章華不怕死，他求仁得仁。
他也上了一道不留後路的奏疏。
“（後主）溺於嬖寵，惑於酒色。祠七廟而不出，拜妃嬪而臨軒。老臣宿將，棄之草莽，謅佞讒邪，升之朝廷。”
在奏疏的最後，他也如傅縡一般，加重語氣，以期引起陳後主的警醒。
“陛下如不改弦易轍，臣見糜鹿複遊於姑蘇矣。”
這封奏疏的內容和語氣，一定讓陳後主想起了那個倔強的傅縡。
那個天下文宗，卻又不為己用的傅縡，那個預言自己將要滅國滅家的傅縡。
這不是一種讓人愉快的記憶。
此時的陳後主，已經泥足深陷，他在酒色荒淫的路上，越奔越遠，再無迴頭的可能，
傅縡他都能殺，何況區區一個章華。
這封奏疏確實讓陳後主警醒，並且立即行動。
章華上書當天，他就被問斬。
陳國的骨氣，也隨著傅縡和章華的人頭落地而消散殆盡。
陳國完了。
但是，十大狎客還沒完，他們盡情表演的時刻到了。
陳後主有二大愛好。
一是娛樂至死。
喜歡聽好聽的，好事好言好聞，即使是假的好，也當是真的好。
他聽不得直麵真實的醜惡，或是缺點，那太讓人心煩，不能讓自己盡情遊樂開懷。
二是貪財。
身為一國之君，天下盡歸己有，本來不需要貪財，但他的用度太大了。
他喜好遊樂，又講排場，陳國不過是一個偏安小國。
金錢如流水般花掉，總有一天，國庫家底，會袋內空空如也。
這讓他對金錢，產生了一種癡迷的追求。
有二大狎客恰好可以滿足陳後主的這二項需求。
孔範，十大狎客的核心，自認為文武全才，天下第一。
敢這樣厚顏無恥自許自封，總也還是需要有二把刷子的。
他會寫詩，尤其是盛行南朝的五言詩，更是一絕。
當然，他也是個美男子，孔範風流優雅，自認為“虜若能來，（吾）定作太尉公矣。”
想當年謝安沒有成名前，也不過是濁世佳公子，如此而已。
孔範的本錢，顯然是他親近陳後主的敲門磚。
但他安身立命的真正本事，卻是能投陳後主所好。
想其所想，做其所做，孔範伺候人主的本事，可謂天下一絕。
陳後主一心想縮起頭來做個快樂的烏龜，孔範就很好地給陳後主做了一個牢固而封閉的籠子。
他讓陳後主生活在籠子中的虛幻世界之中。
籠子之外的任何不好，不利，不吉祥的消息，全部被孔範攔截起來。
即使偶爾有事情鬧得太大，無法遮掩。
孔範也會展現他的另一項絕技，他辯才無礙，可以顛倒黑白，將失敗說成是光榮而偉大的勝利。
於是，陳後主實現了他的理想和夢想。
在天下太平，歌舞升平中，玩得不亦樂乎，並且他認為是與天下同樂。
大家樂，才是真的快樂。
孔範的這項特殊技能，讓陳後主上癮。
這是種慢性毒藥，陳後主已經沉醉於這種慣性的生活，無法擺脫，隻能倚靠他。
享樂本身可能沒有錯。
但陳後主最大的問題是，他的身份是一個皇帝，如果隻以一個普通人來說，創造條件，想方設法去創新享受的方式，這本身也許就是興趣，和終極目的。
但一個皇帝以此為生活本身的追求，就必然喪國滅家。
孔範另外還給自己買了一份保險。
他和陳後主後宮之中炙手可熱的孔貴妃，攀上了親戚，結為兄妹，他們一內一外，互相協作圓場，將陳後主侍候得舒舒服服。
陳後主的日子，太舒坦了，他是皇帝，他也真的過上了“象皇帝的般的日子”。
如果孔範隻滿足於狎客之首的身份，倒也不會產生致命的後果。
但孔範是個有目標，也是個有追求的人。
地位穩固之後，他自信心無限膨脹，自認為文武全才，舉朝莫及。
