欲承其重，必利其器。
在囚禁了長安的特使崔敦禮後，李瑗舉兵謀反。
兵曹參軍王利涉提出了十六字方針的優勝戰略：先取河北，北聯突厥，二地齊進，攻占長安。
這是以傳統的東西兩分為依據，然後，吞並關中的布局。
他對於山東豪強想造反的心理，了然於胸，他充滿自信地說道：“山東之地，先從竇建德，酋豪首領，皆是偽（竇建德）官，今並黜之，退居匹庶，此人思亂，若旱苗之望雨。”
王利涉條分縷析地提出先下河北之策，“王（李瑗）宜發使（者）複其舊職，各於所在遣募本部，諸州倘有不從，即委（豪強）隨便誅戮。此計若行，河北之地可唿吸而定也。”
這確實是上計，這也是唐朝安史之亂以後，河北三鎮事實上脫離中央政權的深層原因。
河北之地，李唐一朝，自竇建德之後，從來不曾服氣過。
王利涉的計劃並不止於河北，他還有一個看似完美的攻占長安的計劃。
“然後，分遣王詵北連突厥，道自太原，南臨蒲、絳，大王整駕親詣洛陽，西入潼關。兩軍合勢，不盈旬月，天下定矣。”
河北之地，自東魏、北齊以來，從文化和武力的對比上，從來就不怵西邊的關中政權。
這是刻在基因和骨血裏的自信、自滿、自大和自狂，當出現不世之梟雄時，河北就是動亂之源。
雖然最後北齊被北周統一，但北齊一直以漢族正統文化繼承者自居，武力也傳承自北魏正朔，他們視關中的北周政權不過是蠻夷之地，化外之所而已。
這又是另外一種不服。
他們統一的身份是“山東人”，崤山以東的人士。
因而，曆代關中統治者，都對山東人士格外防範，這裏有傳統上，也有文化上和心理上的原因。
即使強如李世民，也是依靠和重用了很多山東人士，才得以定鼎天下。
但他登上皇帝大位後很久，依然從心底裏對他們有一種不自覺的排斥感。
這種心態和行為，遭到了張行成明確的反對，他苦口婆心地對李世民進諫說：“天子以四海為家，不當有東西之異；恐示人以隘。”
因而，王利涉的先收河北的大計，有現實的基礎，也有很大的成功機率。
但李瑗還沒有真正舉兵，就被內鬥給葬送了。
這起源於權力之爭。
王利涉的計劃雖然完美，但需要具體的執行人。
這出現了一個矛盾，王利涉都想讓王詵做謀主，當謀反剛開始時，李瑗也同意，並且第一時間召喚王詵，前來商討起兵的事宜。
這是一個去王君廓的計劃。
王利涉高瞻遠矚地對李瑗說：“王君廓反覆，不可委以機柄，宜早除去，以王詵代之。”
但李瑗卻出現出爾反爾，猶豫不決的致命漏洞。
各種風言風語難免傳到了王君廓耳中，這引發了災難。
王君廓自視甚高，不能久居人下，他現在既有一種被拋棄的感覺，又麵臨生命危險。
嗅出危險的王君廓，升騰起不可抑製的怒火，李瑗還沒來得及造反，他就先造了李瑗的反。
五君廓說幹就幹，他立即飛馬去見王詵。
王利涉沒有看錯王詵，王詵足當國士。
他當時正在洗頭，以為王君廓有重大軍情和自己商量，頭發還沒幹，就隨手一卷，沒有任何防備，出來就會見王君廓。
對於這隻送上門的羔羊，王君廓毫不客氣，手起刀落，一刀斬落李瑗的依靠。
一不做二不休，他必須一鼓氣將謀反進行到底。
王君廓提著王詵的腦袋，蠱惑部下們說：“李瑗與王詵共反，禁錮敕使（崔敦禮），擅追兵集。今王詵已斬，獨李瑗在，無能為也。”
然後，他給大家指出了一條活路，“汝若從之，終亦族滅；從我取之，立得富貴。禍福如是，意欲何從？”
雖然是提問，但情勢很明顯，這隻是一個陳述和命令的語句。
王君廓說的在情在理，加上他兇猛的目光，也時刻提醒部下們，除了跟隨他起兵，並沒有第二條路。
兵將們異口同聲地說：“皆願討賊。”
為了取信於軍，也為了讓他們的起兵有一個合理的借口，王君廓第一步是潛入大牢釋放了長安的特使崔敦禮。
然後他們直撲李瑗的住處，兵變正式開始。
李瑗第一時間得到消息，趕忙率領幾百甲士前來，以期挽迴局麵。
