徐文遠和王世充故人重逢。
第五次戰役，李密一戰而潰，入關投唐之後，徐文遠再次進入東都。
這時洛陽城已是王世充的天下，雖然當時洛陽一斛米已值八九萬錢，一般米價到了這個數字，社會就瀕臨崩潰的邊緣。
但對於這個老師，王世充還是盡學生之道，賜給徐文遠米麵糧食。
徐文遠很感恩，甚至過於感恩了，他見到王世充，即使相隔很遠，就俯身下拜。
眾人感到非常奇怪，迷惑不解地問他說：“聞君踞見李密，而敬王公，何也？”
徐文遠也不遮掩，直接了當地迴答說：“李密，君子也，能受酈生之揖；王公，小人也，有殺故人之義。相時而動，豈不然歟！”
可見徐文遠並非是一介腐儒，而是早已將文字讀懂讀通，融匯貫通，在這個亂世，可以遠避利害，遊刃有餘地活著。
徐文遠實在是一個很有意思的人，也是個妙人。
當李世民圍攻洛陽時，徐文遠再一次表現出他生存的智慧。
當然，這或許經過了王世充的默許。
對於這個非核心成員的老師，王世充展示了僅有而難得的良心，與其和洛陽城玉石俱焚，活活餓死，那放自己老師一條生路，也許，也並不是一個不可以接受的結果。
徐文遠故技重施，又一次出城砍柴，毫不意外，他再一次被圍城的唐軍捉住。
他被安全送到長安，作為當世大儒，被李淵重用，授與國子博士，
盛世寫書作文，足可以流芳後世。
徐文遠在唐朝撰寫了《左傳音》三卷，《義疏》六十卷，他無憂無慮地活到七十四歲才安詳離去。
他也為後世樹立了一種文化人在知世之中，安身自保的典範，可能不趨炎附勢，但一定懂得趨利避害。
作為一個著名的砍柴高手，徐文遠非常有意思。
但王世充現在覺得很沒意思。
因為他的根基實在過於淺薄，很多隋朝的舊官僚士人都不看好他，也看不起他。
這導致了廣泛的不合作行為。
陸德明也是當世大儒，但凡是個文人，都會有幾分傲骨，隻不過陸德明表現得更為出格。
為了招攬陸德明，也為了建立更廣泛的統一戰線，王世充費盡苦心。
他讓自己的兒子王玄恕拜陸德明做師父，但陸德明引以為恥，為了逃避這個差事，他想出了一個損招。
他先主動服食了大量巴豆，這是瀉藥，於是，在王玄恕入府拜師那天，他就隻能病臥在床。
王玄恕倒並沒有丟王世充的臉，並沒有死心，而是一直跪倒在陸德明的床前，恭敬地執弟子之禮，希望以自己的誠心感動陸德明。
但在大是大非麵前，陸德明不動如山，絲毫不為所動。
相反，因為巴豆吃得太多了，他當著王玄恕的麵，稀裏花啦，拉了一通又一通。
事情到這一步，這拜師之事，自然也告吹了。
但陸德明在東都也呆不下去，為了避禍，就稱病謝罪，遠避成皋，再不理人事。
陸德明事件，實際上也代表了王世充的政權，僅僅是一個軍事政府，既沒有執政根基，也得不到士人的擁護。
但王世充和舊的官僚體係，維持了一種表麵的平衡。
如果在軍事上順風順水，政權就能穩固，一旦有風吹草動，就必然離心離德，一朝崩塌。
陸德明是個真正的猛人，他還將續寫自己的傳奇。
入唐之後，陸德明遠遊長安。
當時，長安城熱鬧非凡，最著名的文學盛事，就是三人三書。
徐文遠講《孝經》，沙門惠乘講《波羅經》，道士劉進喜講《老子》，三人三書，精妙百出，一時蔚為壯觀，實乃文化盛事。
但陸德明天縱其才，橫空出世。
他以一對三，和另外三人互相問難，各因宗指，隨端立義，讓人大跌眼鏡，竟然全部勝出。
這是大才，更是通才。
於是，陸德明集畢生之力，立德立言立功。
他寫了一本三十卷的《經典釋文》，對於儒家各部典籍的源流，演變史和傳授史，無不窮其本源，成為這個類別的傳世經典，足以萬世流芳。
書成之日，甚至連李世民也對此讚不絕口，受益非淺，給他賜帛二百段。
李唐王朝，盛世流芳，君臣都氣象萬千，遠邁前代。
王世充就遠沒有這麽滋潤的日子。
這種日子，可能連想一想的時間他都欠奉，他真的忙得焦頭爛額，因為又有人要造他的反了。
那就是裴仁基。
裴仁基是當世素著威名的大將。