於是，他講了一句話，做了一件事。
這一話一事，威力大得足以，徹底葬送陳國的國運。
他曾經滿懷信心，無比從容地對陳後主說：“外間諸將，起自行伍，匹夫敵爾。深見遠慮，豈其所知。”
當時，陳國正和隋朝作戰，屢戰屢敗，孔範將過錯歸結為陳國的大將不過都是莽夫，不值得托付等等。
既然是將領的問題，那陳國要想抗衡北麵的隋朝，就必須對症下藥。
孔範也可借故清除軍隊中的異己。
更換武將提上了議事日程。
孔範的目的是要恢複東晉時，出將入相，文采風流，談笑間就能把敵人滅了的，讓人充滿懷念的時代。
這當然是一個充滿誘惑的說法。
但是，出將入相，是實質上的具備將相之才，而並不是表麵上的“像”，這其中的差別，又哪裏可以道裏計。
陳後主並沒有喪失最後的理智，他感到疑惑，便向身邊大臣諮詢求證。
但當時孔範權勢熏天，已達到指鹿為馬的地步，滿朝文武，誰敢不從？都隻能隨聲附和。
規模化更換軍隊將領，成了一項國策。
從此之後，將帥們稍有過失，陳後主就借故奪取他們的兵權，他將這些軍隊的實職，授與未經戰仗的文弱讀書人。
他甚至將德高望重，資曆深厚的大將任忠的指揮權，授與狎客之首的孔範。
這種調整如果在和平時期，可能並不會立即引發災難，但現在是戰時，後果是致命的。
這導致了文武二方陣營的解體，他們互相敵視，互相傷害，再不肯同舟共濟。
當內鬥開始，必然傷害了帝國的根本。
一直到陳國覆滅，也沒有扭轉這種局麵。
孔範之外，十大狎客還有一個核心人物，那就是陳後主的財神爺，是專門給陳後主撈錢的施文慶。
陳國雖富，但也經不住陳後主窮奢極欲，盛修宮室，天天往死裏作樂，也是作樂到死。
這花出去的都是實實在在的金錢。
很快，國庫就空了虛了露底了。
但享樂不能停。
如果要繼續遊戲，就必須撈更多的錢。
這個時候，施文慶站出來，他要替陳後主排憂解難。
他引薦了他的幾個鐵哥們，專門為陳後主開始撈錢事業。
施文慶幹得超出尋常的完美。
他的方法很簡單，就是變著法收稅。
施文慶有簡單撈錢三招。
一是創造出各種五花八門，花裏胡哨的稅。
二是將納稅人群擴大化。
三是加重單個人的稅收金額。
他的工作績效斐然。
按慣例，軍人，士人不征稅，但施文慶實行有征無類的政策，稅收麵前，一律平等，是個人，都必須要交錢。
施文慶這幾個鐵哥們的工作，非常盡心盡職。
他們一絲不苟，錙銖必較，在他們高效的征收下，全國的稅收立即大增數十倍。
陳國的金錢以肉眼可見的速度增長，這真是一個奇跡。
陳後主有了享樂的底氣，否則天子要打白條，欠著帳去胡天胡帝，對於陳後主這樣的皇帝，也是文人來說，那是一種實在的羞辱。
陳後主給施文慶的工作打一百分。
認為他知人善任，所以無論大事小事，全部委托給他全權處理，形成了以施文慶為首的文官集團。
但他這幾個鐵哥們的工作方式，是一柄雙刃劍。
這和他們的工作經曆和出身有關係，他們都起自底層，做事未免過於苛碎。
他們聚斂無厭，弄得民怨沸騰，而這筆帳，卻算在了朝廷，算到了陳後主身上。
這種涸澤而漁的聚財方式，終於弄得陳國民心盡失。
孔範，施文慶，這二大狎客，成功地將陳國的朝野攪翻了天，隻有陳後主，依然毫無知覺，不知不覺，繼續過著花天酒地，胡天胡帝的生活。
他以為他可以這樣永遠快樂一輩子。
但他這種舒坦的日子，立即就要到頭了。
陳國，隻是砧板上的，一塊任人宰割的肉。