但勝敗已經成定局。
當大唐的使者崔敦禮，出現在王君廓的軍隊中，誰反誰順，已經一目了然，王君廓隻說了一句話，“李瑗作逆誤人，何忽從之，自取塗炭。”
在可以生的情況下，沒人會刻意尋死，況且現在強弱勝負已分，李瑗的部下，再沒有抵抗的勇氣和意義。
李瑗一方的戰意立即崩潰，他們全部陣前倒戈，奔散逃亡。
一瞬之間，李瑗就成了孤家寡人。
當他看到前一刻自己還威風凜凜地率領幾百甲士，享受前唿後擁的成就感，這一刻，他骨子裏湧上了濃烈的肅殺之意。
現時，也覺得非常荒唐。
真是一場不真實的大夢啊。
李瑗望向王君廓，那個別人口中反覆的小人，確實就是那個讓人失望的樣子，他心中憤怒，開口大罵道：“小人賣我以自媚，汝行當自及矣。”
李瑗被縊殺於幽州。
最大的禍亂源被清除之後，還有一個必須重視的情況，太子和齊王府中，還有很多的幹將，散布於江湖之間，尤其是河北之地，他們是隱患，也引發了一個新的問題。
李世民雖然發布了赦免二府和李瑗王府人員的命令，但一是信息有滯後性，二是很多人都希望靠檢舉告發他們而升官發財。
這引發了一股暗流。
也違背了李世民不止是當想皇帝，而是立誌做一個好皇帝的初衷。
李世民再一次重申，“六月四日以前事涉東宮及齊王，十七日前連李瑗者，並不得相告言，違者反座。”
李世民長袖善舞，老於政治，他派出了魏征為宣慰大使，全權處理善後事宜。
魏征是一個合適的人選。
他的身份既屬於山東人士，又曾經是太子府的幹將，以他作為特使，就能給另外的二府人士作一個表率和示範。
魏征都能被赦免重用，兄弟們更不用擔心。
魏征沒有辜負李世民的委托，他也證明了足堪大任。
他走到磁州的時候，正好碰上了二個熟人。
他們是前太子府千牛將軍李誌安，還有齊王府的護軍李思行，他們被官府押送前住京師。
魏征展示了國士之風，他對副使開誠布公地分析說：“今複送（李）思行，此外誰不自疑？徒遣使（魏征等人）往，彼必不信，此乃差之毫厘，失之千裏。且公家之利，知無不為，寧可慮身，不可廢國家大計。”
魏征不想和稀泥，也不想推卸責任，他有一種真正為國為民做實事的心態。
他大義凜然地說道：“今若釋遣（李）思行，不問其罪，則信義所感，無遠不臻。古者，丈夫出疆，苟利社稷，專之可也。況今日之行，許以便宜從事，主上既以國士見待，安可不以國士報之乎。”
他立即當場釋放了李思行等人，事後才向李世民修書匯報此事。
李世民從信中體會到魏征做事的心態和誌向，心中大感欣慰。
李唐王朝也將大感欣慰。
因為這個年輕的皇朝，有包容萬象、一心上進的皇帝，他時刻警醒自己，自己需要在曆史上證明自己。
明君在上，李唐皇朝，也有無數個想做實事，又具備做實事能力的賢臣，君明臣賢，交相輝映，萬古流傳。
他們的名字，千載之後，依然如雷貫耳，甚至被賦與了神話般的色彩。
比如淩煙閣二十四功臣，比如秦王府十八學士，他們被後世小說家演繹出很多神話般的傳說，口耳流傳。
李世民將要正式接管這個世界。
李淵發布詔令，傳位給皇太子，在經過程序式的辭讓之後，李世民在東宮顯德殿即位。
新王即位，大赦天下。
他是少有的沒有在正殿，當時叫太極殿即位的皇帝，太極殿現在還是李淵的地盤。
這反映了李世民雖然登上九五至尊之位，但非常重名，他表麵還存有一分父子溫情。
這也體現出李淵在朝廷之上，還有不可忽視的力量。
事實上，李世民一朝，第一批宰相之中，有相當一部分都是李淵的舊臣，這是一種必然的平衡平穩過渡。
直到三年之後，李世民才能正式入主太極殿。
他將以自己赫赫武功，讓李淵看到，打仗，李世民是當世第一位；做皇帝，李世民依然鼎立於曆史的前頭。
但他現在還沒有資格驕傲，
因為突厥人的馬蹄聲，已經轟隆隆響徹長安城。
李唐建國以來，突厥人和長安城第一次親密接觸。