他原本為隋朝守衛虎牢要塞，投降李密之後，立即變成李密手下最著威名的猛將，第五次戰役，他是少有的清醒派。
但言不見用，李密一戰而潰，他無奈之下，甚至沒有時間去考慮將來的出路，而隻能隨大流向王世充投誠。
這是當時的大勢，也是李密部下最主流的一種選擇。
但他們很快發現了一個讓人崩潰的事實。
王世充並不是一個真正的明主，比李密差得太遠，更不可能成為全天下的真命天子。
當時局穩定而明晰之後，這一股勢力，被迫再一次做出選擇。
在裴仁基做出最激烈的選擇之前，已經有不少李密的舊部，重新做了一次選擇，他們也仿效李密，投降李唐。
二個最典型的代表，一個叫程知節（咬金），另一個是秦叔寶。
他們二人都是瓦崗軍的舊部，程知節私下對秦叔寶說：“王公（王世充）器度淺狹而多妄語，好為咒誓，此乃老巫嫗耳，豈撥亂之主乎！”
秦叔寶完全同意，說幹就幹，他們決定臨陣倒戈。
在王世充和唐軍在九曲戰鬥時，他們二個人率領幾十個親信，策馬奔出本軍的戰列一百多步之後。
迴身下馬拜向王世充，恭謹卻堅決地說：“仆荷公殊禮，深思報效；公性猜忌，喜信讒言，非仆托身之所，今不能仰視，請從此辭。”
這些當世一流的猛將謀士，全部匯聚到李世民帳下，形成了一股龐大的勢力，甚至連李淵自己也沒有料想到，有朝一日，自己會反過來被這些力量製約。
裴仁基現在就不想受王世充的製約。
因為他本來就是隋朝大將，而楊隋一朝，皇泰主楊侗雖然被廢，卻並未身死，洛陽本來是楊隋的洛陽，王世充不過是一個刀筆小吏，因緣際會，才得以掌控洛陽城。
無德無能者，哪裏配據有天下之重器。
王世充也心知肚明，如果自己連瓦崗軍的一些優秀人才都無法留住，更不要說那些聲名在外，早著威名的夙將了。
裴仁基早就勇冠軍中，他的兒子裴行儼更是萬人敵，樹大招風，功高震主，裴仁基父子已成為王世充眼中之釘。
裴仁基非常清楚這一點，他隻有二個選擇。
要麽等死，要麽自己先下手為強，聯合東都隋朝原有力量，如尚書左丞宇文儒童等，重新尊奉皇泰主。
他決定將命運掌握在自己手上。
但他一樣不是敗於戰鬥，他和元文都一樣，敗於內部的泄密。
於是，參與計劃的人，全部被誅殺三族。
憑著這一個案件，王世充將東都之內，楊隋一朝最後的反抗力量消滅殆盡。
但還有最後一個禍源，他需要處理。
那就是皇泰主楊侗，這個貨真價實的楊隋王朝最後的皇帝，隻要他存在一天，就象一顆火種，總會讓心有不軌的人產生希望。
現在時局嚴峻，王世充需要一個穩定的後方，否則自己隨時躺在火堆之上，分分鍾可能身毀人亡。
所有人都看到這一點。
他的兄弟王世惲非常明確地對他說：“儒童等謀反，正為皇泰主尚在故也，不如早除之。”
政治充滿鮮血而冷酷。
王世充派人去鴆殺皇泰主，這個十五歲的孩子，也知道自己的時間到了。
但人生在世，青春年少，誰不想多活幾天？
皇泰主想起了王世充當日對自己的承諾，他想再見一見王世充，或許也還有萬一的希望呢？
他對使者哀求說：“更為請太尉（王世充），以往者之言，不應至此。”
王世充有一個家奴叫百年，心中不忍，想為皇泰主通報，但王世惲更知道現實的冰冷，也知道自己此行的目的，他堅決不允許。
皇泰主在生命最後的時分，想和自己的母親見上一麵，想好好做一個告別，也被無情拒絕。
萬物皆虛，一切皆幻。
人生實苦，又哪裏值得留戀。
生機已逝，皇泰主在絕境之中，保留了自己是楊隋最後一任皇帝的尊嚴。
他以布為席，點燃檀香，跪下虔誠禮佛，在輕煙嫋嫋之中，願這一世繁華，也願這一世罪孽，都隨風而去。
他在心中，發下心願：“願自今已往，不複生帝王之家。”
檀香嫋嫋，寂無人聲，皇泰主飲下自己人生的最後一杯毒酒，但這酒的毒性卻似乎並不強，皇泰主死得並不快，他也沒有死絕。
王世惲早就等得不耐煩，他命令手下，賜給皇泰主五尺白綾。
皇泰主被絞殺於含東都洛陽含涼殿。
一個時代徹底結束了。
新的時代，就要開始。
但在黎明來臨之前，還有一段深深的，沉沉的黑暗。