他也上了一道不留後路的奏疏。
“（後主）溺於嬖寵，惑於酒色。祠七廟而不出，拜妃嬪而臨軒。老臣宿將，棄之草莽，謅佞讒邪，升之朝廷。”
在奏疏的最後，他也如傅縡一般，加重語氣，以期引起陳後主的警醒。
“陛下如不改弦易轍，臣見糜鹿複遊於姑蘇矣。”
這封奏疏的內容和語氣，一定讓陳後主想起了那個倔強的傅縡。
那個天下文宗，卻又不為己用的傅縡，那個預言自己將要滅國滅家的傅縡。
這不是一種讓人愉快的記憶。
此時的陳後主，已經泥足深陷，他在酒色荒淫的路上，越奔越遠，再無迴頭的可能，
傅縡他都能殺，何況區區一個章華。
這封奏疏確實讓陳後主警醒，並且立即行動。
章華上書當天，他就被問斬。
陳國的骨氣，也隨著傅縡和章華的人頭落地而消散殆盡。
陳國完了。
但是，十大狎客還沒完，他們盡情表演的時刻到了。
陳後主有二大愛好。
一是娛樂至死。
喜歡聽好聽的，好事好言好聞，即使是假的好，也當是真的好。
他聽不得直麵真實的醜惡，或是缺點，那太讓人心煩，不能讓自己盡情遊樂開懷。
二是貪財。
身為一國之君，天下盡歸己有，本來不需要貪財，但他的用度太大了。
他喜好遊樂，又講排場，陳國不過是一個偏安小國。
金錢如流水般花掉，總有一天，國庫家底，會袋內空空如也。
這讓他對金錢，產生了一種癡迷的追求。
有二大狎客恰好可以滿足陳後主的這二項需求。
孔範，十大狎客的核心，自認為文武全才，天下第一。
敢這樣厚顏無恥自許自封，總也還是需要有二把刷子的。
他會寫詩，尤其是盛行南朝的五言詩，更是一絕。
當然，他也是個美男子，孔範風流優雅，自認為“虜若能來，（吾）定作太尉公矣。”
想當年謝安沒有成名前，也不過是濁世佳公子，如此而已。
孔範的本錢，顯然是他親近陳後主的敲門磚。
但他安身立命的真正本事，卻是能投陳後主所好。
想其所想，做其所做，孔範伺候人主的本事，可謂天下一絕。
陳後主一心想縮起頭來做個快樂的烏龜，孔範就很好地給陳後主做了一個牢固而封閉的籠子。
他讓陳後主生活在籠子中的虛幻世界之中。
籠子之外的任何不好，不利，不吉祥的消息，全部被孔範攔截起來。
即使偶爾有事情鬧得太大，無法遮掩。
孔範也會展現他的另一項絕技，他辯才無礙，可以顛倒黑白，將失敗說成是光榮而偉大的勝利。
於是，陳後主實現了他的理想和夢想。
在天下太平，歌舞升平中，玩得不亦樂乎，並且他認為是與天下同樂。
大家樂，才是真的快樂。
孔範的這項特殊技能，讓陳後主上癮。
這是種慢性毒藥，陳後主已經沉醉於這種慣性的生活，無法擺脫，隻能倚靠他。
享樂本身可能沒有錯。
但陳後主最大的問題是，他的身份是一個皇帝，如果隻以一個普通人來說，創造條件，想方設法去創新享受的方式，這本身也許就是興趣，和終極目的。
但一個皇帝以此為生活本身的追求，就必然喪國滅家。
孔範另外還給自己買了一份保險。
他和陳後主後宮之中炙手可熱的孔貴妃，攀上了親戚，結為兄妹，他們一內一外，互相協作圓場，將陳後主侍候得舒舒服服。
陳後主的日子，太舒坦了，他是皇帝，他也真的過上了“象皇帝的般的日子”。
如果孔範隻滿足於狎客之首的身份，倒也不會產生致命的後果。
但孔範是個有目標，也是個有追求的人。
地位穩固之後，他自信心無限膨脹，自認為文武全才，舉朝莫及。
於是，他講了一句話，做了一件事。