在囚禁了長安的特使崔敦禮後，李瑗舉兵謀反。
兵曹參軍王利涉提出了十六字方針的優勝戰略：先取河北，北聯突厥，二地齊進，攻占長安。
這是以傳統的東西兩分為依據，然後，吞並關中的布局。
他對於山東豪強想造反的心理，了然於胸，他充滿自信地說道：“山東之地，先從竇建德，酋豪首領，皆是偽（竇建德）官，今並黜之，退居匹庶，此人思亂，若旱苗之望雨。”
王利涉條分縷析地提出先下河北之策，“王（李瑗）宜發使（者）複其舊職，各於所在遣募本部，諸州倘有不從，即委（豪強）隨便誅戮。此計若行，河北之地可唿吸而定也。”
這確實是上計，這也是唐朝安史之亂以後，河北三鎮事實上脫離中央政權的深層原因。
河北之地，李唐一朝，自竇建德之後，從來不曾服氣過。
王利涉的計劃並不止於河北，他還有一個看似完美的攻占長安的計劃。
“然後，分遣王詵北連突厥，道自太原，南臨蒲、絳，大王整駕親詣洛陽，西入潼關。兩軍合勢，不盈旬月，天下定矣。”
河北之地，自東魏、北齊以來，從文化和武力的對比上，從來就不怵西邊的關中政權。
這是刻在基因和骨血裏的自信、自滿、自大和自狂，當出現不世之梟雄時，河北就是動亂之源。
雖然最後北齊被北周統一，但北齊一直以漢族正統文化繼承者自居，武力也傳承自北魏正朔，他們視關中的北周政權不過是蠻夷之地，化外之所而已。
這又是另外一種不服。
他們統一的身份是“山東人”，崤山以東的人士。
因而，曆代關中統治者，都對山東人士格外防範，這裏有傳統上，也有文化上和心理上的原因。
即使強如李世民，也是依靠和重用了很多山東人士，才得以定鼎天下。
但他登上皇帝大位後很久，依然從心底裏對他們有一種不自覺的排斥感。
這種心態和行為，遭到了張行成明確的反對，他苦口婆心地對李世民進諫說：“天子以四海為家，不當有東西之異；恐示人以隘。”
因而，王利涉的先收河北的大計，有現實的基礎，也有很大的成功機率。
但李瑗還沒有真正舉兵，就被內鬥給葬送了。
這起源於權力之爭。
王利涉的計劃雖然完美，但需要具體的執行人。
這出現了一個矛盾，王利涉都想讓王詵做謀主，當謀反剛開始時，李瑗也同意，並且第一時間召喚王詵，前來商討起兵的事宜。
這是一個去王君廓的計劃。
王利涉高瞻遠矚地對李瑗說：“王君廓反覆，不可委以機柄，宜早除去，以王詵代之。”
但李瑗卻出現出爾反爾，猶豫不決的致命漏洞。
各種風言風語難免傳到了王君廓耳中，這引發了災難。
王君廓自視甚高，不能久居人下，他現在既有一種被拋棄的感覺，又麵臨生命危險。
嗅出危險的王君廓，升騰起不可抑製的怒火，李瑗還沒來得及造反，他就先造了李瑗的反。
五君廓說幹就幹，他立即飛馬去見王詵。
王利涉沒有看錯王詵，王詵足當國士。
他當時正在洗頭，以為王君廓有重大軍情和自己商量，頭發還沒幹，就隨手一卷，沒有任何防備，出來就會見王君廓。
對於這隻送上門的羔羊，王君廓毫不客氣，手起刀落，一刀斬落李瑗的依靠。
一不做二不休，他必須一鼓氣將謀反進行到底。
王君廓提著王詵的腦袋，蠱惑部下們說：“李瑗與王詵共反，禁錮敕使（崔敦禮），擅追兵集。今王詵已斬，獨李瑗在，無能為也。”
然後，他給大家指出了一條活路，“汝若從之，終亦族滅；從我取之，立得富貴。禍福如是，意欲何從？”
雖然是提問，但情勢很明顯，這隻是一個陳述和命令的語句。
王君廓說的在情在理，加上他兇猛的目光，也時刻提醒部下們，除了跟隨他起兵，並沒有第二條路。
兵將們異口同聲地說：“皆願討賊。”
為了取信於軍，也為了讓他們的起兵有一個合理的借口，王君廓第一步是潛入大牢釋放了長安的特使崔敦禮。
然後他們直撲李瑗的住處，兵變正式開始。
李瑗第一時間得到消息，趕忙率領幾百甲士前來，以期挽迴局麵。