第五次戰役，李密一戰而潰，入關投唐之後，徐文遠再次進入東都。
這時洛陽城已是王世充的天下，雖然當時洛陽一斛米已值八九萬錢，一般米價到了這個數字，社會就瀕臨崩潰的邊緣。
但對於這個老師，王世充還是盡學生之道，賜給徐文遠米麵糧食。
徐文遠很感恩，甚至過於感恩了，他見到王世充，即使相隔很遠，就俯身下拜。
眾人感到非常奇怪，迷惑不解地問他說：“聞君踞見李密，而敬王公，何也？”
徐文遠也不遮掩，直接了當地迴答說：“李密，君子也，能受酈生之揖；王公，小人也，有殺故人之義。相時而動，豈不然歟！”
可見徐文遠並非是一介腐儒，而是早已將文字讀懂讀通，融匯貫通，在這個亂世，可以遠避利害，遊刃有餘地活著。
徐文遠實在是一個很有意思的人，也是個妙人。
當李世民圍攻洛陽時，徐文遠再一次表現出他生存的智慧。
當然，這或許經過了王世充的默許。
對於這個非核心成員的老師，王世充展示了僅有而難得的良心，與其和洛陽城玉石俱焚，活活餓死，那放自己老師一條生路，也許，也並不是一個不可以接受的結果。
徐文遠故技重施，又一次出城砍柴，毫不意外，他再一次被圍城的唐軍捉住。
他被安全送到長安，作為當世大儒，被李淵重用，授與國子博士，
盛世寫書作文，足可以流芳後世。
徐文遠在唐朝撰寫了《左傳音》三卷，《義疏》六十卷，他無憂無慮地活到七十四歲才安詳離去。
他也為後世樹立了一種文化人在知世之中，安身自保的典範，可能不趨炎附勢，但一定懂得趨利避害。
作為一個著名的砍柴高手，徐文遠非常有意思。
但王世充現在覺得很沒意思。
因為他的根基實在過於淺薄，很多隋朝的舊官僚士人都不看好他，也看不起他。
這導致了廣泛的不合作行為。
陸德明也是當世大儒，但凡是個文人，都會有幾分傲骨，隻不過陸德明表現得更為出格。
為了招攬陸德明，也為了建立更廣泛的統一戰線，王世充費盡苦心。
他讓自己的兒子王玄恕拜陸德明做師父，但陸德明引以為恥，為了逃避這個差事，他想出了一個損招。
他先主動服食了大量巴豆，這是瀉藥，於是，在王玄恕入府拜師那天，他就隻能病臥在床。
王玄恕倒並沒有丟王世充的臉，並沒有死心，而是一直跪倒在陸德明的床前，恭敬地執弟子之禮，希望以自己的誠心感動陸德明。
但在大是大非麵前，陸德明不動如山，絲毫不為所動。
相反，因為巴豆吃得太多了，他當著王玄恕的麵，稀裏花啦，拉了一通又一通。
事情到這一步，這拜師之事，自然也告吹了。
但陸德明在東都也呆不下去，為了避禍，就稱病謝罪，遠避成皋，再不理人事。
陸德明事件，實際上也代表了王世充的政權，僅僅是一個軍事政府，既沒有執政根基，也得不到士人的擁護。
但王世充和舊的官僚體係，維持了一種表麵的平衡。
如果在軍事上順風順水，政權就能穩固，一旦有風吹草動，就必然離心離德，一朝崩塌。
陸德明是個真正的猛人，他還將續寫自己的傳奇。
入唐之後，陸德明遠遊長安。
當時，長安城熱鬧非凡，最著名的文學盛事，就是三人三書。
徐文遠講《孝經》，沙門惠乘講《波羅經》，道士劉進喜講《老子》，三人三書，精妙百出，一時蔚為壯觀，實乃文化盛事。
但陸德明天縱其才，橫空出世。
他以一對三，和另外三人互相問難，各因宗指，隨端立義，讓人大跌眼鏡，竟然全部勝出。
這是大才，更是通才。
於是，陸德明集畢生之力，立德立言立功。
他寫了一本三十卷的《經典釋文》，對於儒家各部典籍的源流，演變史和傳授史，無不窮其本源，成為這個類別的傳世經典，足以萬世流芳。
書成之日，甚至連李世民也對此讚不絕口，受益非淺，給他賜帛二百段。
李唐王朝，盛世流芳，君臣都氣象萬千，遠邁前代。
王世充就遠沒有這麽滋潤的日子。
這種日子，可能連想一想的時間他都欠奉，他真的忙得焦頭爛額，因為又有人要造他的反了。
那就是裴仁基。
裴仁基是當世素著威名的大將。
