師傅滿天下，入眼隻一人。
李世民環顧四周，若說學習揣摩帝王之心，帝王之術，帝王之政，普天之下，實在沒有比自己更合適的人。
李世民心中充滿使命感，在某種程度上，他甚至隱隱和時間在賽跑。
他天天將李治留在身邊，以身作則，隨處教導，希望李治能於細微處體會做皇帝的精髓和要義。
李世民是大唐的皇帝，同時，他也是一個父親，
可憐天下父母心，也可敬李世民一世以天下為己任。
由於李治倉猝上位，李世民不得不重新開始對李治的教育，隻是這一次，是為國為天下，非是隻為一己之私了。
但李世民這種教育方式，可能遠遠沒有起到他想要的效果，因為，這是一種完全填鴨式的教育方法。
強製性的灌輸，並不一定有效。
當他看到李治在吃飯時，李世民會不辭辛苦地說：“汝知稼穡之艱，則常有斯飯矣。”
當看到他遇水乘舟時，李世民會不失時機地說：“水所以載舟，亦所以覆舟，民猶水也，君猶舟也。”
但李世民急於求成，他讓李治長時間居於深宮，隨時侍奉在自己身邊，其實也是把雙刃劍。
大臣們首先發現了問題。
劉洎就向李世民獻上忠言：“太子宜勤學問，親師友。今入侍宮闈，動逾旬朔，師保以下，接對甚稀，伏願少抑下流之愛，弘遠大之規，則海內幸甚。”
劉洎此言，一語驚醒李世民。
自己親身示範，確實是一種有效教育方式，但未來世界，終歸是李治的。
李治需要盡早熟悉他的身份和位置，也需要熟悉他以後的臣子們，這不是教導可得，而是必須親身體驗。
政治本來就是一種經世致用之術。
於是，李世民下令，讓李治的師傅們天天去東宮，和李治遊處談論。
但李世民對於李治，始終不放心，或者他深心之處，總覺得李治的性格不像自己，缺欠了一些什麽。
生兒不類父。
這種不信任和不安全的感覺，伴隨了李世民一生，讓他始終芒刺在背。
甚至在大局已定，根本不應該再起廢立太子之心時，他依然會心血來潮，想另作安排。
李世民隻有三個嫡子。
皇後長孫氏生了三子，李承乾和李泰被貶或廢，第三子就是李稚奴（李治），
但有一日，李世民當麵征詢長孫無忌的意見說：“公勸我立雉奴（李治），雉奴懦，恐不能守社稷，奈何。”
然後，李世民直接提出了自己的方案：“吳王（李）恪英果類我，我欲立之，何如？”
吳王李恪，是李世民的第三個兒子，他的母親是隋煬帝楊廣的女兒，李世民對於這個兒子既寵愛，也喜愛，認為在他所有的兒子當中，隻有吳王恪才有自己之風。
但李治本是長孫無忌所強立，現在大勢已成，太子之位，並非兒戲，即使真的難以勝任，都不一定會被廢置，何況，現在隻是因為性格上的原因，不招李世民待見呢。
這一次，長孫無忌再一次站到了李世民的對立麵，或者說，也是國家的對立麵。
長孫無忌嚴詞拒絕了李世民的提議，斬釘截鐵，不容置疑。
李世民也不退縮，他發出了最強音。
“公（長孫無忌）以（李）恪非己之甥邪？”
這句話直指長孫無忌的靈魂深處，也暗指長孫無忌有私心。
但長孫無忌麵不改色地說：“太子仁厚，真守文良主。儲副至重，豈可數易！”
然後，長孫無忌加重語氣，直視李世民說：“願陛下熟思之。”
這句話，也是一句重話。
李治成為皇太子，已是既成事實，在太極殿內，君臣早就達成共識，現在貿然再次廢立，必然引發不可預測的結果。