但勝敗已經成定局。
當大唐的使者崔敦禮，出現在王君廓的軍隊中，誰反誰順，已經一目了然，王君廓隻說了一句話，“李瑗作逆誤人，何忽從之，自取塗炭。”
在可以生的情況下，沒人會刻意尋死，況且現在強弱勝負已分，李瑗的部下，再沒有抵抗的勇氣和意義。
李瑗一方的戰意立即崩潰，他們全部陣前倒戈，奔散逃亡。
一瞬之間，李瑗就成了孤家寡人。
當他看到前一刻自己還威風凜凜地率領幾百甲士，享受前唿後擁的成就感，這一刻，他骨子裏湧上了濃烈的肅殺之意。
現時，也覺得非常荒唐。
真是一場不真實的大夢啊。
李瑗望向王君廓，那個別人口中反覆的小人，確實就是那個讓人失望的樣子，他心中憤怒，開口大罵道：“小人賣我以自媚，汝行當自及矣。”
李瑗被縊殺於幽州。
最大的禍亂源被清除之後，還有一個必須重視的情況，太子和齊王府中，還有很多的幹將，散布於江湖之間，尤其是河北之地，他們是隱患，也引發了一個新的問題。
李世民雖然發布了赦免二府和李瑗王府人員的命令，但一是信息有滯後性，二是很多人都希望靠檢舉告發他們而升官發財。
這引發了一股暗流。
也違背了李世民不止是當想皇帝，而是立誌做一個好皇帝的初衷。
李世民再一次重申，“六月四日以前事涉東宮及齊王，十七日前連李瑗者，並不得相告言，違者反座。”
李世民長袖善舞，老於政治，他派出了魏征為宣慰大使，全權處理善後事宜。
魏征是一個合適的人選。
他的身份既屬於山東人士，又曾經是太子府的幹將，以他作為特使，就能給另外的二府人士作一個表率和示範。
魏征都能被赦免重用，兄弟們更不用擔心。
魏征沒有辜負李世民的委托，他也證明了足堪大任。
他走到磁州的時候，正好碰上了二個熟人。
他們是前太子府千牛將軍李誌安，還有齊王府的護軍李思行，他們被官府押送前住京師。
魏征展示了國士之風，他對副使開誠布公地分析說：“今複送（李）思行，此外誰不自疑？徒遣使（魏征等人）往，彼必不信，此乃差之毫厘，失之千裏。且公家之利，知無不為，寧可慮身，不可廢國家大計。”
魏征不想和稀泥，也不想推卸責任，他有一種真正為國為民做實事的心態。
他大義凜然地說道：“今若釋遣（李）思行，不問其罪，則信義所感，無遠不臻。古者，丈夫出疆，苟利社稷，專之可也。況今日之行，許以便宜從事，主上既以國士見待，安可不以國士報之乎。”
他立即當場釋放了李思行等人，事後才向李世民修書匯報此事。
李世民從信中體會到魏征做事的心態和誌向，心中大感欣慰。
李唐王朝也將大感欣慰。
因為這個年輕的皇朝，有包容萬象、一心上進的皇帝，他時刻警醒自己，自己需要在曆史上證明自己。
明君在上，李唐皇朝，也有無數個想做實事，又具備做實事能力的賢臣，君明臣賢，交相輝映，萬古流傳。
他們的名字，千載之後，依然如雷貫耳，甚至被賦與了神話般的色彩。
比如淩煙閣二十四功臣，比如秦王府十八學士，他們被後世小說家演繹出很多神話般的傳說，口耳流傳。
李世民將要正式接管這個世界。
李淵發布詔令，傳位給皇太子，在經過程序式的辭讓之後，李世民在東宮顯德殿即位。
新王即位，大赦天下。
他是少有的沒有在正殿，當時叫太極殿即位的皇帝，太極殿現在還是李淵的地盤。
這反映了李世民雖然登上九五至尊之位，但非常重名，他表麵還存有一分父子溫情。
這也體現出李淵在朝廷之上，還有不可忽視的力量。
事實上，李世民一朝，第一批宰相之中，有相當一部分都是李淵的舊臣，這是一種必然的平衡平穩過渡。
直到三年之後，李世民才能正式入主太極殿。
他將以自己赫赫武功，讓李淵看到，打仗，李世民是當世第一位；做皇帝，李世民依然鼎立於曆史的前頭。
但他現在還沒有資格驕傲，
因為突厥人的馬蹄聲，已經轟隆隆響徹長安城。
李唐建國以來，突厥人和長安城第一次親密接觸。