他原本為隋朝守衛虎牢要塞，投降李密之後，立即變成李密手下最著威名的猛將，第五次戰役，他是少有的清醒派。
但言不見用，李密一戰而潰，他無奈之下，甚至沒有時間去考慮將來的出路，而隻能隨大流向王世充投誠。
這是當時的大勢，也是李密部下最主流的一種選擇。
但他們很快發現了一個讓人崩潰的事實。
王世充並不是一個真正的明主，比李密差得太遠，更不可能成為全天下的真命天子。
當時局穩定而明晰之後，這一股勢力，被迫再一次做出選擇。
在裴仁基做出最激烈的選擇之前，已經有不少李密的舊部，重新做了一次選擇，他們也仿效李密，投降李唐。
二個最典型的代表，一個叫程知節（咬金），另一個是秦叔寶。
他們二人都是瓦崗軍的舊部，程知節私下對秦叔寶說：“王公（王世充）器度淺狹而多妄語，好為咒誓，此乃老巫嫗耳，豈撥亂之主乎！”
秦叔寶完全同意，說幹就幹，他們決定臨陣倒戈。
在王世充和唐軍在九曲戰鬥時，他們二個人率領幾十個親信，策馬奔出本軍的戰列一百多步之後。
迴身下馬拜向王世充，恭謹卻堅決地說：“仆荷公殊禮，深思報效；公性猜忌，喜信讒言，非仆托身之所，今不能仰視，請從此辭。”
這些當世一流的猛將謀士，全部匯聚到李世民帳下，形成了一股龐大的勢力，甚至連李淵自己也沒有料想到，有朝一日，自己會反過來被這些力量製約。
裴仁基現在就不想受王世充的製約。
因為他本來就是隋朝大將，而楊隋一朝，皇泰主楊侗雖然被廢，卻並未身死，洛陽本來是楊隋的洛陽，王世充不過是一個刀筆小吏，因緣際會，才得以掌控洛陽城。
無德無能者，哪裏配據有天下之重器。
王世充也心知肚明，如果自己連瓦崗軍的一些優秀人才都無法留住，更不要說那些聲名在外，早著威名的夙將了。
裴仁基早就勇冠軍中，他的兒子裴行儼更是萬人敵，樹大招風，功高震主，裴仁基父子已成為王世充眼中之釘。
裴仁基非常清楚這一點，他隻有二個選擇。
要麽等死，要麽自己先下手為強，聯合東都隋朝原有力量，如尚書左丞宇文儒童等，重新尊奉皇泰主。
他決定將命運掌握在自己手上。
但他一樣不是敗於戰鬥，他和元文都一樣，敗於內部的泄密。
於是，參與計劃的人，全部被誅殺三族。
憑著這一個案件，王世充將東都之內，楊隋一朝最後的反抗力量消滅殆盡。
但還有最後一個禍源，他需要處理。
那就是皇泰主楊侗，這個貨真價實的楊隋王朝最後的皇帝，隻要他存在一天，就象一顆火種，總會讓心有不軌的人產生希望。
現在時局嚴峻，王世充需要一個穩定的後方，否則自己隨時躺在火堆之上，分分鍾可能身毀人亡。
所有人都看到這一點。
他的兄弟王世惲非常明確地對他說：“儒童等謀反，正為皇泰主尚在故也，不如早除之。”
政治充滿鮮血而冷酷。
王世充派人去鴆殺皇泰主，這個十五歲的孩子，也知道自己的時間到了。
但人生在世，青春年少，誰不想多活幾天？
皇泰主想起了王世充當日對自己的承諾，他想再見一見王世充，或許也還有萬一的希望呢？
他對使者哀求說：“更為請太尉（王世充），以往者之言，不應至此。”
王世充有一個家奴叫百年，心中不忍，想為皇泰主通報，但王世惲更知道現實的冰冷，也知道自己此行的目的，他堅決不允許。
皇泰主在生命最後的時分，想和自己的母親見上一麵，想好好做一個告別，也被無情拒絕。
萬物皆虛，一切皆幻。
人生實苦，又哪裏值得留戀。
生機已逝，皇泰主在絕境之中，保留了自己是楊隋最後一任皇帝的尊嚴。
他以布為席，點燃檀香，跪下虔誠禮佛，在輕煙嫋嫋之中，願這一世繁華，也願這一世罪孽，都隨風而去。
他在心中，發下心願：“願自今已往，不複生帝王之家。”
檀香嫋嫋，寂無人聲，皇泰主飲下自己人生的最後一杯毒酒，但這酒的毒性卻似乎並不強，皇泰主死得並不快，他也沒有死絕。
王世惲早就等得不耐煩，他命令手下，賜給皇泰主五尺白綾。
皇泰主被絞殺於含東都洛陽含涼殿。
一個時代徹底結束了。
新的時代，就要開始。
但在黎明來臨之前，還有一段深深的，沉沉的黑暗。