況且，李世民沒時間了，他現在有更重要的事情要去做。
那是隋唐兩朝四代君王，曆時七十多年，才能完成的一項偉業。
那就是征伐高句麗。
隋朝在高句麗身上，得到了慘痛的失敗。
楊堅第一次討伐，水陸三十萬大軍，連敵人的影子還沒見到，就因為氣候和瘟疫，全軍覆沒。
楊廣再接再厲，三次討伐，直接讓隋朝的道統消融，最後天下大亂，群雄並起，隋朝終於二世而亡。
現在，李世民又動征伐高麗之心。
但今時不同往日，李世民也認為自己不是楊廣。
更重要的是，唐朝和高句麗，必有一戰，這已成無法改變的事實。
當時，高句麗在東北亞氣勢洶洶，隱然已是區域性的霸主，如果再養虎遺患，讓他們從容座大，必然後患無窮。
直接的原因是高句麗在朝鮮半島的擴張，已到了不可以忍受，必須限製和打擊的情況了。
因為唐朝的強悍，高句麗在唐朝的東北大陸上，在遼東區域，采取了守勢，雖然東北部的各少數民族，比如契丹之類，早已成為高句麗的打手和同盟者，但相對巨無霸的唐朝，高句麗暫時明智地采取了守勢。
但高句麗是一個有追求的王朝，也是一個擴張成性的王朝。
他們的曆史，就是一部領土擴張史，他們的國策是，生命不息，擴張不止。
遼西是無法前進了，他們選擇向東南方，在朝鮮半島作威作福。
朝鮮半島當時有三個政權，一個是老大高句麗，另兩個是百濟和新羅。
新羅一樣奉行遠交近攻的政策，他們一直尊奉唐朝為他們的宗主國，而高句麗和百濟，對於唐朝，更多的是表麵上的虛與委蛇。
實際上，他們都在暗中肆無忌憚地發展自己的勢力。
矛盾出現了。
現在高句麗是泉蓋蘇文當政的時代，雖然高麗王是高藏，但他不過是蓋蘇文的傀儡而已。
蓋蘇文確實是一代雄主，也是當世的梟雄。
他身高體長，須貌雄偉，同時，蓋蘇文也是當世武功高手，名震天下的一代刀王，他隨身佩帶五把刀。
號稱“五刀霸天下”，這是一個讓人聞風喪膽的外號。
並且，蓋蘇文具備一個梟雄所必有的殺伐果決。
當日，高麗王高建武因為蓋蘇文專權，想聯合大臣誅殺蓋蘇文，但事情泄秘，被蓋蘇文先行一步知道了。
蓋蘇文隱不發，他乘勢組織了一次閱兵，將高麗國內所有重臣貴屬，全部集中到一起，以觀摩這次盛會。
這是一個巨大的陰謀。
在演武場上，蓋蘇文露出獠牙。
他將所有反對他的人，一次性全部斬殺，殺得日月無光，鬼哭狼嚎。
此次蓋蘇文總計誅殺了一百多個大臣，高麗朝廷為之一空。
經此之後，在高麗國內，再沒有任何人敢於反抗蓋蘇文，也不再有任何人敢正眼瞧他。
蓋蘇文成為事實上的獨裁者。
但傳統上，這是高氏王朝，需要得到中原王朝的冊封和認可，蓋蘇文立了高藏為傀儡高麗王。
為了加重自己的威權和鞏固自己的強硬傳說，蓋蘇文粉飾了一係列麵子工程。
比如，他會在出行時清道，如果聽到他上路，而沒有躲避的人，大概率就見不到明天的太陽了。
這導致了民間一旦聽到蓋蘇文的儀仗來了，即使立即跳入溝壑，也不敢稍做觀望。
蓋蘇文不僅僅是個勇夫，他更精通人性，為了樹立自己高高在上的形象，控製和摧毀民眾反抗的意誌，他發明了“肉凳”。
出行時，隻要他上馬，下馬，就必然要踩著高官的身體，做為凳子，並且，當作肉凳的人，必然是平日在朝廷之上，可以指手畫腳，頤指氣使的高官。
