皇太子李承乾的屬官，都是當代名儒，是王佐之才，卻不是爭霸之士。
這和魏王李泰一係官僚孜孜求進，大不相同。
其中道理，不言而喻，太子是帝國將來的皇帝，其師傅們自然需要教導他修身齊家治國平天下，講究名重言順，以德以功以名為重。
但魏王李泰以四子的身份，想要奪嫡，就需要長於政治，融匯八方的幹練官僚。
況且，李承乾的師傅們，都是由李世民指定，以輔佐太子成為未來合格的皇帝而言，李世民確實安排了當世最優的老師，可以讓李承乾耳濡目染，功德日新。
可惜，李承乾終究不是那個可以托付天下的人。
他得人而不能用，可謂失人。
太子左庶子是大名鼎鼎的於誌寧。
他是北周太師於瑾的曾孫，於誌寧在李淵入關時，率領鄉黨歸降李淵，是元老級別的舊人。
他也是李世民時代的十八學士之一，雖然他隻是文士，但在李世民心中占有特殊的位置。
有一次，權貴們歡聚內殿，李世民沒有看見於誌寧的身影，心中大感奇怪。
左右侍臣如實上奏說：“敕召三品已上，（於）誌寧非三品，所以不來。”
李世民並不是個因循守舊，固步自封的人，聽到這個消息，他立即召來於誌寧，特別允許他參與宴會，並且當場加授他為散騎常侍，行太子左庶子。
李世民推誠布公地對於誌寧說：“古者太子既生，士負之，即置輔弼。……今皇太子既幼少，卿當輔之以正道。”
皇太子的左庶子，職責重大和壓力等身，一般都會成為新朝皇帝的核心大臣，可見在李世民心中，於誌寧足以托付家國。
這是一種巨大的榮耀，也是李世民對於誌寧的心理定位。
於誌寧沒有辜負李世民的重托，他盡心盡力教導李承乾，或者是覺得李承乾過於不上道，於誌寧便走了一條曲線規諫的路。
他寫了一本書，叫《諫苑》二十卷。
當然，於誌寧也不僅僅隻是寫寫書，對於李承乾的錯誤，他也一樣明確指正，以不負李世民托付之義。
但李承乾孺子不堪教，也太不上道了。
即使再加上一個大儒，也依然白費力氣。
當世大儒，魏晉南北朝經義集大成者孔穎達，寫出了傳世之作《五經正義》，一改版本繁多，經義錯漏，歧義叢生的弊病，成為後世讀書人的格式化範本。
他是李承乾的右庶子，雖然盡力規諫，多所諷喻，也無濟於事。
李承乾依然我行我素。
上有所好，下必甚焉。
李承乾所做所為，太子府中人看在眼中，很多人怕說多錯多，惹怒李承乾，為了免禍，他們開始明哲保身。
規諫既然不頂用，那就隻能睜一隻眼閉一隻眼，任由李承乾胡作非為。
或者這也是一種免禍之道。
這種理念的代表是令狐德棻。
他是二十四史中《周書》的主修者，實際上，他參與二十四史中八史的編撰工作，是當世知名的大家。
但他近距離看到李承乾的倒行逆施之後，身為太子右庶子，竟然無隻言片語進諫。
天道有輪迴，自保雖然是一時之計，卻非長久之策。
在李承乾事敗，太子之位被廢，太子府人員，被秋後算帳時，於誌寧被免於苛責，但令狐德棻等卻被免職。
可見天理公道，自在人心。
但不處其境，不承其壓，也無法苛責於人。
因為李承乾不僅離經叛道，他還準備大逆不道。
如果說李承乾以往所做所為，已經失去李世民的信任，也傷害了李世民作為一個父親的心，但父子之情，家國之事，並沒有絕對惡化，也不一定就被判了死刑。
從當時情勢來看，李承乾太子之位雖然岌岌可危，但李世民還想再救救他，再給他一次機會。
這可以從李世民任命魏征為李承乾的太子太師就可以知道。
當時，朝廷之上，已不僅是潛流暗湧，兄弟奪嫡之爭，已經表麵化了。
李世民心中通透，知道事情一旦開始，可能又是家庭之內，血緣之親的一場殘酷殺戮。
他自己就是通過軍事政變登上皇帝之位，已經經曆了足夠多的腥風血雨，也背負上殺兄屠弟的千古罵名，如果自己的兒子們再來一次，那他李世民，將如何自處，千年青史，又將雙何落筆？