這一話一事，威力大得足以，徹底葬送陳國的國運。
他曾經滿懷信心，無比從容地對陳後主說：“外間諸將，起自行伍，匹夫敵爾。深見遠慮，豈其所知。”
當時，陳國正和隋朝作戰，屢戰屢敗，孔範將過錯歸結為陳國的大將不過都是莽夫，不值得托付等等。
既然是將領的問題，那陳國要想抗衡北麵的隋朝，就必須對症下藥。
孔範也可借故清除軍隊中的異己。
更換武將提上了議事日程。
孔範的目的是要恢複東晉時，出將入相，文采風流，談笑間就能把敵人滅了的，讓人充滿懷念的時代。
這當然是一個充滿誘惑的說法。
但是，出將入相，是實質上的具備將相之才，而並不是表麵上的“像”，這其中的差別，又哪裏可以道裏計。
陳後主並沒有喪失最後的理智，他感到疑惑，便向身邊大臣諮詢求證。
但當時孔範權勢熏天，已達到指鹿為馬的地步，滿朝文武，誰敢不從？都隻能隨聲附和。
規模化更換軍隊將領，成了一項國策。
從此之後，將帥們稍有過失，陳後主就借故奪取他們的兵權，他將這些軍隊的實職，授與未經戰仗的文弱讀書人。
他甚至將德高望重，資曆深厚的大將任忠的指揮權，授與狎客之首的孔範。
這種調整如果在和平時期，可能並不會立即引發災難，但現在是戰時，後果是致命的。
這導致了文武二方陣營的解體，他們互相敵視，互相傷害，再不肯同舟共濟。
當內鬥開始，必然傷害了帝國的根本。
一直到陳國覆滅，也沒有扭轉這種局麵。
孔範之外，十大狎客還有一個核心人物，那就是陳後主的財神爺，是專門給陳後主撈錢的施文慶。
陳國雖富，但也經不住陳後主窮奢極欲，盛修宮室，天天往死裏作樂，也是作樂到死。
這花出去的都是實實在在的金錢。
很快，國庫就空了虛了露底了。
但享樂不能停。
如果要繼續遊戲，就必須撈更多的錢。
這個時候，施文慶站出來，他要替陳後主排憂解難。
他引薦了他的幾個鐵哥們，專門為陳後主開始撈錢事業。
施文慶幹得超出尋常的完美。
他的方法很簡單，就是變著法收稅。
施文慶有簡單撈錢三招。
一是創造出各種五花八門，花裏胡哨的稅。
二是將納稅人群擴大化。
三是加重單個人的稅收金額。
他的工作績效斐然。
按慣例，軍人，士人不征稅，但施文慶實行有征無類的政策，稅收麵前，一律平等，是個人，都必須要交錢。
施文慶這幾個鐵哥們的工作，非常盡心盡職。
他們一絲不苟，錙銖必較，在他們高效的征收下，全國的稅收立即大增數十倍。
陳國的金錢以肉眼可見的速度增長，這真是一個奇跡。
陳後主有了享樂的底氣，否則天子要打白條，欠著帳去胡天胡帝，對於陳後主這樣的皇帝，也是文人來說，那是一種實在的羞辱。
陳後主給施文慶的工作打一百分。
認為他知人善任，所以無論大事小事，全部委托給他全權處理，形成了以施文慶為首的文官集團。
但他這幾個鐵哥們的工作方式，是一柄雙刃劍。
這和他們的工作經曆和出身有關係，他們都起自底層，做事未免過於苛碎。
他們聚斂無厭，弄得民怨沸騰，而這筆帳，卻算在了朝廷，算到了陳後主身上。
這種涸澤而漁的聚財方式，終於弄得陳國民心盡失。
孔範，施文慶，這二大狎客，成功地將陳國的朝野攪翻了天，隻有陳後主，依然毫無知覺，不知不覺，繼續過著花天酒地，胡天胡帝的生活。
他以為他可以這樣永遠快樂一輩子。
但他這種舒坦的日子，立即就要到頭了。
陳國，隻是砧板上的，一塊任人宰割的肉。