這種尊嚴和人格上的征服，讓蓋蘇文樹立起無敵而可怕可畏的形象。
朝野之間，視他如蛇蠍，畏之如虎，但蓋蘇文通過這種恐怖的治理方式，他卻將高句麗擰成了一股繩，讓他們愚忠於自己。
這種民族性格和民風，將讓中原王朝吃盡苦頭。
高句麗的發展太迅速，深深鉻印上蓋蘇文的霸道。
作為天下之主，煌煌盛世的李唐王朝，很早就注意到高句麗的變化。
李世民在等待一個合適的時間，名正言順出兵高句麗。
很早以前，李世民和蓋蘇文交過一次手。
當蓋蘇文殺逆高建武，大肆誅戮朝臣，高麗國內人心思動，驚駭不安時，李世民就動了征伐高麗之心。
他曾經在朝堂之上，和大臣們探討征伐高句麗的可能。
李世民先開了個頭：“蓋蘇文弑其君而專國政，誠不可忍，以今日兵力，取之不難，但不欲勞百姓，吾欲且使契丹、靺鞨擾之，何如？”
但當時唐朝剛剛經曆廢立太子風波，國內政局並不穩定，加上長孫無忌當政，他本人並不是一個銳意進取的軍方人士，討伐高麗一事，暫時便擱置下來。
長孫無忌采取了一個拖字訣。
他的理由正統而正大光明，他老成持重地說：“蓋蘇文自知罪大，畏大國之討，必嚴守設備，陛下少為之隱忍，彼得以自安，必更驕惰，愈肆其惡，然後討之，未晚也。”
李世民自知攘外必先安內，相對於遠在邊陲的高句麗，雖然必有一戰，但目前最重要的事件，卻是要培養好李治當自己的接班人。
但李世民向高麗釋放了自己大國天子的威嚴。
蓋蘇文立高藏為傀儡之後，作為傳統，李世民派遣了特使相裏玄獎出使平壤，冊封高藏為高麗王，同時，告誡蓋蘇文，不要進攻新羅。
但李世民的提議，遭到蓋蘇文的強硬拒絕。
李世民環顧四周，若說學習揣摩帝王之心，帝王之術，帝王之政，普天之下，實在沒有比自己更合適的人。
李世民心中充滿使命感，在某種程度上，他甚至隱隱和時間在賽跑。
他天天將李治留在身邊，以身作則，隨處教導，希望李治能於細微處體會做皇帝的精髓和要義。
李世民是大唐的皇帝，同時，他也是一個父親，
可憐天下父母心，也可敬李世民一世以天下為己任。
由於李治倉猝上位，李世民不得不重新開始對李治的教育，隻是這一次，是為國為天下，非是隻為一己之私了。
但李世民這種教育方式，可能遠遠沒有起到他想要的效果，因為，這是一種完全填鴨式的教育方法。
強製性的灌輸，並不一定有效。
當他看到李治在吃飯時，李世民會不辭辛苦地說：“汝知稼穡之艱，則常有斯飯矣。”
當看到他遇水乘舟時，李世民會不失時機地說：“水所以載舟，亦所以覆舟，民猶水也，君猶舟也。”
但李世民急於求成，他讓李治長時間居於深宮，隨時侍奉在自己身邊，其實也是把雙刃劍。
大臣們首先發現了問題。
劉洎就向李世民獻上忠言：“太子宜勤學問，親師友。今入侍宮闈，動逾旬朔，師保以下，接對甚稀，伏願少抑下流之愛，弘遠大之規，則海內幸甚。”
劉洎此言，一語驚醒李世民。
自己親身示範，確實是一種有效教育方式，但未來世界，終歸是李治的。
李治需要盡早熟悉他的身份和位置，也需要熟悉他以後的臣子們，這不是教導可得，而是必須親身體驗。
政治本來就是一種經世致用之術。
於是，李世民下令，讓李治的師傅們天天去東宮，和李治遊處談論。