李世民心中感到極端的煩悶，他準備以實際行動來平息這場風波。
他讓魏征做太子太師，以顯示自己支持太子李承乾的決心，李承乾或者不是一個有為的君王，但也許可以做個守成的皇帝。
李世民不想再折騰了。
他胸有成竹地對侍臣們說：“當今朝臣忠謇，無逾魏征，我遣傅皇太子，以絕天下之望。”
貞觀十六年，李世民任命魏征為太子太傅。
但當時魏征已老，精力日衰，他也知道李承乾並不得李世民之心，自己已經時日無多，就以身體有病推辭，但李世民需要打出魏征這麵旗幟。
他在詔書中，明確迴複道：“漢之太子，四皓為助，我之賴公，即其義也。知公疾病，可臥護之。”
李承乾終是辜負了李世民的一片苦心。
他開始了一係列神之操作。
顯然，李承乾對於李世民指定的那一批太子府的學究，大儒們失望透頂，也知道他們終歸不會完全和自己一條心。
打仗，做大事，肯定必須用自己信得過的人。
於是，他開始培養和使用另一係的人馬。
身為太子，培植自己的心腹，這是再正常不過的事情，但李承乾似乎真的不是一個政治人物，或者說他的政治智商為零。
他想與魏王李泰爭先機，奪權力，他本來居於堂堂正正的太子之位，可以不動以應萬變，但他走了一條錯路，也是一條邪路。
那是一條無法迴頭，不能理解的路，也是一條死路。
李承乾蓄養死士，準備用暗殺行動，或者直接采取政變方式，達到自己登上皇帝之位。
但李世民天之驕子，他還沒死，他還在朝堂之堂，李承乾黃口小兒，怎麽可能是老奸巨滑的李世民的對手。
事情的敗露，要從一件更加荒唐，並且更加無法理喻的叛亂說起。
很難想象，以李世民天縱之才，上下一心，國富民強，竟然還有人膽敢起兵叛亂。
事實上，除了山野小民，愚夫愚婦，不知天高地厚的胡鬧而稱帝稱王外，李世民一朝，確實有人真的起兵，舉起了反旗。
普天之下，誰都沒這麽大的膽子，那隻能是姓李的起來造反。
他就是李世民的第五個兒子，曾經的燕王李佑，時任齊州大都督。
終唐一朝，舊齊之地，從沒有消停過，總會時不時地整出些叛亂或者動蕩出來。
這次也不例外，李佑被他的舅舅坑慘了。
他的舅舅陰弘智給他出了一個餿主意，他處心積慮，似乎是全部為李佑考慮地說：“王（李佑）兄弟既多，即上（李世民）百年之後，須得武士自助。”
於是，他開始引薦妻兄燕弘信輔佐李佑，他們開始招募武士，秘密訓練，以備不時之需。
李世民一朝，他本人雖然無法區分每一個外戚的忠奸好壞，但對於諸王諸兒的主要輔佐人才，比如長史，司馬的人選，卻極為嚴格，可以說都是正人君子，當世大才，百不失一。
李佑的長史是薛大鼎，他雖然持身很正，也盡職盡責地勸諫李佑，但收效甚微。
李佑依然放縱狂浪，寵溺小人，放鷹走馬，無所不為。
李世民眼光如燭，其心如鐵，既然薛大鼎謙謙君子，無法履行輔佐之責，就換一個更強勢，也聲名在外的長史過去。
李世民的出發點是好的，但他好心所為，無形之中卻引發了一場災難。
新來的長史叫權萬紀。
他當時是吳王李恪的長史，和吳王兩人惺惺相惜，一心向上，也一心向善。
權萬紀最大的特點是剛直不阿，並且在吳王李恪府上，能讓其上下如一，政令肅然，治下頗為有方。
這為權萬紀贏得了朝野之間的聲譽。
況且，李世民向來就對權萬紀知根知底，他曾經是李世民手中的一把鋼刀。
李世民一心要做個古往今來，虛心納諫的第一君王，事實上，他也因貞觀進諫之風，而鼎立於曆史上的皇帝之巔。
但在這種君明臣賢，知無不言，言者無罪的環境之中，大臣們就會掌握更多的話語權，因而為了製衡大臣們，對於他們的敲打，也是必須的。
權萬紀，就是李世民用來平衡反製大臣的一把鋼刀，尖刀，雖折不彎。
他幹的就是懟大臣，找碴子的髒活累活。
權萬紀鐵了心，要做一隻過河的卒子，他基本把當朝大臣都得罪完了。
利益麵前，最見人心。
