做好了平叛的兩種對策，一種就是以強大的軍事優勢，快刀斬亂麻，消滅叛軍後再執行懷柔政策，平複民怨。
第二種就是招撫。
眼看軍事平叛的難度太大，楊安決定立即實施招撫政策。
楊安將自己的計劃告訴太子，招撫要從兩個方麵進行，一文一武。
太子負責文攻，也就是懷柔。楊安負責武攻。
楊安建議太子從兩方麵下手，第一是要拉攏儒家知識分子，第二是要拉攏佛教高僧。
太子也早已明白，江南之所以反叛，主要原因便是失了民心。而楊安的兩條建議，都是為了重新獲得老百姓的信任。
楊安負責的武攻，便是對那些招撫不了的死硬分子，堅決打擊。