但李世民對於李治，始終不放心，或者他深心之處，總覺得李治的性格不像自己，缺欠了一些什麽。
生兒不類父。
這種不信任和不安全的感覺，伴隨了李世民一生，讓他始終芒刺在背。
甚至在大局已定，根本不應該再起廢立太子之心時，他依然會心血來潮，想另作安排。
李世民隻有三個嫡子。
皇後長孫氏生了三子，李承乾和李泰被貶或廢，第三子就是李稚奴（李治），
但有一日，李世民當麵征詢長孫無忌的意見說：“公勸我立雉奴（李治），雉奴懦，恐不能守社稷，奈何。”
然後，李世民直接提出了自己的方案：“吳王（李）恪英果類我，我欲立之，何如？”
吳王李恪，是李世民的第三個兒子，他的母親是隋煬帝楊廣的女兒，李世民對於這個兒子既寵愛，也喜愛，認為在他所有的兒子當中，隻有吳王恪才有自己之風。
但李治本是長孫無忌所強立，現在大勢已成，太子之位，並非兒戲，即使真的難以勝任，都不一定會被廢置，何況，現在隻是因為性格上的原因，不招李世民待見呢。
這一次，長孫無忌再一次站到了李世民的對立麵，或者說，也是國家的對立麵。
長孫無忌嚴詞拒絕了李世民的提議，斬釘截鐵，不容置疑。
李世民也不退縮，他發出了最強音。
“公（長孫無忌）以（李）恪非己之甥邪？”
這句話直指長孫無忌的靈魂深處，也暗指長孫無忌有私心。
但長孫無忌麵不改色地說：“太子仁厚，真守文良主。儲副至重，豈可數易！”
然後，長孫無忌加重語氣，直視李世民說：“願陛下熟思之。”
這句話，也是一句重話。
李治成為皇太子，已是既成事實，在太極殿內，君臣早就達成共識，現在貿然再次廢立，必然引發不可預測的結果。
況且，李世民沒時間了，他現在有更重要的事情要去做。
那是隋唐兩朝四代君王，曆時七十多年，才能完成的一項偉業。
那就是征伐高句麗。
隋朝在高句麗身上，得到了慘痛的失敗。
楊堅第一次討伐，水陸三十萬大軍，連敵人的影子還沒見到，就因為氣候和瘟疫，全軍覆沒。
楊廣再接再厲，三次討伐，直接讓隋朝的道統消融，最後天下大亂，群雄並起，隋朝終於二世而亡。
現在，李世民又動征伐高麗之心。
但今時不同往日，李世民也認為自己不是楊廣。
更重要的是，唐朝和高句麗，必有一戰，這已成無法改變的事實。
當時，高句麗在東北亞氣勢洶洶，隱然已是區域性的霸主，如果再養虎遺患，讓他們從容座大，必然後患無窮。
直接的原因是高句麗在朝鮮半島的擴張，已到了不可以忍受，必須限製和打擊的情況了。
因為唐朝的強悍，高句麗在唐朝的東北大陸上，在遼東區域，采取了守勢，雖然東北部的各少數民族，比如契丹之類，早已成為高句麗的打手和同盟者，但相對巨無霸的唐朝，高句麗暫時明智地采取了守勢。
但高句麗是一個有追求的王朝，也是一個擴張成性的王朝。
他們的曆史，就是一部領土擴張史，他們的國策是，生命不息，擴張不止。
遼西是無法前進了，他們選擇向東南方，在朝鮮半島作威作福。
朝鮮半島當時有三個政權，一個是老大高句麗，另兩個是百濟和新羅。
新羅一樣奉行遠交近攻的政策，他們一直尊奉唐朝為他們的宗主國，而高句麗和百濟，對於唐朝，更多的是表麵上的虛與委蛇。
實際上，他們都在暗中肆無忌憚地發展自己的勢力。
矛盾出現了。
現在高句麗是泉蓋蘇文當政的時代，雖然高麗王是高藏，但他不過是蓋蘇文的傀儡而已。