這引發了大臣們的反擊。
這和魏王李泰一係官僚孜孜求進，大不相同。
其中道理，不言而喻，太子是帝國將來的皇帝，其師傅們自然需要教導他修身齊家治國平天下，講究名重言順，以德以功以名為重。
但魏王李泰以四子的身份，想要奪嫡，就需要長於政治，融匯八方的幹練官僚。
況且，李承乾的師傅們，都是由李世民指定，以輔佐太子成為未來合格的皇帝而言，李世民確實安排了當世最優的老師，可以讓李承乾耳濡目染，功德日新。
可惜，李承乾終究不是那個可以托付天下的人。
他得人而不能用，可謂失人。
太子左庶子是大名鼎鼎的於誌寧。
他是北周太師於瑾的曾孫，於誌寧在李淵入關時，率領鄉黨歸降李淵，是元老級別的舊人。
他也是李世民時代的十八學士之一，雖然他隻是文士，但在李世民心中占有特殊的位置。
有一次，權貴們歡聚內殿，李世民沒有看見於誌寧的身影，心中大感奇怪。
左右侍臣如實上奏說：“敕召三品已上，（於）誌寧非三品，所以不來。”
李世民並不是個因循守舊，固步自封的人，聽到這個消息，他立即召來於誌寧，特別允許他參與宴會，並且當場加授他為散騎常侍，行太子左庶子。
李世民推誠布公地對於誌寧說：“古者太子既生，士負之，即置輔弼。……今皇太子既幼少，卿當輔之以正道。”
皇太子的左庶子，職責重大和壓力等身，一般都會成為新朝皇帝的核心大臣，可見在李世民心中，於誌寧足以托付家國。
這是一種巨大的榮耀，也是李世民對於誌寧的心理定位。
於誌寧沒有辜負李世民的重托，他盡心盡力教導李承乾，或者是覺得李承乾過於不上道，於誌寧便走了一條曲線規諫的路。
他寫了一本書，叫《諫苑》二十卷。
當然，於誌寧也不僅僅隻是寫寫書，對於李承乾的錯誤，他也一樣明確指正，以不負李世民托付之義。
但李承乾孺子不堪教，也太不上道了。
即使再加上一個大儒，也依然白費力氣。
當世大儒，魏晉南北朝經義集大成者孔穎達，寫出了傳世之作《五經正義》，一改版本繁多，經義錯漏，歧義叢生的弊病，成為後世讀書人的格式化範本。
他是李承乾的右庶子，雖然盡力規諫，多所諷喻，也無濟於事。
李承乾依然我行我素。
上有所好，下必甚焉。
李承乾所做所為，太子府中人看在眼中，很多人怕說多錯多，惹怒李承乾，為了免禍，他們開始明哲保身。
規諫既然不頂用，那就隻能睜一隻眼閉一隻眼，任由李承乾胡作非為。
或者這也是一種免禍之道。
這種理念的代表是令狐德棻。
他是二十四史中《周書》的主修者，實際上，他參與二十四史中八史的編撰工作，是當世知名的大家。
但他近距離看到李承乾的倒行逆施之後，身為太子右庶子，竟然無隻言片語進諫。
天道有輪迴，自保雖然是一時之計，卻非長久之策。
在李承乾事敗，太子之位被廢，太子府人員，被秋後算帳時，於誌寧被免於苛責，但令狐德棻等卻被免職。
可見天理公道，自在人心。
但不處其境，不承其壓，也無法苛責於人。
因為李承乾不僅離經叛道，他還準備大逆不道。
如果說李承乾以往所做所為，已經失去李世民的信任，也傷害了李世民作為一個父親的心，但父子之情，家國之事，並沒有絕對惡化，也不一定就被判了死刑。
從當時情勢來看，李承乾太子之位雖然岌岌可危，但李世民還想再救救他，再給他一次機會。
這可以從李世民任命魏征為李承乾的太子太師就可以知道。
當時，朝廷之上，已不僅是潛流暗湧，兄弟奪嫡之爭，已經表麵化了。
李世民心中通透，知道事情一旦開始，可能又是家庭之內，血緣之親的一場殘酷殺戮。
他自己就是通過軍事政變登上皇帝之位，已經經曆了足夠多的腥風血雨，也背負上殺兄屠弟的千古罵名，如果自己的兒子們再來一次，那他李世民，將如何自處，千年青史，又將雙何落筆？
李世民心中感到極端的煩悶，他準備以實際行動來平息這場風波。
他讓魏征做太子太師，以顯示自己支持太子李承乾的決心，李承乾或者不是一個有為的君王，但也許可以做個守成的皇帝。
李世民不想再折騰了。
他胸有成竹地對侍臣們說：“當今朝臣忠謇，無逾魏征，我遣傅皇太子，以絕天下之望。”
貞觀十六年，李世民任命魏征為太子太傅。
但當時魏征已老，精力日衰，他也知道李承乾並不得李世民之心，自己已經時日無多，就以身體有病推辭，但李世民需要打出魏征這麵旗幟。
他在詔書中，明確迴複道：“漢之太子，四皓為助，我之賴公，即其義也。知公疾病，可臥護之。”
李承乾終是辜負了李世民的一片苦心。
他開始了一係列神之操作。
顯然，李承乾對於李世民指定的那一批太子府的學究，大儒們失望透頂，也知道他們終歸不會完全和自己一條心。
打仗，做大事，肯定必須用自己信得過的人。
於是，他開始培養和使用另一係的人馬。
身為太子，培植自己的心腹，這是再正常不過的事情，但李承乾似乎真的不是一個政治人物，或者說他的政治智商為零。
他想與魏王李泰爭先機，奪權力，他本來居於堂堂正正的太子之位，可以不動以應萬變，但他走了一條錯路，也是一條邪路。
那是一條無法迴頭，不能理解的路，也是一條死路。
李承乾蓄養死士，準備用暗殺行動，或者直接采取政變方式，達到自己登上皇帝之位。
但李世民天之驕子，他還沒死，他還在朝堂之堂，李承乾黃口小兒，怎麽可能是老奸巨滑的李世民的對手。
事情的敗露，要從一件更加荒唐，並且更加無法理喻的叛亂說起。
很難想象，以李世民天縱之才，上下一心，國富民強，竟然還有人膽敢起兵叛亂。
事實上，除了山野小民，愚夫愚婦，不知天高地厚的胡鬧而稱帝稱王外，李世民一朝，確實有人真的起兵，舉起了反旗。
普天之下，誰都沒這麽大的膽子，那隻能是姓李的起來造反。
他就是李世民的第五個兒子，曾經的燕王李佑，時任齊州大都督。
終唐一朝，舊齊之地，從沒有消停過，總會時不時地整出些叛亂或者動蕩出來。
這次也不例外，李佑被他的舅舅坑慘了。
他的舅舅陰弘智給他出了一個餿主意，他處心積慮，似乎是全部為李佑考慮地說：“王（李佑）兄弟既多，即上（李世民）百年之後，須得武士自助。”
於是，他開始引薦妻兄燕弘信輔佐李佑，他們開始招募武士，秘密訓練，以備不時之需。
李世民一朝，他本人雖然無法區分每一個外戚的忠奸好壞，但對於諸王諸兒的主要輔佐人才，比如長史，司馬的人選，卻極為嚴格，可以說都是正人君子，當世大才，百不失一。
李佑的長史是薛大鼎，他雖然持身很正，也盡職盡責地勸諫李佑，但收效甚微。
李佑依然放縱狂浪，寵溺小人，放鷹走馬，無所不為。
李世民眼光如燭，其心如鐵，既然薛大鼎謙謙君子，無法履行輔佐之責，就換一個更強勢，也聲名在外的長史過去。
李世民的出發點是好的，但他好心所為，無形之中卻引發了一場災難。
新來的長史叫權萬紀。
他當時是吳王李恪的長史，和吳王兩人惺惺相惜，一心向上，也一心向善。
權萬紀最大的特點是剛直不阿，並且在吳王李恪府上，能讓其上下如一，政令肅然，治下頗為有方。
這為權萬紀贏得了朝野之間的聲譽。
況且，李世民向來就對權萬紀知根知底，他曾經是李世民手中的一把鋼刀。
李世民一心要做個古往今來，虛心納諫的第一君王，事實上，他也因貞觀進諫之風，而鼎立於曆史上的皇帝之巔。
但在這種君明臣賢，知無不言，言者無罪的環境之中，大臣們就會掌握更多的話語權，因而為了製衡大臣們，對於他們的敲打，也是必須的。
權萬紀，就是李世民用來平衡反製大臣的一把鋼刀，尖刀，雖折不彎。
他幹的就是懟大臣，找碴子的髒活累活。
權萬紀鐵了心，要做一隻過河的卒子，他基本把當朝大臣都得罪完了。
利益麵前，最見人心。
這引發了大臣們的反擊。