蓋蘇文確實是一代雄主，也是當世的梟雄。
他身高體長，須貌雄偉，同時，蓋蘇文也是當世武功高手，名震天下的一代刀王，他隨身佩帶五把刀。
號稱“五刀霸天下”，這是一個讓人聞風喪膽的外號。
並且，蓋蘇文具備一個梟雄所必有的殺伐果決。
當日，高麗王高建武因為蓋蘇文專權，想聯合大臣誅殺蓋蘇文，但事情泄秘，被蓋蘇文先行一步知道了。
蓋蘇文隱不發，他乘勢組織了一次閱兵，將高麗國內所有重臣貴屬，全部集中到一起，以觀摩這次盛會。
這是一個巨大的陰謀。
在演武場上，蓋蘇文露出獠牙。
他將所有反對他的人，一次性全部斬殺，殺得日月無光，鬼哭狼嚎。
此次蓋蘇文總計誅殺了一百多個大臣，高麗朝廷為之一空。
經此之後，在高麗國內，再沒有任何人敢於反抗蓋蘇文，也不再有任何人敢正眼瞧他。
蓋蘇文成為事實上的獨裁者。
但傳統上，這是高氏王朝，需要得到中原王朝的冊封和認可，蓋蘇文立了高藏為傀儡高麗王。
為了加重自己的威權和鞏固自己的強硬傳說，蓋蘇文粉飾了一係列麵子工程。
比如，他會在出行時清道，如果聽到他上路，而沒有躲避的人，大概率就見不到明天的太陽了。
這導致了民間一旦聽到蓋蘇文的儀仗來了，即使立即跳入溝壑，也不敢稍做觀望。
蓋蘇文不僅僅是個勇夫，他更精通人性，為了樹立自己高高在上的形象，控製和摧毀民眾反抗的意誌，他發明了“肉凳”。
出行時，隻要他上馬，下馬，就必然要踩著高官的身體，做為凳子，並且，當作肉凳的人，必然是平日在朝廷之上，可以指手畫腳，頤指氣使的高官。
這種尊嚴和人格上的征服，讓蓋蘇文樹立起無敵而可怕可畏的形象。
朝野之間，視他如蛇蠍，畏之如虎，但蓋蘇文通過這種恐怖的治理方式，他卻將高句麗擰成了一股繩，讓他們愚忠於自己。
這種民族性格和民風，將讓中原王朝吃盡苦頭。
高句麗的發展太迅速，深深鉻印上蓋蘇文的霸道。
作為天下之主，煌煌盛世的李唐王朝，很早就注意到高句麗的變化。
李世民在等待一個合適的時間，名正言順出兵高句麗。
很早以前，李世民和蓋蘇文交過一次手。
當蓋蘇文殺逆高建武，大肆誅戮朝臣，高麗國內人心思動，驚駭不安時，李世民就動了征伐高麗之心。
他曾經在朝堂之上，和大臣們探討征伐高句麗的可能。
李世民先開了個頭：“蓋蘇文弑其君而專國政，誠不可忍，以今日兵力，取之不難，但不欲勞百姓，吾欲且使契丹、靺鞨擾之，何如？”
但當時唐朝剛剛經曆廢立太子風波，國內政局並不穩定，加上長孫無忌當政，他本人並不是一個銳意進取的軍方人士，討伐高麗一事，暫時便擱置下來。
長孫無忌采取了一個拖字訣。
他的理由正統而正大光明，他老成持重地說：“蓋蘇文自知罪大，畏大國之討，必嚴守設備，陛下少為之隱忍，彼得以自安，必更驕惰，愈肆其惡，然後討之，未晚也。”
李世民自知攘外必先安內，相對於遠在邊陲的高句麗，雖然必有一戰，但目前最重要的事件，卻是要培養好李治當自己的接班人。
但李世民向高麗釋放了自己大國天子的威嚴。
蓋蘇文立高藏為傀儡之後，作為傳統，李世民派遣了特使相裏玄獎出使平壤，冊封高藏為高麗王，同時，告誡蓋蘇文，不要進攻新羅。
但李世民的提議，遭到蓋蘇文的強硬拒絕。